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正骨心法完整.txt大悲无泪，大悟无言，大笑无声。我们手里的金钱是保持自由的一种工具。女人在约会前，一定先去美容院；男人约会前，一定先去银行。骨01、手法总论：
夫手法者，谓以两手安置所伤之筋骨，使仍复于旧也。
[1].但伤有重轻，而手法各有所宜，其痊可之迟速，及遗留残疾与否，皆观乎手法之所施得宜，或失其宜，或未尽其法也。
[2].盖一身之骨体，既非一致，而十二经筋之罗列序属，又各不同，故必素知其体相，识其部位，一旦临证，机触于外，巧生于内，手随心转，法从手出，或拽之离而复合，或推之就而复位，或正其斜，或完其阙，则骨之截断、碎断、斜断，筋之弛纵、卷挛、翻转、离合，虽在肉里，以手扪之，自悉其情，法之所施，使患者不知其苦，方称为手法也。
[3].况所伤之处，多有关于性命者，如七窍上通脑髓，膈近心君，四末受伤，痛苦入心者，即或其人元气素壮，败血易于流散，可以克期而愈，手法亦不可乱施；若元气素弱，一旦被伤，势已难支，设手法再误，则万难挽回矣，此所以尤当审慎者也。
[4].盖正骨者，须心明手巧，既知其病情，复善用夫手法，然后治自多效。诚以手本血肉之体，其宛转运用之妙，可以一己之卷舒，高下疾徐，轻重开合，能达病者之血气凝滞，皮肉肿痛，筋骨挛折，与情志之苦欲也。较之以器具从事于拘制者，相去甚远矣。是则手法者，诚正骨之首务哉。

骨02、摸法：
　　　[1].摸者，用手细细摸其所伤之处：
　　　　(A).或骨断、骨碎、骨歪、骨整、骨软、骨硬。
　　　　(B).筋强、筋柔、筋歪、筋正、筋断、筋走、筋粗、筋翻、筋寒、筋热。
　　　　(C).以及表里虚实，并所患之新旧也。
　　　[2].先摸其或为跌扑，或为错闪，或为打撞，然后依法治之。

骨03、接法：
　　　接者，谓使已断之骨，合拢一处，复归于旧也。
　　　[1].凡骨之跌伤错落，或断而两分，或折而陷下，或碎而散乱，或歧而傍突。
　　　[2].相其形势，徐徐接之，使断者复续，陷者复起，碎者复完，突者复平。
　　　[3].或用手法，或用器具，或手法、器具，分先后而兼用之，是在医者之通达也。

骨04、端法：
[1].端者，或两手、一手，擒定应端之处，酌其重轻，或从下往上端，或从外向内托，或直端、或斜端也。
[2].盖骨离其位，必以手法端之，则不待旷日迟久，而骨缝即合，仍须不偏不倚，庶愈后，无长短不齐之患。

骨05、提法：
[1].提者，谓陷下之骨，提出如旧也。其法非一：
(A).有用两手提者。
(B).有用绳帛，系高处提者。
(C).有提后，用器具辅之，不致仍陷者。
[2].必量所伤之轻重浅深，然后施治。倘重者轻提，则病莫能愈；轻者重提，则旧患虽去，而又增新患矣。

骨06、按摩法：
　　　[1].按者，谓以手往下抑之也。摩者，谓徐徐揉摩之也。
　　　[2].此法盖为皮肤筋肉受伤，但肿硬麻木，而骨未断折者设也。
　　　　(A).或因跌扑闪失，以致骨缝开错，气血郁滞，为肿为痛。
(B).宜用按摩法，按其经络，以通郁闭之气；摩其壅聚，以散瘀结之肿，其患可愈。

骨07、推拏法：
[1].推者，谓以手推之，使还旧处也。拏者，或两手一手捏定患处，酌其宜轻宜重，缓缓焉以复其位也。
[2].若肿痛已除，伤痕已愈，其中：
(A).或有筋急，而转摇不甚便利；(B).或有筋纵，而运动不甚自如；(C).又或有骨节间，微有错落不合缝者。是伤虽平，而气血之流行未畅，不宜接、整、端、提等法，惟宜推拏，以通经络气血也。
[3].盖人身之经穴，有大经、细络之分，一推一拏，视其虚实，酌而用之，则有宣通补泻之法，所以患者无不愈也。
[4].已上诸条，乃八法之大略如此。至于临证之权衡，一时之巧妙，神而明之，存乎其人矣。

