《高中地理》-文化景观的构成PPT课件.ppt

第三单元 文化景观3.1 文化景观的构成贵州省石阡中学 祝廷远高二地理选修教材1.教学目标n知识目标：理解文化的概念，文化景观及其构成；明确物质文化一精神文化的特点与关系。n能力目标：会判别文化要素、文化现象自然景观和文化景观并了解其相互关系。n德育目标：了解身边的文化和文化景观认识文化在人地系统中的作用，为宏扬发展中华文化而努力学习。2.教学重点、难点n教学重点：文化、文化景观的概念、文化景观的构成。n教学难点：理解文化的内涵和文化景观的表现形式；文化现象和文化景观的区别。n教材内容：本节教材包括文化景观的概念、文化景观的构成3.石阡古城是省级历史文化名城石阡古城是省级历史文化名城,从秦朝二十八年（前从秦朝二十八年（前219年）始年）始设夜郎县，属象郡，至今已有设夜郎县，属象郡，至今已有2210年的历史。悠久的历史年的历史。悠久的历史,使使石阡积淀了丰厚的历史文化石阡积淀了丰厚的历史文化,瑰丽的文物古迹瑰丽的文物古迹,灿烂的民族文化。灿烂的民族文化。走进石阡，你将走进传统文化的迷宫，了解积淀深厚历史文化走进石阡，你将走进传统文化的迷宫，了解积淀深厚历史文化的底蕴；参观万寿宫的底蕴；参观万寿宫、府文庙古建筑群的雄伟及在建筑史上的、府文庙古建筑群的雄伟及在建筑史上的奇迹以及多处各级文物保护单位的名胜古迹；观看婀娜多姿并奇迹以及多处各级文物保护单位的名胜古迹；观看婀娜多姿并具有龙川河水、佛顶山之秀美和险峻的凯斜峡谷风光；领略丰具有龙川河水、佛顶山之秀美和险峻的凯斜峡谷风光；领略丰富多彩的仡佬风情；观看坪山尧上的秀丽景色，走进富多彩的仡佬风情；观看坪山尧上的秀丽景色，走进“歪门斜歪门斜道道”的古巷道、古码头及街市的古巷道、古码头及街市听聆听聆“石阡温泉石阡温泉”“仙人街仙人街”的美丽传说。的美丽传说。n n你能说出关于石阡古城的叙述中，哪些是物质文化你能说出关于石阡古城的叙述中，哪些是物质文化你能说出关于石阡古城的叙述中，哪些是物质文化你能说出关于石阡古城的叙述中，哪些是物质文化?哪些是精神文化吗哪些是精神文化吗哪些是精神文化吗哪些是精神文化吗?物质文化：物质文化：物质文化：物质文化：石阡古城、街巷、店铺、民居石阡古城、街巷、店铺、民居石阡古城、街巷、店铺、民居石阡古城、街巷、店铺、民居精神文化：精神文化：精神文化：精神文化：庙宇、政治、宗教、伦理、艺术、风土民情庙宇、政治、宗教、伦理、艺术、风土民情庙宇、政治、宗教、伦理、艺术、风土民情庙宇、政治、宗教、伦理、艺术、风土民情 4.一、文化的概念和分类一、文化的概念和分类1.文化：人类发展中创造的广义的：广义的：文化是指人类社会发展过程中创造创造出来的所有物质物质财富和精神精神财富的总和。狭义的：狭义的：仅指社会意识形态以及与之相适应的制度和组织机构，即仅指精神文化。我们讨论的文化是指广义的文化我们讨论的文化是指广义的文化2.分类：分类：物质文化、精神文化物质物质财富物质文化精神精神财富精神文化5.文化的判断文化的判断文化与文明：文化与文明：自人类出现就有了文化，而文明的历史较文化则自人类出现就有了文化，而文明的历史较文化则短了许多，文明的到来通常其主要标志有：文字短了许多，文明的到来通常其主要标志有：文字的出现、国家的产生、城市的形成。