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成功教育的基础——成功的家庭教育

江西省上高县河南小学
黄金秀 13979508189

成功教育的基础——成功的家庭教育

国家的前途取决于教育，这已成为人们的共识。这正如马丁·路德·金说过：“一个国家的利益，不取决于它国库之殷实，不取决于它城堡之坚固，不取决于它公共设施之华丽，而取决于它的公民的素养，即在于人们所受的教育，人们的卓识远见和品格高下。”
一般说来，教育可分为家庭教育、学校教育、社会教育和自我教育等。而家庭教育首先，因此说，家庭是人生的第一所学校。成功的家庭教育是教育成功的基础。在人才价值更加凸显的今天，家庭教育比历史上以往任何时候都更被重视，加之当今社会，多是独生子女家庭，父母望子成龙望女成风的心情更加迫切，期望教育能百分之百的成功。于是，不切实际的要求、急功近利的方法，致使孩子们承担着沉重的精神压力，失落了童年的天真快乐，有的孩子甚至于长期处于心理压抑状态。笔者在几十年教育实践中感觉到：不当的家庭教育是许多问题学生产生的重要原因。浙江金华中学学生徐力弑母，便是这样的家庭教育酿成的恶果。因此，明确家庭教育的意义和家庭教育的内容，改善家庭教育的方法，是加强未成年人思想道德建设的迫切要求。我想就此谈谈自己的一管之见。
一、家庭教育的意义
有一位名家说：“不管你能活多少岁，第一个20年是你一生中最漫长的一半。”人们还说：“3岁看小，7岁看老。”弥尔顿说：“童年预示着一生，正如早晨预示着一天。”可以说人的生命从孕育开始便有了教育，母亲怀孕时的情绪直接影响孩子的健康和智力发展。孩子从出生到上幼儿园、小学、中学，他更多的时间还是在家庭中度过的，在家庭成员的呵护、教育下成长，这就是说家庭教育直接影响人的一生。家庭是一个人的心灵开始敞开、习惯开始形成、理性开始觉醒、善良或者邪恶的品格开始初具雏形的场所。布鲁姆的研究发现，孩子在家庭教育中，对物质世界、对自己的能力、对其他物体的属性、甚至对自己和对他人的心灵的领悟，比他在日后一生中所获得的领悟还要多。
国内外一些教育家、名人，对家庭教育的意义与作用有着许多精辟的论述：英国著名作家塞缪尔·斯迈尔斯说：“家庭是塑造一个人品德的第一所而且也是最重要的一所学校。在家庭中，每一个人受到他最好的或者最坏的道德熏陶，因为正是在家庭中，他接受了贯穿其一生、直到生命结束才会放弃的行为准则。”鲁迅在《我的父亲》一文中写道：“一个好的父亲胜过100个校长。”乔治·赫伯特曾经说过，一个好的母亲抵得上100个学校的老师。作家北野曾提出一个观点，民族的素质实际上与年轻母亲的素质有着绝对重要的关系。老舍先生说：“从私塾到小学、中学，我经历过有百位教师吧，其中有给我影响很大的，也有毫无影响的，但我真正的老师，把性格传给我的是我的母亲，母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”
家庭教育的影响是永恒和普遍的，没有什么教育可以替代它的意义和作用。如果说孩子刚刚出生如同一块白布，家庭教育就是涂抹在这块白布上的第一笔颜料。而且，白布上涂满了颜料之后，再涂抹其他颜料比如学校教育、社会教育等就比较艰难了，即使勉强涂上去了，颜料也不会那么鲜艳。也就是说，家庭教育是打底色的教育。
二、家庭教育的内容
从总体上说，孩子成长发展的各个方面都是教育的内容，包括道德品质、智力发展、身体健康、心理健康等方面。所有这些，都在一定程度上须由家长担负起教育的责任。但是，我认为家庭教育最主要的内容应该还是“做人的教育”。
