论古代散文教学与大学生爱国思想的培养.pdf

年月第 卷第期湖 北 成 人 教 育 学 院 学 报J o u r n a l o f H u b e i A d u l t E d u c a t i o n I n s t i t u t eM a y V o l N o 论古代散文教学与大学生爱国思想的培养魏世民(安徽大学,安徽合肥 )摘要中国古代散文是中国优秀的文化遗产,利用古代散文教学进行爱国主义宣传是一种行之有效的方法,它不仅有利于培养大学生的爱国之情和家国情怀,也有利于培养他们的民族自豪感与自信心,更有利于培养他们立志报国、为国牺牲的奉献精神.实践证明:充分利用好古代散文教学对培养学生高尚的情感、崇高的人格及正确的价值观有重要影响.关键词古代散文;大学生;爱国思想 中图分类号G 文献标识码 A 文章编号 ()R e s e a r c ho nT e a c h i n go fA n c i e n tP r o s ea n dC u l t i v a t i n gS t u d e n t sP a t r i o t i cI d e a so fC o l l e g eS t u d e n t sW e i S h i m i n(A n h u iU n i v e r s i t y,H e f e i ,C h i n a)A b s t r a c tA n c i e n tC h i n e s ep r o s e i sC h i n as e x c e l l e n t c u l t u r a l h e r i t a g e T h e r e i sn od o u b t t h a t i t i s a ne f f e c t i v em e t h o d t ou s e a n c i e n t p r o s e t e a c h i n g t op u b l i c i z ep a t r i o t i s m I t i sh e l p f u l t oc u l t i v a t e s t u d e n t sf e e l i n g so fp a t r i o t i s ma n dt h e i r s e n s eo fn a t i o n a l p r i d ea n ds e l f c o n f i d e n c e S i m i l a r l y,i t i s i m p o r t a n t t oc u l t i v a t es t u d e n t sd e d i c a t i o na n ds e r v e t h ec o u n t r y P r a c t i c eh a sp r o v e dt h a t t a k i n ga d v a n t a g eo f a n c i e n tp r o s et e a c h i n gh a sa n i m p o r t a n t i n f l u e n c eo nc u l t i v a t i n gs t u d e n t sn o b l e f e e l i n g s,p e r s o n a l i t ya n dc o r r e c tv a l u e s K e yw o r d sa n c i e n tC h i n e s ep r o s e;c o l l e g es t u d e n t s;p a t r i o t i c t h o u g h t s中国古代散文是中国优秀的文化遗产,其内容涉及中国古代的政治、经济、军事、教育和文化等诸多领域,历来读古代散文的人都为其深邃的思想、优美的语言、真挚的情感和丰富的内涵而流连忘返,不能自已,他们不仅从中深受教育和启发,而且还吸收到了各种知识营养.而在古代散文众多的思想内容中,爱国思想是其中的重要思想内容,这种思想或明或暗地渗透在文章的字里行间,不知不觉地影响浸润着读者,具有非常强大的渗透力和感染力,这样的效果无疑对培养读者的爱国思想和行为是非常有益的.