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一小步与一大步（散文）赵殿松
(2012-09-02 21:17:59)
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近日，媒体上报道了，享年82岁的首位登月宇航员阿姆斯特朗去世的消息。文中所载，有如下的内容：
1969年7月20日，美国阿波罗11号宇宙飞船在月球成功登陆。这样，宇航员阿姆斯特朗，在月球表面留下了人类第一个脚印。
值得敬佩的是，阿姆斯特朗还为人类留下了这样一句名言：“这是我个人的一小步，但却是人类的一大步。”于是，这里记录了人类外太空探索的伟大成就。
从“一小步”到“一大步”，就科学而言，那是跨越了一个整整的科技时代。至于，对每个人来说，从“一小步”到“一大步”，则是标志着人生道路的圆满结束。
想一想，任何人在他的一生中，都免不了要迈出这个“一小步”。常言道，一个孩子下生后，都要经历所谓的“三翻六坐七爬擦”的过程。也就是说：孩子三个月即会自己翻身；六个月即会自己坐起来；七个月即可以自己爬擦了。而爬擦的过程，其实就是积累能量，积累经验，积累智力的过程，也是起身准备迈步的最实际的锻炼和冲刺。
人们通过观察孩子的爬擦，还总结出一些可贵的经验。像什么“前腿（胳膊）扒，后腿蹬，炕头地下摔不疼。”这肯定是指男孩子的个性特点。不怕摔打，也轻易不哭。而女孩子，一般的都比较胆小娇气。还有什么“大手抓草，小手抓宝。”由于孩子在爬擦的时候，他们的手总是乱抓乱摸，毫不在乎。为此，大人们看得很清楚。凡是孩子手大的，好像将来更适合干体力劳动。而手小的，似乎将来更适合从事脑力劳动。想一想，有其道理。
不是吗？一般庄家人的手，都比较粗大有力。像我这样惯于握笔杆子人的，都比较纤细柔软。曾记得，当年街坊上的人，一看我的手就说：“呃，抓宝的手，将来最差也是个账房先生。”
可是，我的二弟呢？自小手就较大。虽然后来也考上了中学，但因当时家中生活困难，无奈初二便辍学回村，开始战天斗地，应了那句“手大抓草”的俗语，一直务农终身。
人们知道，小孩子爬擦的最终结果，必然的要站起来，迈出这“一小步”。至于，是大人抓住两只手也好，或是大人扶着后背也罢。摔倒了，爬起来；再摔倒，再爬起来。就是这个必经的、最可宝贵的“一小步”，便从此开始了向人生的“一大步”迈进。
人生的道路，是漫长的，也是曲折的。尽管生理学意义上的“一小步”与哲学意义上的“一小步”是不同的。但是，人们既不能无视这“一小步”，也不能愧对这“一小步”。
普通老百姓有句，叫做“从小看大，三岁看老”的话。这就是说，人的起步很重要。我国古代大学问家荀子的《劝学篇》中，就有一组千古传诵的励志佳句：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河；九层之台，始于垒土。”说的是人，都要从小事做起，实事求是，脚踏实地，一步一个脚印。只有苦练七十二变，才能笑迎八十一难！天路无绝径，唯有肯登攀。
我国当代伟大的革命领袖毛泽东，曾经把夺取新民主主义革命的胜利，比喻是“万里长征第一步”。他是这样告诫我们的：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步。中国革命是伟大的，但革命以后的路程更长，工作更伟大……”
我们的思想和胸怀，虽然不能跟领袖相比。但总不能满足于“闲赏步易远，野吟声自高”的自我陶醉状态。甚至于，更不应该出现“五十步笑百步”那种没有自知之明的情况。这里，应该重温一下《孟子梁惠王上》一文中，对待人的创新立业的形象精辟比喻：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
