资源描述
广灵一中2014-2015高二历史预习案 必修三 主编:王 巍 审核:钟志成
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第1课 百家争鸣和儒家思想的形成(一)
【学习目标】
1.知识与技能:说出诸子百家,背诵春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义;列举孔子、孟子和荀子的主要观点;比较孔子“仁”的思想、孟子“仁政”的思想和“性本善”思想、荀子的性恶论。
2.过程与方法:结合必修一、二有关内容,总结百家争鸣局面形成的重要原因及意义。以列表的方法,从时代、主要观点、影响等方面,总结孔子、孟子和荀子思想的主要内容。
3.情感态度与价值观:感受中国古代思想的博大精深;通过学习早期儒家的民本思想,形成“以人为本”的的人文主义精神;儒家文化是我国传统文化的最主要部分,关注其在世界文化史上的地位和对后世的影响;联系现实,正确对待儒家传统文化,发挥其在当代的积极意义。
【预习任务】
一、“百家争鸣”局面的出现
1.含义:百家: ,争鸣: 。
2.原因: 时期,中国社会在政治、经济、文化各方面发生了重大变革。
3.派别和代表:其中 、 、法家和 影响深远。
4.影响:“百家争鸣”是中国历史上第一次 运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的 。
二、孔子和早期儒学
1.孔子创立儒学:
(1)政治思想: “ ”为核心; “ ”,即强调统治者以德治民;主张“ ”,使每个人的行为符合礼的要求。
(2)教育思想:创办私学,主张“ ”。
2.孟子:
(1)把孔子 “仁”的思想发展为“ ”,进一步提出了“ ”的民本思想。
(2)在伦理观上,主张“ ”,通过实行仁政来回复和扩充人的善性。
3.荀子:
(1)主张施政用“ ”和“ ”,“ ”。
(2)看到人民力量的巨大,提出 观点。
(3)主张“ ”,强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。
4.孟子和荀子对儒家思想改造的影响:
。
【自主检测】
1.春秋战国时期学术思想空前发达,学派众多,出现这种现象的主要原因不包括( )
A.官府掌控着学校教育和一切学术文化 B.“士”受到各诸侯国统治者的重用
C.西周以来的分封制和井田制土崩瓦解 D.私人讲学和平民百姓开始接受教育
2.孔子说:“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”这表明他提倡( )
A. 启发诱导,反对注入式的教育方式 B. 有教无类,打破贵族垄断文化的局面
C. 因材施教,主张依对象而进行教学 D. 为国举贤,宣传“仁”为核心的思想
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 孔子想回到西周,维护奴隶制,政治上是保守主义者,有他的落后一面,但他是伟大的历史学家、教育家和人道主义的倡导者,他在历史文化遗产的继承、整理和传播上有卓越的贡献。
材料二 孔子在历史文化领域有杰出成就,他的“爱人”、“仁民”观念以及他的教育思想,表现出新兴地主阶级的进步性,他想回到西周,只是因为不敢公开反对当时还比较强大的奴隶制,表现出他的怯懦的方面。 ——据《略论孔子思想的阶级性》
(1)两则材料都涉及到孔子教育方面的贡献,孔子在教育方面有何贡献?
(2)材料一、二评价孔子时,采用的相同方法是什么?结论有何不同?
(3)综合上述材料,说明应当如何评价历史人物?