的出现、国家的产生、城市的形成。判断一种事物或现象是不是文化要素，关键判断一种事物或现象是不是文化要素，关键看其是否是由人类创造的。凡是由人类创造看其是否是由人类创造的。凡是由人类创造的事物或现象，或带有人类活动印迹的自然的事物或现象，或带有人类活动印迹的自然物，都属于文化的内容。物，都属于文化的内容。6.讨论讨论 他们哪个说得对？为什么？他们哪个说得对？为什么？学生甲：学生甲：文化就是知文化就是知识，课本中介绍的内容识，课本中介绍的内容就是文化，一个人如果就是文化，一个人如果不读书，就是一个没有不读书，就是一个没有文化的人。文化的人。学生乙：学生乙：文化不只是写文化不只是写在课本上的知识，街头的在课本上的知识，街头的雕塑、电视中的各种节目雕塑、电视中的各种节目虽然不写入课本，但是我虽然不写入课本，但是我认为它们属于文化。认为它们属于文化。学生丙：学生丙：尊老爱尊老爱幼是中国文化的优幼是中国文化的优良传统，应是精神良传统，应是精神上的东西才称得上上的东西才称得上“文化文化”。总结总结 上面三个同学所说其内容当然都属于文化的内容，只是类型不同而已。学生上面三个同学所说其内容当然都属于文化的内容，只是类型不同而已。学生甲所说的甲所说的“课本上的内容课本上的内容”属于帮助人们认识世界的认知型文化内容；学生乙所说的属于帮助人们认识世界的认知型文化内容；学生乙所说的“街头雕塑街头雕塑”属于体现人们美学感受的艺术型文化要素；学生丙所说的属于体现人们美学感受的艺术型文化要素；学生丙所说的“尊老爱幼道尊老爱幼道德传统德传统”属于规范人们思想和行为的文化内容。属于规范人们思想和行为的文化内容。7.物质文化：物质文化：具有与人类生产、生活相关具有与人类生产、生活相关的文化内容和物质形式。的文化内容和物质形式。（1）物质文化常见的物质文化包括生产工具、生产生产工具、生产技术、生活用具、技术、生活用具、印刷文本、电脑网络、电视、光盘、磁带、建筑等；8.物质文化竹楼竹楼长城长城城楼城楼9.石阡的物质文化10.（2）精神文化n具有帮助人们认识世界、规范人们社会行具有帮助人们认识世界、规范人们社会行为、体现人们情感的文化内容。为、体现人们情感的文化内容。n常见的精神文化（非物质文化）形式有语语言、文学、艺术、宗教、法律、风俗、制度、言、文学、艺术、宗教、法律、风俗、制度、教育、体育、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、文学、戏剧、影视、政治、哲学、科学、道德、宗教、饮食习惯、嗜好和禁忌、社会风尚等。11.精神文化精神文化京戏12.名画13.乔治乔治乔治乔治 华盛顿华盛顿华盛顿华盛顿托马斯托马斯托马斯托马斯 杰斐逊杰斐逊杰斐逊杰斐逊西奥多西奥多西奥多西奥多 罗斯福罗斯福罗斯福罗斯福亚伯拉罕亚伯拉罕亚伯拉罕亚伯拉罕 林肯林肯林肯林肯拉什莫尔山国家纪念像拉什莫尔山国家纪念像14.人民英雄纪念碑碑、毛主席纪念堂毛主席纪念堂15.石阡的非物质文化精神文化事物“戏剧活化石”傩堂戏 石阡木偶戏 16.石阡民族民间文化石阡毛龙17.关关于于温温泉泉的的起起源源，当当地地有有神神话话流流传传。