是啊，在人生的道路上，只有这样做的人，才能够达到陶渊明在他的《桃花源记》里所描写的“初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗”那样的境界和心地。当然，这又怎能与第一位迈步月球的宇航员相比呢？也就更无法享受阿姆斯特朗的家人所说“下一次，大家在晴朗的夜晚外出时，看到月亮向你微笑，想象那是尼尔·阿姆斯特朗，冲他眨眨眼”，那样富有诗情画意的感受了……
即将走完人生“一大步”的我，回过头来再审视一下所走过的每个“一小步”，尽管坎坎坷坷，应该说还是可以用“无怨无悔”四个字来加以圈定的。我很喜欢这么一首唐诗，抄录在此，就作为《一小步与一大步》文章的结语吧！
闲步不觉远，萧萧木落初。诗情抛困惑，江影动襟裙。阁北鸿行出，霞西雨脚疏。金峰秋更好，乞取又何如。
                               2012.08.21

假如有人问一生何时最快乐，恐怕绝大多数人都会说童年。
　　童年是二月的雨，滋润着春，收获着秋。童心是刚刚出土的春草，给生命留下嫩绿和清新；是阳光下闪烁的露珠，给人生留下晶莹和纯情；是生命中的花朵，给岁月留下香甜和温馨。人性中最善良、最诚实、最纯洁的就是童心。记忆深处的童年时光，捉迷藏、放风筝、修房子、踢毽子、扔沙包、跳橡皮筋、过家家、堆沙堡……只有爱、青春、欢笑和阳光，五彩斑斓，绚烂夺目，生机勃勃。
　　长大以后生活变得艰辛，要做的事情复杂很多，烦恼也相应增多。不再无忧无虑、懵懂无知了，思前虑后，左右逢迎，也为此付出了成长的代价。目光所及，生活的颜色有明有暗，经历着的人却也有喜有悲。
　　多少年来，岁月尘封了那些真正无忧无虑、心不设访的日子，脑子里被杂乱无章的琐事填满。长久以来，我们都失去了天真烂漫的本性，失去了那份无邪的童心，或许这就是我们不快乐、不健康的重要原因。
　　人之初，性本善，孩子的心灵如同一张白纸，眼中的世界也是缤纷多彩的，几分幼稚，几分活泼，几分机灵，几分天真。拥有了童心，便拥有了满足、真诚、豁达、大度、创造、期盼和向往。勿需用成熟的眼光去评价童心，也不要用沉重的思维去判定它是故作轻松。保持一颗单纯而快乐的童心，是调节心态的良方，更是快乐的源泉。放下心中的包袱，为自己添入一抹童心，这是让心情开朗的最佳方法。很多疾病看起来很神秘，其病因往往却是生命中最简单的常识——不开心。童心是我们内在固有的一种能量体，它会自然散发出无尽的快乐与满足，倘若我们体内这样珍贵的能量遗失了，那么一定会忧郁成疾。反之，许多疾病就会不治自愈。因此，患病，其实在多数情况下是由于我们失去了童心。
　　每个年龄段都有其独特之美。物也好，人也罢，其实美到极致是自然，最原始的也是最纯朴的。人最为可贵的是保持一颗年轻的心，皱纹长在脸上并不可怕，可怕的是长在心上！我喜欢与有童心的的朋友交往，清爽，自然。我身边就有这样一位师长，快满60岁了，仍然童心不泯，率真、热情、幽默、风趣，没有老态龙钟，不倚老卖老。去年我们一起去重庆万盛黑山谷游玩，当经过浮桥过谷时，桥上松涛阵阵，脚下水急浪拍，他却像顽皮的孩子一样和同行的年轻人一起，恶作剧似的把浮桥荡得像秋千，笑着，闹着，然后尽情地享受着那份刺激。害得胆小的都不敢上前，只好隔岸观火。从那张开心的笑脸上谁又能看得出他是已近花甲之人呢？
　　纯净如水晶的心，你本来就拥有一颗。找回童心，也不是多么复杂的事情。古人云“童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初岂可失也！”我们若能鄙尘弃俗，息虑忘机，回归本心，便就是找回了童真、童趣与童心。这样，我们就会形神合一，专气致柔，纯洁无邪，通达自守，并且使我们内心与外在均无求而自足！在大千世界，尤其在社会生活的纷纷扰扰中，在工作责任的重重压力下，捡拾起久违了的童心，显得尤为可贵。
