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课程思政与基础日语课程建设南京大学外国语学院李斌摘要：本文首先梳理了课程思政三大要素，即价值塑造、知识传授和能力培养之间的关系，指出其中最重要的是价值塑造。然后再结合日语专业一年级的教学实践，对教材中可以与课程思政要素相结合的内容进行了初步的分析和举例。结果表明，基础日语课程可以与政治认同教育、社会主义核心价值观教育、中华优秀传统文化教育、个人道德修养教育、专业知识传授与能力培养等众多课程思政元素相结合，是一座思政教育的富矿。关键词：课程思政；基础日语；教学实践；价值塑造犜 犻 狋 犾 犲 牶 犃 犫 狊 狋 狉 犪 犮 狋 牶 ，作者简介：李斌，讲师，博士，主要研究方向为二语习得、日语教育，联系方式：。课程思政与基础日语课程建设犓 犲 狔犠 狅 狉 犱 狊 牶 ；引言 年 月，习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上讲话强调：“要坚持把立德树人作为中心环节，把思想政治工作贯穿教育教学全过程”，他还强调：“其他各门课程都要守好一段渠、种好责任田，使各类课程与思想政治理论课同向而行，形成协同效应。”习总书记的讲话提醒我们，思政教育不再是高校思政教师的专利，而是必须贯穿于所有的高校课程中。此后，高校的思政教育开始从“思政课程”向“课程思政”转变，这是高等教育界的一场重大变革。年月，教育部印发了 高等学校课程思政建设指导纲要（下文简称 纲要），开始全面推进高校课程思政建设。纲要 强调，“落实立德树人根本任务，必须将价值塑造、知识传授和能力培养三者融为一体。全面推进课程思政建设，就是要寓价值观引导于知识传授和能力培养之中，帮助学生塑造正确的世界观、人生观、价值观”。由此可见，“课程思政是为了实现立德树人这一高等教育根本任务的重大战略举措”，对提高高校人才培养质量至关重要。同时，课程思政也包含了立德树人的三大要素 价值塑造、知识传授和能力培养，我们在结合各自的专业推进课程思政时，必须紧紧围绕这三大要素进行设计，其中，价值塑造是居于首位的。“课程思政的实质不是增开一门课，也不是增设一项活动，而是将高校思想政治教育融入课程教学和改革的各环节、各方面，实现立德树人、润物无声”（陈华栋等，：）。它是“一种理念与价值观的引导与传播”（杨金才，：），是一种“隐性的侧面教育”（刘文红，：）。课程思政的三大要素上文提到，我们在设计课程思政元素时，必须紧紧围绕价值塑造、知识传授和能力培养这三大要素展开。其中，后两项要素其实在传统课堂上已经有所体现，所谓知识传授，就是讲解各个专业的专业知识，就日语专业而言，就是讲解日语词汇语法、日本社会和文化、日本文学等方面的相关知识。而所谓能力培养，就是要培养大学生各方面的能力，比如思辨能力、与人沟通的能力、准确表达自己想法的能力、自我约束能力、自我调外国语文研究 现实与再现整能力等等，以保证他们毕业后踏入社会时能够胜任自己的工作。知识传授和能力培养当然是立德树人的重要组成部分，但是，最关键的还是价值塑造，这也是课程思政的重中之重。因为价值塑造能够发挥一种引领作用，从而保证人才培养的正确方向。试想，一艘客轮如果只有豪华的设施和强大的动力系统，而缺乏关键的船舵，那么它只能在错误的方向上越走越远。中国古话也说，“有才无德谓之害”。一名大学生，即使具备了扎实的专业知识和出众的综合能力，但如果他对祖国缺乏认同，没有家国情怀，法治意识淡薄，那么他就不是一名合格的大学生，他的所作所为很可能只是为了满足一己私利，而不是为党和国家做出贡献。