骨08、器具总论：
[1].跌扑损伤，虽用手法调治，恐未尽得其宜，以致有治如未治之苦，则未可云医理之周详也。
[2].爰因身体上下、正侧之象，制器以正之，而辅手法之所不逮，以冀分者复合，欹者复正，高者就其平，陷者升其位。
[3].则危证可转于安，重伤可就于轻，再施以药饵之功，更示以调养之善，则正骨之道全矣。

骨09、裹帘：
裹帘，以白布为之，因患处不宜他器，只宜布缠，始为得法，故名裹帘。其长短阔狭，量病势用之。

骨10、振梃：
[1].振梃，即木棒也，长尺半，圆如钱大，或面杖亦可。
[2].盖受伤之处，气血凝结，疼痛肿硬，用此梃，微微振击其上下四旁，使气血流通，得以四散，则疼痛渐减，肿硬渐消也。
[3].用法释义：
(A).凡头被伤，而骨未碎，筋未断，虽瘀聚肿痛者，皆为可治。
(B).先以手法端提颈、项、筋骨，再用布缠头二、三层，令紧。
(C).再以振梃，轻轻拍击足心，令五脏之气上下宣通，瘀血开散，则不奔心，亦不呕呃，而心神安矣。
(D).若已缠头拍击足心，竟不觉疼，昏不知人，痰响如拽锯，身体僵硬，口溢涎沫，乃气血垂绝也，不治。

骨11、披肩：
[1].披肩者，用熟牛皮一块，长五寸，宽三寸，两头各开二孔，夹于伤处，以棉绳穿之，紧紧缚定，较之木板稍觉柔活。
[2].用法释义：
　(A).凡两肩扑坠伤，其骨或断碎，或旁突，或斜努，或骨缝开错、筋翻。
　(B).法当令病人仰卧凳上，安合骨缝，揉按筋结。
　(C).先以棉花贴身垫好，复以披肩夹住肩之前后，缚紧。
(D).再用白布，在外缠裹毕，更用扶手板，长二尺余，宽三、四寸，两头穿绳，悬空挂起，令病人俯伏于上，不使其肩骨下垂。
　(E).过七日后，开视之，如俱痊，可撤板不用，如尚未愈，则仍用之。
　(F).若不依此治法，后必遗残患芦节。

骨12、攀索：
攀索者，以绳挂于高处，用两手攀之也。

骨13、迭砖：
[1].迭砖者，以砖六块，分左右各迭置三块，两足踏于其上也。
[2].用法释义：
(A).凡胸腹腋胁，跌打、碰撞、垫努，以致胸陷，而不直者。
(B).先令病人，以两手攀绳，足踏砖上，将后腰拏住，各抽去砖一个，令病人直身挺胸。少倾，又各去砖一个，仍令直身挺胸，如此者三，其足着地，使气舒瘀散，则陷者能起，曲者可直也。
(C).再将其胸，以竹帘围裹，用宽带八条，紧紧缚之，勿令窒碍。
(D).但宜仰睡，不可俯卧侧眠，腰下以枕垫之，勿令左右移动。

骨14、通木：
用杉木宽三寸，厚二寸，其长自腰起，上过肩一寸许，外面平整，向脊背之内面刻凹形，务与脊骨膂肉吻合，约以五分（分去声）度之。
[1].第一分，自左侧面斜钻二孔，右侧面斜钻二孔，越第二分至第三分、四分、五分，俱自左右侧面，各斜钻一孔，用宽带一条，自第一分上左孔穿入，上越 右肩，下胸前，斜向左腋，下绕背后，穿于第一分右次孔内；再用一带，自第一分上右孔穿入，上越左肩，下胸前，斜向右腋下，绕背后，穿入第一分左次孔入，两带头俱折转，紧扎木上。
[2].第三分、四分亦以带穿之，自软肋横绕腹前，复向后穿入原孔内，紧扎木上。
[3].第五分以带穿入孔内，平绕前腹，复向后紧扎木上，切勿游移活动，始于患处有益。
[4].凡用此木，先以绵絮、软帛贴身垫之，免致疼痛。
[5].用法释义：
(A).凡脊背跌打损伤，膂骨开裂高起者，其人必伛偻难仰。
(B).法当令病者俯卧，再着一人，以两足踏其两肩，医者相彼开裂高起之处，宜轻宜重，或端或拏，或按或揉，令其缝合，然后用木，依前法逼之。

