弘扬中华优秀传统文化视域下福建“福”文化产业化的发展路径研究.pdf

第 卷 第 期 年 月古 田 干 部 学 院 学 报 习近平新时代中国特色社会主义思想研究弘扬中华优秀传统文化视域下福建“福”文化产业化的发展路径研究郑济洲 黄圣威摘要：“福”文化作为中华优秀传统文化的一个组成部分，是中国人民共有、共建、共享的文化资源。在推进“福”文化产业化的新时代新征程中，要在坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合中，深刻认知“福”文化的文化基因，实现“福”文化传统资源的创造性转化和创新性发展，在“福”文化产业化中实现传统性与现代性的辩证统一。实现福建“福”文化产业的高质量发展，亟需将“福”文化主题融入城乡各类节庆活动、民俗活动，打造“福”文化的实践基地，并推进“福”文化产业的数字化；在非遗人才培养上，运用制度支持与文创赛事予以推动；在市场运营中，实现党建、生产、营销的有机结合，充分挖掘全国各地“福”文化的传统资源，在创造性转化和创新性发展中推动产品生产的个性化发展。关键词：“福”文化；文化产业；品牌效应中图分类号：文献标识码：文章编号：（）在漫长的中华文明发展史中，“福”作为中国人民追求幸福、祈求平安、谋划共赢的一种理念，蕴含人们对美好生活的向往，展现出中华民族追求幸福、团结奋斗的精神。“福”文化是中华亿万人民的精神寄托，为每个中华儿女所认同和推崇，是维系各民族人民手足情感，团结各阶层，推动中华民族不断发展前行的文化纽带。党的二十大报告指出：“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国。”在弘扬中华优秀传统文化视域下推进“福”文化产业化是新时代的中华女儿展现文化自信、彰显历史主动的一种表现。纵观中华大地，福建是全国各省市地名中含“福”字最多的省份。福建、福州、福安、福鼎、福清，形成“五福福建”的吉祥寓意。省会福州被冠以“有福之州”，福道、祈福台、福字坪以及“福”题刻遍布市区，致力打造幸福之城；福清地名得自“山自永福里，水自清源里”之“永福”“清源”，辖区内有诸多带“福”字的乡镇和寺庙；其他如福鼎、福安，或有“做福”传统，或有皇帝赐名之誉，皆与“福”结下不解之缘。福建“福”文化具有中国特色、八闽风采，如何在习近平关于“两个结合”重要论述的指引中，将“福”文化产业化的“虚”与“实”结合，科学推进福建“福”文化产业的发展，这是本文研究的重点。一、“福”文化产业化发展的重要遵循：同中华优秀传统文化相结合“福”文化历史悠久，与中华民族同生，与中华民族发展同步，是中华优秀传统文化的文化基因。“福”收收稿稿日日期期：基基金金项项目目：本文系福建省社会科学基金委托项目“科学推进福建福文化”（）阶段性研究成果。作作者者简简介介：郑济洲，男，中共福建省委党校党的建设教研部副教授，福建省习近平新时代中国特色社会主义研究中心研究员，福建师范大学马克思主义学院硕士生导师，主要研究方向为政治文化。黄圣威，男，福建师范大学、中共福建省委党校联合培养硕士研究生，主要研究方向为政治文化。文化以“奋斗是福”“平安是福”“团结是福”为内涵要义，“福”文化是中华亿万人民的精神寄托，为每个中华儿女所认同和推崇，是维系各民族人民手足情感，团结各阶层，推动中华民族不断发展前行的强有力的文化纽带。“福”文化作为中华优秀传统文化的一个组成部分，是中国人民共有、共建、共享的文化资源。“福”文化具有稳定的精神标识，又具有多元的文化形式，在浓郁的乡土风情和独特的文化氛围中凝聚着全体中国人在新时代的奋斗幸福观。推进“福”文化产业化，需要遵循习近平关于“两个结合”的重要论述，“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”，在中国发展的具体实际中，为“福”文化的品牌打造、发展路径寻求定位。