做人教育的内容是十分丰富的，可以包括：道德教育、理想前途教育、价值观人生观教育和责任感教育。
道德教育。黎鸣先生指出“道德是人们不假思索的利他主义的行为习惯，这种习惯是人们自小养成的。”“道德是自然选择赋予人类，以便有利于他们持续地生存和发展导向的恩惠。”因此，人们把道德教育放在做人教育的首位，才学与道德相比处于其次。孔子说：“骥不称其力，而称其德。”意即，被称为骐骥的宝马，人们称道的不是其日行千里之能，而是它忠义于主人的美德。历史上每一个流芳百世的伟人，无不德才双馨；而一些遗臭万年的佞臣，并非学识浅薄、低能无用，他们所缺者惟德行也。
理想志向教育。理想志向是支撑人的行动与欲望的根本。历史上，教育孩子的成功者无不教育孩子志存高远。诸葛亮在《诫子书》中写道：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”成就大事者，无不从小就有远大的志向，在漫长的人生道路上心无旁骛，倾全力于自己志向的实现。周恩来同志早在南开中学读书时就立下了“为中华之崛起而读书”的伟志；毛泽东同志少年离家时便立下了“学不成名誓不还”的誓言，1925年，他准备去广州中国农民运动讲习所赴任时，在《沁园春·长沙》一词中写下了“问苍茫大地，谁主沉浮”的诗句。人的志向理想不是天生的，它需要引导，需要激励。我在寻找这些伟人的志向形成中，找到了毛泽东同志“问苍茫大地，谁主沉浮”的声音源头。可以说，理想志向的大小、高低、远近，往往决定着一个人一生的发展前景和空间。
责任感的教育。人类结成社会而共同生存，这样就产生了社会责任。一个人所承担的社会责任越多、越重，他所发挥的社会作用就越大，他个人的社会价值就越高。“天下兴亡，匹夫有责”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是炎黄子孙值得骄傲的民族精神；岳母刺字“精忠报国”是中华民族伟大母亲成功的责任感教育的典范，也是岳飞后来忍辱负重、为国尽忠的不竭动力。
责任感的培养与教育要从自身做起，从孩子身边的小事开始。比如，有的家长很关心孩子的学习，又是对孩子进行辅导，又是检查孩子作业，以至于作业出了错，孩子责怪父母，父母还为此向孩子道歉，似乎孩子的学习是父母的责任，而不是他自己的责任，这样他怎么能学得好呢?孩子从小学到中学十几年，对自己的学习不能负责，还怎么去培养其责任感呢?一个对学习有着强烈责任感的孩子，就必然有“我要学”、“我应该学”、“应该学好”的自觉。从小对自己的学习负责是将来对社会负责的基础。
二、家庭教育的方法
懂得了家庭教育的意义，明白了家庭教育的基本内容，并不就等于能做好家庭教育。在孩子的世界里，一切东西跟人一样，都是有思想、有感情的。施教的过程是一个教人求善、求真、求美的过程，是一个克服人性弱点的过程。这一过程有时让人感到束缚、压抑甚至痛苦。因此，在家庭教育过程中，选择适当的时机、一定的方法和必要的教育艺术是十分重要的。我以为以下几点值得我们注意：
一是要营造和谐而淡泊的家庭教育氛围。由于家庭教育是在日常生活中进行的，家庭生活往往感情多于理智，而且持续的时间长，因而决定了它的气氛必须是淡泊而和谐、简洁而艺术的。无论家长为孩子确定的目标多高，对孩子要求多严，教育的内容如何丰富，在教育方法上都必须简洁、和谐、淡泊，否则无法持久。水是淡的，唯其淡，才能长久饮用；米面也是淡的，亦唯其淡，才能成为人的主食而一生不厌。大鱼大肉谁也不能一日三餐而享用一生。如果家庭教育调门高，持续的时间长，说教又频繁，孩子的心情始终处于紧张状态，不能自然生活，谁都承受不了。高水平、富于艺术性的家庭教育就是化高目标、高要求于平淡无奇之中，变集中教育为分散教育，寓教育于生活之中，在平淡之中出神奇。
