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素女心经3省名师优质课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

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2、据,如有不当之处,请参考专业资料。谢谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。谢谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。谢谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。谢谢,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五

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4、版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,本幻灯片资料仅供参考,不能作为科学依据,如有不当之处,请参考专业资料。谢谢,素女心经,第1页,必择:佳冶盈盈,皮润肌丰,颜红齿白,眉清目秀,言婉声清者,斯为良器也。,第2页,必弃:声雄皮粗,发黄性悍,阴毒妒忌,貌恶面青,头秃腋气,背陀胸凸,雀跃蛇行;黄瘦羸弱,体寒气虚,经脉不调;癫聋音哑,跛足眇目,癣疥瘢风,大肥大瘦,阴毛粗密;皮宽乳慢,皆有损无益。,第3页,兵败闺房,黄帝问素女曰:“吾气衰而不和,心内不乐,身常恐危,将如之何?”,素女曰:“凡人之所以衰微者皆伤于阴阳交接之道尔,夫女之胜男,犹水之胜火。知行之,如釜鼎能和五味,,以成羮臛,(,huo,

5、),能知阴阳之道,悉成五乐;不知之者,身命将夭,何得欢乐?可不慎哉!,第4页,黄帝问素女:“我气力衰竭,脉理不和,终日忧心忡忡,总以为危险将至,大灾难逃,是怎么回事?”,素女答:“这种现象是因为阴阳失调,性生活不妥所产生后果。女子精力强胜过男子时,就像水把火浇熄一样,使男人招架不住。男女性生活,正像是烹调食物,必须水和火相互配合,才能煮出佳肴,做出热烘烘食物。能够体会水火交融道理,便能尽尝人间乐趣。不然,败身衰命,哪里还有乐趣可言?性生活能不慎重吗?”,第5页,切记,男人精液是最宝贵东西,不但是他健康源泉也是他生命源泉。,每次射精都会损伤元气,除非从女人那里得到等量“阴气”才能赔偿。,女人阴气

6、被认为取之不竭,并在性高潮时到达最盛。,第6页,由此可见,如此重视女性快感与高潮,原是为了得到更多阴气。,女性在取得性愉悦同时,也采阳补阴。,采阳补阴与采阴补阳是一个问题两个方面。,第7页,摄补与强精,素女曰:“有采女者,妙道到术。”王使采女问彭祖延年益寿之法,,彭祖曰:“爱精养神,服食众药,可得长生。然不知交接之道,虽服众药无益也。男女相成,犹天地相生也,。天地得交会之道,,故无终竟之限。人失交绝之道,故有夭折之渐,能避渐伤之事而得阴阳之术,则不死之术也。,第8页,素女说:“有一位叫采女女子,对于阴阳之道,颇有心得。”黄帝便令采女去请教彭祖,问询延年益寿方法。,彭祖答:珍惜精力,涵养精神,服

7、用各种补药,便能长生不老。然而,要是不懂男女交合之道,服食再多补药,也毫无益处。男女交合成一体,正像天地相辅相成,因为天地相辅配适当应,才能永远生存,无止无境。,第9页,人们若因为不能认识交合之道,便会伤身败体,以致早夭而不能长寿。假若能不伤身败体,尽暁阴阳之道,男女交合之术,便能长生不死,安享天年。,第10页,多御与少洩,采女再拜曰:“愿闻要教。”,彭祖曰:“道甚易知,人不能信而行之耳,今,君王御万机治天下,必不能备为众道也,幸多后宫,宜知交接之法,法之要者,在于多御少女,而莫多泄精,使人身轻,百病消除也。”,第11页,采女接着又请彭祖更深入教诲。彭祖回答:“此中道理说起来简单易懂,只是普通

8、人欠缺信心,或不能脚踏实地奉行罢了。,现今黄帝日理万机,处理天下大事,身疲力倦,心情繁重,自然不能去深入了解各种养生道理。好在黄帝拥有众多妃妾,只要能降低射精次数,便能身体轻快,百病不生。,第12页,体交神不交,素女曰:“御敵家,当视敵如瓦石,自视如金玉。若其精动,当疾去其郷。御女当如朽索御奔马,如临深坑下有刃,恐堕其中。若能爱精,命亦不穷也。”,第13页,素女对黄帝说:“与女交媾,要把对方看成瓦石,珍视自己如同金玉。发觉女子有了快感,身体不禁摆动时,便应速将阳具抽出女子阴外。若想御服女子,则在交合时须尤其小心慎重。就像用腐朽缰绳在驾驭飞跃怒马普通;又像是行临在充满利刃深渊一样,唯恐一失足跌落