从从前前，一一勘勘舆舆家家由由云云南南驱驱赶赶火火龙龙，行行抵抵石石阡阡，见见山山水水幽幽美美，物物产产丰丰富富，人人民民勤勤劳劳俭俭朴朴，不不忍忍离离去去，乃乃将将火火龙龙镇镇于于江江底底，尾尾在在云云南南，头头在在石石阡阡，从从地地下下喷喷出出温温泉泉，利利民民浣浣浴浴。勘勘舆舆家家临临终终前前，嘱嘱将将其其埋埋葬葬于于温温泉泉北北面面小小山山上上丛丛林林间间，罩罩以以三三层层石石塔塔，永永镇镇火火龙龙于于其其下下，为为石石阡阡万万民民世代谋幸福。世代谋幸福。石阡温泉的诗词和传说清郡守崔诗有赞曰：清郡守崔诗有赞曰：斯泉斯泉灵幻极，地喷水如汤。灵幻极，地喷水如汤。暖沸肤添润，云蒸气自暖沸肤添润，云蒸气自香。人心能去垢，炎世香。人心能去垢，炎世就生凉。独有探奇客，就生凉。独有探奇客，临流歌未央。临流歌未央。18.雕刻、石刻太虚洞摩崖石刻石阡万寿宫19.石阡万寿宫、天主教堂、府文庙20.石阡北塔、纪念碑碑21.物质文化物质文化是是精神文化精神文化的基础的基础归纳总结许多物质文化反映精神文化许多物质文化反映精神文化精神文化精神文化也有一定的也有一定的物质形式物质形式北京故宫建筑的屋顶形式体现了封建等级思想北京故宫建筑的屋顶形式体现了封建等级思想法律制度属于精神文化，它的物质形式表现为法律制度属于精神文化，它的物质形式表现为法律文书、律师事务所、法院等法律文书、律师事务所、法院等云南傣家竹楼的材料和结构既反映了当地的自云南傣家竹楼的材料和结构既反映了当地的自然环境，也记录了建筑技术水平。然环境，也记录了建筑技术水平。河南洛阳龙门石窟反映了当时该地区的宗教信河南洛阳龙门石窟反映了当时该地区的宗教信仰与造像艺术水平仰与造像艺术水平22.北京故宫建筑的屋顶形式体现北京故宫建筑的屋顶形式体现了封建等级思想了封建等级思想许多物质文化反映精神文化许多物质文化反映精神文化云南傣家竹楼的材料和结构既反映了当云南傣家竹楼的材料和结构既反映了当地的自然环境，也记录了建筑技术水平。地的自然环境，也记录了建筑技术水平。23.石窟石窟精神文化精神文化精神文化精神文化也有一定的也有一定的也有一定的也有一定的物质形式物质形式物质形式物质形式河南洛阳龙门石窟反映了当时该地区的宗教信仰与造像艺术水平河南洛阳龙门石窟反映了当时该地区的宗教信仰与造像艺术水平24.练习：练习：1.1.1.1.下列属于文化范畴的是（下列属于文化范畴的是（）2.2.A A 黄山云海黄山云海 B B 京剧京剧 C C 地铁地铁3.3.D D 窑洞窑洞 E E 校园雕塑校园雕塑 F F 城市城市4.4.G G 壶口瀑布壶口瀑布 H H 五台山寺庙五台山寺庙5.5.I I 三北防护林三北防护林 J J 未成年人保护法未成年人保护法BCDEFHIJ25.思考：哪幅图是自然景观？哪幅图是文化景观？根本区别是什么？石窟石窟云岗石窟是文化景观，因为其是人类为满足其宗教活动的需要，利用自然物加以创造的；黄果树瀑布是自然景观，是自然原有的事物，很少受到人们直接的影响。26.二、文化景观构成自然景观和文化景观的区别自然景观和文化景观的区别自然景观自然景观是自然界原有的事物，很少受到人是自然界原有的事物，很少受到人类的直接影响或未受到人类的影响。类的直接影响或未受到人类的影响。文化景观文化景观是人们为了满足某种需要，利用自是人们为了满足某种需要，利用自然物质加以然物质加以创造创造，并通常附加在自然景观之，并通常附加在自然景观之上的人类活动形态。