骨15、腰柱：
[1].腰柱者，以杉木四根，制如肩担形，宽一寸，厚五分，长短以患处为度，俱自侧面钻孔，以绳联贯之。
[2].用法释义：
(A).凡腰间闪挫岔气者，以常法治之。
(B).若腰节骨被伤错笋，膂肉破裂，筋斜伛偻者，用醋调定痛散，敷于腰柱上，视患处将柱排列于脊骨两旁，务令端正；再用蕲艾，做薄褥覆于柱上，以御风寒，用宽长布带，绕向腹前，紧紧扎裹，内服药饵，调治自愈。

骨16、竹帘：
[1].竹帘者，即夏月凉帘也，量患处之大小长短，裁取之。
[2].用法释义：
(A).凡肢体有断处，先用手法安置讫，(B).然后用布缠之，(C).复以竹廉围于布外，紧扎之，使骨缝无参差走作之患。乃通用之物也。

骨17、杉篱：
[1].杉篱者，复逼之器也。量患处之长短阔狭、曲直凸凹之形，以杉木为之，酌其根数，记清次序，不得紊乱，然后于每根两头，各钻一孔，以绳联贯之，有似于篱，故名焉。但排列稀疏，不似竹帘之密耳。
[2].用法释义：
(A).凡用以围裹于竹帘之外，将所穿之绳结住，再于篱上加绳以缠之，取其坚劲挺直，使骨缝无离绽脱走之患也。
(B).盖骨节转动之处，与骨节甚长之所，易于摇动，若仅用竹帘，恐挺劲之力不足，故必加此以环抱之，则骨缝吻合坚牢矣。

骨18、抱膝：
[1].抱膝者，有四足之竹圈也。以竹片作圈，较膝盖稍大些，须再用竹片四根，以麻线紧缚圈上，作四足之形，将白布条通缠于竹圈及四足之上，用于膝盖， 虽拘制而不致痛苦矣。
[2].用法释义：
(A).膝盖骨复于楗、{骨行}二骨之端，本活动物也。若有所伤，非骨体破碎，即离位，而突出于左右，虽用手法推入原位，但步履行止，必牵动于彼，故用抱膝之器以固之，庶免复离原位，而遗跛足之患也。
(B).其法将抱膝四足，插于膝盖两旁，以竹圈辖住膝盖，令其稳妥，不得移动，再用白布宽带，紧紧缚之。

骨19、击扑损伤应刺诸穴-1：
『素问?缪刺论』曰：人有所堕坠，恶血留内，腹中满胀，不得前后，先饮利药，此上伤厥阴之脉，下伤少阴之络，刺足内踝之下，然谷之前，血脉出血，刺足跗上动脉。不已，刺三毛各一痏，见血立已。左刺右，右刺左。
　注：[1].此言恶血为病，有缪刺之法也。
　　　[2].人因堕坠，致恶血留内，腹中满胀，前后不通，当先用利药。
[3].如：上伤厥阴肝经之脉，下伤少阴肾经之络，当刺内踝之下，然谷之前，有血脉令出血者，盖以此属少阴之别络，而交通乎厥阴也。
　　　[4].兼刺足跗上动脉，即冲阳穴，乃胃经之原也。
　　　[5].如病不已，更刺三毛上大敦穴左右各一痏，见血立已。
　　　[6].缪刺者，左刺右大敦，右刺左大敦也。
　　　[7].但足跗动脉、上关冲脉、少阴、阳明三经，只宜浅刺，不可出血不已也。

骨20、击扑损伤应刺诸穴-2：
『灵枢经?寒热病篇』曰：身有所伤，血出多，及中风寒，若有所堕坠，四支懈惰不收，名曰体惰。取其小腹脐下三结交。三结交者，阳明太阴也，脐下三寸关元也。
　注：[1].此言身有所伤，血出多者，及中风寒者，破伤风之属也。
　　　[2].或因堕坠，不必出血，而四支懈惰不收者，皆名体惰也。
　　　[3].关元任脉穴名，又足阳明、太阴之脉皆结于此，故为三结交也。