9、下去而粉身碎骨。故而要战战兢兢,如能设法不要射精,能够保持生命活力于无穷。”,第14页,死往生还,指是男子阳具在阴户内受到内壁蠕动紧缩和温度刺激,很轻易就会不自主泄精,所以在发觉阳具感动而坚硬时,应马上抽出阴道,待它稍软后,再行插入,也就是所谓死往生还,也就是弱入强出意思。,出了再进,进了再出,热了再冷,冷了再热,反重复复,如同铸剑,第15页,高挂免战牌,黄帝问素女曰:“今欲长不交接,为之奈何?”,素女曰:“不可!天地有开阖,,阴阳有施化,人法阴阳,随四时,今欲不交接神气不宣告,阴阳闭隔,何以自补?练气数行,去故纳新,以自助也。玉茎不动,则辟死其舍,所以常行以当导引也。能动而不施者,所谓“还精

10、”,还精补益,生道乃著。”,第16页,黄帝和素女说:“我想暂时隔一段时间再行交接,怎样?”,素女说:“不能够如此。天地得阴阳两气有开闭现象,如春夏秋冬和昼夜明暗等,都因时序改变而又不一样。人应该依据这种阴阳原理,伴随四季改变而行动。若要停顿交合,精气不宣泄,,阴阳之道即行隔绝。如此,怎能按正常循序摄补身体?,要重复地作练习导引法,吐出废气,吸入新鲜空气,促进身体健康。,第17页,孤阴不生,独阳不长,不然,男不欲无女,无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿。若念真正无可思而大佳,然而万无一焉。有强郁闭之难持易失,使人漏精尿浊,以致鬼交之病。”,长生之要,其在房中。,上士知之,能够延年却病。,其次,不

11、以自伐。,下愚,纵欲损寿。,第18页,练气,在静坐中,阳气由丹田(脐下三寸)、会阴(阴部与肛门之间)而尾闾、夹椎(脊椎骨中部)、玉枕(後头下方)、泥九(大脑)、膻中(两乳之间)等次序全部过程。,男人若能修炼好此功夫,则在交合时,把阳具和女子阴蒂亲密贴合,可使女子在极度兴奋中失散力气,而永远不愿离开他。,第19页,玉房秘诀,男人如勤加练习腹式呼吸,以增加体力及连续力,在交合抽送摆动时,深吸一口气凝集在小腹丹田处,默数到三十下,再换气。如此有助於阳具坚挺和持久。阳具坚硬要泄精之前,应立刻忍住,毅然由阴道中抽出,等到稍软时,再继续进行,如此反覆地硬出软入,死往生还,勤练不停,不到十天阳具就会坚如铁棒

12、,热似火把,百战百胜,所向无敌。,第20页,黄帝曰:“夫阴阳交接,节度为之奈何?”,素女曰:“交接之道,故有形状,男致不衰,女除百病,心意娱乐,气力强。然不知行者,渐以衰损。欲知其道,在于定气、安心、和志。三气皆至,神明统归,不寒不热,不饥不饱,宁身定体,性心舒迟,浅内徐动,出入欲希。女快意,男盛不衰,以此为节。”,第21页,前章,素女表示停顿交接有违阴阳之道,黄帝便又问道:“那么男女交合节度准则是怎样呢?”,素女说:“男女交合时天生本能,但总以不使得男人日渐衰弱,女子能除百病,彼此身心愉快,身强气胜为标准。若不了解阴阳之道,身体便会日渐衰弱。,第22页,其实交合要领在于情绪安定,心境轻松、精

