(部编)初中语文人教七年级上册秋天的怀念解读.docx

我们都要“好好活”史铁生主题解读2016文本解读1 “生命本无意义，是我使（自己的）生命获得了意义。”“每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。”“有时候我设想我的墓志铭，并不是说我多么喜欢那路东西，只是想，如果要的话最好要什么？要的话，最好由我自己来选择。我看好再别康桥中的一句：我轻轻地走，正如我轻轻地来。在徐志摩先生，那未必是指生死，但在我看来，那真是最好的对生死的态度，最恰当不过，用作墓志铭再好也没有。我轻轻地走，正如我轻轻地来，扫尽尘嚣。但既然这样，又何必弄一块石头来作证？还是什么都不要吧，墓地、墓碑、花圈、挽联以及各种方式的追悼，什么都不要才好，让寂静，甚至让遗忘，去读那诗句。 选自史铁生病隙碎笔读着这样的文字，你会发现，写这些文字的人是活得明白活得通透活得洒脱的人，你会好奇写这些文字的人是谁，你会产生想要了解本尊的愿望。有这些想法不奇怪，这就是文字的魅力，也是文学的魅力。写这些文字的人叫史铁生，我国当代著名作家。一直喜欢史铁生的文字，平静中带着张力，朴素中满含真情，苦涩中沾附甜蜜，平淡中彰显哲思所以，我的第一次开讲，我选择了史铁生秋天的怀念，不仅仅是因为自己的喜欢，也因为它是本套教材人教版七年级上册第一单元的课文，从文章排列上看它处在第二篇，也应该先讲；加上这是表达亲情的文字，亲情是我们每一个人一辈子都无法绕开的话题；还有这个题目也应目前的季节，在秋天里读秋天的怀念，自是别有一番风味的。以上种种，我选择了本文。秋天的怀念是史铁生怀念母亲的一篇叙事散文。作者以追忆的形式，用朴实的文字平常的话语平静的情感，娓娓道来，静静地叙述母亲的伟大，静静地表达生命的思考。文章主要写“我”双腿残疾后变得焦躁不安，失去了生活的勇气和信心，母亲默默承受着“我”的“暴怒无常”，始终以极大的耐心、安静的陪伴，淡淡的微笑安抚着“我”受伤的心。那个秋天，母亲病故。又一个秋天，“我”终于懂得了母亲未说完的遗言。1、伟大无私的母爱文章首先写母爱。这是正确地理解了本文主题，也是对本文最基础的正确解读，同时也代表了目前语文界的主流观点。我们在解读过程中，尤其是初初走上讲台的老师，一般都会受到这种主流观点的深刻影响，并把这种观点传递给学生。那么，我们就一起先来看看作者写了怎样的母爱？怎样写母爱？就我看来，作者写了母亲爱得细腻。自从我瘫痪之后，她关心我的任何一个举动，小心地呵护着“我”脆弱的心。一片树叶黄了，本是自然现象，可对于敏感脆弱的残疾的“我”来说，就是引发愁绪、凄凉等情绪的媒介。所以，当我“独自坐在屋里，看着窗外的树叶“唰唰啦啦”地飘落”，“母亲走了进来，挡在窗前”，母亲试图用自己瘦弱的身体挡住窗外可能会令“我”伤感失落的黄叶。母亲这一“挡”，挡住的是绝望，留下的是希望。“对于跑和踩一类的字眼儿。她比我还敏感。”她生怕因为自己的用词会刺激到儿子，生怕自己不经意间流露的情绪会影响了儿子，所以她尽力地压抑自己，隐藏自己的情绪，由此也变得小心翼翼，变得沉默少言，甚至变得卑微不安。你看，她在和儿子说去北海看菊花，对儿子用了这样的一个句子“你要是愿意，就明天?”请大家注意最后一个标点符号，母亲用的是商量的口吻，母亲用的是试探的语气。再看这两个句子：“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”“北海的菊花开了，我推着你去看看吧。”她总是这么说。母亲说第一句话应该是“我”生病之初，所以后面用了比较态度比较强硬一点点的陈述句，还用了“走走”这个词，这时的母亲，在儿子面前应该还没有那么多的忌讳和小心，所以用词和说话的语气相对而言都要大大咧咧一些，而且还总是这么说。