【问题反馈】
第1课 百家争鸣和儒家思想的形成(二)
【学习目标】
1.知识与技能:说出诸子百家,背诵春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义;列举老子、庄子和墨子的主要思想;概述韩非子的法家思想。
2.过程与方法:结合必修一、二有关内容,总结百家争鸣局面形成的重要原因及意义。以列表的方法,从时代、主要观点、影响等方面,总结孔子、孟子和荀子思想的主要内容。
3.情感态度与价值观:感受中国古代思想的博大精深;通过学习早期儒家的民本思想,形成“以人为本”的的人文主义精神;儒家文化是我国传统文化的最主要部分,关注其在世界文化史上的地位和对后世的影响;联系现实,正确对待儒家传统文化,发挥其在当代的积极意义。
【预习任务】
三、道家和法家
1.道家:
(1)老子: ①是道家学派的创始人。②认为世界万物的本原是“ ”。③提出“ ”的政治主张。④朴素的辩证法思想。
(2)庄子:把世间万物都看作是 。认为放弃一切差别观念就能获得精神上的自由。
2.法家:
(1)韩非子:主张君主要 ,提出了 。
(2)影响:把君主的权力提高到极点,迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。
3.墨家:
(1)墨子:主张“ ”;宣扬“ ”;提倡节俭,主张“ ”。
(2)其思想代表平民百姓的愿望,在当时影响很大。
【自主检测】
1.提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻,则天下治”的先秦思想家是( )
A.庄子 B.孔子 C.墨子 D.孟子
2.战国末期的韩非子提出了系统的法治理论和君主驾驭大臣的诸多权术,这代表了哪一种历史发展趋势( )
A.中国传统文化主流思想的形成 B.以德治国,实行“仁政”
C.恢复西周的礼乐制度 D.建立大一统的专制国家
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
材料二 不尚贤,使民之争,大道废,存仁义;法令滋章,盗贼多有。故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
材料三 夫严刑者,民之所畏也;重罚者,民之所恶也。故圣人称其所畏以楚其哀,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之足,而严刑重罚之可以治国也。
——均摘自《中国通史参考资料》
(1)为什么在同一问题上,当时社会出现各种不同的主张?
(2)以上三种主张哪种对当时的影响最大?原因是什么?
(3)上面的哪种主张对后世的影响最大?原因是什么?
【问题反馈】
第2课 “罢黜百家,独尊儒术”
【学习目标】
1.知识与技能:简述汉代儒学通过“罢黜百家,独尊儒术”,创办太学等手段,逐步成为正统思想的史实;阐明“举贤良”的用人政策是国家政治、经济和国防的需要,以及汉武帝以后的新儒学思想的历史地位;分析儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史正反两个方面的影响。
2.过程与方法:用分析归纳法说明董仲舒的新儒学思想。用阅读分析法解释儒家思想逐渐成为我国传统文化的主流思想。
3.情感态度与价值观:通过董仲舒的新儒学思想探讨仁政思想对稳定社会、发展经济有积极作用;通过汉代教育体系的建立认识教育是培养人才的关键,重视教育对推动文化事业的发展有重要作用。
【预习任务】
一、背景
1.汉初,统治者吸取“无为而治”的思想,采取 的政策。
2.汉武帝时,社会潜伏着危机, 、 、 威胁着西汉的稳定, 的政治思想成为时代的需要。
二、提出
1.特点:把 、 和阴阳五行家的思想糅合到儒家思想中。
2.内容:
(1)提出“ ”和“罢黜百家,独尊儒术”的主张。
(2)宣扬“ ”,并提出“天人合一”和“天人感应”学说。
(3)提出为人处世的道德标准,后人归纳为“ ”。
3.作用:有利于巩固君权,维护统治秩序,对扭转内外松弛的局势十分有利。
三、措施
1.表现:
(1)起用 参与国家大政。
(2) 成为国家规定的教科书。
(3)兴办 ,打破了以往由贵族官僚世代为官的陈规,大大提高了儒学的地位。
(4)全国各郡县设立学校,初步建立了 。
2.影响:儒家思想成为历代统治者推祟的 思想,逐渐成为 。
【自主检测】
1.董仲舒是汉代儒家的代表人物,他吸取了其他流派的思想,对儒家思想进行了改造,形成了新的儒学体系。那么,他吸取了哪些思想流派的观点( )
①墨家 ②道家 ③法家 ④阴阳五行家
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
2.董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所守,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”材料表达不出的历史信息是( )
A.罢黜百家,独尊儒术 B.当时阶级矛盾比较尖锐
C.要实行大一统 D.汉初各家学派仍很活跃
3.阅读下列材料,回答问题。
董仲舒对儒家思想作了发挥,他宣扬天是万物的主宰,皇帝是天的儿子,代表天统治人民。因此,全国人民都要服从皇帝的统治,诸侯王也要听命于皇帝,这叫做“大一统”。他说:“《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。”他还提出了“天人合一”和“天人感应”说。他把“天”塑造成有意志的神,天在人间设立了一个最高权力的“君主”即皇帝。他说:“天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也。”他向汉武帝提出“罢黜百家,独尊儒术”的建议遂被接受。
(1)根据材料,概括董仲舒思想的核心是什么?结合所学指出董仲舒观点的影响是什么?
