(部编)初中语文人教2011课标版七年级上册夜雨寄北.docx

一、教学目标： 1.教会学生诵读，让学生在吟咏之中加深理解，熟读成诵。2.学习阅读诗歌的方法并初步赏析诗歌。 3.培养学生想象能力、朗读能力及初步赏析能力。4.了解我国古代诗歌的重要性，培养阅读诗词兴趣。5.品味诗歌的语言美、意境美，使学生受到美的熏陶和感染。二、教学重点、难点：理解领悟诗意，学会有感情朗读古诗，把握作者的思乡之情，想像古诗所描绘的画面，背诵古诗。三、 教学方法：朗读，研讨。四、 课型：新授课。五、 课时数：1课时。六、 教学设计：一） 教学导入：创设情境，导入新课。教师：前面我们学过了李商隐的无题，今天再来学习他的一首夜雨寄北。谁能给大家介绍一下李商隐呢？（请同学介绍作者）教师补充：李商隐（813-858）：字义山，号玉豀生，怀州河内（今河南沁阳）人。是晚唐时期很有影响的一位著名诗人，他的诗现存的有待600余首。李商隐有“欲回天地”的雄心壮志，可惜“运与愿违”，他“一生襟抱未尝开”，他的诗多写时代离乱、个人失意的感慨，尤以缠绵深挚的爱情诗和借古讽今的咏史诗最有特色。唐宣宗大中五年至大中九年，即公元851年-855年，李商隐在东川（今四川三台）节度使柳仲郢的幕府中担任书记（相当于现在的秘书）之职。秋雨绵绵中的一天，他收到远在长安的妻子的来信，问他何时能回长安。妻子情意殷殷的千里来信，激起了诗人无限的感慨，诗人依窗观雨景，吟成了此诗。 教师解题:这首诗大约是他身处巴蜀，收到妻子来信后所作，寄给妻子，故称“寄北”，寄给住在北方的妻子。（设计意图：了解诗的背景，为学习本诗做铺垫。）二） 讲授新课：了解内容，整体感知。1.配乐范读诗歌。 2.学生自由诵读诗歌。3.指名配乐朗读。 4.齐读诗歌。 （设计意图：在反复诵读中，理解诗歌的意境和情感。）三） 品味全诗，感悟作者1.思考:君问归期未有期-句中是谁在问谁?妻子问什么?我是怎么回答的?你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个准儿啊!(这样一问一答,足见夫妻之间的感情是多么真挚。)“巴山夜雨涨秋池”-读了这句，我们眼前仿佛出现了-（夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池。）是啊，这羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。谁能用你的朗读来表达这种情感？（自由读，指名读，齐读。）2。“何当”体现主人公一种怎样的心情？体现主人公当时急切回家见妻的心情，突出今夜的心境之郁闷，孤寂和内心的相思之苦。让我们带着诗人对妻子的思念，怀着淡淡的忧伤读一读这首诗。范读，生画节奏读，分组读，齐读，背诵。补充：翻译一下，那就是：“你问我回家的日期；唉，回家的日期嘛，还没个准儿啊！”其羁旅之愁与不得归之苦，已跃然纸上。接下去，写了此时的眼前景：“巴山夜雨涨秋池”，那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦，便与夜雨交织，绵绵密密，淅淅沥沥，涨满秋池，弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦，只是借眼前景而自然显现；作者并没有说什么愁，诉什么苦，却从这眼前景生发开去，驰骋想象，另辟新境，表达了“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇，真有点出人意外。然而设身处地，又觉得情真意切，字字如从肺腑中自然流出。“何当”（何时能够）这个表示愿望的词儿，是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的；“共剪”、“却话”，乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”，则此时思归之切，不言可知。盼望他日与妻子团聚，“却话巴山夜雨时”，则此时“独听巴山夜雨”而无人共语，也不言可知。独剪残烛，夜深不寐，在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来，盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是，未来的乐，自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。（设计意图：帮助学生感受和表达诗歌的形象和意境，加深对诗歌的理解，从而提高学生的文学素养。） 四）合作探究，再揭主题教师：这首诗表达了作者什么情感？（同学们分组积极讨论，得出自己的结论并分享。）教师总结明确：这首诗通过归期的问询和回答，抒发诗人羁旅他乡对妻子思念的深情。诗中“期”字和“巴山夜雨”重复出现，造成了回环往复、缠绵曲折的意思。五） 课堂小结：教师：这节课我们学习的这首诗从空间上看，此地彼地此地，即巴山西窗巴山，往复对照；从时间上看，今宵他日今宵，回环对比，虚实相生，情景交融，构成奇诡的意境。四句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉，何等含蓄隽永，余味无穷！六） 作业布置：朗诵全诗，默写全诗。七） 板书设计：夜 客中境况归期未定（现实） 雨 深切怀念 孤寂凄凉寄 重聚渴望西窗话雨（想象） 北 八） 教学反思：1、在教学实践中，当我们拿着精心设计的教案走进课堂与学生对话时，学生往往会有意无意地提出一些奇怪的问题，给老师毫无准备的意外。这个“意外”就是课堂上学生的生成。面对生成，我们不应固守预设，而应该尊重学情，当好一个促进者和引导者的角色，积极有效地进行调控，促进更精彩的生成，这是新理念指导下教师应有的情怀。2、在古诗枫桥夜泊的教学中，面对“意外”，我抓住并有效的利用学生突发的疑惑，且适度“放大”，激发学生“潜心会文”的热情。正因为我把学生当作了一个个天真活泼、个性鲜明的人，看成了一个个具有“生成欲望”和“生成潜能”的人，所以学生的对话是活泼、深入、有效的，恰似“一江春水”，充满生命活力，学生也在对话中更深刻更全面地理解了文本，感悟了文本。 3、积极引导，适度调控。在对话过程中，新理念强调尊重学生主体地位，“尊重学生的独特视角”，但并不意味着教师放弃引导的职责。4、在阅读教学中，只有更多地关注学生的感悟和体验，只有把学生当作活生生的人，当作“学习的主人”，学生、教师、文本三者之间的对话就能焕发新的生命力。5、关注过程，自读自悟。阅读教学中有效、生动的对话，是学生在教师搭建的平台上展现对文本的独特感悟、分享智慧的过程。深刻的感悟是进行积极、有效对话的前提。只有读得越多，想得越深，感悟才会越丰富。