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多元智能视野下的体育教学研究
1983年，美国哈佛大学心理第教授加德纳提出了关于智能的新理论－多元智能理论。这个理论认为，智能是在特定的文化背景下或社会中，解决问题或制造产品的能力。解决问题的每一种技能都与生物本能有关，多元智能理论就是由这此生物本能构建而成的，每一种智能都必须具有可辨别的基本能力的某些特征或一组特征。多元智能包括七种：音乐智能、身体－运动智能、逻辑－数学智能、语言智能、空间智能、人际智能和个人内省智能。否认传统的智能一元化，对传统智能的不同看法和完全不同的看待学校的观点，就是智能多元化的观点，也即存在许多不同的、相互独立的认知能力，承认不同的人具有不同的认知能力和认知方式。还有一具重要的信息传递给我们：那就是这七种智能同等重要！身体运动智能，就是运用整个身体或身体的一部分解决问题或制造产品的能力。舞蹈家、运动员、外科医生、手工艺大师等人都表现出高度发达的身体运动智能。
每一种智能都经所提供的、内部或外部的特定信息活化或激发。那么，教育方式是我们用来激发智能的首选。先从我们的教育方式上来与国外的初等教育做一比较，看看究竟哪一种方式才是更适合我们的学生发展的教育方式，首先，英、德国的初等教育的对象是3到12岁的学生，这在中国等于是小学和幼儿园的综合，但他们省略了幼儿园升小学时再重新适应新环境适应学习环境的过程；头三年是初级教育，中三年是发展中教育，最后三年是提高教育。国外的校园更注重友爱，凡入学新生都会和一已上学的大一点的学生结成对子，好帮助新生更快的适应学校生活，拉近距离，没有陌生感。显示出高度的人性化，而不仅仅是喊一句一切为了孩子的口号。再就英、德国与我国初等教育体育教学的方式作一比较：
中国的体育教学
提高幼儿的自我保护意识和能力。在体育活动中，培养幼儿坚强、勇敢、不怕困难的意志品质和主动、乐观、合作的态度。培养幼儿对体育活动的兴趣是幼儿园体育的重要目标，要根据幼儿的特点组织生动有趣、形式多样的体育活动，吸引幼儿主动参与。
学习领域一 运动参与具有积极参与体育活动的态度和行为((二) 用科学的方法参与体育活动。学习领域二 运动技能1获得运动基础知识2观看体育比赛3观赏体育比赛4关注国内外的重大体育赛事(二) 1学习和应用运动技能2增强技战术的运用能力3 (三)安全地进行体育活动(四) 获得野外活动的基本技能学习领域三 身体健康(一)形成正确的身体姿势(二)发展体能(三)具有关注身体和健康的意识　(四) 懂得营养、环境和不良行为对身体健康的影响5知道生活方式对健康的影响　学习领域四 心理健康(一) 了解体育活动对心理健康的作用，认识身心发展的关系(二) 正确理解体育活动与自尊、自信的关系(三) 学会通过体育活动等方法调控情绪(四) 形成克服困难的坚强意志品质学习领域五 社会适应(一) 建立和谐的人际关系，具有良好的合作精神和体育道德　(二) 学会获取现代社会中体育与健康知识的方法
英国体育教学
在英国初等学校中，已形成一套较为先进和完善的体育教学体系。在初等学校阶段，主要是培养学生对体育的兴趣，体育的内容比较简单。英国的体育特别重视游泳，从上体育课起就有这方面的训练。体育主要是对水性的培养，学生学习在水中走动、跳跃，以感受水的浮力，随后老师会诱导他们利用不同的辅助物做一些基本的四肢划动动作。在小学高年级中，除了继续安排舞蹈、游戏、游泳和体操等内容外，还会增加一些竞技体育项目，如跑、跳、投以及野外冒险活动等。游泳方面，学生最后必须能够在无人帮助的情况下连续游25米以上才算及格。体操方面，要求学生能够流畅地表演翻滚、倒立等动作，掌握跳马等体操器械。田径方面，要求从简单的跑、跳、投逐渐发展到系列组合。此时老师的着眼点不仅是锻炼学生的速度、耐力和准确性，更是培养他们对每项运动的自我控制能力。学校还鼓励学生参加一些野外活动，比如在熟悉或陌生的环境下进行追踪，并由此锻炼学生发现问题、解决问题的能力。