可在儿子一番大叫，说“我可活什么劲啊”之后，母亲意识到儿子求生欲望极低，情绪极不稳定，你再看她的用词和说话的语气：同样一件事情的提议，她把“走走”换成了“看看”，她在句末用上了一个表达询问和试探的语气词“吧”，这就是在陪着小心地和儿子商量，母亲这样的细腻和周全，仅仅是想给生病的儿子更多的呵护和关爱，更多的希望和鼓舞。母亲爱得隐忍。请看这段话：母亲就悄悄地躲出去，在我看不见的地方偷偷地听着我的动静。当一切恢复沉寂，她又悄悄地进来，眼边红红的，看着我。这是“我”暴怒无常，无端发泄之后母亲的表现，“悄悄”躲出去，是想让“我”尽情发泄心中的痛苦和郁闷，可她又担心“我”会做出傻事，所以又在“我”看不见的地方“偷偷地”听“我”的动静，关注着“我”的一举一动；她自己静静躲在外边，为儿子所承受的一切抹眼泪，当一场暴雨归于沉寂之后，她“悄悄地”进来时，眼边都是“红红的”。母亲见我孤独地呆在房间里，看窗外纷纷飘零的落叶，她用瘦弱的身子为“我”挡着，不希望让“我”见到任何有可能引发“我”伤感情绪的场景。她又再次提议去北海看花，提这个建议时“她憔悴的脸上现出央求般的神色”，母亲的央求含着各种复杂的情绪：不希望儿子看到叶落；希望儿子从狭小的空间走出去，也走出自己瘫痪的痛苦；希望儿子去看看花，看看外面的美好世界，重拾生活的信心。她的央求含着一种乞求，甚至还含着一种卑微。读到这里，我总是会想起张爱玲的那句“把自己爱到尘埃里”，母亲在生病的儿子面前的小心翼翼，不就像把自己降到尘埃吗？所以，当儿子答应了之后，“她高兴得一会儿坐下，一会儿站起。”这种站坐不安，表达的是母亲的喜不自胜，这种局促着的喜悦、小心中的高兴读得让人心酸，母亲哪里像是母亲的样子？在生病的儿子面前，她将自己的身段低下去，再低下去，低到不能再低！高兴之中的母亲显然有些与她平时的小心翼翼过了一点头，所以在说话时，她说到了“跑”“踩”一类儿子可能敏感，她自己更是敏感的词汇，这时的母亲像是个犯了错误的孩子，喜悦戛然而止，“她又悄悄地出去了”，一个“又”，让人流泪。母亲隐藏、收敛了自己所有的情绪，一切情绪都被儿子牵引，安静、喜悦或低落。写了母爱的忘我。她满心想的全是儿女，唯独忘了她自己。她“常常肝疼得整宿整宿翻来覆去地睡不了觉”，“邻居们把她抬上车时，她还在大口大口地吐着鲜血”，弥留之际，她念念不忘的仍然只有她的儿女！儿子陷入生活与精神的双重困顿，牢牢地被自己的痛苦围裹不能脱身，他哪里还能够为母亲想？哪里还来得及为母亲想？哪里还想得起来母亲？这是一位身患肝癌，病入膏肓的母亲，她活得好苦！她隐忍了一切，只有自己知道自己有多痛，还知道自己不久就要死去，可是，如此巨大的双重打击之下，她没有摔东西、砸墙壁，没有暴怒无常，没有大喊“我活着还有什么劲！”为什么？为了儿子！她在忍！这就是母爱的伟大。所以史铁生自己在母亲去世7年之后的散文合欢树里，在他终于明白、理解并体会到母亲的所有的痛楚、无奈和苦难之后，他在文中写到：“我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”我似乎得了一点安慰，睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。”是啊，母亲太苦了，儿子在最美好的年华，在最狂妄的年龄，在最鲜活的岁数，突然病倒，从此终生与轮椅为伴，儿子的痛和苦是显而易见的，儿子的发泄，儿子的不耐，儿子的狂躁，都是可以理解的。唯独面对这样的儿子的母亲，她不能说，她没法说，她无处说！一切的痛苦，她都压在心底，最后把自己压垮了，即便到生命的最后一息，她想到的仍旧只是儿女，丝毫没有想到自己，想到自己所遭受的一切苦难，这样的母亲怎么不让人永远怀念、尊敬？母亲的一切举动怎么不让后来平静的我满怀永远的愧疚和痛悔呢？