骨21、击扑损伤应刺诸穴-3：
『灵枢经?厥病论』曰：头痛不可取于腧者，有所击堕，恶血在内，伤痛未已，可侧刺不可远取之也。
　注：[1].经言恶血在内，头痛不可取其腧者，盖头痛取腧，以泄其气，则头痛可愈也。
　　　[2].若有所击堕，恶血在内，而取腧以泄其气，则是血病治气矣，故勿取其腧焉。
[3].若所击扑之｛月囷｝肉伤痛不已，虽用刺法，亦只于所伤附近之侧刺之，以出在内之恶血而已。
　　　[4].若仍按经远取诸腧，以疗头痛，则不可也。

骨22、恶血已留，复因怒伤肝：

『灵枢经?邪气脏腑病形篇』曰：有所堕墬，恶血在内，有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。
注：[1].人因堕坠，血已留内，若复因大怒伤肝，其气上而不下，则留内之血，两相凝滞，积于胁下，而肝伤矣。
[2].法当先导怒气，勿积于肝，则肝可以无伤，然后饮以利药，以破恶血，则胁下无留血矣。

骨23、击扑伤后，入房伤脾：
『灵枢经?邪气脏腑病形篇』曰：有所击扑，若醉入房，汗出当风，则伤脾。
　注：[1].有所击扑，乃伤其外体也。
　　　[2].如醉后入房，或汗出不知避忌当风，则邪客于肌肤，伤其内体矣。
　　　[3].是皆伤脾之因也。

骨24、击扑损伤脉色-1：
『素问?脉要精微论』曰：肝脉搏坚而长，色不青，当病坠，若因血在胁下，令人喘逆。
注：[1].此言肝脉有刚柔，而病亦以异也。
[2].肝脉搏击于手，而且坚且长，其色又不青，当病或坠或搏，而血积于胁下，令人喘逆不止也。
[3].正以厥阴之脉，布胁肋，循喉咙之后；其支别者，复从肝贯膈上注肺，今血在胁下，则血之积气上熏于肺，故令人喘逆也。

骨25、击扑损伤脉色-2：
『金匮要略』曰：寸口脉浮，微而濇，然当亡血，若汗出。设不汗出者，其身有疮，被刀斧所伤，亡血故也。
注：[1].经言：夺血者无汗，夺汗者无血。盖二者，皆当脉浮微而濇。
　　[2].今诊之如此，是有枯竭之象，而无汗出之证，非亡血而何？故知有金伤或击扑而亡血之证也。
　　[3].又论曰：肝脉搏坚而色不变，必有击堕之事。
　　[4].因肉无破，则恶血必留胁下，兼致呕逆，依经针刺然谷足跗，或三毛等穴出血，或饮利药使恶血开行，当自愈也。
　　[5].若脉浮微而濇，当知亡血过多，依经于三结交关元穴灸之，或饮大补气血之剂而调之，则病已矣。