在推进“福”文化产业化的新时代新征程中，在坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合中，实事求是地认知“福”文化产业发展的客观情况，因地制宜地推进“福”文化产业的推陈出新；在坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合中，深刻认知“福”文化的文化基因，实现“福”文化传统资源的创造性转化和创新性发展，在“福”文化产业化中实现传统性与现代性的辩证统一。在梳理中华优秀传统文化的“福”文化历史资源上，对中华优秀传统文化进行挖掘和开发，对其中至今仍有借鉴价值的内容和形式加以改造，赋予其新的内涵和表达方式，与民众喜闻乐见习俗紧密相连，增强其影响力和感召力。推进“福”文化产业化要在文化认知和文化实践中推进“福”文化传统在新时代不断转化，以使既存的“福”文化传统推陈出新，勃发生机和活力。在弘扬中华优秀传统文化视域下推进“福”文化产业化是新时代坚定文化自信、历史自信的重要实践理念。在这一视域下发展“福”文化产业，要继续在守住“福”文化之根、不忘乡愁的同时，博采众长，“各美其美，美人之美”，谋求开放创新、包容互惠，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，创造全面、立体、多元的文化交流方式。“福”文化在多种中华优秀传统文化载体上予以呈现，如地名、习俗、非遗技艺产品、吉匾、吉语、剪纸、春联等等，要整合“福”文化各资源因素，确保“福”文化的一致性。“福”文化寄托了中华民族对幸福生活的向往和对美好未来的祝愿，福建是全国唯一以“福”字命名的省份，“福”文化浸润于福建人民生命、生活、生产之中。福建“福”文化展现着福建人民对美好生活的向往，对全国人民的“传福”，对各国人民的共同祈愿。一部人类文明史，就是人们不断追求创造以幸福为目的的历史，这是“福”文化的世界价值。福建要根据“福”文化“世界福”战略定位，确定“福”文化的价值体系。在推进福建“福”文化产业化的新时代新征程中，要塑造“福”文化品牌意识，正确对待“福”文化储能潜力，在区域和国际中造就“福”文化“亮点”。“福”文化，为我们提供了一个有丰富文化内涵的民俗文化，同时，“福”文化糅进了人的精神追求、生活追求，通过长期不懈地演绎，与时俱进地整合传播，渗透全社会，长盛不衰。我们要利用“福”文化这一特性，使“福”文化变成人们生活中的一部分，使“福”文化成为中华优秀传统文化在新时代文化建设的一个重要象征，增强它的传播力、影响力。二、“福”文化产业化的重要发展结构：传统与现代的辩证统一推进“福”文化的产业化，并不是一件简单的事情，它是错综复杂的智慧创造过程，只有对“福”文化进行深入研究，并将其上升到文化哲学的高度，利用哲学理论武器去解剖、分析、整合和创新，才有可能创造出“福”文化经营实践理论。法国社会学家弗雷德里克马特尔认为，“在文化、传媒和互联网相互融合的今天，再谈论文化产业就显得脱离实际，而应称之为内容产业或者创意产业”。在以中国式现代化推进中华民族伟大复兴的新时代新征程中，“福”文化产业化可以从传统与现代辩证统一的“创意”维度进行发展。“福”文化产业化开发必须改造传统性元素实现创造性转化以适应现代社会。中华优秀传统文化为“福”文化提供了深厚土壤，是涵养“福”文化的重要源泉。尚书洪范载：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命”，“五福”是普通人对幸福感的界定，体现了他们对幸福的渴望和追求。古田干部学院学报 年第 期“福”文化是天人合一的产物，是一种大众文化，民俗文化，也是国泰民安的境界文化，是中华优秀传统文化所凝聚的精神财富，也是生成新时代文化自信的深刻根源。