(2)结合秦汉时期的有关史实,说明造成儒家在秦汉时期不同命运的原因有哪些?
【问题反馈】
第3课 宋明理学(一)
【学习目标】
1.知识与技能:列举程朱理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展状况;比较儒学在中国封建社会的不同历史时期的发展变化,正确看待和评价各个时期儒学的历史地位。
2.过程与方法:结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料,总结理学的内涵。说出理学思想观点,观察儒学发展变化,分析其历史地位和价值。
3.情感态度与价值观:三教并重局面的出现,反应了不同文化的互补可以促进思想文化的发展,反应了维护互补的重要性;儒学从佛教、道教中吸取了有益的内容,完成了更为理论化、思辩化的过程,这是中国儒学的一大进步。
【预习任务】
一、三教合一
1.背景:
(1)汉武帝以后,儒学呈现繁盛之势。
(2)魏晋南北朝时期,佛教盛行, 也广为传播。
2.表现:
(1)魏晋南北朝:儒学、佛教、道教相互影响。
(2)隋朝:儒学家提出“ ”的主张,又称“ ”
(3)唐朝:统治者奉行三教并行的政策,佛教、道教开始挑战儒学的正统地位, 提出复兴儒学。
二、程朱理学
1.含义:是儒、道、佛三家融合的产物,儒学从佛、道中汲取了有益的内容,完成了更为 、思辨化的过程,成为新兴的儒学。
2.形成:北宋时,儒家学者展开了复兴儒学,抨击佛道的活动;同时融合佛道教思想来解释儒家义理。
3.“二程”(程颐、程颢):
(1)核心: 是宇宙万物的本原,主张先有理而后有物。
(2)把天理和 直接联系起来。
(3)提出“ ”的认识论。
(4)把知识、道德和天理联系起来。
4.朱熹(理学集大成者):
(1)强调理之源在于天理,即 ,是人性的最高境界。
(2)人性本来与天理一致,强调“ , ”。
(3)认为“物”指天理、人伦、圣言、世故。(“格物致知”的目的在于明道德之善)
5.影响:
(1)适应了统治阶级的政治需要,有力地维护了 。
(2)朱熹的《 》,成为后世科举考试依据的教科书。
(3)朱熹的学术思想传至国外,甚至形成“朱子学”学派。
【自主检测】
1.宋代的理学与以前传统的儒学相比较,其新特点不包括( )
A.理论更加系统 B.否定了传统儒学的大部分观点
C.更加富于思辨性 D.从佛教和道教中吸取了不少学说
2.朱熹提出“存天理,灭人欲”。其中“天理”是指 ( )
A.天体运行法则 B.社会发展规律
C.封建的道德规范和等级秩序 D.“天人感应”的理论
3.阅读下列材料,回答问题。
材料 有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有些人怕冻死饿死,才用饥寒作为借口,要知道饿死事小,失节事大。”
(1)这种蔑视他人幸福的观念源于理学的哪种主张?如何评价程颐的这种思想?
材料 张载:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
“贞节牌坊”
(2)结合上述材料及图片,你如何认识理学?