骨26、灵枢经骨度尺寸：
　1.头部：头发以下至背，骨长二寸半。(自后发际以至大椎项骨三节处也。)
按：[1].头部折法：以前发际至后发际，折为一尺二寸；如发际不明，则取眉心，直上后至大杼骨，折作一尺八寸，此为直寸。
　　　　[2].横寸法：以眼内角至外角，此为一寸，头部横直寸法，并依此。
　2.胸腹部：
[1].结喉以下，至缺盆中，长四寸。(此以巨骨上陷中而言，即天突穴处。)
[2].缺盆以下，{骨曷}骭之中，长九寸。
[3].胸围四尺五寸。
[4].两乳之间，广九寸半。(当折八寸为当。)
[5].{骨曷}骭中下至天枢，长八寸。(天枢，足阳明穴名，在脐旁，此指平脐而言。)
[6].天枢以下至横骨，长六寸半，横骨横长六寸半。(毛际下骨曰横骨。)
[7].两髀之间，广六寸半。
按：[1].此古数，以今用上下穴法参较，多有未合，宜从后胸腹折法为当。
[2].两髀之间，广六寸半。此当两股之中，横骨两头之处，俗名髀缝。
[3].胸腹折法：
(A).直寸以中行为之，自缺盆中天突穴起，至岐骨际上，中庭穴止，折作八寸四分。
(B).自{骨曷}骭上岐骨际，下至脐心，折作八寸。
(C).脐心下至毛际曲骨穴，折作五寸。
(D).横寸以两乳相去，折作八寸。
(E).胸腹横直寸法，并依此。
　3.背部：
[1].膂骨以下至尾{骨氐}二十一节，长三尺。(膂骨，脊骨也。脊骨外小而内巨，人之所以能负任者，以是骨之巨也。脊骨二十四节，今云二十一节者，除项骨三节不在内。)
[2].腰围四尺二寸。
按：背部折法：
[1].自大椎至尾｛骨氐｝，通折三尺。
[2].上七节，各长一寸四分一厘，共九寸八分七厘。
[3].中七节，各一寸六分一厘，共一尺一寸二分七厘。
[4].第十四节与脐平。
[5].下七节各一寸二分六厘，共八寸八分二厘。
[6].共二尺九寸九分六厘，不足四厘者，有零未尽也。
[7].直寸依此，横寸用中指同身寸法。
[8].脊骨内阔一寸。
[9].凡云第二行侠脊一寸半，三行侠脊三寸者，皆除脊一寸外，净以寸半三寸论，故在二行当为二寸，在三行当为三寸半也。
　4.侧部：
[1].自拄骨下行腋中不见者，长四寸。(拄骨，颈项根骨也。)
[2].腋以下至季胁，长一尺二寸。(季胁，小肋也。)
[3].季胁以下至髀枢，长六寸。(大腿曰股，股上曰髀，楗骨之下，大腿之上，两骨合缝之所，曰髀枢，当足少阳环跳穴处也。)
[4].髀枢下至膝中，长一尺九寸。
[5].横骨上廉下，至内辅之上廉，长一尺八寸。(骨际曰廉，膝旁之骨，突出者曰 辅骨，内曰内辅，外曰外辅。)
[6].内辅之上廉以下至下廉，长三寸半。(上廉、下廉可摸而得。)
[7].内辅下廉下至内踝，长一尺二寸。
[8].内踝以下至地，长三寸。
　5.四肢部：
[1].肩至肘，长一尺七寸。
[2].肘至腕，长一尺二寸半。(臂之中节曰肘。)
[3].腕至中指本节，长四寸。(臂掌之交曰腕。)
[4].本节至末，长四寸半。(指之后节曰本节。)
[5].膝以下至外踝，长一尺六寸。
[6].膝国以下至跗属，长一尺二寸。(国，腿湾也。跗，足面也。膝在前，国在后。跗属者，凡两踝前后胫掌所交之处，皆为跗之属也。)
[7].跗属以下至地，长三寸。
[8].外踝以下至地，长一寸。
[9].足长一尺二寸 ，广四寸半。
　按：[1].骨度乃『灵枢经?骨度篇』之文，论骨之长短，皆古数也。
　　　[2].然骨之大者则太过，小者则不及，此亦言其则耳。
　　　[3].其周身手足折量之法，用前中指同身寸法为是。同身寸量法，详刺灸书中。

骨27、十不治证：
[1].颠扑损伤入于肺者，纵未即死，二七难过。
[2].左胁下伤透至内者。
[3].肠伤断者。
[4].小腹下伤内者。
[5].证候繁多者。
[6].伤破阴子者。
[7].老人左股压碎者。
[8].血出尽者。
[9].肩内、耳后伤透于内者。
[10].脉不实重者。
　以上皆不必用药。