传统和现代的交融内在于“福”文化产业化之中，这种张力推动着“福”文化的高质量发展。古往今来，无论是丰富多样的建筑、服饰、饮食风俗，还是生动活泼的崇福、祈福、祝福民俗，或是乐善好施、福泽同胞、回报桑梓等传统习俗，福建人民以各种形式传承和演绎“福”文化，形成高度的心理认同和价值认同，内化为流淌在血液里、镌刻在灵魂中的精神力量。福建“福”文化以文字、语言、习俗活动的形式不断模仿、复制，流传至今，不断地传承延续，实现了其自身的发展创新。在文化多样化、社会信息化迅速发展的当今，我们对于“福”文化资源的保护关注较多，而对“福”文化创新发展方面关注较少。在开发“福”文化资源的过程中需要保护其文化原貌，同时“福”文化产业必须要以现代化的方式展示给广大消费者，将“福”文化融入现代化的生产生活之中。福建省正奋力在加快建设现代化经济体系上争取取得更大进步，大力发展数字经济、海洋经济、绿色经济、文旅经济，构建多元发展、多点支撑产业格局，为高质量发展培育新的增长极。福建“福”文化的产业化需要实现“福”文化政治属性向经济属性的转化，打造“福”文化产品、产业、市场体系。要充分利用新时代文明实践中心、学校、公共图书馆、文化馆、博物馆、美术馆、影剧院、实体书店、农家书屋、户外大屏等文化教育设施和文明创建载体，助力新时代精神文明建设。通过举办“福”文化主题文化街区、文化嘉年华、文化市集等文化活动，打造福船、福香、福茶等“福”文化产品，推动“福”文化与旅游事业深度融合。实现福建“福”文化产业化的传统性与现代性的辩证统一，亟需坚持守正创新，遵循“两有”“两相”“两创”的实践理路，对“福”文化的历史资源有鉴别地对待、有扬弃地继承，推进其与当代文化相适应、与现代社会相协调，实现对“福”文化传统元素的创造性转化和创新性发展，在新时代的高质量发展战略中呈现“福”文化的产业价值和发展动能。中国共产党对于其领导中国人民赓续的民族文化，既非不加区分地全盘接收，也非“以今非古”地选择性接受，而是在厘清“传统”面貌的基础上的重构，以汲取其中的优质部分，在现代文化生态系统中对其进行整合性的活态保护发展。在推进福建“福”文化产业化的传统性与现代性相统一的过程中，要坚持有鉴别地对待、有扬弃地继承“福”文化的“两有”方略，赓续中国古代“福”文化的优质部分。在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的当代征程中，新时代“福”文化产业高质量发展的一个重要前提是，以现代化的产业发展理念、模式、方法对源自于传统的“福”文化进行重构。在推进福建“福”文化产业化的进程中，亦需运用“两相”原则，实现“福”文化与当代文化相适应、与现代社会相协调。“福”文化产业的高质量发展需要在系统梳理中华优秀传统文化资源基础上，积极使用现代化科技手段，推动福建“福”文化与现代性文化的交融，达到文化内容和承载形式的和谐统一。在这一过程中，“福”文化产业的发展需要被赋予现代性文化的价值理性和物质资源，利用文化内容、文化符号、文化故事打造“福”文化的现代性标识体系。文化是时代变迁的先导，文化的产业化是文化的具象表达，它可以促使文化在“虚”“实”结合中绽放出更大的能量。“两创”方针是习近平新时代中国特色社会主义思想中文化建设的基本要求。实现福建“福”文化产业高质量发展，我们必须赋予植根于民族土壤的“福”文化以新时代内涵和现代表现形式。在推进福建“福”文化创造性转化和创新性发展中，需要将潜隐于历史深处的“福”文化资源转化为现实的社会发展力量，将“福”文化中绵延不绝、历久常新的内在活力激发出来。三、“福”文化产业化过程中汲取中华优秀传统文化的对策思路：载体人力市场的联动在实践理路上，充分运用“福”文化的有效载体，实现“福”文化产业发展的“虚”“实”结合，由“虚”入“实”。