当今中国经济发展迅速,但精神文明建设却跟不上步伐.随着中国教育事业的快速发展,中国人受教育程度越来越高,大学生数量成倍上升,但少数青年人的思想道德水平却有所下滑,这是一个令人担忧的现象.如何解决这个问题,不同人可能会有不同的答案.作为一个教育工作者,其实从日常的教学活动中已经觉察到了其中蕴藏的先机,关键看你善不善于发现,会不会巧妙利用.这里讨论中国古代散文教学对培养大学生爱国情感的作用,就是对日常教学活动充分利用的一个案例.散文作为文学的体裁之一,具有明白晓畅、文字优美、情感丰富和表达充分等优点,它最易为人理解 年月第 卷第期湖 北 成 人 教 育 学 院 学 报J o u r n a l o f H u b e i A d u l t E d u c a t i o n I n s t i t u t eM a y V o l N o 和接受.而中国古代散文更是如此,正因为如此,在教学活动中将两者紧密地结合,充分发挥古代散文感染力强、见效快且持久的优点,将会取得良好的教学效果.实践证明,利用古代散文进行爱国主义教育是行之有效的手段,完全可以充分利用发挥.一、古代散文折射出爱国之情与家国情怀古代散文的教学有利于培养学生的爱国之情与家国情怀,对学生高尚情感的培养和崇高人格的形成有重要影响.中国是个有着悠久爱国传统的国家,从先秦时期的 尚书 左传 国语 战国策 楚辞,到秦汉南北朝的 史记 汉书、汉赋、建安文学和南北朝骈文,再到唐宋古文家散文、明末清初散文以及清末救亡散文等,其中的爱国感情一脉贯穿,这些作品描绘了祖国的大好河山,阐述了各种治国方略,记载了许多可歌可泣的爱国事迹和文人士子艰辛的爱国历程,它们是良好的宣传爱国主义思想的生动教材,为学生提供了大量可资借鉴的范例.国家是人们的物质家园和精神家园,它承载着太多的功能,是人们日常生活的基础,一个人无论多么强大,都离不开国家,因为没有了国家,他就成了孤家寡人,就是一个非常渺小的人.相反,一个人如果心系祖国,有国家作坚强的后盾,他就会有无穷的勇气和力量.正因如此,历来具有爱国情怀的人很多,而这正是古代散文的重要表现领域.如 史记伍子胥列传 中申包胥在楚国被吴国入侵、面临存亡的关键时刻,跋山涉水,来到秦国,请求秦王出兵救楚,但秦王不许.于是申包胥在秦廷哭了七日七夜,终于感动了秦哀公,出兵救了楚国.申包胥这种精诚救国的行为其实不仅感动了秦哀公,也感动了后世无数读者,人们从中可以看到申包胥对楚国强烈的爱以及为之献身的决心.而 渔父 中的屈原宁可投江而死也不愿与祸国的小人同流合污的精神,也表现了屈原对楚国深沉的爱.同理,左传烛之武退秦师 中的烛之武也在郑国面临灭亡的关键时刻,不计前嫌,临危受命,不惧生死,游说秦王,终于取得了秦王退兵的效果,挽救了郑国危亡的命运,这种把国家利益放在个人恩怨之上的行为也是对祖国强烈爱的表现.而 史记廉颇蔺相如列传 中蔺相如处处忍让廉颇的行为也表现了蔺相如“先国家之急而后私仇”的优秀品质,也是祖国利益高于一切的表现.至于 汉书苏武传 中苏武在北方牧羊十九年,历经千辛,手握节杖,绝不叛国的行为同样是因为苏武心中藏着对祖国的爱.庾信的 哀江南赋 则将家世和国史联系起来,将个人的身世遭遇和国家的盛衰命运联系起来,概述了自身由南而北的经历和梁朝由盛而衰的历史,表达了对国破家亡和自己身世蹉跎的伤感,充满了浓浓的家国情怀,让人们真切地体会到一个人在国破家亡后的可怜与悲伤,这就以亲身的经历告诉人们:没有国哪有家?从而让人们无法不对自己的国家充满爱.该赋之所以被称为古今第一赋,除了它感情动人,风格苍劲,具有史诗般的规模和气魄外,还与它表达的道理不无关系,这样的作品真是宣扬爱国主义思想的典范之作,具有永久的艺术魅力.范仲淹的 岳阳楼记 通过描写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时的不同感受,揭示了“不以物喜、不以己悲”的古仁人之心,表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忧国忧民情怀,对国家时运与百姓生活的关心,其实也是一种爱国情感的表现.