如果这样的人多了，很可能会危害到社会。那么，价值塑造需要从哪些方面入手呢？纲要 已经给了我们明确的提示，那就是“课程思政建设内容要紧紧围绕坚定学生理想信念，以爱党、爱国、爱社会主义、爱人民、爱集体为主线，围绕政治认同、家国情怀、文化素养、宪法法治意识、道德修养等重点优化课程思政内容供给，系统进行中国特色社会主义和中国梦教育、社会主义核心价值观教育、法治教育、劳动教育、心理健康教育、中华优秀传统文化教育。”课程思政与外语类课程既然所有高校、所有学科专业都必须全面推进课程思政建设工作，那么作为我国高等教育重要组成部分的外语类课程当然也概莫能外。迄今为止，已经有不少学者对外语类课程中如何实施课程思政进行了广泛深入的探讨，如张嘉伦（）以日语入门教学为例，阐明了教学中使用文化溯源的方法有助于提升文化自觉与自信。崔戈（）从资源库、示范课程、教学指南和教师队伍这四个方面探讨了外语教学的课程思政体系的构建方法。杨金才（）阐述了外语教育应该如何把握中国立场，实现主流意识形态价值观引领，进而推动高素质外语人才培养。杨金才（）则探讨了高校外语专业的课程建设应考虑的几项思政元素。肖琼、黄国文（）则强调要转变教育观念，将外语教学变为外语教育，目前要做好两件事：深刻领会课程思政的内涵，找到切入点。刘正光、岳曼曼（）提出大学英语教师应该更新各方面的理念，在实践中以重构教学内容为抓手，把思政内容与要素巧妙无痕地融入语言教学活动中。张敬源、王娜（）厘清了外语课程思政的内涵，阐释了外语课程思政的原则，植根课堂教学实践探讨了外语课程思政的建设路径。上述研究大多是就外语专业课程思政的内涵、原则等进行宏观的探讨，虽然也有结合具体课程进行阐述的（如杨金才，），但主要针对英语系的高年级课程，对基础日语课程不太适用。只有张嘉伦（）是针对基础日语课程的，不过内容稍显局课程思政与基础日语课程建设限，还有很多课程思政元素没有涉及。陈华栋等（）也提到，关于如何差异化地赋予不同课程以德育内涵的问题，目前的论述尚不够充分，需要进行进一步的研究与精准界定。因此，如何将本文第一、二部分中提到的基本理念、外语类课程先行研究中总结出的原则与基础日语课程具体结合起来，以便对日语专业学生产生潜移默化的效果，是日语专业教师迫切需要思考的问题。鉴于此，笔者试图以自己在日语专业一年级课堂上使用的 日语综合教程（第一册，上海外语教育出版社）这本教材为例，系统探讨有哪些课程思政元素可以融入日常的基础日语教学中，以期对日语专业的课程思政建设有所助益。初级日语中的课程思政在本节中，笔者将结合 日语综合教程（第一册）这本教材来探讨如何把具体的课程思政元素融入基础日语课程的日常教学。为了使论述具有更大的普适性，下面将以课程思政元素为纲，结合上述教材中的具体例子来展开论述。政治认同所谓政治认同，就是对党、国家、社会主义制度的认同和拥护。教材中有不少地方可以促进学生的政治认同。比如，第五课提到了杭州的美丽风景，教师可以告诉学生，杭州等城市之所以今天如此美丽，是党带领全国人民进行辛勤建设的结果，我们应该饮水思源，感谢党的领导。今后，在以习近平总书记为核心的党中央的领导下，我们的祖国一定会更加繁荣昌盛，全国各地一定会更好，中华民族伟大复兴的中国梦一定能实现。通过这种适时的引导，学生对我们党的政治认同也会得到进一步提升。第八课讲到了超市中的种类丰富的商品，教师可以告诉学生，在改革开放之前，是没有现在这么多类型的商店，也没有如此丰富的商品种类的，当时实施的是计划经济，能够买到的商品种类和数量都是受到限制的。