【问题反馈】
第3课 宋明理学(二)
【学习目标】
1.知识与技能:列举陆王心学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展状况;比较儒学在中国封建社会的不同历史时期的发展变化,正确看待和评价各个时期儒学的历史地位。
2.过程与方法:结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料,总结理学的内涵。说出理学思想观点,观察儒学发展变化,分析其历史地位和价值。
3.情感态度与价值观:三教并重局面的出现,反应了不同文化的互补可以促进思想文化的发展,反应了维护互补的重要性;儒学从佛教、道教中吸取了有益的内容,完成了更为理论化、思辩化的过程,这是中国儒学的一大进步。
【预习任务】
三、陆王心学
1.地位:理学发展到新阶段,号称“ ”。
2.陆九渊:
(1)把“ ”作为宇宙万物的本原,提出“心”就是“ 理”。
(2)强调“宇宙便是吾心”吾心就是真理”,认为 。
(3)他认为穷理不必向外探求,只需 。
3.王阳明是心学的集大成者:
(1)吸取了佛教思想,宣扬“ ”、“ ”。
(2)他提出“ ”和“ ”的学说。
四、宋明理学的影响
历经几百年的发展,对中国 都产生了深远的影响。
【自主检测】
1.两宋三百年间产生了许多哲学家和不同的学派,学术气氛浓厚( )
A.反映了两宋时期政治统治比较开明 B.是宋代新的阶级力量产生的反映
C.表明封建统治思想已经出现危机 D.是社会经济发展和文化教育发达的表现
2.明代王阳明把“理学”发展到“心学”的新阶段,总体看来,“心学”的内容包括( )
①“心即理也” ②“天地万物皆备于心” ③“致良知” ④“心外无物、心外无理”
A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.①②③
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 ──朱熹
材料二 人伦者,天理也。父子君臣,天下之定理。凡一物上有一理,须是穷致其理。
──《二程遗书》
材料三 万事万物之理不外于吾心。物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。
──王阳明《答顾东桥书》
(1)材料一、二在思想上有何相同点?
(2)材料三的观点与材料一、二又有何不同?
(3)从材料一、二到材料三,反映了宋明理学怎样的发展脉络?就宋明理学的积极意义谈谈你的看法。
【阅读思考】
宋明理学从佛教和道教中吸取了哪些思想观点?在人性论上,宋明理学的基础是“性善论”还是“性恶论”,为什么?
第4课 明清之际活跃的儒家思想(一)
【学习目标】
1.知识与技能:概述李贽的主要思想。结合当时时代特征,描述明清时期儒学思想的发展脉络。
2.过程与方法:在对明清之际思想家的了解过程中,对本课内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
3.情感态度与价值观:通过本课学习,进一步树立对祖国历史文化的自豪感,养成爱国主义情感;欣赏并学习明清进步思想家站在时代前列,不畏强暴,勇于斗争、敢于承担历史责任的优秀品质。
【预习任务】
一、李贽的离经叛道
1.历史背景(明朝后期):
(1)经济上: 的发展、 的出现。
(2)政治上: 、 尖锐,封建统治危机严重。
(3)思想文化上: , 仍占统治地位(八股取士)。
2.代表作品:《 》、《 》等。
3.主要思想:
(1)否定 的权威性(反权威)。
(2)批判 的虚伪性(反正统)。
(3)强调人的 (尊人性)。
(4)倡导 和思想自由(倡个性)。
4.评价:
(1)反映了 时期的要求,具有进步意义。
(2)将矛头对准 ,具有鲜明的叛逆色彩和战斗精神,是明清时期反封建专制主义启蒙运动的先驱。
【自主检测】
1.明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家,他们的思想反映了一定的时代要求,这个“时代”是指( )
①资本主义萌芽时代 ②封建制度衰落时代 ③资本主义形成发展时代 ④封建社会高度发展时代
A.①②④ B.①②③④ C.①② D.①②③
2.李贽说:“仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。”此话的真实意图是( )