文天祥的 指南录后序 叙述了作者出使元营、面斥敌酋、被扣押后冒死逃脱、颠沛流离以及最终死里逃生的冒险经历,反映了作者忠贞不屈的民族气节和生死不渝的爱国感情,读后让人激动不已,从中可以看到文天祥一颗跳动的炽热爱国之心,正是这颗爱国之心才使得他能够不惧任何困难,抗战到底.不仅纪事散文,就是一些政论散文同样也饱含着浓浓的爱国之情.如贾谊的 论治安策 过秦论 论积贮疏 谏铸钱疏,疏直激切,发自肺腑,知无不言,言无不尽,就如何治理好国家提出了很多建设性的意见,这些论文展示了贾谊对汉朝的赤胆忠心和竭诚奉献,流露了贾谊浓浓的爱国之情.而晁错的 贤良对策 论贵粟疏 言兵事疏 和 论守边备塞疏 具有同样的特点.其他如苏洵的 六国论 和苏轼的 教战守策 等都是这类散文.这些散文以生动的事例、浓重的情感表达了作者或所载人物的爱国之情,情真意切,事例鲜活,观点鲜明,这样的散文怎能不让人情感激越,思绪飞腾,从而产生强烈的共鸣呢?由此而引起读者强烈的家国之思和爱国之情是不言而喻的.年月第 卷第期湖 北 成 人 教 育 学 院 学 报J o u r n a l o f H u b e i A d u l t E d u c a t i o n I n s t i t u t eM a y V o l N o 二、古代散文彰显出民族自豪感和自信心古代散文有利于培养大学生的民族自豪感和自信心,对大学生正确价值观的形成有重要影响.中国幅员辽阔,物产丰富,人物众多,山川秀美,这些在古代散文中均有表现,阅读古代散文能增进学生对中华民族的历史和概况的了解,而这是一个人产生民族自豪感和自信心的基础.如宋玉的 高唐赋 极力描绘巫山神奇的自然风光和人文景观,引起了人们对巫山的无限遐思.扬雄的 蜀都赋 描绘了成都的山川秀美,都市繁荣,物产丰富,展示了天府之国的富饶和美丽,读之令人无比向往.鲍照的 登大雷岸与妹书 描绘了长江与庐山的山容水貌和奇特景观,让人看到了长江、庐山的雄奇瑰丽.吴均的 与朱元思书 叙述了作者乘船自桐庐至富阳的途中所见,描绘了一段富春江的山光水色,创造了一种清新自然的美境,读后让人舒畅无比.杨衒之的 洛阳伽蓝记 描绘了北魏都城洛阳寺庙的盛况,展示了佛寺的繁荣,也显现了洛阳都市的繁华与富裕,让人颇感惊讶.白居易的 草堂记 描绘了庐山一年四季的胜景,展现了庐山的壮观与美丽,具有引人入胜的效果.陆游的 入蜀记 记载了陆游自浙赴蜀途中的所见所闻所感,叙述了沿途的山川、物产、民俗与典故等,其中 对山川物产 的描摹极有 韵 味,深 受 读 者喜爱.而 徐霞客游记 更是一部系统地考察中国地质地貌的作品,其中也描绘了祖国大好河山的壮丽美景,读后让人震撼无比.张岱的 西湖七月半 描述了西湖七月半的盛况,再现了当时的西湖风光和风俗民情,具有极大的吸引力和感染力.同样,施润章的 游九华记 游黄山记 游武夷记 和袁枚的 浙西三瀑布记 游武夷山记 峡江寺飞泉亭记 游桂林诸山记 等分别描摹了九华山、黄山、武夷山、浙西、峡江和桂林等山川的秀美,它们对这些山川的美景皆有详细、生动的描绘,读后让人印象深刻.这些散文描摹生动,叙述详尽,语言优美,感情真挚,读后令人深深陶醉,读了这样的作品人们无法不对祖国的大好河山充满遐思和向往,这时读者心中的那种对国家民族的自豪感和自信心油然而生,其取得的爱国效果是直接和明显的.三、古代散文洋溢着奉献精神古代散文有利于培养学生立志报国和为国牺牲的奉献精神.尚书 之 甘誓 汤誓 和 牧誓 分别记载了夏启讨伐有扈氏、商汤讨伐夏桀和周武王讨伐商纣王的誓辞,分别指出了有扈氏、夏桀和商纣王的残暴,表达了夏启、商汤和周武王讨伐无道的决心,这些誓辞以百姓的福祉为追求目标,具有非常强的说服力,表现了对凶残无道的痛恨和对天下百姓的关爱,一些学生读后表示深感震撼.再如 左传中的楚国令尹子文“自毁其家,以抒国难”;楚国荣季以国家利益为上,视琼玉为粪土;卫国孔达为国家利益而选择自缢;这些行为极大地震撼了学生,激发了他们为国奉献的决心.荆轲刺秦王 生动地描绘了荆轲奋不顾身刺杀秦王的过程,其行动虽然失败,但荆轲那种视死如归的决然态度和扶弱反霸的侠义精神深深地感染了读者,令人极为震撼.苏武传 描述了苏武出使匈奴被扣十九年,历经各种威逼利诱和艰难困苦,坚持民族气节绝不叛国的过程,歌颂了苏武“富贵不能淫、威武不能屈”的英雄气概,极大地震撼了读者,让人十分感动.