(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册陋室铭-教学设计.docx

陋室铭教学设计黎阳学校:尹家燕课标分析义务教育语文课程标准中对本课内容的要求：浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。本节内容的知识体系：学生学会有感情地诵读，在诵读的基础上背诵；掌握重点字词的含义，在此基础上准确直译和意译；理解文章内容，在此基础上拓展和延伸并提出质疑教材分析陋室铭是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。学情分析1这课原是八年级的课文，现在调到七年级上了，对于七年级的学生来说，理解稍弱些。本人教授此文已有多次，以前的教学效果还算不错。2学生第一次接触这种文体，而且文言文的基础知识不是很扎实，教学过程中要重视积累和文言语感的体悟，让学生在读中感，读中悟。3学生认知障碍点：文言基础知识。 教学目标知识目标1、掌握文言实词，翻译全文。2、领悟作者在文中流露的思想感情。能力目标理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。情感态度与价值观通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。教学重难点1、 掌握文中重点文言实词。2、 领悟作者在文中流露出得思想感情。教学方法1、 问题导入法2、 诵读教学法3、 合作讨论法教学课时 1课时教学步骤：一、 导入以有关刘禹锡的故事导入。故事如下：刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辩”。他的这一举动气坏了策知县，他 又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下陋室铭并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。转眼千年已过，策知县早已化作一抔黄土，而刘禹锡的陋室铭却代代相传，流芳百世，成为一篇脍炙人口的不朽之作。今天我们就一起来学习刘禹锡的陋室铭。适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点：铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。陋室铭是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。语言的特色：押韵、简约、开阔、优美。二、作者介绍刘禹锡（772842）,字梦得，唐代文学家、哲学家、政治家。白居易称之为“诗豪”。有刘梦得文集传世。著名的诗作有竹枝词秋词浪淘沙等。 三、诵读课文、整体感知检查预习，请注意以下几个字的音。 苔（ti）痕 案牍（d） 鸿儒（r） 吾（w） 德馨（xn） 西蜀（sh）读一读：1学生用自己喜欢的方式自读，标出难读的字词。2教师范读，学生注意字音和节奏，停顿的地方用“/” 标注。3老师出示划了节奏的全文，学生对照，改正自己划错的地方。4.学生齐读，读出感情。5.两个学生读，两组读，比读，看哪组读得好。四、探讨翻译1学生合作翻译。利用翻译文言文的方法，结合课文下面的注释，前后两桌同学合作交流，试译全文，注意字、句的翻译，不会的做记号，然后提问。2 教师出示重点字词，学生回答。名：动词，出名灵：灵验，神奇。斯：指示代词，此：这。惟：只。馨：这里指品德高尚。 上：长到，蔓到。鸿儒：知识渊博的大学者。鸿：通“洪”，大。白丁：平民，这里指没有什么学问的人。 调：弹奏。素琴：不加装饰的琴。金经：用泥金书写的佛经。丝竹：这里指奏乐的声音。案牍：官府的公文。劳：使劳累。形：形体，身体。3.出示全文，学生一句句翻译全文。4.学生再次朗读课文。五、设疑探究，品析语句分析课文1.快速的找找文中哪些字是用韵的。明确：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭2.文章的题目是陋室铭，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?明确：山和水那哪一句描写的是山呢？明确：山不在高，有仙则名。那哪一句是描写的水呢？明确：水不在深，有龙则灵。2。陋与不陋在于什么呢，哪位同学用文中的话回答一下老师。明确：斯是陋室，惟吾德馨。“斯是陋室，惟吾德馨。”那也就是说明室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。这里“馨”字就是画龙点睛之笔，它统领全篇，是全文的文眼。3.作者是从哪几个方面描写陋室不陋的？从文中找出相应的语句。居室环境 “苔痕上阶绿，草色入帘青。”台阶上已经长满了青苔，说明这屋子常年失修，极为简陋。这两句用了对偶、拟人的修辞手法。“上、入”采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。这样，我们就不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉一种生机盎然、春意正浓的幽雅的环境，流露出了作者的喜悦之情。