骨28、颠顶骨：
[1].颠者，头顶也。其骨男子三叉缝，女子十字缝。
[2].一名天灵盖，位居至高，内涵脑髓，如盖，以统全体者也。
[3].或磞撞损伤，如猝然而死，身体强硬，鼻口有出入声气，目闭，面如土色，心口温热跳动者，此证可治。
[4].切不可撅拏，并扶起盘坐，盖恐惊乱之气上冲，或从伤处，或从七窍走泄，必伤性命也。
[5].惟宜屈膝侧卧：
(A).先将高醋调混元膏，敷于顶上，以定痛消肿，活血拔毒。
(B).再将草纸卷点着，令烟气熏其口鼻，再燃煤淬入醋内，使热气熏蒸口鼻，如无煤之处，烧铁淬之亦可，以引五脏血脉，使之通和。
(C).待其口中呻吟有声，即以童便调八厘散温服，可以气转阳回。
(D).外用手法，推按心胸、两肋、腋下、腹上。
(E).并轻托内腕攒筋，频频揉摩，即掌后高骨，寸关尺诊脉处也。
[6].夫冲撞损伤，则筋脉强硬：
(A).频频揉摩，则心血来复，命脉流通，即可回生。
(B).常服正骨紫金丹。
(C).复外用散瘀和伤汤，洗去前敷之混元膏，再换敷混元膏。
(D).服丸药后，或大便色黑干燥，此乃肠胃存有瘀血，或有耳聋者，俱服加减苏子桃仁汤，以逐瘀血，健脾胃，养精神。
(E).兼用导气通瘀锭塞于耳中。
(F).饮食宜素粥汤饮，忌气怒油腻面食。卧处宜净室，勿令人喧乱。
[7].若伤重已死者
(A).用白布缠头，以木棍轻轻拍击足心，再提发令其直正，安定颈骨，舒其筋络。
(B).外敷混元膏，内服紫金丹。
[8].若坠车马损伤颠缝者，其邪坠而下，多在左，而少在右，因右手利便而然也，其治法同碰撞诸伤。
[9].如顶骨塌陷，惊动脑髓，七窍出血，身挺僵厥，昏闷全无知觉者，不治。
方剂：[1].混元膏：治打扑损伤，骨碎筋翻，瘀血凝聚，消青紫肿痛等证。
羚羊血、没药、漏芦、红花、大黄、麝香、升麻、白芨、生栀子、甘草、明雄黄、白敛，共为细末，用高醋熬成膏，敷于顶上。
　　　　[2].八厘散：治跌打损伤，接骨散瘀。
苏木面、半两钱、自然铜（醋淬七次）、乳香三钱、没药、血竭、麝香、红花、丁香、番木鳖（油煠去毛）共为细末，黄酒温服，童便调亦可。
　　　　[3].正骨紫金丹：治跌打扑坠闪错损伤，并一切疼痛，瘀血凝聚。
丁香、木香、瓜儿血竭、儿茶、熟大黄、红花、当归头、莲肉、白茯苓、白芍、丹皮、甘草。共为细末，炼蜜为丸，每服三钱，童便调下，黄酒亦可。
　　　　[4].散瘀和伤汤：治一切磞撞损伤，瘀血积聚。
番木鳖（油煠去毛）、红花、生半夏、骨碎补、甘草、葱须，水五碗煎滚，入醋二两，再煎十数滚，熏洗患处，一日十数次。
　　　　[5].加减苏子桃仁汤：治瘀血内聚，心经瘀热，大肠不燥者。
苏子、苏木（末）、红花、桃仁、麦冬、橘红、赤芍、竹茹、当归（酒洗）。水三锺，煎一锺，渣二锺，煎八分，温服。
　　　　[6].导气通瘀锭：端治耳聋奇方。
用不去油巴豆一个，斑蝥三个，麝香少许，以葱涎蜂蜜和捻如麦粒形，丝棉裹置耳中，响声如雷，勿得惊惧，待二十一日，耳中有脓水流出，方可去锭，奇妙无比。

骨29、囟骨
[1].囟骨者，婴儿顶骨未合，软而跳动之处，名曰囟门。
[2].或跌打损伤，骨缝虽绽，尚未震伤脑髓，筋未振转。其形头项浮光，面虚眼肿，鼻大唇翻舌硬，睡困昏沉。
[3].肉虽肿而未皮破出血者
(A).宜扶起正坐。
(B).即以葱汁合定痛散，敷于伤处；再以毛头纸蘸醋贴药上，烧铁熨斗烙纸上，以伤处觉热疼，口中有声为度。
(C).去药贴万灵膏，三日一换。
(D).待疼止思食，始揭去膏，以和伤汤洗之，则风除肿散，血活气理矣
[4].肉破出血者
(A).即用马屁勃灰先止其血。
(B).次用榆树皮灸熨法。
(C).内服人参紫金丹，以健脾胃，提元气，止渴生津，增长精神，强壮身体，令筋血和通为要。
(D).忌发物、火酒。戴抽口，穿带布帽，以避风寒，不可出房。
[5].若肉破血流不止，骨陷筋翻，必损脑髓，身软屈手筋强，气息无声，则危笃难医。若破痕触冒寒风者，不治。
[6].马屁勃，俗名狗头灰，产口外者佳。
定痛散：治一切打扑损伤，定痛消肿，舒筋和络。当归、川芎、白芍、官桂、三奈、麝香、红花、紫丁香根、升麻、防风共为细末，老葱捣汁合敷患处，再用熨法。
灸熨法：此法端以灸熨肉破血出诸伤。盖因血液津渍潮润，以树皮隔之，方灸熨也，先以榆树皮安患处，再以老葱捣烂，并蕲艾止痛散和匀，置树皮上，连灸五次毕，以软绢包裹。戴抽口布帽，系紧带子，谨避风冷
万灵膏：治跌打损伤，消瘀散毒，舒筋活血，止痛接骨如神，兼去麻木风痰，寒湿疼痛等证。鹳筋草、透骨草、紫丁香根、当归（酒洗）、自然铜（醋淬七次）、瓜儿血竭、没药、川芎、赤芍、半两钱（醋淬）、红花、川牛膝、五加皮、石菖蒲、茅山苍朮、木香、秦艽、蛇床子、肉桂、川附子（制）、半夏（制）、石斛、萆薢、鹿茸、虎胫骨、麝香
人参紫金丹：此丹提补元气，健壮脾胃，止渴生津，增长精神，和通筋血，被跌仆闪撞而气虚者，最宜服之。人参、丁香、五加皮、甘草、茯芩、当归(酒洗)、血竭、骨碎补、五味子、没药(去油) 共为细末，炼蜜为丸，每服三钱，早晚淡黄酒化服，童便化服亦可。