推动“福”文化产业高质量发展需要人力资源和产业发展双重路径支撑，继续加大制度支持与文创赛事的支持，是持续推进“福”文化产业化的重要实践路径。在非遗人才培养上，要运用制度支持与文创弘扬中华优秀传统文化视域下福建“福”文化产业化的发展路径研究赛事予以推动；在产业发展中，要实现生产、营销的有机结合。第一，在载体建设方面，将“福”文化主题融入城乡各类节庆活动、民俗活动。“福”文化具有公共性，有着不同年龄层的受众群体，因此“福”文化的消费人群也较为广阔，“福”文化产业化是在“群体”中实现的，而节日是激活“福”文化的重要抓手。发展“福”文化产业，能够涵养社会心态，促进社会和谐，提升人民群众生活的幸福感。“福”文化产业发展需要植入春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等中华传统节日文化活动平台，推动“福”文化不断深入人心。“福”文化通常以民间风俗呈现，在文旅融合背景下，举办民俗活动，发展祈“福”文化，连接文化属性与旅游消费，提升消费者文化体验，是对文化消费的提质。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，“福”文化产业可以凭借 模型的共鸣（）、确认（）、参与（）、扩散（）以求达到“和而不同”的境界，发出自身独特的声音，又在时代的大潮之中齐鸣共振。科学运用“福”文化实践基地是推进“福”文化产业化的重要途径，“福”文化实践基地除了具有传统的展览、社教功能之外，还成为青年的创业基地，与大学生创新创业大赛中专设的红色赛道形成合力，大学生创新的活力不但激活了“福”文化资源，同样能够产生经济价值和社会效益。“福”文化文创产品具有教育作用，可以更加积极地拓展应用场景，让“福”文化渗透人们的日常生活。当前，文化产业的发展呈现“中心边缘”的同心圆结构，文化内容生产这一核心部分实现后，围绕核心实现价值和扩散成为关键。注重分享带动信息传播和交流扩散，在社交平台的共享是消费过程的重要组成部分。推进“福”文化产业化要通过建设“福”文化的互联网阵地，提升“福”文化在互联网信息世界的声量和存在感，为“福”文化价值实现营造舆论环境，形成巨大的拉动力量，延展出巨大的附加值。社会信息化大背景之下，数字文化产业成为发展新趋势，“福”文化文创产品的数字化更是大势所趋。数字化浪潮构建了新型的文化产业生态链，要以“数字中国”峰会为契机，加强“福”文化创意转化平台建设，积极促进“福”文化创意产品的数字化、科技化和市场化，主动对接从事动漫、游戏、网络文学、网络音乐、网络视频、演艺娱乐等业务的文化创意企业，布局文化元宇宙、文化数字藏品等文化产业新业态，引导“福”文化产业集群发展，推动“福”文化产业生态链条的全价值提升。在现实的发展中，鼓励运用新型数字科技体验技术，打造“福”文化体验虚拟空间，大力发展线上线下一体化、在线在场相结合的数字化文化新体验场景。第二，在非遗人才培养方面，继续加大制度支持与文创赛事的支持。“福”文化文创赛事是由专业组织持续开展“福”文化文创相关设计、运营赛事，它通过吸引专业创意群体和“福”文化非遗人才参与，定期组织开展专业赛事。“福”文化文创赛事将执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神导入到赛事流程之中，在文创竞争中激活创意从业者的创意开发。“福”文化文创赛事以“线上社群线下赛事”“公共媒体私域流量”“前期宣传后期转化”等多元途径将相关群体（如创意从业者、舆论力量、社会组织以及更广泛的教育者和受教育者等）纳入到“福”文化文创生态圈之中，凝聚创意群体的共同价值，推动“福”文化产业化的人才培养。“福”文化的产业化是一项将传统性与现代性紧密结合的文化事业，在长时间的产业推进中，非遗人才的培养是赓续和发展“福”文化的重要实践理路。