指南录后序 描述了文天祥九死一生的历程,表现了作者历经千险和不怕万死的爱国精神,成为激励人们为国献身的极好教材,对学生的震动很大.狱中上母书 陈述了夏完淳反清复明的艰辛历程及其失败被俘后面临处决的状况,表达了他不能为母尽孝的遗憾及对家中后事安排的思考,更表达了他不惧为国而死的超然态度,一个十七岁的少年能有这样的胸襟和胆识真是令人钦佩,让学生赞叹不已.这些散文无不表现了为国牺牲的奉献精神,读后令人动容,对学生的感染和激励极大,这是其他任何宣传和教育所无法比拟的.四、古代散文传递着责任与担当意识古代散文有利于培养学生的社会历史责任感和担当意识,并自觉地把它化为实际行动.历史上的杰出人物不仅具有浓浓的爱国之情,体现更多的是社会历史责任感和担当意识,不怕困难的牺牲精神,这在古代散文中得到了完美体现.如顾炎武提出“天下兴亡,匹夫有责”的倡议就是一种责任与担当,年月第 卷第期湖 北 成 人 教 育 学 院 学 报J o u r n a l o f H u b e i A d u l t E d u c a t i o n I n s t i t u t eM a y V o l N o 它号召每一个人无论是贵族还是平民都要为国尽力.而范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的精神同样是勇于承担社会责任的表现.至于蔺相如“先国家之急而后私仇”的行为也是对国家安危责任的主动承担.这些杰出人物的责任感与担当意识无疑对当代大学生的行为有很大的影响,对培养他们的社会责任感和担当意识有着重要的作用.一些学生在学习过相关散文后表示,学习了这么多蕴含着爱国之情的散文,更能深刻地感受到古代文人对国家的热爱.身为当代大学生,应该努力学习他们的精神,不吝啬对祖国的夸赞,不抹黑祖国,大力弘扬爱国主义精神,心系祖国,努力学习科学文化知识,提高自身道德文化修养,做有信仰、有追求的青年人.而有的学生则表示,作为当代大学生,虽不能做到像范仲淹那样深沉爱国,但可以从生活中的点滴小事做起,培养和践行我们的爱国情操.比如,积极参与爱国主题教育活动;提升自身道德素养,在外国友人面前自觉维护国家形象;关心国家信息安全,发现疑似间谍活动时主动向有关部门举报等.还有的学生表示,在国际交往中发生冲突时,我坚定地站在中国背后,默默支持;当各种节日在我国被大肆宣传时,我积极参与我国传统文化节日活动,感受传统文化的氛围,弘扬优秀传统文化;在日常生活中,尊老爱幼,不破坏公物,爱护环境,勤俭节约,践行传统美德;在网络中看到不利于民族团结甚至反华言论的时候,我积极反驳其言论并举报,合理利用相关平台的规则.有的学生则表示,我要向苏武学习,有坚定的爱国精神,耐得住寂寞和艰苦的环境,即使是在基层岗位、偏远地区,我也要做到坚守和奉献.有的学生则认为,学习古代散文中的爱国思想,进一步塑造自己的人文情怀,坚定内心的信念不动摇,绝不与恶势力同流合污.我们还要关心国家大事,明白自身的权利与责任,理性地看待各种信息,开拓视野,培养开放兼容的气度和胸怀.毋庸置疑,中国古代散文的教学确实培养了学生们的社会责任感和担当意识,他们自觉地把这种责任和意识化为实际行动,其效果是明显的.五、结语综上所述,利用古代散文教学来培养学生的爱国思想非常有效,既可完成课程教学任务,又能培养了学生们的爱国思想,它不需要通过专门开设思想教育课的方式来完成,不仅节省了课时,且效果较好.值得注意的是,在开设这门课程时,一定要选择那些文学性和爱国性俱佳的作品.在讲解时,要讲清讲透文章大意,且要重点说明它们所蕴含的爱国思想,这样可让学生自然地接受,不至于有突兀感和生涩感,起到润物细无声的效果.实践证明,最有效的思想工作是渗透到专业技术学习中的思想工作,中国古代散文教学的实践证明了这点.收稿日期 作者简介魏世民(),男,安徽青阳县人,博士,安徽大学教授,博士生导师,主要研究方向:中国古代文学.基金项目安徽大学 年实践教育系列项目“中国古代散文教学与爱国主义思想教育”(号);安徽大学文学院 年“一流专业”培育项目“中国古代散文教学与学生爱国爱民思想教育”(号).