交往人物 “谈笑有鸿儒，往来无白丁。”这两句在于衬托主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。日常生活 “可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”这句用对比手法写出他们在陋室里很随性，弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。可以看出作者生活情趣恬淡闲适、安贫乐道。陋室主人的生活情趣安贫乐道（板书）4.作者明明在赞颂自己的陋室不陋，为什么又写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭” 其用意是什么?教师讲解：诸葛庐、子云亭都是最简陋的屋子。诸葛亮是政治家、扬雄是西汉的文学家。虽然他们居住的房屋很简陋，但由于他们的主人德才兼备而房屋闻名天下。作者用诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，在说明自己的陋室不陋。他又想证明我也要像诸葛亮、扬雄一样从政治上，文学上干一番事业被后人所敬仰。已隐含着自己远大的志向。5.理解“孔子云：何陋之有?”孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十 分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样安贫乐道。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。 强调陋室因君子居住而不再简陋。总之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。六、拓展探究学生铭天赋不高，有志则行，成绩不佳，发奋则灵。斯是求学，惟苦唯勤，读书破万卷，求知凭悟性，谈笑添学问，思辩助长进，可以明事理，冶性情，无世俗之乱耳，有墨香之赏心。学海巧为舟，书山行捷径，吾辈云：“何乐不为？”课堂小结：作者先运用起兴手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再运用类比，将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，陋室才见其不陋。这种通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么？（托物言志）七、作业布置1、背诵并默写课文。2. 仿照原文，写一篇XX铭八、板书刘禹锡比兴 山和水对偶、拟人 居室环境 陋 托衬托 交往人物 室 物对比 日常生活 不 言类比 立志向 陋 志 九、教学反思一朗读贯穿始终。 这篇短文文质兼美，篇幅短小，读起来琅琅上口，容易引起学生的学习兴趣，因此在学习本文时，让朗读贯穿教学始终，学生在读中感知语言，在读中揣摩作者的感情，充分发挥文章的巨大感染力。我设计了几个朗读环节：1、在了解写作背景后，学生已有了学习本文的兴趣，我让学生听配乐朗读，让学生初步感受短文的优美语言，产生阅读的欲望。2、学生自由读，要求读准字音，把握节奏，初步进入文本。3 、代表朗读，小组读、个人读，学生边听边思，品味每一句话的意思。 4、学生精心朗读，划出文中的有关语句，品析这些语句是如何来表现陋室不陋的，感悟作者的高尚节操和安贫乐道的生活情趣。几轮朗读之后，学生理解比较到位，已能当堂背诵。二新颖的导入方式，吸引学生走近文本。 陋室铭运用托物言志的方法，表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这与今天学生的生活相去甚远，如果学生不了解刘禹锡是在怎样的情况下写了这篇不朽的名篇，理解起来会有一定的难度，所以我在导入部分以讲故事的形式介绍了本文的写作背景，让同学们了解到这是一篇不畏权势的战斗檄文，从而带着对刘禹锡铮铮傲骨的佩服学习此文，品味其儒雅高傲之感，激发学习兴趣。 三巧妙的提问，感受文章的三美。 精心设计问题，并形成一个问题链，让这些问题逐步深入，把整篇文章的内容串联起来，每个问题都让学生从课文内容出发，挖掘其意义，让学生在理解中都绽放出思维的火花，感受文章的魅力。整体把握中，我让学生合作翻译，感受文章的结构美；合作探究中，我让学生找出描写陋室不陋的语句，体验作者的情怀，感受文章的思想美； 这种方式不仅能活跃课堂气氛，不让人觉得死气沉沉，而且问题与问题之间环环相扣， 一步步引导学生深入文本，较好地达成了教学目标。 四学生主动质疑，培养探究问题的能力。 在疏通字词这个环节，我改变了以往以老师串讲为主的方法，而采用同学互相质疑、解答的方法，鼓励学生从文中发现问题，大胆提出问题，然后同学们互相解答，教师适当点拨，师生在平等对话中解决问题。 但可惜的是由于课堂安排前面有点松，后面时间有点紧，未能将刘禹锡其它的诗文呈现出来，让学生比较全面的了解刘禹锡在逆境中表现出来的乐观向上的情怀，让学生懂得人应该怎样面对挫折；还有一点遗憾：朗读视频没有点出来，一点就翻页了，导致学生没有听到名家朗读。