也正因为如此，后来史铁生的很多文章，母亲是他常写常新、饱蘸浓情的对象，而我与地坛也成为最近50年最伟大的散文之作。从某个角度来说，母亲活着时为了我的活下去而不停操劳奔走，母亲离世后也成就我的文学成就。母亲爱得智慧。母亲是聪慧的，她默默承担着儿子的痛苦，承担着儿子带给她的一切困扰和麻烦；她懂得如何去照顾、理解病中的儿子，让儿子能够从身体的痛和心灵的痛中站立起来；她总是静静地守候在儿子的身后，给予儿子足够的时间和空间，从不用空洞的说教和大道理去激励儿子。她说：“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走”“北海的菊花开了，我推着你去看看吧”她不说“你应该坚强”，她也不说“菊花都能傲霜开放，更何况人呢？”她只说花开了！聪明的儿子难道不懂母亲的用意？聪明的儿子也在回避着、退缩着面对，但最终，在母亲的一再坚持下，儿子答应去看菊花，其实这是儿子走出自己心里阴霾的开始，这是儿子要改变的开始，所以，母亲高兴不已，甚至连站坐都不安定了。后来她发现我在写小说。她跟我说：“那就好好写吧。”她到处去给我借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。她知道我心里苦闷，知道不该阻止我出去走走，知道我要是老待在家里结果会更糟，但她又担心我一个人在那荒僻的园子里整天想些什么母亲知道有些事不宜问，便犹犹豫豫地想问而终于不敢问，因为她自己心里也没有答案。她默默地观察着，陪伴着，努力着，行动着，哪怕是善意的安慰也不曾有过，有的只是欲言又止的询问，有的只是背后静静的注视，有的只是一次次简单的行动帮助。这样的母亲无疑是智慧的，她此时的行动，远比苍白的语言，对儿子来说要有用得多。于此。母亲的生命价值不仅仅只是传递给我厚厚的浓浓的母爱。我觉得更应该是对生命的思索，那就是“好好活”。2、母爱的升华超越生命存在的思索这个解读我觉得应该是对母爱这个主题的发展和延伸，是对文本的个性化的解读。“好好活”几个字，极其简单朴素，可“大道至简”，这三个字中，首先彰显着最真诚最无私最伟大的母爱，也包含着最彻底最纯粹最本真的生命存在的思索，还包含着我们为人子女的生命法则。我想从几个层次上来说说这个“好好活”母亲愿意为自己“好好活”。母亲是个爱美爱生活的人。合欢树中写到：她正给自己做一条蓝底白花的裙子。在那样一个全国上下衣着大多是黑蓝灰的年代，母亲却有心地给年轻漂亮的自己做一条花裙子；本文中也写到母亲“喜欢花”，还多次写到母亲提议我去看看北海的菊花。从后来史铁生所写回忆母亲的好多文字里都可以读得到母亲真的是很爱很爱生活，是很愿意好好活的美丽女人。母亲无法为自己“好好活”。可是，这样一个爱美爱生活的母亲，她本可以在自己的花样年华里活出自己的花样色彩，但在她的儿子“我”遭遇生活的变故之后，她毅然决然地收藏了自己的所有爱好和喜乐，一心就只为儿子活了。儿子身体的痛，心底的痛，儿子的狂躁不安，儿子的每一次发泄造成的“灾难现场”，儿子的每一次独自摇动轮椅去往地坛，做母亲的真切地看在眼底，儿子有多痛，母亲就有多痛，甚至比儿子还要痛几分，所以后来史铁生说：“儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的”。对于每个人的痛苦，我们可以设身处地，我们可以万分理解，但我们其实都无法真正感同身受，因为那份痛，我们无法替代，对于母亲来说，面对儿子的痛苦，她无法替代，所以她更痛苦。但她她吞下了所有的苦，她隐藏了所有的痛，况且她也没有时间为此痛苦，因为她要四处去给儿子求医问药，寻找偏方，她要给儿子洗、敷、熏、灸等，她要全身心照顾儿子的生活，陪伴着或悄悄跟随儿子外出，或是去地坛沉思。为了儿子，她耗尽所有的精力，花光所有的休息时间，倾尽所有的力气，爱到不能再爱。