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《灵洁九寨沟》同步练习
一、基础知识
1．给下列加点字注音：
绮丽（ ） 静谧（ ） 洗涤（ ） 虔诚（ ） 栖息（ ）
2．一、二部分之间是什么关系？文章第一部分并未直接描写九寨沟的灵洁，是否应该删去？
3．作者痴望着澄清明净的湖水，感动得无法自持。你认为原因是什么？
4．“灵洁”到底怎么理解？
5．读下面的语段，在横线上填写恰当的词语。
人生需要理想的呼唤。你慵懒时，它呼唤你勤奋；你昏睡时，它呼唤你；你高傲时，它呼唤你；你莽撞时，它呼唤你；你跌倒时，它呼唤你。
6．修改下面的病句：
⑴经过几个月的学习，使大家熟练掌握了使用电脑的技术。
⑵在今天的学习中，我们所缺乏的，不是聪明，而是努力不足，毅力不强。
二、同步解读
九寨沟，阴晴晦暝，四时景色不同。山美，树美，云美，雪峰美，瀑布美。最美的是大大小小串珠般的，一百一十四个梯级湖泊。这些有灵性的神秘小湖，来自天上，流注到距我们头顶三千公尺的高空，凝汇成令人看了心跳的明洁圣湖。
湖水，清澈见底，洁净无染，透彻明亮，但又不是单纯的亮白。它透明的色调，竟会是五颜六色，落彩缤纷。
水晶无影。九寨沟的湖水，和水晶同质，无论多么深，都可窥透湖底。水草有生命，水底岩石也有生命。就连原始林中枯死后沉入湖中的树木，也起死回生，在湖水里重新获得了生命。
天下湖泊多矣，但一湖之水难分两色。惟九寨沟的这些小湖极为奇妙，一湖晶亮的水，竟分成为好几片互不混同的色块。蓝，绿，黄，红。每一色，又化开来，洇染成了若干深深浅浅，透明无影的色阶。藏青，宝蓝，淡蓝，墨绿，翠绿，浅绿，鹅黄，金黄，紫红，桃红。
这湖水色泽的五彩，自何而来?这些绮丽美色，并非山岭、流云、花树的倒影。色阶丰富的恬静神秘水色，你，来自何方?
九寨沟的高山梯级湖泊，湖水是由高处倾泻式的往下流淌。但无一丝一毫躁动感，看不到它在忙忙碌碌地奔流。水表平静无波。
世间万千湖泊，往往在月光下才显示出很美。九寨沟的小湖，阳光照耀下的湖水，也和月光下的湖水一样，温柔，平和，宁静。
湖水澄澈，明亮，多色。像是多民族幼儿园中，各种肤色儿童，睁大稚气纯真透明的眼睛。湛蓝眼珠，釉黑眼珠，亮褐眼珠。
这里是俗尘世界，并非天神的仙游苑。如此美的俗世山光，如此美的俗世凡水，除此川康高原外，人间还会有几处?
7．选段写了九寨沟湖水的哪些特点？
8．怎么理想“就连原始森林中枯死后沉入湖中的树木，也在湖水里重新获得了生命”这句话？
9．作者连续追问湖水“自何而来”“来自何方”，其间传达出什么感情？
10．作者为什么称湖泊中的多种颜色为“色阶”，而不称为色块？
11．作者用儿童的眼睛来描述九寨沟的湖水，你认为合适吗？
三、美文赏读
水之经典
①世上丽水秀水晶莹之水清澈之水恢弘之水浩翰之水，多的是，在我看来，最富性格最值得一看的是这两处：都江堰和九寨沟。
②看都江堰的水，看的是强悍奔腾的水如何层层叠叠化为生命的涓涓细流。飞奔如兽、桀骛不驯的江水，经过都江堰，立刻将仰天长啸变为 ，将浪涛如山变为 ，将凶猛如火变为 ……出宝瓶口流入内江，立刻呈现一派水光潋滟的情景，让人叹为观止，看到水的柔劲、可塑和万难不屈，常流不懈的生伞活动。那是一种将绚烂归于平淡，将刚劲寓于柔顺，将一时融于永恒的生命。
③都江堰看水，看的是水如何从天上流入人间，如何从神话流入现实，如何将自己化为一种哺育人类、灌溉庄园的生命。
④都江堰的水，是一种入世的现实的水。