在“福”文化的非遗人才培养方面，要按照内部控制与外部控制相结合的思路，明确责任主体，设立“福”文化管理与评估机构。根据法治与德治相统一的原则，把普遍性、底线性规范转化为“福”文化法律规范，把行之有效的政策制度上升为“福”文化法律法规。建构“福”文化的知识产权保护法体系，强化制度供给，培养非遗工匠。在“福”文化非遗人才激励方面，坚持正向激励与负向惩戒相结合，完善奖惩机制，强化考核体系，作出科学合理的制度安排。在推进“福”文化产业化的新时代新征程上，要设立“福”文化品牌建设联席会议（内部管理协调委员会），统一指导“福”文化的传播和经营，要通过各种媒体或载体，围绕“福”文化核心进行传播，借助各种宣传媒体进行长期的潜在渗透，让人们在潜移默化中接受“福”文化的感染，达到润物细无声的境界。在制古田干部学院学报 年第 期度“塑性”的过程中，要强化经营与管理，以文化价值为核心，不断地给“福”文化塑造鲜明的个性，采取灵活多样的国际经营方式推广“福”文化。第三，在市场运行上，“福”文化的产业化要致力彰显文化的个性，充分挖掘全国各地“福”文化的传统资源，在创造性转化和创新性发展中推动产品生产的个性化发展。在“福”文化产业化中，继续实现供给侧和需求侧的有效平衡，采用现代化的快速成型工艺，融入绘画、塑形、模块设计、寄语等方式，提升“福”文化的经济效益。在需求侧，要强化市场引导作用，将消费者的认同和需求融入制造主体之中。在“福”文化的营销层面，坚持“客户第一”原则，将有品质、有魅力、有价值的“福”文化文创产品，通过优质的客户服务推往市场。文化产业具有强烈的意识形态属性和鲜明的文化商品属性，“政治经济”的文创模式是推动“福”文化产业化的重要方式。“福”文化产业化的过程既要关注市场经济逻辑下的实际经济产出值，也要追求事关全体人民群众的社会价值，即实现谋求社会效益和经济效益的统一。福建在“福”文化品牌的推广上亟需以“平安是福”为目标导向，以民众幸福感为衡量标准，以科技手段为支撑，透过宣传媒体，规范使用统一的“福”文化标识，支持市、县两级参与“福”文化二级品牌和三级品牌开发，构建多元层次的“福”文化标识体系，通过全省新农村建设、精神文明创建、社会综合治理、社区网格化管理等平台和志愿者队伍，使“福”文化的建设融入群众日常生活中。产学研用一体化发展是提升“福”文化文创产业质量的重要途径。在推进“福”文化产业化中，探索通过相关作品让“福”文化渗透到国民教育、公务员教育之中，为研学教育、文化旅游、党建团建提供针对性产品和服务。福建在科学推动“福”文化产业化中，亟需立足“福”文化的民族性资源，借鉴学习先进理念、技术，在艺术、娱乐、康养、出版等方面实现有效的交流协作，在“不忘本来，吸收外来，面向未来”的文化方略中推进“福”文化产业的高质量发展。在全面贯彻习近平关于“两个结合”的重要论述中，推动统摄全省各地的“福”文化产业发展，通过进一步扶持“福”文化文创企业、设立“福”文化知识产权地方法、保护“福”文化非物质文化遗产、打造“福”文化博物馆等举措，在“福”文化供给侧改革中，发挥市场对于文化发展的带动作用，推动“福”文化的产业化有效融入新发展格局、实现高质量发展。参考文献：习近平高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗 在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告北京：人民出版社，：习近平在庆祝中国共产党成立 周年大会上的讲话北京：人民出版社，：弗雷德里克马特尔主流：谁将打赢全球文化战争刘成富，房美，胡园园，等译北京：商务印书馆，：尚书王世舜，王翠叶，译注北京：中华书局，：论语大学中庸陈晓芬，徐儒宗，译注北京：中华书局，：习近平谈治国理政：第二卷北京：外文出版社，：弘扬中华优秀传统文化视域下福建“福”文化产业化的发展路径研究