所以史铁生自己也说“母亲是世界上活得最苦的母亲”，“她来此世上只是为了替儿子担忧，却不该分享我的一点点快乐”！母亲无力为自己“好好活”。母亲对儿子的爱，真的是直到爱到无力，因为母亲自己也已病入膏肓她“整宿整宿翻来覆去地睡不了觉”。注意：是睡不了觉，不是睡不着！“睡不了”是指因为病痛的折磨，她无法入睡，这比睡不着更为痛苦和深刻。可母亲除了承担，还是承担。她几乎处于独自奋战的孤独境地，她没有丈夫可以依靠倾诉，没有其他子女可以开解分担，完全处于无处说不可说不能说的绝境之中：对儿子的痛苦的无能为力，对自己痛苦的咬牙坚持，对自己痛苦的难以解脱。即便她再痛再苦再累再绝望，母亲也咬牙坚持着，绝不放弃，也不能放弃，因为她要陪伴着儿子，和儿子一起好好活，直到自己被疼痛折磨到生命的最后一息。为了儿子，本需要好好休息，好好治病，本想好好活的母亲却没法好好活！为了儿子，为了家庭，母亲爱到无力，哪里还有力气为自己“好好活”？母亲决心和儿子“好好活”。面对家庭的变故，面对儿子病情的无能为力，看着儿子的绝望，听着儿子大喊“活着有什么意义”的时候，母亲“扑”过来，“抓住”“我”的手，忍住哭声说“好好儿活！”“好好儿活！”鼓励我“咱娘俩好好活”。她静静地，细心地观察着儿子的细小举动，从生活的最细微处关注儿子，体贴儿子，呵护儿子，只为儿子能够从精神上“站立起来”好好活！。当我对生活失去信心的时候，她多次几近哀求地“央求我”去北海看菊，希望儿子也像菊一样不畏秋的寒冷与孤寂，生生不息，不要失去生活的信念。当“我”捶打着自己的腿，此时的母亲，知道自己的生命也许不长了，却仍坚强地活着，不屈地和病魔抗争着，渴望看到儿子树立和病魔抗争的自信，鼓起继续生活下去的勇气；她忍受着整宿整宿无法入睡的痛苦，在儿子面前平静如常。所以这是一个平常母亲所能做到的最大限度，当然也是很多平常母亲所不能做到的。也许，重病的母亲也应该有一些地方表现了出来，只不过作为儿子的“我”，因为深陷在自己的痛苦中，根本没有时间和精力去观察母亲，所以根本没有意识到母亲在用自己的生命引领、指导、感染着他，只为儿子能坚强地“好好活”。也正因为如此，他后来才如此的痛悔，如此的自责，如此的愧疚！儿子决定“好好活”。我的这个决定，其实是母亲去世之后，当母亲大口大口地吐着鲜血，被邻居送到医院，我终于明白：母亲在此之前究竟经历了怎样的痛？我也终于明白了母亲的良苦用心，决定要和妹妹一起“好好活”。我们一起来回顾我走过的艰难历程：看文本开头，生病之初，我“暴怒无常”，突然砸玻璃，猛地摔东西，时不时还吼出“不想活”的绝望之语可以说，我是完全肆无忌惮地借着生病发泄着自己的情绪，没有任何收敛和克制，这时的“我”，是自私的，冷漠的，绝望的，固执的。母亲的耐心，隐忍，呵护，鼓励温暖了我，我思考着寻找自己的价值，于是，我开始写作，母亲发现“我”在写小说，就到处去给“我”借书，顶着雨或冒着雪推我去看电影，像过去给我找大夫、打听偏方那样，抱了希望。她想给儿子一片自由的天空，一双坚硬的翅膀，一个思考的舞台。儿子最终做到了，可母亲再去看不见了。在不断地写作中，我领悟到生命的崇高价值，对于生病，他都上升到一个新的认识高度，说“生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历”“生病的经验是一步步懂得满足”“大约就是从那时起，我非常害怕“我们”，有“我们”在轰鸣的地方我想都不如绕开走。倒不一定就是怕“我们”所指的那很多人，而是怕“我们”这个词”这些含着深刻哲思的语句，非自己亲身经历过，一定是说不出来的，这个时候的他，已经走过了人生的沼泽和泥泞。在“秋天的怀念”末尾，他郑重地用上了他畏惧的“我俩”一词，说“我俩在一块儿，要好好儿活”。这是走过了人生大悲之后的豁达与淡定，这是失去母亲之后痛定思痛的平静与从容。