13、神饱满。若此三气充盈,精气神集中,则自然能不畏寒暑,不过饱不过饥,。身体情况良佳,情绪也舒缓悠然。在交合时,,仍守浅进、缓动要领,。要想使女子快感,而又保男人精力不衰,便应谨守上述标准。,第23页,女子性欲也轻易受外界不良刺激而中止。普通说来,女子比较喜欢不开灯做爱,而男人则相反。男人比较喜欢看到彼此交合姿态和女子全身反应。女子在通室明亮或光天化日下,比较不轻易到达高潮。,另外,女子也不喜欢中途停顿性交,比如正在云雨之际,接听电话,男人仍能够从新来过,女子欲火则较难再旺。,第24页,女性在月经前后是性欲最烈时期。,在观察过两千个女子性生活后,发觉他们性欲最炽烈时候,几乎都是在月经前两天都月经后

14、七天之内。尤其是经前强于经后。,男人每个月性欲有两个顶点,大顶点在月圆之后,小顶点则在新月时期。,第25页,拜师学艺,玄女经,云,黄帝问玄女曰:“吾受素女阴阳之术,自有法矣,,,愿复命之,以悉其道。”,玄女曰:“天地之间,动须阴阳。阳得阴而化,阴得阳而通,一阴一阳,相须而行。故男感坚强,女动辟张。二气交精,流液相通。男有八节,女有九宫。用之失度,男发痈疽,女害月经,百病生长,寿命消亡。能知其道,乐而且强,寿即增延,色如华英。”,第26页,黄帝向玄女说:“关于阴阳之道,从素女处已了解了个梗概,希望你再跟我说详尽些。”,第27页,玄女说:“天地间一切事物,都依据阴阳交合衍生得来。阳得阴而化育、阴获

15、阳而成长。阴阳相辅相成,相互感应,循环相生。所以,男人阳具一接触到女性,便会坚硬勃起;女子受性刺激后,阴道自会开启,于是阴阳二气相触,精液交流,琴瑟和鸣。,第28页,谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。,人能身藏元精,则生命就不会消亡。这个深藏元精地方,就叫玄牝。玄牝门,就是男女元真之气交合之处。,第29页,在交合之际,男人应恪守八戒,女子有九律,若忽略这些戒律而滥行交接,男人身上便易倂发痈疽脓肿,女子则会造成月经不顺,百病滋生。最终则一命呜呼,永诀人世。反之若能了解并奉行阴阳之道,便能健康、高兴而长寿。,第30页,屡败、屡战,黄帝曰:“今欲强交接,玉茎不起,面惭意羞

16、,汗和珠子,,心,情贪欲,强助以手,何以强之?愿闻其道。”,素女曰:“帝之所问,众人全部。凡欲接女,固有经纪。必先和气,,,玉茎乃起。顺其五常,存感九部。女有五色,審(shen)所足扣。採其溢精,取液于口,精气还化,填满髓脏。避七损之禁,行八益之道,勿逆五常,身乃可保。正气内充,何疾不去?腑脏安宁,光滑润理,每接即起,气力百倍。敌人宾服,和惭之有?”,第31页,皇帝问:“我很想行房,不过阳具却不能勃起,面对女子,惭愧汗如雨下,无地自容。即使用手把阳具勉强塞进阴户,也无济于事。像这种情形,应该怎样才能强壮呢?请把其中秘诀详细告诉我吧。”,第32页,阳痿治疗,不要相信广告,不要做侵入性治疗,寻找有

17、缘医者,第33页,男人若遵行五常之道,则女子必会有九种反应。女子在性欲反应方面有五个现象,等这些现象充分显现后,体内就会储满精气。此时男人用口吸女子唾液,便能使精气返回自己体内,充满在脑髓。如此便能防止触犯七损禁律,自然循行八益之法,而不会逆溯五常之道。自可保持身体健康,充满正气,还怕疾病不除?,第34页,素女接着又说:五脏六腑若健全,则形之于外,必定是光泽满面,容颜焕发。每次性交,阳具自是坚挺如铁,气力百倍,降服对手轻而易举,再不会因阳痿而惭愧满面了。,第35页,爱抚必要,玄女经,云,黄帝曰:“交接之时,女或不悦,其質不动,其液不出;玉茎不强,,,小而不势,何以尔也?”,玄女曰:“阴阳者,相