　　童心，是永恒的，它是一种美丽的心情，存在于你我的心间。让我们行动起来吧，寻回那颗被我们久已遗忘的童心，让童心永驻，给自己一个快乐、幸福的人生！“找回童年”作文评析（附例文）
    【江西考区原题再现】阅读下面一段文字，按要求作文。60分
美国著名歌手迈克尔•杰克逊在《童年》中曾深情地歌唱：“你见过我的?年么？我在寻找我来自的世界。”童年，本应天真烂漫；童年，本应百无禁忌；童年，本应无忧无虑……可是今天，令人神往的“童年”却渐行渐远，正从我们身边消失。
    请以“找回童年”为题写一篇文章。
    要求：⑴写议论文或记叙文。⑵立意自定。⑶不少于800字。⑷不得抄袭，不得套作。
    【江西考区原题特点】2010年江西卷的作文题目“找回童年”。这个题目给人的第一印象是，每个考生都会有话可说。因为“童年”这个话题，很容易引起学生强烈的共鸣。这也是《童年》这首歌能够经久不衰，一直流行的原因。“童年”能够引发我们无数的美好回忆，对于高考的学生来说，童年行之未远，关于童真的点滴还历历在目，写起来自然会得心应手。所以学生看到这个题目肯定特别高兴，无论是城市中的学生，还是乡村中的学生，还是城镇的学生，都很有东西可写。因为相对来讲这个题目比较熟悉。
    但是这里边恰恰体现出找回童年这个题目缺少一种思维的挑战性，没有挑战性。另外这个题目更缺乏思维的张力，和今年北京卷的作文题 “仰望星空和脚踏实地”相比，无法考察出学生在思维上面的一个层次。这道题一定要突出“找回”。正确解读题目中的关键词。标题中的“找回”可以?是考生审题的重中之重，它提醒考生去思考为什么要去“找童年”并思索如何“找回”。文章要解答好找回什么、如何找、谁来找这些问题，而不能将“找回童年”完全等同于“童年趣事”“童年美好回忆”之类的浅显层面。
    其实看似好写，这样的作文题目，反倒不容易出好文章，而且会有很多平庸之作，分数不会太低，但也不会太高。容易写出千篇一律的局面，要想出这其中跳出来就得费点儿心思。这种题目区分度特别小，好学生的作文，有文采张力，有思维力度的学生难以写出他自己的精彩和思考。思维平庸的考生没有自己思考，平时都是跟着老师走?者是随大流的也不会写得太差，这个作文的区分度，最后常态分布的两端的人非常少，都会集中在一个分数段，很难突破，很难出彩，这是它的一个特点。另外，这个题目看似放得很大，但实际又缺少一个开放的空间，供考生自己发挥的空间实在是很有限。
    【评析】“找回童年”，这个作文题，要求学生学会思辨，做一个有感情、有思想的人。
“童年”，本义指“儿童时期；幼年”，就像提示语中所说，“童年”是“我来自得世界”，本该“天真烂漫”“百无禁忌”“无忧无虑”，然而，在巨大的升学压力面前，在传统的人情世故面前，在一些流行文化的冲击之下，“令人神往的童年却渐行渐远，正从我们身边消失”。只要稍加审题，考生不难发现题眼在于“找回”二字，而说“找回”，不可避免地先要深思“童年”的“失去”。联系现实生活，我们可有如下考虑：
1.人的发展立足于童年这一根基，但是，当今儿童所过的已不是“童年”；应该让孩子们按自己的天性来生活，来成长，不能人为给他们施加很多压力，添上诸多禁忌，比如用各种各样的特长培训扼杀童真童趣，使他们无法享受本应单纯的快乐岁月。就像有学者指出的：“在破坏童年的生命本性和生态性的时代，他们一定是不幸福的。游戏性的身体生活，心灵可以闲逛的时间，给生命带来充实感的读书的快乐，当这些滋养儿童精神成长的生态性食量被功利主义的应试教育剥夺之后，童年的幸福就只能是天方夜谭。”又如现在网络上那些儿童模特，像成人一样穿着、走秀，受网民们热捧、喝彩；还有一些零零后博客上老道“巧慧”、无所顾忌的语言……童年在大众文化盛行的今天，正经历着某些变化。很可能是，这个世界越丰富多彩，我们需要儿童做的就越多。