德国体育
体育的内容丰富，包括田径、体操、舞蹈、游泳、各种球类活动、旱冰、滑雪等活动。联邦德国的基础学校一般都重视体育课，希望通过体育课来增强学生的身心健康、培养儿童多种的体育爱好、促进学生在课余时间能参加各种业余体育运动。除重视一般儿童的体育外，基础学校往往为体弱的儿童提供特别的体育课程安排，使他们尽量多地参加体育活动。
在教学目标这一简单比较下可以一目了然的看到，我们对于冒险和竞技方面十分欠缺。要知道，体育不能仅以安全为前提，强力既是一种体力，也是一种精神，就像汉语中说的血气。现在的学校体育往往画地为牢，以安全为前提。太温文尔雅了，太循规蹈矩了，太整齐划一了。擦破一点皮，流了一点血，就不得了了；打破了一块玻璃，踢飞了一只球，就犯大错误了。长此以往，一个民族还有没有血气！说道自我保护，为什么中国的体育课上没有安排游泳课，难道我们学校缺乏建游泳池的资金，如果学校的大门别再修得那么富丽堂皇，那么几个游泳池都建好啦。而且会游泳本身不就是一种很好的自救方式吗？体育是冒险的准备，冒险是发现和创造的前提。修身养性，是修不出哥伦布的新大陆，也养不出南极探险者的。
在中国的教育中看待体育的目光远远落后于看待语言、逻辑－数学智能，因为我们被传统的智商测定分数蒙住了双眼。当我们让思想自由地翱翔于人类所有的能力之中，我们或许会被杰出的象棋大师、世界级小提琴家、体育世界冠军所吸引，因为这些表现突出者确实引人注目。这些象棋大师、小提琴家、体育世界冠军在各自的专业领域里是聪明的吗？如果是，为什么我们的智力测验无法测出他们的聪明和能力呢？如果他们不聪明，那么是什么使他们取得了如此出色的成就？为什么当代创建的智能概念无法解释人类的杰出表现呢？
特定的身体运动，明显地有利于该特种的进化。对于人类来说，这种进化就延伸到工具的使用。身体运动清楚地表明了儿童发育的时间表，不同的文化对此没有异议。因此，以上的身体运动的知识符合判定一种智能的条件。为发展身体运动智能，我们必须做出不断的探索和研究，针对目前中国对体育课现状的重视程度，我们的路还很长很艰巨。如今我们的教育方式从上到下全都是班级授课制，但是我们却不可避免班级授课制给我带来的种种弊端。
班级授课制以这样的假设为前提：相同年龄的儿童其发展水平和发展潜力相同，所以对相同年龄的儿童以同样的速度、同样的要求教授同样的内容，并以同样的标准进行统一的评价。然而，这一假设是不成立的。在智力上，7岁儿童的实际智力水平在4－11岁之间；在性格上、认知风格上，也是五颜六色，在家庭背景上，政治、经济、文化的差异十分巨大。这就注定了班级授课制一开始就种下了教育的一系列祸根：1、非针对性、去个性化等。任何知识都是相对的，不断推陈出新，这种疑知的态度，对于学生形成终身学习的观念和不断进取的精神非常重要。所以创知的精神和相应的创知能力是启智教育的最高目标。
教育的理想是促进不同的儿童根据各自的特点得到更好的发展，而事实却是教育使得不同的人变得越来越相同。这个问题的严重性随着国际竞争的加剧而加剧。而且中国的应试教育更是把这种祸根发挥的淋漓尽致。因为对个性的消磨，也就是对创造性的消磨。所谓创造性首先在于差异性，在于与众不同。差异性没有了，创造性的基础也就没有了。而体育必需不断推陈出新，哪怕无人可敌也应该努力去战胜自己；试问一个连个性都不允许存在的班级学生何来自发突破？
2、班级授课制对学生学习主动性的消磨。由于人类信息传递手段的限制，决定了教育内容呈现方式的单一化，这就无可避免地决定了老师讲、学生听是教育活动的基本形式。同样无可避免的是，造成了学生对老师的依赖性和消极的等待性格。在消磨学生的修改和主动性的同时，传统教育顺带种下了第三个祸根－师生间的尊卑差异。
每个正常的人都在一定程度上拥有其中的多项技能，人类个体的不同在于所拥有的技能和程度和组合不同。既然身体智能是不可争议地成为和我们的语言、逻辑－数学智能一样成为我们必须正视的绝对不可能忽略的一种智能，那么我们就来慢慢揭开身体智能在我们这叫体育的面纱吧！要知道，体育它非但是一种智能更是一种精神，那么究竟什么是体育精神呢？我们中国是否真的具有体育精神呢？