18、感而应耳。故阴不得阳则不喜,,,阳不得阴则不起。男欲接而女不乐,女欲接而男不欲,二心不和,精气不感,加以卒上暴下,爱乐未施,男欲求女,女欲求男,情意协议,倶有悦心,故女質振感,男茎盛,男势,營扣俞鼠精液流溢。,第36页,玄女经,记载,皇帝问:“交合时,女子没有快感,不觉春意荡漾,阴道也不湿润,不流津液。男人阳具无法勃起,势小而力弱,这是什么原因呢?”,第37页,玄女答:“阴阳二者,对应相生。所以,女子须受男人刺激才能产生愉快性感觉,同理,男人若没有女子刺激,也不能勃起。在此情况下,男人想插入,女子必定不愉快,反之,女子想交合,男人也必缺兴致。男女二心不能相投,所以都引发不起对方性欲,若要强行交

19、合,动作粗暴,自然会使对方嫌恶。,第38页,相反,若男有情、女有意,则意气相投,女子自然会芳心大动,意能媚妍。男人阳具即刻勃起,勇不可挡。龟头并会滴出少许液体,此时男人要扣压,俞鼠,部位,然后将阳具插入阴道。,第39页,玉茎施從,乍缓乍急,玉户开阖,或实。作而不劳,强敌自佚。吸精引气,浇灌朱室。今陈八事,其法备悉。伸缩俯仰,前却屈折。帝審行之,慎莫违失。,第40页,快慢自如,随心所欲。女子阴户也能配合做开启张阖动作。如此无须花费太多气力,便能使女子得到很大快感。男人应藉此之际,便应吸入女子精气,以补充体力。交合八种技巧,方法具备、伸缩、俯仰、前驱、转折,望帝熟查实地作去,万勿违反这些标准。,第

20、41页,爱抚必要,外部感觉会比内部强而敏感。,皮质醇降低:压力和焦虑感。,催产素上升:平静与安全感,喜爱与拥抱感,第42页,前戏,-,收益最大投资,10-20,分钟前戏,能够让姑娘们到达高潮几率从,25%,上升到,90%,!,第43页,欲擒故纵 围进攻援,忘记爱爱这件事。,一个中心,两个基本点。,弟弟是中心,手和口是基本点。,插入是中心,抚摩和甜言蜜语是基本点。,第44页,多煽风 狂点火 脱裤不要,深挖洞 广积粮 进村不要,女人需要是浪漫感觉,女人不希望我们太草草,第45页,红军抓土匪游戏,她们喜欢,她们等着我们去搜,摸,-,索!,猫抓老鼠游戏:,第46页,探索标准,由远而近,由外而内,由周围

21、而中心,敏感地方轻碰,似乎不经意,非敏感地方稍重,重点穴位,第47页,脚(肝):大拇趾,二趾开始,(太冲),手(心):中指(中冲),,第48页,声东击西,经络理论:科学证实,人类身体上半部位和下半部位在行动和交感上是彼此相重复。如鼻子和肛门相关联,上嘴唇和会阴部相关联,嘴和生殖器相关联,舌头和阴茎或阴蒂相关联,下颌和阴阜相关联等等。,第49页,肝经,第50页,心包经,第51页,重点去除,女性身体,21,个碉堡是:阴蒂、乳头、嘴唇、阴唇、乳房、子宫颈、后穹窿、颈部、下腹部、股内侧、脊背、耳壳、舌、臀部、脐、手指、眼睑、腹部、骶部、鼻、肛门。,第52页,敲山震虎,素女经中载,皇帝问:“男女交合,需

22、要恪守一定次序法则吗?”,素女答:“男人在和女子交合前,首先使女子心情安定平躺着,弯曲打开双腿。男人便俯卧在她两腿之间,吻其香唇,吸弄玉舌。,用手播弄阳具弹击阴户和两旁,如以前戏一段时间后,再慢慢插入女子阴道,。,第53页,阳具肥大人,插入一寸半,瘦小者插入一寸左右,不要摇动,缓缓抽出再行插入,更能消除百病。洩时,不可洩溢在阴户外部。,阳具插入阴道后,自然会生热激动想射精。此时,女子便会情不自禁摇动身体,与男人节奏配合。,第54页,九浅一深含义,值此,男人再行深深插入,则男女百病自都消除。再浅刺女子阴核小蒂,更深插入三寸半。,在阴户紧缩当口,由一数到九,阳具再往最深处插入,在此一进一出之际,男