2.对于青年学生乃至成年人来说，“找回童年”更多地意味着找回“童心”（即一颗无不洁之念、不亟亟于功名也不戚戚于富贵的纯真、纯净而纯粹的心）；童年时上帝赋予人类的财富，“童年”代表着纯洁与神圣的爱、善良与美好的心。
3.追问如何“找回”。答案可以是摒除贪念，培养高雅的生活情趣；可以是从孩子身上周爱勋到自己童年的影子，等等。
4.把“童年”视为一个哲学概念，由“人类的童年”入题写“找回”。尼尔波兹曼写于上世纪70年代末、80年代初的《童年的消逝》认为，“童年”不是一个永久性的概念，的确，我们在灯红酒绿、熙来攘往的城市生活中，逐渐丧失了追求梦想的信念、忽略了内心的和音，迫切需要找回“人类的童年”，进而拯救心灵生态。换言之，现代人呼唤道德回归，其实正是在呼唤人类社会童年时代的那片星空，以求返璞归真。具体一点，可写找回“人类文化的童年”（如人文主义精神）、找回“人类童年的牧歌”（如我们祖先的环保理念）等。
5.“找回”只是一种愿望、一种行为，其结果有两种可能：能“找回”和难以“找回”。由此可反向立意；我们行走在消逝中，童年、童真是没法找回的，不要对此心存奢望。
总之，题目暗示现代社会需要纯真、需要自由、需要快乐，写作重点应放在去除“功利”，找回“纯真”，缓解过大“压力”的具体过程、解决之道上面。这样的试题，相信能引起高水平学生的强烈共鸣，引领他们不受拘束地表露心声。
【例文】找回童年
    “池塘边的榕树上，知了在声声地叫着夏天，操场边的秋千上……”想起这首《童年》，心中百感交集。童年岁月中那些天真浪漫的场景，无忧无虑的笑脸，特别是人性中最纯真最自然地那种美丽，只要在脑海中一闪现，就给我生命深处最由衷的喜悦。可是啊，童年在哪里呢？那颗纯真的童心还在灵魂中存在吗？这又不觉让人忧愁。
    面对童年渐行渐远，心中对纯真童心的呼唤化作一声呐喊：找回童年。
    找回童年，难道是找回那些过家家、捕蜻蜓、捣蚁窝等场景吗？这未免幼稚可笑。我寻求的那是人性中最纯真的那颗童心。
    找回童年，找回那份天真烂漫的童真情怀。我想到了一个叫钱钟书的老小孩。已步入老年的钱钟书还经常时不时地往老伴脸上画着好玩的画来逗老伴开心。岁月如流，老去了容颜，但仍在的是那份童真情怀。钱老的那份未泯灭的童心让人感动，也让我明白，在纷纷扰扰的世俗漩涡中，我们仍要永存那颗童心。
    找回童年，找回那份天马行空的想象力。爱因斯坦说：“想象力比知识更重要。”二我们却是有了知识丢弃了想象力。小时候我们想象着飞向天空的月亮，我们想象有一张翅膀就可以飞翔……而现在真的可以了。因此可以说想象力促进人类进步，那我们又怎能丢呢？保持想象力，像李白般让思绪驰骋于“手可摘星辰”的境界中，在“白发三千长”中拓展我们思想的长度。
找回童年，找回那些对大自然的好奇心。好奇心是科学之母，是使人进步的动力。牛顿缘起对一个苹果的好奇心，发现了万有引力定律。瓦特因对蒸汽顶开锅的好奇，发明了蒸汽机……可见好奇心的重要。童年，我们对山山水水好奇，对草木虫鱼好奇，虽然没有重大发现，但让我们认识了世界。现在的我们好像厌倦了平常失误，所以更应保持高昂的好奇心，去发现更广阔的世界。
找回童年，找回那些久违的童真情怀，找回想象力和好奇心，让我们以一颗虔诚的童心去发现更美丽的世界。
找回童年，我们应给怀着一颗童心，擦亮我们疲倦的眼睛，让那份时代中缺乏童真的忧伤散去，回到我们心灵的秋千上，用童真荡出生命美丽的弧线，去描绘展现在我们眼前的美丽多彩的世界。