上的人类活动形态。如：行云飞瀑、高山流水等如：行云飞瀑、高山流水等如园林建筑、书画题记等如园林建筑、书画题记等27.文化和文化景观的关系文化和文化景观的关系文化文化文化景观文化景观景观景观自自然然景景观观1.文化景观概念：文化景观概念：是叠加在自然景观是叠加在自然景观之上的之上的固定在地表的人类创造物。28.文化景观是叠加在自然景观之上的。文化景观是叠加在自然景观之上的。文化景观一定是固定在地表的人类创造物思考：文化景观在空间分布上与自然景观有何关系思考：文化景观在空间分布上与自然景观有何关系思考：文化景观在空间分布上与自然景观有何关系思考：文化景观在空间分布上与自然景观有何关系?29.物质文化景观：物质文化景观：人类生产和生活人类生产和生活活动景观活动景观精神文化景观：精神文化景观：人类精神活动的人类精神活动的产物产物文文化化景景观观2.文化景观文化景观分类分类如：城市、村落、农田、矿山、如：城市、村落、农田、矿山、道路道路如：学校、法院、石窟、纪念碑、如：学校、法院、石窟、纪念碑、古岩画古岩画、30.龙灯、歌舞都是人类创造的文化事物，但都不是固定在地球上表面上的人类创造物，位置上不具有相对的稳定性，所以不是文化景观。思考：龙灯、歌舞是不是文化景观？31.思考：傩戏、京剧是不是文化景观？傩戏、京剧都是人类创造的文化事物，但都不是固定在地球上表面上的人类创造物，位置上不具有相对的稳定性，所以不是文化景观。32.石阡楼上古寨建筑和天主教堂，其反应的文化类型有何差异？石阡楼上古寨建筑属于物质文化，天主教堂属于精神文化。33.思考：泼水节是文化景观吗？佛顶山是文化景观吗？泼水节因其不是固定在地表的人类创造物，位置上不具有相对的稳定性，所以不是文化景观，只是文化节现象。佛顶山既有自然景观，也有文化景观。其山体是自然原因形成的属于自然景观，而其分布的寺庙是文化景观。所以文化景观与自然景观密不可分的。34.讨论：下列地理事物哪些属于文化？哪些不是？讨论：下列地理事物哪些属于文化？哪些不是？海南岛，服装，饮食，房屋，冲积平原海南岛，服装，饮食，房屋，冲积平原火车，梯田，机床，河流，建筑技术火车，梯田，机床，河流，建筑技术“三个代表三个代表”，尊老爱幼，尊老爱幼，空气，艺术，空气，艺术宗教，语言，太阳光，校规，哲学宗教，语言，太阳光，校规，哲学讨论：下列文化哪些属于物质文化？哪些属于精神文化？讨论：下列文化哪些属于物质文化？哪些属于精神文化？艺术，艺术，服装，服装，饮食，饮食，校规，校规，房屋，房屋，火车，火车，哲学哲学，梯田，梯田，机床，机床，宗教，宗教，建筑技术建筑技术，尊老爱幼尊老爱幼，“三个代表三个代表”35.文化景观文化景观归纳总结结n文化景观的形成、分类和特性：文化景观的形成、分类和特性：n文化景观概念：人们为了满足某种需要，利用文化景观概念：人们为了满足某种需要，利用自然物质创造的，并固定在地表上的人类活动形自然物质创造的，并固定在地表上的人类活动形态。态。n文化景观类型：（判断依据：文化景观类型：（判断依据：空间位置的相空间位置的相对固定性；对固定性；人为创造）人为创造）n物质文化景观：物质文化景观：与人类生产、生活密切相关，如与人类生产、生活密切相关，如（生产对象或服务设施）农田、矿山、道路等；（生产对象或服务设施）农田、矿山、道路等；（生活场所或服务设施）城市、村落等。