最后再来说说“我们好好活”。怎么样才叫活着？怎样活着才更好更有价值？这个都是相对的，没有一定之规。对父母的养育之恩，我们难报一二，买东西？陪着外出走走？吃一顿饭？给钱？最简单朴素最本真的回报方式：好好儿活！父母给予我们生命，就是希望我们能过得好，平安健康。像我，到要知天命的年龄，对好好儿活的理解就通透，明白得多。就我而言，平淡，真实，温暖。有诗酒花茶，也有油盐酱醋；有甜蜜温馨，更有疾风骤雨。但不管怎样，只要活着，守着一份平淡，寻常日子，细水长流；花开静好，岁月安然。这就是我理解的“好好儿活”。最后我想说一说我是怎么找到这篇文章教学的突破口的？一个文本的教学设计，我们必须依据以下要点：课程助读系统决定必须教什么（教学大纲、语文课程标准、教材编写者的意图，也就是单元提示、课后练习、课前导读和书注等）；教材文本内容决定能够教什么；学情学生现状决定应该教什么。单元提示这样说：学习本单元，要准确流畅地朗读课文，整体把握文章内容。要结合阅读提示和课后练习，抓住重点难点问题，深化理解。也要结合自己的生活经验和情感体验，体会课文所表达的丰富多彩的情感。也就是说，一个单元的5篇课文，都要有所侧重地落实单元提示的要求。课前提示是这样解说的：双腿残疾的“我”，变得极为焦躁不安，憎恨一切美好的事物，失去了生活的勇气和信心。母亲默默承受着“我”的“暴怒无常”，始终以耐心和微笑安抚着“我”心灵的创伤。那个秋天，母亲病故又一个秋天，“我”终于懂得了母亲未说完的遗言，领悟出“好好活”这句话的意义和分量。课后练习是这样设计的：1、朗读课文，把握文章感情基调，说明题目的含义。2、抓住句子，对母亲的动作、语言、神情和心理等进行分析，体会母爱的伟大。3、结尾写菊花的深意？结尾重复母亲的“好好活”的深意？教学活动无外乎以下几种模式：教师带着教材走向学生、学生带着教材走向老师、教师带着学生走向教材、教师与学生带着教材走向编者、教师和学生带着教材走向生活。教学设计的重要依据是：单元提示、课前提示、课后练习和文本本身。根据刚才我们的阅读，从而可以确定本文的教学要点：梳理情节，赏析语言，情感体验。这篇文章从情节方面看，并没有什么值得特别关注的，重要的还是体会作者的情感。作者的情感从哪里来？当然从语言文字当中来，我要做的，就是带领学生，在字里行间里出生入死，从最细微处，从最平淡处，从最容易忽略处着手，把浓浓的母爱，把深刻的愧悔，把人生的感悟读出来，同时也引领学生读出来，这样的课堂才是真实有效的课堂。这是初中学生必须具备的语文能力和素养，也是初中段语文教学的重中之重。 最后，归纳一下今天的课：细读文本找开口，借助资料巧拓宽，抓住字词悟情理，一词关键深开掘。这几句话的意思是：我采用了文本细读的方式，找到了教学文本的突破口，至于怎样细读，前面已经讲得很细很细了；为了让母亲这一形象更为立体丰满，我借助了作者的其他文本，如，回忆母亲的我与地坛合欢树，他自己对生命感悟的病隙碎笔，把这些文章和书读后，找到我教学这篇文章需要的补充资料，于是教材被读厚读宽了，这就是我第一节课提到的“走进去”；抓字词这一点，应该是我在细读文本时讲得比较多的，采用了抠词法、换词法等方法来体会字里行间的深意；“一词”就是指“好好活”，把这个词深入挖掘下去后，就让文本的主题更为深刻，学生的体会感悟就会更深。 （把教学中的每一句话写出来，是我所不喜欢的。不仅因为课堂教学时不会全部按照这些语言来说，也不仅仅教学本身就是一个动态生成的过程，还不仅仅是课堂师生互动的结果。总之，我只需要有个教学的环节和流程，所以，这样的备课，我更喜欢先将思路理出来，做出课件，然后根据思路再来写讲稿。但这个上课不仅仅是上课，也更是我对文本的研究和探求，所以我在文本研究这一部分写得更为详尽细致，希望为自己未来的教学提供更多更宽更好的思路。）