一、天下有道-丘不与易也.docx

兼济天下为己任
高二8班梁彦
校园楼名颇多杂，兼济己任明其志，愿学子怀天下为本，践社会之重任，成天下大道。孔子曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘与不易。”因天下无道，孔子携其弟子奔波十四余载，以图天下仁礼广存，路艰行难，受人冷眼相对，几欲丧命，终未放弃，周遍列国而后才返。再观所谓鸟兽，皆是些甘为耕田农夫，维持自身高洁而拒不出任，只想潇洒自足的隐士，与孔子等人相比，这些人的担当责任之意太过浅陋。这样相较之下，以天下为己任的责任感明显孔子更胜一筹。又有言曰：“穷则独善其身，达则兼济天下”说的不正是这承重之则？因而以兼济己任为楼名，实则言其胸怀责任，任重而道远。鼓励学生寄以重望。
仲尼之贤，德昭日月
高二3班 刘佳慧
千里之行，始于足下。不忘初心，方得始终。“天下有道，丘不与易也。”为了一个“道”字，他穷尽一生，为了一个“礼”字，他游说各国。知其不可为而为之，为的更是天下苍生。
孔子者，华夏文明之中心也，无孔子，无华夏。先孔子千年之文化，赖孔子而传，后孔子千年之文化，赖孔子而开。
“士不可以不弘毅，任重而道远”。长沮，桀溺那样的生活虽平稳安逸，可身处乱世，又得几时长久？倒不如追随孔子，放手一搏。人生于世，当有所作为。仲尼之愿，普度天下，恩泽苍生。
权力最高的是帝王，威望最高的，却是仲尼。自古以来的中国书生，皆以治国平天下为己任，国家有难，挺身而出，如仲尼般英勇无畏。举子读《四书五经》，朝廷以儒治国。孔子的德行，并未因无君主任用而黯然失色，更未因年代久远而晦涩难解，孔子，永远活在了中华文化里。
在当时的人看来，孔子是失败的。但于现在孔子之贤，延绵千年。世事皆短暂，孔子永流传。
圣人虽死，却如其生。
南墙
高二3班 张雅坤
中国有句俗语“不撞南墙不回头”，专指那些坚定到甚至固执的人一定要完成某件事时的状态，且不论这件事的难易对错，只要认定了，便一定一路走到底。孔丘便是这样一个人。他十四年周游时经受各种风霜雪雨，却终不曾放弃，这是何种的坚贞与不渝，于是他被奉为弘毅的楷模，老师称赞他永垂不朽的精神值得我们每个人学习。
然而，我并不想再加大歌颂孔子伟大的功绩，圣人的执着是可畏的，于他人，于自己都是。珍贵的思想价值不可估量，但生于混沌乱世，对一个周旋于权力中心的君王，在他正野心勃勃准备拓野开疆一同山河；或在他正忧心忡忡为日渐倾颓的国家争取一息尚存的时候，任何礼教的语重心长都不足以令君王动心。周天子的辉煌已成为历史的灰烬，逐鹿中原的争锋时代已经来临！只有那些可歌可泣的不渝，一直在固执的重复行走通向南墙的路。
圣人菏泽天下，雨露苍生，圣人也尘面如霜，满身孤寂。天下滔滔，楚狂歌去，隐者避世，丘不与易。江涛滚滚而东，任凭他再怎么不渝。南墙不曾离开孔子，孔子亦未绕过南墙。