双手合十，我祈祷将那份呐喊化为行动。
    【点评】本文是一篇观点鲜明、语言生动的议论文。开篇用歌曲《童年》自然引出话题，在对童年渐行渐远的现实接连拷问之后，发出了“对纯真童心的呼唤”并隆重推出本文的观点——找回童年。接着，作者否定了“找回童年”的浅表含义，将文章带入“寻求的那是人性中最纯真的那颗童心”这一正题。中间，设立三个分论点：“找回童年, 找回那份天真烂漫的童真情怀”；“找回童年，找回那份天马行空的想象力”；“找回童年，找回那些对大自然的好奇心”。并分别加以论述。最后，小结上文，呼应开头，用形象化的语言再次点明主旨。文章就这样逐层深入地展开论述，中心突出，材料典型，结构严谨，语言流利，被评为满分。
找回童年
    一个越来越复杂的世界在寻求一种简单，一个越来越浮躁的心灵在寻求一种宁静，一个越来越淡漠的人群在寻求一种感动，一个越来越奢华的社会在寻求一种质朴……不经意间，找回童年似乎成了每一个人的梦想。
    找回童年就是要找回自由找回快乐。我的童年的天地是广阔的，望不到边的鄱阳湖就在我家屋后，岸边是我们常去玩耍的儿童乐园。最有趣的是夏天，在水边上嬉戏打闹，数着过往的帆船等着卖西瓜的船靠岸，大人会用钱或用谷子换，一箩筐一箩筐的西瓜搬回家的快乐是现在的孩子很难体会得到的；秋冬时节水位下降，干涸部分成了绿洲，便又可以随父母去洲上打柴草或捡牛粪了，几个小玩伴在那青绿的洲地上边玩边打滚，嬉笑着躲避大人的责骂，那时的我们自由自在，没有装修得华丽的城市套房的束缚，没有各种培训班的学习，没有大人从小就灌输给我们的竞争的压力，我们无拘无束，在广阔的天地间找到了无穷无尽的乐趣。
    找回童年就是要找回单纯找回真诚。童年的我们是单纯的，对人是真诚的，左邻右舍的大门都敞开着，王大爷张大妈家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿来就坐，那时没有人叫我们不要和陌生人说话，没有谁教我们如何去识别形形色色的骗局，有的是乡里乡亲的融洽相处，有的是人与人之间的真诚相待。虽说日子苦，可喝杯清水心也甜。其实很多的快乐和感动都是来自于人与人之间的真心相待，只可惜在物欲横流的今天，追名逐利的人心似乎已容不下真诚了。
    找回童年更是要找回梦想找回希望。童年的梦想比天还大，认为自己的未来一定是前途无量，也许昨天还在立志要当科学家，今天就想改当文学家了。同学之间还会比梦想，你当教师我当医生，你当解放军我当警察，反正没有一个人会承认自己的明天会不如人。那时老师出题，问你最想上的大学是哪所，同学们的答案大都雷同，回答国内的就是清华北大，国外的就是哈佛和牛津。尽管现在我的同学当中无一人在这些名牌大学深造过，也无一人成了名成了家，但那时的梦想确实激励了我们整整一代人。
    童年是一笔人生财富，是一种人生感受，是一种铭心的体验，是人们久蓄于心的一方天一块地，是鲁迅笔下的朝花夕拾，是高尔基人生三部曲的开篇曲。即使是顶天立地的伟人，也会有童年狡黠的回忆；即使是恶贯满盈的坏人，也留下过童年纯真的笑容。找回童年就是要让我们学会于躁中取宁，于闹中取静，以一颗单纯宁静之心来应对纷繁复杂的世事变迁，以不变应万变，来成就我们精彩的人生！
    童年的回忆是难忘的，童年的心灵是纯洁的，童年的歌是动听的，童年的梦是美好的……让我们带着一颗宁静之心，去找回自己的童年，相信这个世界一定会因此而更美好！
找回童年
　　当我面对无边的烦恼时，我想找回童年。
　　回望童年，我和邻居小朋友在农家小院里玩耍。我虽然不是“孩子王”，但是我在那帮孩子里还算是“智多星”。玩游戏时，我是倡导者，更是重要的参与者，没有我的参与，其它小朋友俨然很乏味。我们尽情地嬉闹，尽情地欢笑。我们之间不会勾心斗角，也不懂拉帮结派。偶尔出现的打闹，我们很快就能忘记，很快就能和好如初。童年里，我们没有仇恨，没有烦恼。我们天真无邪地生活，享受生活的乐趣。在父母长辈面前，我们给了他们无尽的天伦之乐。