骨30、山角骨：
[1].山角骨，即头顶两旁棱骨也。
[2].凡有跌打损伤未破者
(A).不拘左右，宣紫肿硬，瘀血凝聚疼痛，或昏迷目闭，身软而不能起，声气短少，语言不出，心中忙乱，睡卧喘促，饮食少进者。
(B).宜内服正骨紫金丹，外用灸熨，如囟骨伤法。
[3].如肉破流血不止者
(A).先用马屁勃灰止血，后以榆树皮盖伤处，以艾合定痛散灸之。
(B).如伤重者，先服人参紫金丹，后如前法。
(C).如损伤太重，成破伤风，不治。

骨31、凌云骨
[1].凌云骨，在前发际下，即正中额骨。
[2].其两眉上之骨，即俗名左天贤骨，右天贵骨，两额角也。
[3].跌打损伤，皮破，二目及面浮虚肿
(A).若内损瘀血，上呕吐衄，气虚昏沉，不省人事，身软，面色干黄，遍身虚浮，躁烦焦渴，胸膈疼痛，脾胃不开，饮食少进。
(B).先服疏血丸，再以五加皮汤熏洗患处，敷乌龙膏，定痛消肿。
疏血丸：止血开胃。百草霜、好阿胶（蛤粉炒成珠）、藕节、侧柏叶、茅根、当归（酒洗）共为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大，每服五钱，早晚老酒送下。
五加皮汤：舒筋和血，定痛消瘀。当归（酒洗）、没药、五加皮、皮硝、青皮、川椒、香附子、丁香、麝香、老葱、地骨皮、丹皮，熏洗患处。
乌龙膏：治跌打损伤，筋断骨折，肿硬青紫。百草霜、白芨、白敛、百合、百部、乳香、没药、麝香、糯米(炒)、陈粉子(来年者佳，炒)细末，醋熬为膏。

骨32、睛明骨：
　[1].睛明骨，即目窠四围目眶骨也。
　[2].其上曰眉棱骨，其下曰{出页}骨，{出页}骨下接上牙床。
　[3].打仆损伤，血流满面者，敷刀疮药。
　[4].{火欣}痛瘀血者，敷混元膏。
　[5].如骨损者，内服八厘散。
　[6].忌生冷发物。偶食猪头肉者，必发，至一月后始愈。
　[7].凡眼胞伤损，而瞳神不碎者，可治。
刀疮药：治一切金刃所伤，敷之止血、收口、定痛、护风。上白石膏({火段})、净板松香(水提过)、珍珠(豆腐煮过)，细末，和为一处，磁罐收贮备用。

骨33、两颧骨：
　[1].两颧骨者，面上两旁之高起大骨也。
[2].打扑损伤，青肿坚硬疼痛，牙车紧急，嚼物艰难，鼻孔出血，两唇掀翻：(A).内服正骨紫金丹(B).外以海桐皮汤熏洗(C).口嗽荜茇散(D).坐卧避冷处。
海桐皮汤：专洗一切跌打损伤，筋翻骨错，疼痛不止。海桐皮、铁线透骨草、明净乳香、没药、当归(酒洗)、川椒、川芎、红花、威灵仙、白芷、甘草、防风各粗末，装白布袋内，扎口煎汤，熏洗患处。
　荜茇散：荜拨、良姜、细辛。