正是因为在党的领导下实施了改革开放政策，坚持走有中国特色的社会主义道路，我们的生活水平才有了飞跃式的提高，今天才能随心所欲地买到我们自己喜欢的各类商品。通过这种引导，学生可以增强对党的政治认同，坚定道路自信和制度自信。第十四课的内容是黄金周假期，提到近十年来很多中国人利用长假时间出游，而且国外游的比例越来越高。作为教师，我们可以启发学生，为什么如今越来越多的人可以去国外旅游，特别是日本，由于离中国近，去的人尤其多，甚至还催生了“爆买”一词。学生很容易就想到，是因为如今祖国越来越繁荣富强，人们的经济实力也普遍提高了。而祖国强盛，人民富足的背后，正是我们伟大的党的正确领导。如果没有党领导全国人民外国语文研究 现实与再现进行改革开放，就不会有今天的全面小康社会。社会主义核心价值观社会主义核心价值观是“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”。教材中有不少地方可以与这些价值观的教育相结合。比如第六课的标题是“大学的一天”。在教学时，可以让学生们以课文为基础，在课堂上介绍自己的一天。由此，可以了解学生的一些习惯，如果有不利于学习和身心健康的习惯，比如沉迷于游戏、睡得太晚、不吃早饭等，可以适当提醒学生注意。因为大学的主要任务毕竟还是学习，只有牢固掌握了各类专业知识，毕业后才能胜任各项工作。因此，养成良好的生活和学习习惯非常重要，这其实也是一种敬业的表现，大学生的“业”就是认真学习，掌握本领，同时保证自己的身体健康。而“敬业”正是社会主义核心价值观之一，也是课程思政的重要切入点。第十三课标题为“远亲不如近邻”，谈到了同学之间互相帮助的事情。这时，可以借机进行社会主义核心价值观的教育，因为核心价值观中有一条是“友善”。教师可以告诉学生，进入大学以后，不仅上课时同学们是一个集体，而且在宿舍里，大家也是一个集体，参加社团活动时，也是一个集体。既然每时每刻都在集体中，就要学会与集体中的其他人友好、融洽地相处，有需要时互相帮助，这样对集体和个人都有好处，能够实现双赢。如果一味强调自己的利益，永远以自我为中心，只知索取，不舍得付出，那么迟早会成为孤家寡人，得不到其他人的帮助，最终损失最大的还是自己。现在很多大学生从小就是在父母的精心照顾下长大的，难免会产生自我中心的想法，而且在上大学前，主要精力放在学习上，因此，如何才能更好地与别人相处，如何才能找准自己在集体中的定位，是他们在大学中亟须学习的内容。如今，无论是在学习中还是在工作中，与他人合作都是极其常见的，不可避免的，因此，人际交流和沟通能力是非常重要的一种能力，而要想培养这种能力，友善是一个很重要的前提条件。中华优秀传统文化中国是一个拥有数千年历史的文明古国，有无数优秀的传统文化。教材中有不少知识点可以与这一课程思政的要素结合起来。比如，第一课和第二课是日语的五十音图，也就是平假名和片假名的学习。假名相当于英语中的字母，是基础中的基础。众所周知，日本在古代曾经举全国之力向中国学习，派出遣隋使和遣唐使来中国学习制度和文化，作为中国文化载体的汉字当然也是日本学习的对象。日本原本没有文字，引进中国的汉字之后，创制了所谓的万叶假名，就是利用原本是表意文字的汉字来表音，后来，这些用于表音的汉字被进一步简化，就成了假名。平假名是从汉字的草书演化而来，而片假名则是取自汉字楷书的一部分。无论是古代日语还是现代日语，在书写时都会用课程思政与基础日语课程建设到汉字、平假名和片假名。