一、体育精神。体育精神是一种强力的冶炼，是一种冒险精神的培养，是一种运动习惯的形成。在西方文化观念里，肉体与精神是不可分离的，没有强健的肉体，就难以有坚强的精神，坚强的肉体是坚强的精神的载体。为了让坚强的精神能够寄予强健的肉体，就有了马拉松，就有了“掷铁饼者”。“掷铁饼者”在某种程度上可以说是本文体育精神的凝固，可以说是一种图腾，体现了人对无穷伟力的向往。这种精神了一些在我们看来近乎残酷的体育上运动项目，比如斗牛，比如拳击。西方人在我们认为不可理喻的行为中，感受到虽败犹荣的境界。从古罗马的决斗到今天的拳击，虽然更规则、更文明了，但崇尚强力的精神却是不变的。智能的选择既源于生物学，又要考虑根据一个或多个文化背景来评价。
中国人是用修身养性、用智育的观念来消融体育的。“向受教育者传授健身的知识、技能，增强体质，培养自觉锻炼身体习惯的活动”这是《中国大百科全书教育卷》给体育下的定义。这是一个智育概念的翻版。体育不是智育的延伸，更不是智育的翻版，体育有体育的本质和特点。体育不能按照智育的模式来进行，同样也不能以智育的方式来衡量和检查。作为全面发展教育方针的一个重要组成部分，我们的学校体育基本上游离于体育的本质之外，被一些肤浅和模糊的观念左右了。仿佛强力就是野蛮，就代表四肢发达、头脑简单；殊不知每一个外国首脑均有自己的体育强项，中国领导人呢？没有一个健康的体魄，何来支撑精神的原动力呢？
二、体育是人类原始动力的文明表现。从希腊文明起，对人的理解就是，人一半是野兽，一半是天使。兽性是人性回避不了的一部分。人本来就是从猴子来的。所谓兽性就是自发性、攻击性、情绪性，所谓天使性就是预定的、理性的和克制的特性。著名的狮身人面像典型地表现了人对动物的亲善和借助其力量的希望。到了近现代，这种人兽相通的意识，滋生出两个伟大的人物和伟大的学说，一个是达尔文和他的进化论，一个是弗洛伊德和他的精神分析心理学说。达尔文的进化论证明，人是动物进化而来的，动物性是人性的基础，离开动物性考虑人性是无法想像的，“物竞天择，适者生存”是人和动物的共同法则。弗洛伊德的精神分析心理学说试图证明，人的行为绝大部分并不是人的更改支配的结果，而是原始动力在无意识的情况下驱使的。这不是好不好或者喜欢不喜欢的问题，而是事实如此。说这么多，我们只是想要说明一点，人性当中具有动物性不是什么可耻的事，无需为此感到羞愧。人的伟大之处在于可以保持动物原始动力的冲动，而又纳入文明的轨道。西方人是不是比我们更实事求是一些呀？

原始动力的第一个基本特点是自发性，是自由自在的放纵。规范的、合理的、有组织的活动，都是人类社会活动的特征。任何一个社会都必须遵守这些特征。但人的原始动力的自发性，实际上在潜意识深处经常决定和改变着我们的行为，经常促使我们不断打破自己建立的规范，不断引导人类走向尚处无知的领域。这种自发性需要一个释放的途径，体育活动就是一个最恰当的途径，它使得原始动力的自发性得到释放又不至于产生破坏性。任何激动人心的体育活动，都具有相当程度上原始的奔放、自由、无拘无束的特征。短跑、体操、远足、赛马、自行车赛、摩托车赛、汽车赛等，都是其自由的舞台。人类的这种不受限定的野性，也许正是突破陈规、不断创新的精神来源之一。封闭自守，一心只想追求高分数的教育是培养不出创新精神的；为了让学生达到考高分的目的，丧失体育也在所不惜。试想这一高分的目标虽然达到了，可制造出来的一批批学生是什么样的体质来和西方崇尚冒险的国家健康体魄的学生们拼呢？甚至连八百米都跑不下来，就用这弱不禁风的体格去跟别人足球健将或者橄榄球健将去竞争吗？这不仅仅是学生的悲哀，是我们整个中华民族的悲哀。