　　童年的纯真给我们留下了无限美好的回忆。童年里，我们的梦想都能实现。我们可以自己建房子，过家家；我们无拘无束、无忧无虑，享受大人们的呵护与关爱，那份童真给我们留下永久的记忆。
我们长大了，面对挫折与失败，我们曾经怅然若失，几回回梦里出现童年的影子，我们快乐生活的点滴，似乎给了我忘却烦恼的动力。
　　随着时间的推移，我们从天真的童年，懵懂的少年，一步一步来到热情似火的青年。我们开始有了自己更多的想法和实现梦想的计划，开始出现莫名的叛逆、人格的独立。大人说：小伙子成熟了！可是，我们却异常地迷茫。我们似乎来到了人生的十字路口，在无人指点的情形之下，有的人会误入歧途，有的人会一筹莫展，无从着手。我们需要得到指点，摆脱迷津。
　　在知识不断更新的日子里，我们通过网络，通过诸多传媒，我们学到不少新知识，新思想。但是现实生活中，我们不止一次地做比较，甚至还会产生攀比的心理。
　　我们希望在迷离中找到自信，收获成功，品味生活。
　　在充满挑战与竞争的年代里，我们的心智承受着来自多方的压力，有时就会忆起童年，希望能让童年的那份纯真回归，来到我们的内心世界，找回童年的梦幻岁月，为自己减压。
　　这样，我们的生活就会变得更加美好，就不会去迷恋金钱与权力，就不会玩弄权力，不再沉沦，不再痴迷，不再勾心斗角……
　　那时，我们在找寻成功机会的时候，就更能充满童趣与快乐，就能更好地摆脱迷茫，获取幸福和成功。
找回童年
    于充斥着名利物欲的社会里，在饱含着繁杂虚无的世俗中，我一直在试图，找回童年。
——题记
    常常一个人在冰冷凄清的夜里，独守着窗外的一片黑暗，静静感受这属于自己的沉寂，让自己在白昼里变得浮躁的心境，一点点慢慢沉淀，直到归于平和。
    我不明白，为什么会喜欢上这般死寂的黑夜，喜欢看着夜色一点点在空气里蔓延。而在白天，在那些抬头便可以看到阳光，低头便可以看到草地的时段里，却时刻感觉到自己在渐渐迷失，甚至于，根本找不到原来的自己。似乎只有在深夜无人的时刻，才能体会到自己的存在。
    究竟是什么，让我有了此时这般的迷惘，就像一个迷路的孩子，再也找不到回家的路。我不得不回忆，以前的自己，曾是一种怎样的生活状态，也许，那时的自己，是依然保持着佛说的“自性”。
从残存的记忆里，找出些许生命的碎片，一点点拼接成童年的样子。也许，那时的我，眼里是没有人的高低贵贱的；那时的我，心里是没有功名利禄的；那时的我，生活是没有劳苦奔波的。也许，只能是也许，我不确定，因为我的确无法完整的回忆出，那时真正的样子。
    我只知道，我曾在田地里奔跑，踩着春天里粉红色的小花，穿梭在黄色的油菜花丛；我只知道，我曾在菜地里撒野，偷挖别人的花生和地瓜，偷采别人的黄瓜和番茄；我只知道，我曾在房间里胡闹，整日打着电子游戏机，摆弄着乱七八糟的玩具；我还知道，曾挨了骂，受了欺负，一转脸，还能够发自内心的快乐欢笑。
在那时，我可以在某个悠闲的下午，拿出画笔，在画板上随意的涂鸦，描绘出心里多姿多彩的世界；在那时，我可以在某个短暂的假期，奔走在郊外，在空旷开阔的世界里，感受到大自然绝美奇巧的风景。只是，现在再回头去看，这些都已经太遥远，遥远得我几乎忘记了它的模样。
    不知从何时起，我的生活变了颜色，变得灰暗。一方小小的书桌替代了田地里的花儿，沉重的课本和练习替代了菜地里的花生和番茄，读不完的书和做不完的习题替代了所有的游戏和玩具，除了不断的考试和测验，便看不到属于生活的这个世界，另一面的精彩。