因此，教师在向学生介绍假名时，可以强调其源于汉字，并顺便介绍“汉字文化圈”这一概念。汉字文化圈又称东亚文化圈、儒学文化圈，大致包括东亚大陆及周边半岛和岛屿，即今天的中国、朝鲜、韩国、日本、越南、新加坡等国。在古代，汉字不单在中国使用，世纪之前它还是日本、朝鲜半岛、越南等国家官方的书面规范文字，因此汉字在历史上对文明的传播和分享起到了重要的作用（我们的文字，）。通过这番讲解，学生可以对原本习以为常的汉字产生新的认识，也会对汉字的强大生命力和中华传统文化的魅力感到骄傲和自豪。因此，对假名的讲解完全可以和课程思政结合起来，成为中华优秀传统文化教育的绝佳舞台。另外，第三课中提到了日语中有关亲属的一些称呼，学生们很容易发现，与日语中的称呼相比，汉语中的称呼要更精密、更复杂。比如汉语中的“爷爷”和“外公”在日语里都叫“”，“叔叔”“伯伯”和“舅舅”在日语里都叫“”，更有甚者，“表哥”“表弟”“表姐”“表妹”“堂哥”“堂弟”“堂姐”“堂妹”在日语中都叫“”。由此可见，汉语中对亲属的称呼要比日语精密得多。这是因为中国自古就是礼仪之邦，注重人伦关系，因此对各类亲属都有精确的界定和称呼，这是中国的传统文化的一大特色。当然，不能因此就说日本文化低中国一等，每个国家的文化都有其自身的特点，没有优劣之分，不同文化之间应该相互借鉴，取长补短，共同发展，形成人类命运共同体，这也是外语专业的学生应该明白的道理。个人道德修养个人道德修养是个人综合能力的一个很重要的方面，它决定着一个人是否能给国家和社会带来正能量。教材的第十二课标题为“幸福生活”，讲到了一家人各自的职业，教师可以借机对学生进行职业理想和职业道德教育，因为在 纲要 中，深化职业理想和职业道德教育也是一项重要内容。比如我们可以告诉学生，职业没有高低贵贱之别，只要是正当职业，都可以为国家和人民做出贡献。另外，不管从事什么职业，都要践行各自的“职业精神和职业规范，增强职业责任感，培养遵纪守法、爱岗敬业、无私奉献、诚实守信等职业品格和行为习惯”。同时也要告诉学生，为了今后能在自己的职业岗位上很好地履行职责，必须在大学四年期间认真学好本领，掌握各类相关知识，并锻炼好各方面的能力。懂规律，明道理 纲要 中提到，“让学生通过学习，掌握事物发展规律，通晓天下道理”。因此，在教学中让学生懂规律，明道理也是课程思政的重要一环。教材第十五课内容是大家所熟知的龟兔赛跑的故事，该故事正体现了天赋和努力哪个更重要的道理。天赋很高但不思进取的兔子，和天赋较差却一直在努力的乌龟，笑到最后的是乌龟。现在大学生的天外国语文研究 现实与再现赋虽有差异，但究竟谁能够在学校中取得更好的成绩、在事业中取得更大的成就，决定因素是勤奋而不是天赋。无论做什么事情，持续地付出努力是很重要的。尤其是外语专业，有大量的单词、短语和语法需要记忆，不付出努力是肯定学不好的。学生明白了这个道理后，就会在平时的学习中更努力地学习，而不是吃天赋的老本，不思进取，得过且过。在课程思政中，让学生明白这些做人和做事的道理也是很重要的。专业知识与能力知识传授与能力培养也是课程思政的二大要素，在教材中随处可以体现。比如第五课提到了杭州的美丽风景，这是一个很好的话题，可以进行拓展。因为学生们来自全国各地不同的城市，所以可以让他们在课前先行准备，然后在课堂上用日语简单介绍一下自己的家乡。这样，可以锻炼他们的自主学习能力和表达能力。另外，还可以增强他们对于家乡的自豪感，有助于培养家国情怀，价值塑造和能力培养都得到了体现，可谓一举两得。第八课的标题是“超市”。