语文31.2《祝福》(新人教版必修3)省名师优质课赛课获奖课件市赛课一等奖课件.ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。感谢您,祝 福,彷徨,鲁 迅,作者作品,环境描写,整体感知,语言特色,研究阅读,生字生词,写作背景,课文主旨,第1页,鲁迅,(1881,1936),，原名,周樟寿,，,后更名,周树人,。,中国当代伟大,文学家、思想家和革命家,，新文学奠基人。,小说集：呐喊,彷徨,历史小说集：故事新编,散文集：朝花夕拾又名旧事重提,散文诗集：野草,杂文集：南腔北调集坟热风等十五部,作者介绍,第2页,创作背景及时代意义,祝福写,于,1924年,2月7日，是鲁迅短篇小说集,彷徨第一篇,。最初发表于1924年3月25日出版上海东方杂志半月刊第二十一卷第六号。,世纪年代，正是中国新文化运动发展时期新文化运动口号是“民主、科学”，而阻止中国进入民主、科课时代最大障碍，就是中国两千多年遗留下来腐朽愚昧封建思想妇女则是封建思想最大受害者鲁迅选择妇女题材，是为了深刻揭露封建思想文化流弊和余毒,第3页,小说定义,小说，是以塑造,人物形象,为中心,，经过完整,故事情节,和,环境描写,来,反应社会生活,一个文学体裁。,小说三要素：人物、环境、情节,第4页,小说情节,序幕,开端-发展-高潮-结局-,尾声,小说情节作用：揭示人物性格，表现主题。,小说刻画人物伎俩,语言、肖像、行为、心理描写；环境描写；正面、侧面描写；细节描写等。,小说环境,1、,自然环境,：交代人物活动时间、地点、景 物，起衬托气氛，表现人物情感作用。,2、,社会环境,：交代时代背景。,第5页,寒,暄,送,灶,陈,抟,朱,拓,荸荠,门,槛,咀嚼,渣,滓,炮烙,窈,陷,草,窠,蹙,缩,歆,享 牲,醴,唾,弃,蹒跚,一,瞥,驯,熟,俨,然 醉,醺醺,课文朗诵,xun,zo,tun,t,bqi,kn,jju,z,polu,y,o,k,c,xn,l,tu,pnshn,pi,xn,yn,xn,为以下黄色字注音：,第6页,整体感知,1、按故事“序幕开端发展高潮结局尾声”次序把全文分为六部分；,2、本文记叙次序是什么？采取这么记叙次序有什么作用？,阅读全文，思索以下问题：,第7页,一、情节,小说写了“我”在年底祝福时回到鲁镇，路遇沦为乞丐祥林嫂，紧接着得悉其死讯，于是回想其生平。,故事大框架就写了“我”回鲁镇三天事情，当中再套了祥林嫂故事,。,第一天：,回鲁镇，与四叔话不投机。,第二天：,看本家和朋友，下午路遇祥林嫂。,第三天：,回想昨天路遇祥林嫂之事，心中不安；黄昏闻听死讯惊惶负疚；入夜，渐觉舒畅，回想祥林嫂生平；五更快要，被爆竹惊醒，懒散舒适。,祥林嫂,第8页,祥林嫂悲惨遭遇,外逃帮佣，初到鲁镇,被人劫回，被迫改嫁,丧夫失子，再到鲁镇,捐献门槛，未能赎罪,逐出鲁家，沦为乞丐,祝福之夜，凄然死去,第9页,第10页,一、复述故事情节，理清思绪,序幕,写祝福景象和鲁四老爷,结局,开端,发展,高潮,尾声,祥林嫂寂然死去,祥林嫂被卖改嫁,祥林嫂初到鲁镇,祥林嫂再到鲁镇,再写祝福景象及我感受,倒叙手法,第11页,结构上:,把祥林嫂悲惨结局放在开头，巧妙地,设置,了,悬念,，使读者寄予探求事情原委，,有,一定,吸引力,；,内容上：,把祝福景象和祥林嫂死连在一起，,形成,强烈,对比,，有震撼人心力量，,突出反封建主题,。,倒叙作用,第12页,二、人物形象分析,祥林嫂,第13页,1、,肖像描写,（1）文中共几次写到了祥林嫂肖像？