    不知从何时起，我开始为成绩所担忧，所有的努力，只为一次次排名表上考前的名字，所有的付出，只为一次次考上更好的学校。就这样，我渐渐迷失了自己，慢慢忘记了由衷的微笑，面目开始僵硬。就这样，即使我拿出画笔，绘出的也只是黑白的图案，即使我走出狭小的空间，也看不到身边的风景。
    或许那时候，也还是保留着童年的样子，那时候还有梦想，那时候还有方向。考上一所好大学，是学习马不停蹄的动力，饱含着对象牙塔的无限渴望，期待着在梦中的大学校园里，沐浴着阳光，尽情地徜徉。
此刻，我坚信，我一直在试图，找回童年。有时候，我会卸下名利沉重的包袱，脱下伪装的躯壳，回归童年的样子，在电脑里打“魂斗罗”和“超级玛丽”，只是，我依然活在虚幻的网络，那其中，我也不是真正的自己，属于我的，只是一个虚拟的代号。
    我想，也许正因为如此，我才那么沉醉着宁静的黑夜，在那些弥散的空气里，我可以真正洗去一身疲倦，在那一盏盏慢慢熄灭的灯光里，我可以找回深埋在我内心里的一丝坚守。
    也许我还一直在试图找回，属于我的童年，只是这身外充斥着名利物欲的社会，饱含着繁杂虚无的世俗告诉我，当初的童年，早已经找不回。
    既然找不回真正的童年，那就在未来漫长的岁月里，保持着未泯的童心，创造灿烂的明天吧！

67届2班  朱相如
新学期刚开始，常喜书老师任我们班语文教师。常老师教我们班之前一直在教导处。常老师在“反右”斗争中被错化成右派，不能教课。教我们语文课是“摘帽”后，第一次重反讲台。我只知道他美术字写的很好，学历不高不是名牌大学毕业。他带一副近视眼镜，衣着俭朴，为人亲和。开始上课了，他精练的语言，清楚的条理，课文分析透彻。立刻吸引了我，我不太喜欢文学，但听他讲课感觉是一种享受。特别是批改作业的方法我至今不忘。四十多年过去了，常老师已故去五载。回忆起往事，他给我们批改作文的情景历历在目。
我在一高中读书时由于家远住校。饭后上晚自习。一天，正在教室上晚自习。同学通知我到常老师办公室去。我问：“老师找我干什么？”同学神秘地说：“去了就知道了。”我怀着疑虑来到常老师办公室。常老师正坐在摞着厚厚的作业本的办公桌前。见我进来，冲我说：“耽误你一点时间，把这次你的作文批改一下。”我才明白原来是当面批改作业。我从小学读到高中，这样批改作文还是第一次。常老师把我的作文本交给我后，让我把自己的作文朗读一遍。读后问：“有没有需要修改的地方，如果有你想怎样改？”通过朗读，我发现有的地方写的不满意。思考一会儿，提出修改意见。老师说：“文章需要反复斟酌修改，才能发挥出自己水平”。对自己没发现的问题，文章的缺点。老师当面指出并提出建议。他说：“这个地方如果这样写是否更好一点。”于是，老师把他已修改好的段落读一遍供学生参考。通过老师的修改，我感觉这篇文章比原来好多了。我从心里佩服老师的水平，决心多向老师请教提高自己的写作水平。作文总体点评后，把错别字挑出，在作文结尾处签一“阅”字及年月日。作业批改完，让你回去通知下一位同学。
批改作业是教师的职责。怎样做才能更好的提高教学质量，老师各有不同的方法。我认为常喜书老师批改作文的方法很好。在下乡当民办教师时，我也用当面批改作业的方法，效果很好。通过实践才知道用这样方式判作业是很辛苦的。想当年我们班近五十名同学，常老师每批改一次作文，都要牺牲大量休息时间。他利用放学后晚自习时间批改住校生作文；用下午自习时间批改走读同学的作文。晚上很晚才回家。这是一种奉献；一种敬业；一种对学生负责的精神。永远值得我们学习。常老师，学生怀念你！
                                                                                                 2009.05.10