原始动力的第二个基本特征是攻击性。为什么西方人对于足球赛、冰球赛、曲棍球赛那么疯狂，那么投入，而且是不大打出手不中以平民愿？拳王阿里为什么如此受到世人的长期追捧？拳击手泰森劣迹累累，为什么又屡次过关重返拳坛？原因很，困为他们不仅体现了超乎常人的攻击性力量，而且满足了人类普遍的原始动力中攻击性的释放需要。这种攻击性就是打击，就是搏斗，这种攻击性表现在社会生活中就是竞争，表现在军事战斗中就是征服，表现在政治生活中就是霸权。如果一个民族长期缺乏必要的攻击力，能够相信这个民族会具有强大的竞争能力吗？攻击并不是孤军奋战，攻击的力量越强大，就越需要有协作。可以这么说，没有真正的攻击，就没有真正的协作。现代动物社会学的研究生动地告诉我们，越是有战斗力的动物群体，越具有协调性和良好的分工。中国人向来讲“和为贵”，不欣赏攻击。但事实上攻击的本性并不会因此而消失，根据物质不灭定律，结果这种攻击性就很有可能转变为隐蔽的攻击，背后的冷箭就是其最恶劣的表现。攻击性没有获得正面存在的合理性，攻击中的协作性也就不能得到良好的发展。根源就在于此呀！攻击没有得到合理的释放，从另一个不合理的渠道流出来的那只能是暗流，表现出来的就是一盘散沙。因此中国人在个体间非强力攻击性的比赛项目中，比如体操、游泳、乒乓球等，可以屡屡得胜，而到需要强攻击性又需要强协作性比如足球这种项目时，我们的缺陷就充分地暴露出来了。
原始动力的第三个基本特点是情绪性的、非理性的超越。当登山探险队拿生命做抵押，征服了一座山峰又去征服另一座山峰；当刘易斯打破百米世界纪录又向9秒8进军的时候；他们的行为有一点是相通的：没有终极点。运动本身就是目的。正是这种盲目的、非理性的冲动使人们知道，大洋是可以跨越的，南极是可以企及的，高山是可以征服的。正是这种力和美结合的传统，使得我们经常可以看到这样的画面：一群群外国人，有男有女，有老有少，穿着备好的行装，气喘吁吁，不乘缆车而在乱石中攀爬。在峡谷、在荒漠、在峻岭你都有机会看到。体育精神早已在西方深入人心，无处不运动，无处不超越。
而我们如今许多学校的体育课还是以达标为目的。国家关于中小学学生运动能力和运动水平的标准，是对中小学生的一种期望。但是如果把体育局限于有关体育标准的知识、技能和目标的达成，体育围绕达标而展开，就把体育引入了运动能力和水平达标的应试教育了。不达标，就没有体育吗？达标了就可以不要体育吗？如果是这样的话，相当一部分学生，几乎不要体育就能达标，而另外相当一部分学生，放弃所有与达标无关的活动，全身心地投入为达标的努力，也无法达标。把达标与体育等同起来，等于取消体育。
心理学家桑戴克曾说：人类改变自我的力量就是学习，学习可能是自身最深刻动人的一件事。这学习不仅仅指的是学生，更包括我们的教师群，我们不仅仅是言传者，更是身教者。不经过深刻思考的理论是肤浅的，如何能够开发学生的潜能以及多元智能的培养，给出正确的学习方式和指导是我们每一位教师应该深思的，而且必不可少。任何人都必须承认，多元智能理论是对传统智能理论的一个突破，甚至是一次对传统智能理论的革命，它不仅为世界范围内的教育改革提供了新的思维框架，更对我国的教育改革特别是初等教育改革产生了重要的影响，为我们的教育提供了新的理论平台。
体育是有力量的运动，体育是不规则的运动，体育是为争第一、为超越的运动；体育是一种习惯，不是仪式，体育在体育课中，更在生活中。如何让体育精神深入每一个学生的内心深处，多一点冒险精神，让学生在体育课上多发挥出一些原始动力，让我们的学生思想从片面考试成绩上解放出来，从多元智能的角度看我们的体育教学，我们的老师更需要冒险精神，更需要用人格的魅力去感染学生，让我们的体育怎么样更人贴近学生一些呢？上课幽默一点，板着脸不叫威信；随意一点，比如可以让学生赤着脚练体操；可以示范得更大胆一点，这样更有感染力；多举行一些丰富多彩的体育竞赛，让学生随意选择适合自己的比赛项目等等。为了让我们更快、更高、更强，为了让我们的体育课更加具有体育精神，我们从现在开始就具备体育精神，让我们用体育精神来蔑视权威，挑战权威，中国学生，让我们更具有血性。

参考《教育新理念》参考[美]霍华德加德纳著《多元智能》
参考《比较初等教育》