,三次,第14页,衣着打扮,脸色,眼睛,精神状态,初到鲁镇,头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心,脸色青黄，但两颊还是红,顺着眼,做工毫不懈怠，反满足，口角边渐渐有了笑影，脸上也白胖了,再到鲁镇,依然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心,脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。,顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了,手脚已没有先前那样灵活，记性坏多，死尸似脸,死前相遇,头发全白，全不像四十上下人,提着竹篮，内中一个破碗，空；一手拄着一支比她更长竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了,脸上瘦削不堪，黄中带黑，,只有那眼珠间或一轮，还能够表示她是一个活物,消尽了先前悲伤神色，好像木刻似,（2）祥林嫂,三次,肖像,有何改变,？,第15页,（3）比较它们异同，思索其用意,作者经过肖像描写首先显示出祥林嫂性格特点：,勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足,。但再到鲁镇时，两颊和眼睛发生了改变，说明,精神上受到刺激，极度悲伤,。而第三处则显示其,遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。,作者正是用白描手法，在对比中显示人物境遇、内心痛苦和悲伤。,第16页,（4）总结肖像描写作用,:,表现人物质朴、善良、温顺与勤劳,更主要是表现了人物命运,改变,揭示了人物一步一步被逼向灭亡,过程,.,总起来看,几,次描写,概括了祥林嫂半生悲惨历史，经过鲜明对照深刻,表明祥林嫂悲惨遭遇并不是固有，而是因为外在客观原因(,封建专制、迷信落后客观环境,)造成,，,揭露了封建思想对劳动妇女摧残和迫害。,通,过前后对比，使人物形象悲惨命运更为突出更为逼真，主题思想更为鲜明。,第17页,2.语言,描写,（1）自述阿毛之死,提问：为何作者不厌其烦地写？,更突出了祥林嫂痛苦与自责,（2）与柳妈对话,加重了她精神负担,（3）与“我”对话,展示了其矛盾心理,说明希望彻底破灭,第18页,3.细节描写,她一手提着竹篮，内中,一个,破碗，空,；一手拄,着一只,比她更长竹竿,，,下端开了裂,：她分明已经,纯乎是一个乞丐了。,聚焦镜头，由大及小，由远及近。,碗是破，,表明她很穷,；碗中是空，,表明她即便是乞丐，也活得不如意,；竹竿比她还长，下端开了裂，,表明其狼狈不堪、身心疲惫、一无全部,。,第19页,（4）动作描写,提问：文中一样用了很多动作描写，是以“祥林嫂再到鲁镇”这部分为例说说表现祥林嫂什么样心理？,她讪讪缩了手,转了几圈，疑惑走开,受了炮烙似缩手，失神站着,难为情,心怀希望,彻底瓦解,第20页,小结：概括祥林嫂形象,祥林嫂是旧中国农村劳动妇女经典形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但在旧社会她不但不能争得一个做人起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受藐视甚至于被封建礼教和封建迷信所吞噬人物,。,第21页,鲁四老爷,分析鲁四老爷形象要注意,语言（六次语言描写）,行为（两次皱眉）,侧面描写（书房）,（试从书本当中找出）,第22页,语言描写：,六次开口，说了百十来个字，却就把他反动、顽 固、虚伪自私、阴险狠毒性格特征，把他杀害祥林嫂罪行，揭露淋漓尽致。