23、人吸吻着女子口唇,进行九九之法。这是男女交合次序法则。,第55页,八道,第56页,阴蒂 赤珠、红毬,阴道深一寸 琴弦,阴道深二寸 麦齿,阴道深三寸 俞鼠、妥浴,阴道深四寸 玄珠、婴女,阴道深五寸 谷实,阴道深六寸 臭鼠、愈阙,阴道深七寸 昆户、昆石,阴道深八寸 北极、中极,第57页,阴茎 玉茎、玉具、阳峰、阳器、,龟头、使臣,女性尿道口 湧泉,男性尿道口 生死关,阴户孔 玉门关、玉户、朱洞、子户、,方寸之地,阴道前庭 小溪,第58页,阴道前庭 小溪,阴道中部 深谷、幽谷、阴径,阴道上部 天宫、寂谷,阴户孔(上部)金峡,阴户孔(下部)玉脈,第59页,为女性口交 品玉,为男性口交 吹箫,交媾 云雨

24、、打炮、好事,女同性恋行为 磨镜,男同性恋行为 分桃、龙阳之癖,女性性高潮 高潮、阴潮,男性射精 阴茎勃起 升、怒,阴茎软下 丢精、洩、投降、死,第60页,黄帝问:“为何叫做五常?”,素女答:“阳含有五个必须信守标准。平时深居隐蔽,持节自爱像深居隐士,怀着至高仁德之心。,第61页,五常,夫玉茎意欲施与者,仁也;,中有空者,义也;,端有节者,礼也;,意欲即起,不欲即止者,信也;,临事低仰者,智也。,第62页,五常,施予人而不吝啬,如此可谓仁。,中间有空道,可谓义。,前端有节(龟头),可谓礼。,意欲交合便勃然坚挺而起行,不想交合时又能嘎然停顿而偃息,可谓信。,房事临头亦能平心静气思虑交正当度,可谓

25、智。,第63页,是故真人因五常而节之。仁虽欲施予,精苦不固,义守其空者,明当禁。使无得多实,既禁之道矣。又当施予,故礼为之节矣。执诚持之,信既著矣。即当知交接之道。故能从五常,身乃寿也。,第64页,所以君子能藉此五常来节制性欲,是为交合不易法则。即使因心存仁德,想有施予女子,奈因精力不足而不能坚挺,便应固守义德,坦诚自禁,以免因房事过多而灾害身体,这便是节制之道。,若是身体情况适宜作交合时,要以礼德并以诚心待之,如此便是信德表现。也即证实能够确实了解交合之道。所以能谨守这五个标准,仁义礼智信,人,便能永远健康高兴,长寿延年。,第65页,女性性感测定,黄帝曰:“何以知女之快也?”,素女曰:“有五

26、徵、五欲,,,又有十动,以观其变,而知其故。夫五徵之候,一曰面赤,则渐渐合之;二曰乳坚鼻汗,则渐渐内之;三曰嗌乾咽唾,则渐渐摇之;四曰阴滑,则渐渐深之;五曰尻传液,则渐渐引之。,第66页,皇帝问:“女子快感时,有什么徵候呢?”,素女答:“女子一有快感,便会显现出各种征状,即所谓五征、五欲和十动,。,以这些征候便能知道女子是否快感,而且需要些什么爱抚。”,第67页,女子五徵,脸颊晕红时,男人可将阳具轻轻附在阴阜上,乳头坚硬、鼻尖沁汗时,则慢慢插入阴阜,喉干唇燥、吞咽唾液时,阳具慢慢摇摆摆动阴户,阴道滑润时,阳具渐渐有序深深插入,大量粘液流在臀部后,便渐渐抽出阳具,第68页,五欲,素女曰:“五欲者

27、,以知其应。,一曰,意欲得之,则屏息屏气;,二曰,阴欲得之,则鼻口两张;,三曰,精欲烦者,则振掉而抱男;,四曰,心欲满者,则汗流湿衣裳;,五曰,其快欲之甚者,身直目眠。,第69页,五欲,素女接着又说:“五欲,是女子在性交时,因性欲程度,而有不一样动作反应。由此,男人可判断出她快感程度。”,第70页,女子五欲,女子有被抱搂欲望时,就会屏息凝气以待;,阴部需要抚弄时,鼻孔口唇会闭张翕合;,阴液流出,欲望激增时,会振动身体,紧抱男人;,到达高潮、快感满足时,即汗流浃背,湿透衣裳;,若到了极度快感,此时欲仙欲死,身如腾云驾雾,神魂飘升,身直目闭,陶醉仙境而不自觉。,第71页,女性欲求徵象,素女曰:“十