这是一个比较容易拓展的主题，首先，可以让学生自主调查各类商店（比如百货商场、超市、便利店、书店、菜市场等等）用日语如何表达，另外，还可以让学生分头整理综合性商店里的各类常见商品如何用日语表达，按照类别做出若干个单词列表，比如电器类、水果类等等。对于外语专业学生来说，这种根据主题来构建词库并加以记忆的方法是最基本、最重要的方法之一。通过上述任务，可以培养学生这方面的能力。第十二课标题为“幸福生活”，讲到了一家人各自的职业。首先，可以让学生自主调查一些常见的职业用日语应该如何表达，以培养学生的自主学习能力；另外，还可以让学生上台介绍自己家人的职业，或者他们自己以后想从事的职业，以培养学生的表达能力。第十四课标题为“黄金周”，与旅游有关。首先，可以让学生们上台分享自己在国内和国外旅游的经历，谈一谈自己遇到了哪些难忘的风景，经历了哪些有趣的故事，这可以提高学生的日语表达能力。如果学生讲述的是国外旅游的经历，应该会提到一些有关文化冲击（）的内容。这时，可以跟学生介绍一些有关跨文化交际的知识。所谓跨文化交际，就是语言和文化背景有差异的人们之间的交流，因为双方在很多方面都存在差异，所以很容易产生问题。对外语专业的学生来说，与外国人打交道是题中应有之义，迟早会遇到跨文化交际，所以了解一些这方面的知识也是很必要的。在跨文化交际时，首先要站稳自己的立场，时刻牢记自己是中国人，坚决维护国家利益，其次要尽可能了解并尊重对方的文化、习惯和思维方式，这样才能真正理解对方的言行。所以，外语专业的学生仅仅学习外语的词汇语法是远远不够的，更重要的是要了解语言背后的文化、思维方式，只有这样，才能学会真正地道的外语，才能培养出卓越的跨文化交际能力。课程思政与基础日语课程建设以上就是笔者结合 综合日语教程 第一册的内容，对课程思政的切入点所作的一些初步的归类和分析。虽然不同日语教材的内容不尽相同，但上述内容有很多是初级日语教材中都会出现的，比如假名、亲属称谓等等，因此还是有一定的参考价值的。同时，上述分析也提供了一种思路，只要我们熟知课程思政的三大要素，以及每种要素包括哪些具体内容，再结合教材认真思考、深入挖掘，就一定能在授课中自然地融入课程思政的各种要素，寓教于无形，润物于无声。结语本文首先梳理了课程思政三大要素的关系，指出其中最重要的是价值塑造。然后再结合日语专业一年级的教学实践，对教材中的哪些内容可以与课程思政要素相结合进行了初步的分析，相信对基础日语的教学有一定的参考作用。同时，本文也可以算是抛砖引玉，希望能有更多的日语界同仁来关心教材内容与课程思政的结合方式。今后，笔者将继续对中级、高级日语教材中可以与课程思政要素相结合的内容进行挖掘和整理，以期形成一个系列。参考文献陈华栋，等，课程思政：从理念到实践上海：上海交通大学出版社崔戈，“大思政”格局下外语“课程思政”建设的探索与实践思想理论教育导刊，（）：国家图书馆中国记忆项目中心，我们的文字北京：清华大学出版社教育部，高等学校课程思政建设指导纲要北京：教育部刘文红，新闻传播课程思政论文集北京：知识产权出版社刘正光，岳曼曼，转变理念、重构内容，落实外语课程思政外国语，（）：肖琼，黄国文，关于外语课程思政建设的思考中国外语，（）：杨金才，外语教育“课程思政”之我见外语教学理论与实践，（）：杨金才，新时代外语教育课程思政建设的几点思考外语教学，（）：张嘉伦，浅论“课程思政”视角下在外语教学中提升文化自觉与自信 以日语入门教学为例甘肃高师学报，（）：张敬源，王娜，外语“课程思政”建设 内涵、原则与路径探索中国外语，（）：