A.儒家思想是中国传统思想的精华,应该继承
B.对儒家思想应该去其糟粕,取其精华
C.对儒家思想进行批判和否定
D.强调个性,主张人性的解放
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 “臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。” ——董仲舒
材料二 “天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在人君正心术以立纪纲。讲明义理之归,闭塞私邪之路,然后乃可得而正。” ——朱熹
材料三 “仲尼虽圣,效之则颦,学之则为步,丑妇之贱态。” ——李贽
(1)依据材料一、二、三,归纳儒家思想在中国古代变化的过程。
(2)结合材料和所学知识谈谈儒家思想的历史地位和作用。
【问题反馈】
第4课 明清之际活跃的儒家思想(二)
【学习目标】
1.知识与技能:归纳、比较黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。结合当时时代特征,简述明清时期儒学思想的发展脉络;分析黄宗羲、顾炎武、王夫子进步思想形成的原因,并对三大进步思想进行简要评价。
2.过程与方法:在对明清之际思想家的了解过程中,对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释。
3.情感态度与价值观:通过本课学习,进一步树立对祖国历史文化的自豪感,养成爱国主义情感;欣赏并学习明清进步思想家站在时代前列,不畏强暴,勇于斗争、敢于承担历史责任的优秀品质。
【预习任务】
二、三大进步思想家——黄宗羲、顾炎武、王夫之
1.背景和经历(明末清初):
(1)经济上: 产生并缓慢发展。
(2)政治上:社会动荡, 、 尖锐,封建统治危机日益深化。
(3)思想文化上: (文字狱),自然科学有一定发展。
(4)生活经历:早年参加抗清斗争,后隐居著书立说。
2.思想主张及其影响、代表作品:
黄宗羲
顾炎武
王夫之
主要思想
抨击
唯物主义思想
具体主张
①提出 ,君为客”的民主思想;③主张以“ ”取代“一家之法”。
①书本知识与实践结合;②主张 。
①世界是 的;物质是 的,变化是有规律的;②一切事物都是 的。
其他思想
“ ”
“天下兴亡,匹夫有责
朴素辩证法思想(静止是相对的,运动是绝对的)
代表作品
《明夷待访录》
《日知录》、
《 》。
《周易外传》、《读通鉴论》(《船山遗书》)
具体影响
对晚清民主思潮的兴起产生一定影响。
开一代脚踏实地学风;对近代民权有启蒙影响。
影响了近代人们的思维方法。
共同影响
①批判地继承 ,使我国 重新焕发生机;
②反映了 时代的要求,具有进步性。
3.对三大思想家的评价:
(1)继承晚明进步思想,反对民族压迫和 主义,提倡 ,重视 ,反映了 时代的要求,具有进步意义。
(2)提倡“ ”的学风和“经世”爱国的优良传统,对后世产生了深远影响。
(3)批判继承 ,构筑具有时代特色的新思想体系,掀起中国封建社会晚期思想解放的潮流。
(4)冲击了当时的 ,但未提出新的社会制度,未能动摇 基础。
【自主检测】
1. 明清时期,进步思想家李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是( )
①反传统反教条②反对封建专制③具有一定的民主色彩④反映了资本主义萌芽时代的要求
A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②④
2.下列对明清时期进步思想的评述,正确的是( )
①都反对君主专制统治 ②都重视研究实际问题 ③在对世界本原的认识上,都完全继承了理学的观念 ④是对传统儒学的批判继承
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 予性好高,好高则倨傲而不能下。然所不能下者,不能下彼一等倚势仗富之人耳。否则稍有片长寸善,虽隶卒人奴,无不拜也。予性好洁,好洁则狷隘不能容。然所不能容者,不能容彼一等趋势谄富之人耳。
材料二 以为天下利害之权皆出于我,我以天下之利尽归于己,以天下之害尽归于人,……然则为天下之大害者,君而已矣。向使无君,人各得自私也,人各得自利也。呜呼,豈设君之道固如是乎!
(1)材料一是哪位思想家的言论?说出你判断的依据。
(2)材料二是哪位思想家的言论?就此他得出了什么样的结论?