28、动之效,一曰,两手抱人者,欲体相薄,阴阳当也;二曰,伸其两腿者,切磨其上方也;三曰,张腹者,欲其洩也;四曰,尻动者,快善也;五曰,举两脚拘人者,欲其深也;六曰,交其两股者,肉痒淫淫也,七曰,侧摇者,欲深切左右也;八曰,举身者迫人,摇乐甚也;九曰,身布縱者,肢体快也;十曰,阴液滑者,精已洩也。见其效以知女之快也。,第72页,当代医学改变,女性兴奋后第一个阶段,首先是阴道湿润起来,此时,男性若看见阴道湿润就马上想插入阴茎,实在是操之过急。尽管阴道兴奋,30,秒左右就就有湿润表现,但此时急于性交那是不正确,因为女性刚才处于兴奋状态。进而阴道腔扩大,大阴唇和小阴唇肥大,阴蒂充血,变硬外突。除了女性外生

29、殖器改变外,乳头变硬变大,乳晕充血。脉搏和血压逐步增高。兴奋程度增加,接着进入第二阶段。,第73页,当代医学改变,进入第二阶段后,脉搏和血压深入上升,肌肉绷紧,小阴唇变成紫红色,阴道入口三分之一部分充血、膨胀,阴蒂处于高度敏感状态,有时也有消退现象。从而,女性在性欲高潮之前,不是太希望刺激阴蒂本身,此时,刺激阴道入口周围大范围更为有效。,第74页,当代医学改变,第三阶段即是性欲高潮阶段。在这一阶段会感到阴道入口近三分之一部分强烈收缩,几乎近痉挛。接着,近于入口部分阴道以,0.8,秒匀整友好地收缩,这就是性欲高潮。此时,小阴唇滞血变成紫黑色,乳房增重,25%,,呼吸极快,脉搏、血压增高,子宫也发

30、生阵发性痉挛。性欲高潮不太强烈时,阴道收缩,3-5,次,若很强烈,是较集中性欲高潮时,收缩次数增多,可达,8-12,次。,第75页,当代医学改变,性欲高潮之后进入第四阶段,担心趋于缓解,乳头变软,,5-10,秒之后阴蒂恢复原状,身体其它部分恢复约需,30,分钟左右,若没有得到性欲高潮,恢复时间则更长。女性和男性不一样,性欲高潮之后,若施加正确刺激方法,,15,秒之后阴蒂又可变大,往往可再度取得性欲高潮。,第76页,性交时女性经常发出呻吟声或叫喊声,形式各种多样,有些人形容像强迫样呻吟,有些人说是一个不意断呻吟,有些人形容像鸡鸣,也有些人形容像忍受痛苦。,第77页,也有些人用一些短语来表示,如“

31、呀呀”、“哎哟”等,从广义上讲,这些无疑都是感觉模仿,哪个国家和民族都是如此。最近,也有些人用“陷落感”或“上浮感”等词来描绘性交过程特殊表现,认为性欲高潮瞬间有一个浮游感觉。,第78页,日本人用“得意哭泣”或“感到满足呻吟”等来表示。有人认为女性这种满足声音越大越易到达性欲高潮或快感越好,其实这错了,有女性得到集中强有力性欲高涨,可几乎没有声音,有女性性欲高涨得很浅,却大喊大叫。所以,性交时发出得意声音,并不代表性欲高潮强弱。,第79页,素女说:“女子十个动作象征是:,两手抱男人时,是想紧搂对方阴部相触,挺伸双股,是希望阴部上方受到充分摩擦,露张腹部状若迎奉,无非是希望男子射精,臀部拽动,显