（生活场所或服务设施）城市、村落等。n精神文化景观：精神文化景观：人类精神活动的产物或场所，如人类精神活动的产物或场所，如（精神活动产物）雕塑、古岩画、纪念碑等；（精神活动产物）雕塑、古岩画、纪念碑等；（精神活动场所）学校、法院、教堂、寺庙等（精神活动场所）学校、法院、教堂、寺庙等36.活动1.海南岛上由于有人类活动，所以该岛是文海南岛上由于有人类活动，所以该岛是文化景观。化景观。分析下列说法的正误。分析下列说法的正误。2.敦煌石窟是宗教文化景观。敦煌石窟是宗教文化景观。3.峨眉山是自然景观，山上的宗教建筑和旅峨眉山是自然景观，山上的宗教建筑和旅游设施是文化景观。游设施是文化景观。4.京九铁路是文化景观，火车不是文化景观。京九铁路是文化景观，火车不是文化景观。37.山西平遥古城是中国境内迄今保存最完整的明清时期的中国山西平遥古城是中国境内迄今保存最完整的明清时期的中国县城原型，它是由街巷、店铺、庙宇、民居组成的大型古建筑县城原型，它是由街巷、店铺、庙宇、民居组成的大型古建筑群，有群，有“中国古建筑的荟萃和宝库中国古建筑的荟萃和宝库”之称。之称。1997年年12月月3日联日联合国教科文组织将其列为合国教科文组织将其列为“世界文化遗产世界文化遗产”名录。名录。平遥古城内保存着平遥古城内保存着3997处传统的四合院民居。其中大都有处传统的四合院民居。其中大都有百年以上的建筑历史，这些古老的民居是中国北方地区汉民族百年以上的建筑历史，这些古老的民居是中国北方地区汉民族具有普遍意义的一种传统建筑方式，有其独特的地方特色，是具有普遍意义的一种传统建筑方式，有其独特的地方特色，是古代政治、经济、哲学、伦理、文化、艺术乃至风土民情的一古代政治、经济、哲学、伦理、文化、艺术乃至风土民情的一种折射和凝结。种折射和凝结。你能说出关于平遥古城的叙述中，叙述了许多文化事你能说出关于平遥古城的叙述中，叙述了许多文化事你能说出关于平遥古城的叙述中，叙述了许多文化事你能说出关于平遥古城的叙述中，叙述了许多文化事物和要素和文化景观，那么，哪些是物质文化物和要素和文化景观，那么，哪些是物质文化物和要素和文化景观，那么，哪些是物质文化物和要素和文化景观，那么，哪些是物质文化?哪些是哪些是哪些是哪些是精神文化精神文化精神文化精神文化?文化和文化景观有何关系文化和文化景观有何关系文化和文化景观有何关系文化和文化景观有何关系?物质文化：物质文化：物质文化：物质文化：精神文化：精神文化：精神文化：精神文化：平遥古城、街巷、店铺、民居平遥古城、街巷、店铺、民居平遥古城、街巷、店铺、民居平遥古城、街巷、店铺、民居 庙宇、政治、哲学、伦理、艺术、风土民情庙宇、政治、哲学、伦理、艺术、风土民情庙宇、政治、哲学、伦理、艺术、风土民情庙宇、政治、哲学、伦理、艺术、风土民情 38.一、文化的概念一、文化的概念文化：人类发展过程文化：人类发展过程中创造的中创造的物质财富物质文化物质财富物质文化精神财富精神文化精神财富精神文化二、文化景观的构成二、文化景观的构成自自然然环环境境自自然然景景观观人类活动创造物固定于地表文化文化景观景观物质文化景观物质文化景观精神文化景观精神文化景观总结总结：39.板书设计40.