【问题反馈】
第5课 西方人文主义思想的起源
【学习目标】
1.知识与技能:指出智者学派兴起的背景,说出智者学派的思想主张和意义;描述西方人文精神的历史发展轨迹,概述西方人文精神的内涵;利用历史借鉴作用,利用人文智慧解决问题或拓宽解决问题的思路。
2.过程与方法:阅读课文所提供的历史材料,从材料中获取有效信息。整理从材料中获得的有效信息并联系自己平时所学进行积极思考。
3.情感态度与价值观:解释“人是万物的尺度”的深刻意义,得出人是历史的主体和历史的创造者;人要反思,审视自己的思想和行为,以促进社会的良性发展。
【预习任务】
一、智者学派
1.产生背景:公元前5世纪, 等古希腊城邦的奴隶制 发展到顶峰。人们越来越多的参与政治生活,人在社会中的地位 ,于是出现了 。
2.智者学派:代表人物: ,提出了“ ”。他认为人的感觉是判断一切的准绳,否定 是衡量一切的尺度,体现了希腊文化的 本质,是人类自我意识的第一次觉醒。
3.评价:
(1)积极:肯定 的价值,否定 的意志,树立 的尊严和权威。
(2)消极:忽视 ,否定了制度、法律和道德对人行为的约束力。
二、苏格拉底:美德即知识
1.主要观点:
(1)针对雅典社会世风日下、道德沦丧现象,倡导“ ”希望重建人们的 ,以挽救衰颓中的城邦制度。
(2)提出“ ”的思想。
(3)提出 是人的内在灵魂,人之所以作恶是出于无知。 可以使人认识自己内在的美德。
2.历史地位:苏格拉底对人性本身的研究,是人类 的重要表现之一,使哲学真正成为一门研究“ ”的学问。
三、柏拉图和亚里士多德
1.柏拉图: 的学生。关注焦点在 ,在《 》一书中,主张根据 ,明确分工,让有正义感和理性的“ ”统治国家,为 的发展奠定基础。
2.亚里士多德: 的学生,古希腊最博学的人。他关注 和 ,特别强调在整个自然界中, 是最高级的。
【自主检测】
1.公元前5世纪中叶以后,“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心,其主要原因是( )
A.失去了研究、探讨自然的兴趣
B.民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高
C.他们认为人与自然关系密切,研究人是为了更好地研究自然界
D.城邦的发展,人的作用和价值得到体现
2.苏格拉底开创了希腊哲学的新方向,“新”的含义是( )
A.开始重视人的作用
B.把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识人类社会上去
C.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
D.创立了逻辑学,使哲学真正成为一门独立的学科
3.阅读下列材料,回答问题。
新浪网《2008,邀请苏格拉底到中国》文章中写道:“苏格拉底是开拓西方哲学从求问自然转向研习人类本身之第一人,他发展辩证法,建立知识即道德的伦理思想体系,提出了‘认识你自己’的名言;他终生从事教育工作,积累了丰富的教育实践经验并有自己的教育理论;在政治上,他热爱自己的国家,倾心研究国家之学问,崇尚法律的重要性,并以自己的实际告知人们应当追求真理、实现正义。”
(1)结合所学知识简述苏格拉底的思想主张,其主张在当时有何积极意义。
(2)与苏格拉底同时代的东方思想家是谁?在道德价值观上各有什么主张?
(3)苏格拉底提出“认识你自己”的目的何在?