32、示女子已经有快感,双脚弯曲,勾搭男人身体,是要阳具插得更深,第80页,两股腿相交,表示阴道内淫痒难禁,腰向侧摆,希望阳具深插并左右摆弄,身体向上紧依男人时,已在高潮之途,全身縱摆伸直,显示出四肢百骸已达快了定点,阴户津液肆流,表示已达性感巅峰。,完成高潮,第81页,黄帝又问:“男人是,哪四,至?”,玄女答:“阳具不怒张,便是蓄力不充分;怒张而不硬大,便是肌力不充分;,硬大而不坚硬,便是筋力不充分;,坚硬而不热烫,便是内力不充分。,阳具怒张,就表示蓄力可发,战志高昂;阳具硬大,就表示军容壮大,即刻进击;,阳具坚硬,就表示摩拳擦掌,扣关攻城;,阳具热烫,就表示烈火沸鼎,欲罢不能。,第82页,懃慇昨

33、人者,骨气来至;,足拘人者,筋气来至;,抚弄玉茎者,血气来至;,持弄男乳者,肉气来至;,久与交接,弄其实,以感其意,九气皆至。,有不至者,则容伤。故不至,可行其数以治之。,第83页,九气,玄女经,记载,皇帝问:“我已明白男人四至,那么女人九气又是什么呢?”,玄女答:“女人九气也不难观察,分述以下:,第84页,九气,呼吸急促、吐咽口水,表示肺气已经充实,低吟呻鸣、吸吻男人,表示心气已经充实,双臂抱人、紧缠不已,表示脾气已经充实,阴部滑湿、浓雾迷蒙,表示肾气已经充实,第85页,意態懃慇、齧咬男人,表示骨气已经充实,双脚上曲、勾缠男股,表示筋气已经充实,轻舒柔夷、抚弄阳具,表示血气已经充实,意乱神迷

34、、抚弄男乳,表示肉气已经充实,肝气?,第86页,玄女经记载,黄帝问:“你曾说房事技巧有九种,今请一一说明,详细讲解,似便撰录成册,妥为收藏,演练其中秘法。”,玄女答:“第一个名叫龙翻。”,第87页,九法之六,凤翔,第六曰凤翔。令女正卧,自举其脚。男跪其股间,两手据席,深内玉茎,刺其昆石。坚热内牵,令女动作,行三八之数。尻急相薄,女阴开舒,自吐精液,女快乃止。百病消减。,第88页,第六种姿势名叫凤翔。,女子面向上正躺,双脚弯曲打开。男人跪伏在女子两腿中间,双肘撑地。阳具深入阴道,并刺戟阴核。在坚挺烫热阳具插入阴道时,让女子摇摆二十四次。,玄女又说:务必要使女股密接阳具,阴道因兴奋而大开,黏液如泉

35、涌至。待女子到达高潮后便偃旗息鼓。常行此法,百病自然消除。,第89页,强骨是八益中第四益法。女子侧卧,曲卷,曲卷左膝向胸,右腿伸直。男人趴伏在她身上,阳具插入阴道作以正面攻击侧面姿势。阳具刺插四十五次即停顿,每日五次,连续十天。如此,便能使男女关节活络,身轻体快,又能治女子月经久闭症。,第90页,七损之二,溢精,二损谓“溢精”。溢精者,心意贪爱,阴阳未合而用之,精中道溢;又醉饱而交接,喘息气乱则伤肺,令人咳逆上气、消渴、喜怒或悲惨惨,口干身热而难久立。治之法:令女人正卧,屈其两膝侠男,男浅刺,内玉茎寸半。令女子自摇,女精出,止。男勿得快,日九行,十日愈。,第91页,第二种损伤元精和血气做法叫做

36、溢精,也就是过早地泄精。溢精原因,往往是因为进行性交合欲望太强烈,像一团火似燃烧,致使血气急剧膨胀,在身体内阴阳还没有调和时候就进行性交合,结果造成过早地泄精。,第92页,还有一个情况:在酒后性交合,因为酒精作用造成心跳极不稳定,呼吸急促,并由此伤及肺部,使人咳嗽,血气不是依据身体进行性交合需要向下流,而是向上逆转,造成消渴症、喜怒无常;有时因为酒精刺激造成内心悲惨痛苦,口舌干燥,满身发烧,并因为阴茎不能坚挺而不能继续。,第93页,治疗方法是:让女方正面仰卧在床具上,两膝向上屈曲,使劲夹住男方身体;因为身体受到控制,男方只能刺激女方阴道浅处。让男方将阴茎一寸半左右插入女方阴道,女方则经过摆动自