,行为描写：,两次皱眉表现了鲁四老爷对祥林嫂反感，没有同情心。,间接描写：,经过鲁四老爷书房陈设描写，点明了鲁四老爷身分（地主阶级、封建理学卫道士），揭露了他丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂刽子手深刻阶级根源和思想根源。,第23页,鲁四老爷,是当初农村中地主阶级代表人物。政治上迂腐、保守，思想上守旧、反动，为人自私、冷酷。,他是造成祥林嫂悲剧一个主要人物。,第24页,试着用一样方法分析文中包括到得其它人物形象,柳妈,文中“我”,第25页,柳妈,和祥林嫂一样是旧社会中受压迫劳动妇女形象，她即使同情祥林嫂，但因为受封建礼教和封建迷信毒害很深，最终也造成了祥林嫂悲剧。,第26页,“我”,是全文线索人物，祥林嫂一生悲惨遭遇都是经过“我所见所闻来展现；,是一个含有进步思想小资产阶级知识分子形象，同情劳感人民，不满黑暗现实，但也有软弱和无能一面。,第27页,死亡形式,1、你认为祥林嫂死属于自杀还是他杀？,2、假如是他杀，那么谁是凶手？,第28页,鲁四老爷？,祥林嫂也不是被鲁四老爷逼死。就算没有鲁四老爷，也会有张四老爷或者是王四老爷逼死祥林嫂。鲁四老爷只是受封建文化影响颇深，认为祥林嫂是个不幸之人。不过，鲁四老爷凶残以及冷酷无情是造成祥林嫂悲剧主要原因。,四婶?,柳妈?,祥林嫂不是被柳妈逼死。柳妈只不过是她死亡一个催化剂而已，柳妈只是加速了祥林嫂死亡，她不是造成祥林嫂悲剧根本原因。不过，柳妈让祥林嫂去捐门槛之后，大家对祥林嫂态度却没有变，这使得祥林嫂心再一次受到了严重打击，从而加速了祥林嫂死亡。,卫老婆子?,祥林嫂婆婆,、大伯,?,鲁镇那些人?,深受封建思想毒害，藐视祥林嫂，用祥林嫂悲剧来满足自己猎奇心理。他们态度增加了她痛苦与无助。,“我”？,第29页,鲁镇人为何如此对待她？,因为祥林嫂嫁过两次，两个丈夫都死了用柳妈话说就是“落了一件大罪名”。整个,鲁镇人都深受封建伦理道德和封建迷信思想毒害，思想上、行动上都按封建规范、信条来思索问题、处理事情,。整个鲁镇都把祥林嫂视为“孽种”、不祥人，人们以封建贞操观念歧视再婚妇女，人心冷漠，没有同情，她就是生活在这么一个阴霾、弥漫着封建礼教和封建思想社会中。,第30页,4:谁应该对祥林嫂死负责?谁是元凶?,祥,林嫂勤劳能干而又善良,在一次次走投无路中苦苦挣扎到最终一息.,?,谁 是 凶 手,鲁镇环境气氛,迷信麻木愚昧,鲁镇思想认识,顽固守旧,尊崇礼教,鲁镇待人处事态度,冷淡而无耻,合谋杀害祥林嫂,封建礼教与迷信才是真凶,第31页,神权,封建礼教,封建迷信,造成祥林嫂悲剧原因是什么？,夫权,族权,政权,第32页,凶手是人们头脑中无意识封建礼教,当初人们有意还是无意，他们做法都是一点一点将祥林嫂往死路上“逼”。所以，杀害祥林嫂不是鲁镇某一个人,而是弥漫着封建礼教封建思想旧社会。,许寿裳先生说：“人世惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”,第33页,2;关于祥林嫂反抗精神:,A:祥林嫂对不幸命运抗争过吗?,抗争表现:,逃;山中出逃,做工鲁镇,维护自我尊严,撞:改嫁中“出格”行为,对婆家为她安排命运反抗,捐;倾其全部,洗刷“污秽”,追求人平等权利,问:死前问我鬼神,对天经地义神权质疑,勇于直面封建妇道、孝道,第34页,B:你怎样对待祥林嫂抗争?这种抗争实质是什么?,逃,躲避被卖,撞,不愿二婚,“从一而终”封建观念,捐,向,封建迷信,低头,祥林嫂身上充满封建礼教造成精神创伤，她挣扎虽饱含着反抗命运意义，但她从婆家出逃只是为了暂时做稳奴隶；她在改嫁时出格反抗是为了保全自己贞洁；她捐门槛表明把生活希望寄托于封建迷信和封建势力；她对灵魂疑惑不过是免遭地狱之苦一个幻想。