【问题反馈】
第6课 文艺复兴和宗教改革
【学习目标】
1.知识与技能:说出文艺复兴的时间、性质;代表人物及人文主义概念;马丁·路德的观点;《九十五条论纲》;归纳意大利资本主义萌芽出现的原因及影响;文艺复兴运动兴起的原因和意义;以及宗教改革的影响。
2.过程与方法:分析意大利“人文主义”的实质;通过对宗教改革背景和性质的分析,认识由于资本主义萌芽的产生、发展,资产阶级在思想领域通过宗教改革的形式进行反封建斗争。
3.情感态度与价值观:关注尊重人和人性的人文情怀;通过文艺复兴和宗教改革运动反对教会,树立追求进步、追求真理的优良品质,树立坚持信仰的顽强意志。
【预习任务】
一、文艺复兴
1.背景:(1)14、15世纪出现了 和威尼斯等著名的工商业城市,在激烈的竞争中纷纷采取鼓励发展工商业的政策,促进了经济和社会的发展,出现了 ,形成了 。
(2) 希望创造财富,他们重视通过改进生产技术、提高经营手段创造财富,追求现世的享乐。
(3)教会严格控制着文化思想的发展,要求人们听从 的安排,祈求来世的幸福。
2.开展:(1)性质:资产阶级的 运动。借古代文化之名宣传新的资产阶级思想。
(2)核心: 。主张以 为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,要求肯定人的价值和尊严。
(3)表现:首先在 领域表现出来。
(4)代表人物:①薄伽丘,文艺复兴时期著名文学家,代表作是短篇小说集 。作者抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等,主张发展人的个性。②但丁和 ,他们和薄伽丘一起被誉为文艺复兴的“文学三杰”。但丁在他的长诗 中,率先对教会的丑恶现象表达了憎恶。彼特拉克的代表作是《歌集》,他最早提出要以“人的学问”代替“神的学问”,被称为“ ”。③达•芬奇等艺术大师创作了许多杰出作品,一扫中世纪的呆板拘谨的宗教气息。
3.扩展:16世纪以后,从 传播到欧洲其他国家,越来越多的人从封建愚昧中解放出来,开始更多地关注人及 。
二、宗教改革
1.原因:(1)文艺复兴使 受到质疑,要求改革教会的愿望日趋强烈。
(2)天主教会在四分五裂的德意志势力很大,教会不仅在精神上统治着德意志,还从德意志掠取了大量财富,德意志因此被称为“ ”。
(3)罗马教皇以筹资修缮教堂为名,出售 ,激化了矛盾。
2.马丁·路德改革:(1)1517年马丁·路德的“ ”,列举兜售赎罪券的种种谎谬,拉开了 的序幕。
(2)思想主张:只要有 的信仰, 便可以获得拯救,无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释 的权利,而不是盲目听从教皇和教会的说教。
3.影响:新教除了路德派以外还有 和 。否定 的权威,坚持 高于教会。民众开始打破对罗马教会的迷信,解放了思想,人文主义得到进一步的传播和发展。
【自主检测】
1.对文艺复兴时期人文主义核心思想的表述,准确的是( )
A.反对神学世界观,要求自由、平等 B.肯定人的价值,强调发展个性
C.强调个性至上,鼓励发展私有制 D.强调个人奋斗,反对宗教信仰
2.有关欧洲宗教改革的结果和影响,表述错误的是( )
A.解决了罗马教廷和教徒之间的矛盾 B.打破了教会的精神禁锢
C.使民众开始打破对罗马教会的迷信 D.推动了人文主义的进一步传播
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 1535年某画家写道:“许多已经湮没的事物将要再生。”
材料二 人文主义小说《巨人传》描写道,1533年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生,而是真理的重新恢复。
材料三 文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。
(1)结合材料一、二,说明“已经湮没的事物”指的是什么?被湮没的原因是什么?
(2)就材料三所说文学、艺术方面的巨大成就各举一例。并说明它们是否属于被湮没的事物及理由。
【问题反馈】
第7课 启蒙运动
【学习目标】
1.知识与技能:指出理性、启蒙运动内涵;说出伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等伟大的启蒙思想家及其主张;康德及启蒙运动的影响;概括启蒙运动兴起的背景,分析启蒙思想的巨大影响。
2.过程与方法:用表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张;加深对启蒙思想家观点共性和个性的认识。对比文艺复兴和启蒙运动的异同,说明启蒙运动对人文主义思想的发展。
3.情感态度与价值观:认识 “一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上和形态上的反映”;学习启蒙思想家追求真理的精神,理解意识形态对社会发展所起的重大作用。
【预习任务】
一、理性时代的到来
1.背景:(1)在____________运动的推动下,____________取得很大进展,科学家们揭示了许多自然界的奥秘,教会的很多说教不攻自破。
(2)随着____________的发展,新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈,在思想领域展开了反对______________和______________的斗争。
2.思想核心:(1) 理性主义,“理性”是指人自己________,运用自己的智力去认识、判断和____________的能力,成为启蒙运动的核心。
(2)启蒙思想家们不满
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