37、己身体取得性刺激。以男方不射精为标准,到女方阴液自然流出来时候就停下来。天天按照这个规则交合九次,十天治好病。,第94页,七损叫做血疾。所谓血疾,,是指用力劳作或者快步行走后,身体已经过分疲劳,满身大汗,接着又行做爱,心满意足后,又开始交合,深入阵地,耗尽精元。这么一来,疾病暴发,精洩不止,血液枯竭,精气丧失殆尽,皮肤变色,尿道生痛,阴囊湿润,精液成了血尿。,第95页,医治此病体位是,女性正面仰卧,屁股下垫些物件,使之隆起,两腿伸张开,男人跪于其间,阳具插入进去,使女性腰部摆动,满足时即行停顿。男以不洩为标准。但用此法一天性交九次,十日可治愈这些症状。,第96页,素女曰:“夫人合阴阳,当避禁忌

38、,常乘生气,无不老寿。若夫妇俱老,虽生化有子,皆不寿也。”,第97页,男女之间进行性交合,应该回避时节上禁忌。假如要生育儿女,一定要选择自己年富力壮,最有生气时间进行性交合,这么不但能够使夫妻双方都健康长寿,也有利于儿女健康成长。假如夫妻双方都已经进入了老年,即使还能生出孩子,寿命也不会很长。,第98页,黄帝曰:“入相女人,云何谓其事,?”,素女曰:“入相女,人,,天性婉顺,气声濡行,丝发黑,弱肌细骨,不长不短,不大不小,阴孔居高,阴上无毛,多精液者;年五五以上,,,三十以还,未在产期。交接之时,精液流漾身体动摇,不能自定,汗流四逋随人举止。男子者,虽不行法,得此人由不为损。,第99页,皇帝问

39、:“选择女人,请说说这件事是指哪些方面,?”,素女回答:“选择女人,,就是天性温和,声音不干涸,头发细黑,肌肉柔软,骨骼精细,身体不高不矮,不胖不瘦,小腿坚固,阴户局部不长毛,而且粘液一直好像水沟一样湿湿,年纪大约在二十五到三十岁之间未婚女人。他们做爱时,津液湿润,身体摆动不自己,汗流满身,任男人去摆布,而且还会伴随男人意思而行动。假如男人取得这种女人话,即使没有遵照交合规则,也不会损坏身体。,第100页,从阴阳五行角度来看,彭祖提出要多跟少女性交道理,大约少女是刚发育完全女子,第二性征恰好到达最正确状态,女子是水,那少女就是水性正清澈阶段。用采阴补阳观念看,当然是阴气最盛者为佳。,第101页

40、,从性心理分析,少女因为一切都发碰到刚才好状态,肤白肉嫩,散发出特有青春气息,不论从视觉感受,还是触觉质感,抑或是性交中娇喘声,都有着衰老后女子无可比拟优越性,一切都能够激发男子性欲。,第102页,更年期男女迷惑,女子到了更年期,往往情绪急躁、性格孤僻,难以相处,甚至会发生一些稀奇古怪情感冲动和行为,很轻易失去在性生活中友好。,更年期男人也存在着一个“危险期”,首先为自己所取得成就而感到自豪,另首先也会在比较当中为虚度年华、未立功业而哀叹,这一阶段男子最轻易怀疑和检验自己在性方面吸引力是否出现了改变,很希望碰到“外遇”“艳福”。,在这一时期,需要男人和女人进行很好自我调整,降低自我烦恼。,第103页,房中禁忌:日月晦朔,上下弦望,六丁六丙日,破日,月廿八,日月蚀,大风甚雨,地动,雷电霹雳,大寒大暑,春夏秋冬节变之日,送迎五日之中不行阴阳。,第104页,进行男女之间性交合必须禁忌时间:农历每个月晦日和朔日,也就是每个月最终一天和初一;上弦月和下弦月日子,望月日子,也就是农历每个月初七、初八、二十二、二十三,大月十六,小月十五日;每两个月六个丁日、六个丙日,还有每个月破日,也就是申日。,第105页,

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