,祥林嫂反抗带有封建宗法思想和封建迷信色彩，因而含有浓厚悲剧性。,第35页,抗争是自发,缺乏明确认识,而且方式方法都是错误.所以,抗争结果只能是逃出“苦海”,又进“狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固,落后与愚昧依然是祥林嫂性格中相当突出原因,.,总结:,第36页,1,、小说描写了几次“祝福”？在小说中起什么作用？,2,、小说为何以“祝福”为题？,3,、本文环境描写有什么特点？,环境描写,研究阅读,第37页,“三次祝福”,A“鲁镇年底大典”,序幕中祝福景象中有一句话“年年如此，家家如此只要买得起福礼和爆竹之类，今年自然也如此”,这句话点出了辛亥革命以后农村风俗习惯依旧，封建思想依旧。而破折号插入部分又反应出，在这贫富悬殊社会里，穷人无福可祝，无福可言。这些语句，勾勒了当初社会环境，揭示了祥林嫂悲剧社会基础。,显示了辛亥革命以后中国农村情况：阶级关系依旧（封建势力和封建迷信思想对农村统治依旧），经过环境描写，就揭示出祥林嫂悲剧社会根源，预示了祥林嫂悲剧必定性。,第38页,B鲁四老爷家祝福,“你放着罢，祥林嫂！”这么一句喝令，粉碎了祥林嫂生前免于欺侮、死后免于痛苦愿望，她一切挣扎希望都在这一声喝令中破灭了。鲁四老爷在祝福时刻凭着封建宗法思想和封建礼教淫威，把祥林嫂一步一步逼上死亡道路。特定环境描写，推进了情节发展，同时也增强了人物形象真实性与感染力。,第39页,C结尾祝福景象,这一段描写与开头景物描写前后呼应，渲染了热烈气氛，同时反衬出祥林嫂惨死悲凉。最终一句拿祥林嫂惨死和歆享了供品天地圣众预备给鲁镇人们祝福作对比，深化了旧社会封建礼教吃人本质，结构上也做到了首尾呼应。,第40页,环境描写,祝福,祝福,1,：,揭示,祥林嫂悲剧,社会根源,，,预示,祥林嫂悲剧,必定性,；,祝福,2,：,推进情节发展,，增强人物形象真实性和感染力；,祝福,3,：,首尾呼应，,深化主题,。,第41页,以“祝福”为题深刻含义,1、,“祝福”是小说情节枢纽,，小说起于祝福，终于祝福，中间一再写到祝福，情节发展与祝福亲密相关。,2、祥林嫂悲惨遭遇是在祝福欢乐气氛中展开，,鲜明对照深化了祥林嫂悲剧命运,，包含了辛辣反讽意味。,第42页,小说雪景描写,天色愈阴暗了，下午竟又下起雪来，雪花大有梅花那么大,满天飞舞，夹着烟霭和忙碌气色，将鲁镇乱成一团糟。,为祥林嫂悲惨死作环境衬托和气氛渲染。,雪花落在积得厚厚雪褥上面，听去似乎瑟瑟有声，使人愈加感到寂静。,在祥林嫂死后，表现“我”雪样心情无可奈何和无法言说愤懑。,远处爆竹联绵不停，似乎合成一天音响浓云，夹着团团飞舞雪花，拥抱了全市镇。,借雪飞舞,暗示封建势力猖狂，更为含蓄地展示出了下层劳感人民无法抗拒雪样命运。,第43页,一篇作品须有个情调。情调是悲伤，或是激昂，我们语言就须恰好足以配合这悲伤或激昂。比如说，我们要传达悲伤感情，就须选择些色彩不太强烈字，声调不太响亮字，造成稍长句子，使大家读了，因语气迟缓、文字暗淡而感到悲伤。,老舍,语言特色,第44页,云：,灰白色沉重晚云,爆竹声：,钝响,天色：,愈阴暗了,大雪：,夹着烟霭和忙碌气色，将鲁镇乱成一团糟,语言特色,沉郁色调传达悲伤感情,第45页,祝福,经过祥林嫂一生悲惨遭遇，反应了辛亥革命以后中国社会矛盾，深刻地揭露了封建礼教吃人本质，指出彻底反封建必要性。,人世间惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。,许寿裳,总结主题,第46页,再见,Goodbye,第47页,