古文 则 用法.doc

【则】
（一）连词。
1．表示承接关系。译为“就”“便”。例如：
①项王曰："壮士！赐之卮酒。"则与斗卮酒。
（《鸿门宴》）
②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）
2．表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）
②向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）
③今则来，沛公恐不得有此。（《高祖本纪》）
3．表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”，或不译。
①位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）
②小则获邑，大则得城。 《六国论》
4．表示转折关系。译为“可是”“却”。
①于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）
②欲苟顺私情，则告诉不许（《陈情表》）
5．表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用，译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔（《捕蛇者说》）
②非其身之所种则不食（《勾践灭吴》）
（二）副词。
1．用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：
①此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）
（三）名词。 准则，法则。
①以身作则。
②则学者至今则之
（四）动词。效法。
①遵后稷、公刘之业，则古公、公季之法。  
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿，则是看你死的孩儿面上。（《窦娥冤》）
【然则】既然这样，那么。
是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？

【乃】 
（一）副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
②度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等；
①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》）
②今其智乃反不能及。（《师说》）
③夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅仅”等。
①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①吕公女乃吕后也。《高祖本纪》
②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。
①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。
①无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
②今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》）
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）

【因】
（一）介词。
1．依照，根据。
①罔不因势象形。（《核舟记》）
②因材施教
③善战者因其势而利导之。
2．依靠，凭借。
①因利乘便，宰割天下，分裂山河（《过秦论》）
②因人之力而敝之，不仁（《烛之武退秦师》）
③又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）
3．趁着，趁此。
①不如因而厚遇之。（《鸿门宴》）
②因击沛公于坐。（《鸿门宴》）
4．通过，经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。（《鸿门宴》）
5．因为，由于。
①恩所加则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思书》）
（二）副词。
1．于是，就；因而。
①相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
②因与俱攻秦军
③单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉
2．原因，缘由，机缘。
①人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。（《孔雀东南飞》）
（三）动词
沿袭，继续。
①蒙故业，因遗策。（《过秦论》）