七年级第五单元劳动的歌第二课时.doc

樊城区 学校 七 年级 音乐 学科导学案模板（中学）
班级： 姓名： 日期： 主备人： 备课组长： 蹲点领导（签字）：
课题： 欣赏综合课《劳动的歌》 课型： 欣赏课 课时： 1课时
学习目标：
1、通过欣赏《船工号子》，《哈腰挂》《催咚催》等劳动号子，认识劳动号子的特点。
　　2、通过欣赏，体验船工号子和劳动歌曲的风格与特点。
　　3、通过学习劳动号子，使学生了解我国灿烂的民族文化，激发学生热爱祖国之情。
　　重点：劳动号子的音乐特点。
　　难点：《船工号子》的各段体验和感受，辨别各段的不同音乐特点。

课堂
结构

导学
流程

独立思考
个体探究

分享交流
合作探究

展示提升
启发探究

随堂笔记
独学指导
内容、学法、时间
互动策略
内容、形式、时间
展示方案
内容、方式、时间

重点摘记、成果记录、规律总结

一、导入劳动号子
1、先请4位学生抬一重物，这时候学生搬起来不一致。
师：谁有办法能让他们抬起重物？

请同学说说感受。

通过有口令和没口令两种方式，目的是让学生在实践中体验口令的作用

内容：介绍劳动号子，了解分类和特点

1、 出示图片，介绍船工资料，背景，由来等。

2、你对船工劳动时的哪个姿势印象最深刻。你能模仿吗？

3、 初听

a请同学们聆听这惊天动地的船工号子，请你说说你的听后感。
b介绍歌曲的劳动块景：平水、见滩、上滩、险滩、下滩（出示视频或图片）

4、听“平水号子”，“见滩号子”，“上滩号子”。
　　想想平水号子与见滩号子在速度、情绪上有什么不一样。

学法：认真聆听，体会不同号子在音乐片段，速度，情绪上有什么样的不同。

一定要加以联想，想象，模仿。

二：欣赏《船工号子》

介绍经典的《船工号子》　　
聆听李双江版完整的《船工号子》
完成随堂笔记一

小结
　　昔日里川江上那几人、几十人划船，十几人乃至上百人合力拉纤，号子声震撼河谷的场面已经看不见了，甚至连昔日的号工也余下无几。但是“川江号子”作为一种颇具地方特色的文化已经深深地融进了川江流域广袤的大地中，让我们爱护它、保护它如同珍惜中华民族的每一项文化遗产。

预时： 15 分钟

欣赏二：
欣赏抬木号子《哈腰挂》
及打场号子《催咚催》

通过演唱体验衬词的旋律特点在歌曲中的表现意义

完成随堂笔记二

对学

1 对子之间分享笔记，交流体验。完成随堂笔记的问题。

2 你和你的对子聊一聊和号子的特点和号子的分类！

3 对子之间聊聊，你还知道哪些地区的号子。

指导方法：

对学中要“想”和“动”。

群学
研讨：

1 各小组行政组长负责认领展示方案。

2 各小组合作，对抽到的任务用音乐表演的形式进行排练。

3 全员参与，提高效率

指导方法：

1尝试用多种方式的组合表演。

2有创新有突破，大胆展示。

预展：
针对展示方案，分组进行思考展示方式及预展。

预时： 15 分钟

展示主题：

自由方式表现歌曲。

用肢体语言和方言衬词

展示下列民歌

任务一
教师放《船工号子》的歌曲，学生依歌唱内容喊口号并表演动作。

任务二
教师放《哈腰挂》《催咚催》，学生喊口号并表演动作，要求眼神和表情到位。

建议：
1、 体会号子的特点风格，用丰富的

肢体语言和方言衬词，表现出劳动人民在劳动时的乐观向上。
2、 边喊号子边配合着身体的动作。载歌载舞。

3、 尝试用自己的方式去表现作品。

4 唱一唱、跳一跳、演一演，其他小组补充、质疑、点评。

预时：15 分钟

随堂笔记一：
1 歌曲前半段衬词有什么特点？起到什作用？

2 中段慢速，舒展，悠扬的部分表现了什么情绪？两段为什么要这样对比？？

随堂笔记二：
1 聆听《催咚催》你知道什么是41拍吗？说一说41拍和42拍两种拍子的节拍特点，这首歌为什么要以两种拍子的形式演唱？

2 劳动号子应该用什么声音和情绪来演唱？

总结提升
1、本次课我的收获是：（学到的知识、学会的方法、锻炼的能力等）

2、本次课我遗留的问题有：（不会的乐句、不懂的知识等）

4、 教师总结：本节课我们领悟了劳动号子的魅力，搜集民间号子，热爱民族音乐，把它们发扬光大。

等级评定：★★★★★

(背面)

当堂测评 分层达标

基础落实：
本节课是一节欣赏综合课，教材选自七年级上册第五单元《劳动号子》第二课时-----欣赏课《船工号子》。整体认知感和设计目标是逐层深入。对学生的体验式欣赏和发散式思维有一定的导向性，倾向于认知民间音乐，并探索出类似风格歌曲的地域特点。
发展能力：
通过个体自主探究，体验劳动号子的音乐特点，能在聆听的过程中记住歌曲的主题旋律，通过与对子和小组的合作，对音乐进行分享表现和风格提炼。
提升素养：
在本节课的教学中，结合新课程标准，我提炼了自己对欣赏课的要求：“听”的参与是欣赏教学关键； “看”的参与是欣赏教学的辅助； “唱”的参与是欣赏教学的基础； “想”的参与是欣赏教学的目的； “动”的参与是欣赏教学的表现； “说”的参与是欣赏教学的深入。