父母婚姻关系的和谐也是子女教育成功的基础。心理学家认为，“孩子的安全感最主要的来源，是知道父母相爱。”家庭中充满愉快的气氛，则每一成员都会感到轻松幸福，心境安适，在教养子女时也容易采取同样的态度和一致的步调，对子女的成长、发展有莫大的帮助。反之，父母失和，家庭不安宁，子女更觉紧张而无所适从，引发出许多问题。因此，调适好自己的婚姻关系，对子女的教养来说，也是父母的重要责任。
二是要从孔子身上汲取智慧。孔子一生致力于教育，对人性的复杂性有深刻的研究，对教育的方法有独创性的见解。“未有好德如好色者”、“己所不欲，勿施于人”，是他对人性的判断。这里的“好色”，我们可以理解为人们对声、色、犬、马、玩乐的偏好。人的本性拒绝说教和训诫，崇拜道德高尚、身体力行的君子。父母以身示范是最好的教育方法，它避免了孩子对说教的抵触。父母是孩子最好的榜样。父母在生活和事业上不能丧失自我，没有父母的自尊、自爱、自强，就难以有孩子的奋发向上。
三是要借鉴中国传统医学原理。中医学有一个很有名的原理：“内病外治，外病内治。”说的是，如果一个人身上某处出现了病症，应该深层次地查找其病因，从根本上解决问题，而不是头痛医头，脚痛医脚，只在痛处上下刀子。孩子在成长的过程中必然会有这样或那样的问题，父母不能抓住其缺点不放，无限上纲，不依不饶，而应该分析其问题产生与存在的原因，对症下药。比如，孩子的学习成绩不好，可以从学习态度、学习习惯、学习方法、学习基础和意志品质等方面来寻找原因。具体问题具体对待，强化过程，从根子上人手，渐次解决。
世界上没有速成的学者，不可能通过一、两次谈话解决孩子一切学习中的问题，学习需要的不是疾风骤雨般的激情，而是春雨绵绵般的韧劲。人的一生总是与失败和挫折相伴的，孩子考试不理想，他内心也很痛苦，此时，如果父母再给予一番痛斥，孩子往往容易产生逆反心理；如果父母给予同情、关心、安慰，他就会产生一种知音难遇的感受，更会激发他对学习的热情和动力。孩子小有成就，父母应与他共享欢乐；孩子受到挫折，要与他分担忧愁，给予其奋起的力量。
四是从农民种庄稼中学方法。人们普通认为没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民。农民怎样对待庄稼，决定庄稼的收成；家长怎样对待孩子，决定孩子的命运。农民希望庄稼快快成长的心情和家长希望孩子早日成才的心情是一样的。庄稼长势不好，农民从不埋怨庄稼，而总是从自己身上找原因。孩子的学习不好，父母却总是把责任全部推给孩子，一味地责怪孩子，而很少在自己身上找原因。十年树木，百年树人。育人比种庄稼更复杂，父母要克服教育过程中的情绪化、简单化。家庭教育不仅需要感情，还需要理性。教育者要研究人性，尊重孩子成长规律，讲求育人艺术。
五是要向根雕家学习艺术。根雕家的艺术创作极具特色，他能根据作品的原始材料的特点，抓住它与某种客观事物某些相似之处，发挥自己的想像力，适当矫饰，进行艺术加工，创造出栩栩如生、惟妙惟肖的艺术形象。人是有差异的，父母要教育培养好自己的孩子，就要向根雕家学习，研究自己的孩子，掌握其潜能所在，发展其个性。父母经常拿自己孩子的短处与别人孩子长处相比，要求自己的孩子具有别的孩子所具有的一切优点，却对自己孩子的优点视而不见，这注定要失败的。看好某一社会角色，不顾自己孩子的个性特长，削足适履强迫其充当这一角色，教育成功的概率也绝对不大。