⑤看九寨沟的水，看的是宁静的恬淡的水，如何凝聚成生命的湖泊。镜海、长海、珍珠滩……每一个湖泊都是那样清澈透明、纤尘不染。孔雀的蓝色，蓝得让人心醉，让人如同看到教堂洗礼用的圣洁露水，如同听到教堂管风琴演奏的圣母颂，而不敢有丝毫杂念俗念，懂得并真正地看到人世间居然有纯洁美好真诚和透澈的净，就在这远避尘嚣而静静地存在。
⑥那水几乎一动不动，任外面的世界如何纷繁变幻，将污染、嗓音连同人心泛起的种种污浊的泡沫一起抛向天空和大地。它独自坚持着自己的贞操，不动丝毫涟漪，不染丝毫尘俗，将水底的虬枝沉木、水藻水锦，将天上的薄云丽日、山岚清风，将身旁的雪峰幽谷、古树老藤……一一映在自己的怀中，映得那么明净，如同脱胎换骨一般，玉洁冰清，重新塑造了自己一番。尘世沾惹的市俗庸俗、风骚矫情、浪声虚名、欲火利海……起码不敢在这里抖擞，而被这水洗却大半。
⑦九寨沟看水，看的是水如何从人间流向天上，如何从现实流向神话，如何将自己化为一种启迪人类、净化心灵的艺术。
⑧九寨沟的水，是一种出世的艺术的水。
⑨日本黑田孝高在《水五则》中的第一则说：“自己活动，并能推动别人的，是水。”第四则说：“以自己的清洁，洗净他人的污浊，有容情纳浊的宽大度量的，是水。”前则，可以送给都江堰的水；后则，可以送给九寨沟的水。
12．第①段在全文中的作用是 。
13．第①段画线句按常理应断句，你认为应该加入什么标点符号?作者为什么不加标点?
14．给第②段文中空白处依次选择恰当的词语，正确的一项是( )
A、喃喃细吟 珍珠四溢 柔情万缕
B．柔情万缕 珍珠四溢 喃喃细吟
C、珍珠四溢 柔情万缕 喃喃细吟
15．为什么说“都江堰的水，是一种人世的现实的水”?请用自己的语言概括回答。
16．与第⑨段中“以自己的清洁，洗净他人的污浊，有容情纳浊的宽大度量的，是水”一句相照应的是第 段的内容。
17．你如何理解“水之经典”中“经典”一词在文中的含义？
18．文中所写的都江堰之水和九寨沟之水各有性格，你更喜欢哪一处的水？为什么？
（参考答案：1．略 2．第一部分是作者路上所见所感，通过路上令人神往的美来勾起读者对九寨沟的期待。 3．因为世间已经很难体会到这种圣洁而纯粹的美了。 4．沉浸在九寨沟圣洁的水、宁静的山中，“我”的心灵如同被洗涤了一般，变得洁净而美好，故名“灵洁”九寨沟也。 5．清醒；谦恭（谦虚、谦逊）；谨慎（小心）；站起（站立） 6．⑴经过几个月的学习，大家熟练掌握了使用电脑的技术。⑵在今天的学习中，我们所缺乏的，不是聪明的才智，而是刻苦努力的精神。 7．清澈、色彩缤纷、平静 8．用以衬托湖水的清澈、灵动。 9．对湖水的多彩的赞美，简直不相信这是人间的水。 10．从下文中可知颜色并非均匀分布，而是有层次的，如同楼梯。 11．合适。只有孩子纯真的眼睛才能有澄澈、明亮的特点。 12．总领全文，点明题旨。 13．应加入顿号。不加标点，可以一气呵成，突出作者所见水之多，衬托下文两处水(都江堰和九寨沟之水)之经典、耐看。 14．A 15．因为都江堰的水能服务于人类，服务于社会(意对即可) 16．⑤⑥段，或⑥段 17．最富性格，最值得一看，最典型(有代表性)，最有特点。 18．喜欢都江堰之水的，要抓住它服务于人类的精神或柔顺、可塑，长流不息的特点来阐发；喜欢九寨沟之水的，要抓住它启迪人类、净化心灵、包容一切等特点来阐发。）
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