资源描述
短文两篇
●教学目标
知识目标
1．积累一些文言字词。
2．了解两篇短文的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。
3．背诵并默写这两篇短文。
能力目标
1．加强朗读训练，提高朗读能力。
2．把握两文托物言志的写法。
德育目标
1．学习《陋室铭》，感受作者安贫乐道的生活情趣，学习作者高洁傲岸的节操。
2．学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
●教学重点
1．朗读课文、背诵课文。
2．引导学生理解文章表达的情感，欣赏两文的语言之美，手法之美。
●教学难点
1．辨析《陋室铭》中结尾引孔子的话“何陋之有”的含义，及“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的言外之意；理解类比手法的运用。
2．《爱莲说》文，具有哪些美好品质的人才是作者心目中的君子？如何辨析“莲之爱”与“菊之爱”？理解映衬手法的运用。
●教学过程
一、导语设计
同学们，在广泛的课外阅读中，我们发现古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这些客观之物就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、明月。一所简陋的房屋也可以寄托作者的志向，这就是我们今天要学习的刘禹锡的传世佳作《陋室铭》。
二、作者及文体简介
1.《陋室铭》的体裁是 ，它是
古代刻在器物上用来 或
的文字，后来成为一
种文体。
2.《爱莲说》的体裁是 ，它是既
可以 、 事物，又可以
发表 的一种文体。
3.《陋室铭》选自 ，作者
是 代著名诗人、哲学家 ，
字 ，人称“ ”，与白居
易并称“ ”。
4.《爱莲说》选自 ，作者
是 （时期）著名哲学家 ，
字 ，晚年曾建濂溪书堂讲学，
世称“ ”。
三、解释文言词语
1.有仙则名
2.有龙则灵
3.惟吾德馨
4.谈笑有鸿儒
5.往来无白丁
6.可爱者甚蕃
7.濯清涟而不妖
8.可远观而不可亵玩焉
9.陶后鲜有闻
10.宜乎众矣
11.可以调素琴
12.无丝竹之乱耳
13.无案牍之劳形
四、翻译课文
陋室铭
（唐）刘禹锡
1.山不在高，有仙则名。
2.水不在深，有龙则灵。
3.斯是陋室，惟吾德馨。
4.苔痕上阶绿，草色入帘青。
5.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
6.可以调素琴，阅金经。
7.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
8.南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
9.孔子云：“何陋之有？”
爱 莲 说
（北宋）周敦颐
1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。
2.晋陶渊明独爱菊。
3.自李唐来，世人甚爱牡丹。
4.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
5.中通外直，不蔓不枝，
6.香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
7.予谓菊，花之隐逸者也；
8.牡丹，花之富贵者也；
9.莲，花之君子者也。
10.噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
11.莲之爱，同予者何人？
12.牡丹之爱，宜乎众矣！
五、根据课文内容，按要求填空
1.《陋室铭》全文紧紧扣住 立意。
开篇用“ ”
隐喻陋室具有“名”和“灵”的性质。接
着以“ ”一句统领全篇。下
文则用“ ”写环
境之雅；用“ ”写
交往之雅；用“ ”写
情趣之雅。结尾再用“ ”
予以强调。本文托物言志，通过对陋
室的描写，表达出作者 的
节操和 的情怀。
2.《爱莲说》中描写 是为了从正面衬托
莲的形象，描写 是为了从反面衬托
莲的形象。作者用“ ”来
写莲的生长环境；用“ ”写
莲的体态香气；用“ ”写
莲的风度气质。文中最能概括莲的高贵品
质的句子是“ ”
全篇托物言志，用莲的形象寄托了作者
、 的生活态度，以及对
、 的世风的鄙弃。
六、作业：背诵课文
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