骨34、鼻梁骨：
　[1].鼻孔之界骨，名曰鼻梁骨，下至鼻之尽处，名曰准头。
　[2].凡鼻两孔伤凹者可治，血出无妨。
　[3].若鼻梁骨凹陷者，用当归膏敷贴。
[4].若两孔跌磕伤开孔窍，或金刃伤开孔窍，用封口药敷伤处，外以消毒定痛散贴之退肿。
　[5].若鼻被伤落者，用缀法。
封口药：治跌打损伤，皮开肉破，及金刃伤、割喉、断耳、缺唇、伤破肚皮，跌破阴囊皮等证大效。明净乳香、没药、儿茶、当归、杉皮炭、麝香、片脑、猪{豕母}{目宁}叶（如无此叶，用葛叶、毛藤子叶亦可）细末，称合和匀，入麝碾细，次入片脑研匀，磁罐收贮听用。
消毒定痛散：治跌扑损伤，肿硬疼痛。无名异（炒）、川大黄、木耳（炒）为末，蜜水调涂。如内有瘀血，砭去敷之。若腐处，更用当归膏敷之尤妙。
神效当归膏：敛口生肌，拔毒止痛，并诸疮毒气壅盛，腐化成脓。当归、黄蜡、麻油。
缀法：耳伤落者同此。用人发，入阳城罐，以盐泥固济，{火段}过为末药。急以所伤耳鼻，蘸药安缀故处，以软绢缚定效。昔江怀禅师被驴咬落其鼻，一僧用此缀之如旧。

骨35、中血堂：
　[1].中血堂，即鼻内頞下，脆骨空虚处也。
[2].若被打扑损伤，血流不止，神气昏迷者，宜塞鼻丹塞于鼻中，外复以新汲冷水，淋激头顶。
(A).视其人如气虚，内服人参紫金丹。
(B).如血瘀，服苏子桃仁汤。
(C).服后如血仍不止，饮食不进，气虚、目闭、面黄者，八日死。
　[3].凡跌打损伤鼻梁骨者，无妨。
塞鼻丹：此丹治跌打损伤，鼻中流血不止，神气昏迷，牙齿损伤，虚浮肿痛者，及一切衄血之证，皆可用之。朱砂、麝香、丁香、乌梅肉、川乌、草乌、当归、三奈、乳香、皂角，细末，用独头蒜泥为丸，以丝棉包裹，塞于鼻中。

骨36、唇口：
[1].如跌破击打上唇而拔缺者，用绢片一小条，从脑后扎向前来缚合，先用桑白皮捻线缝定，次以封口药涂敷，次敷截血膏盖住封口药，不令开落，仍忌言语。
　[2].如整下唇伤而拔缺者，以绢片从下颏兜缚，治同前法。
截血膏：跌打砍磕诸证，能化血破瘀，退肿止痛。天花粉、片子姜黄、芍药、白芷，为细末，茶调匀，敷疮口四围。若头面伤，其血不止者，急用此药调涂颈上周围。若手伤，则涂臂周围。若伤足，则涂腿上。若伤各处，则涂疮口周围，使截住其血，不来潮作。若疮口肉硬，不消者，此被风袭也，可加独活，用热酒调敷。如又不消，则风毒已深，肌肉结实，加紫荆皮末和敷，有必消之理。

骨37、玉堂：
　[1].玉堂在口内上颚，一名上含，其窍即颃颡也。
　[2].若被触刺伤于左右者，惟肿痛而已。
[3].若触伤正中之孔，则上通于頞，必伤鼻孔之卷肉(俗名鼻须)，或再犯空窍(俗名玉堂)，则血流不止，以致鼻目皆肿，满面青紫，神倦头晕，四肢无力，痛连脑髓。
　[4].若伤及会厌与上横骨，轻者易愈，重者即不能言。
　[5].若痛连心膈，则昏迷沉重。
　[6].急用腻粉、冰片敷于纸上，贴肉破处，以止其血。
　[7].内服正骨紫金丹，以散瘀定痛，理气健脾，宁神定志。
　[8].复用蟹黄、血竭煎汤，日漱口二三十次。
[9].如气不舒和，饮食少进，日以柿霜、玉露霜、牛奶皮、奶饼、奶酥油、并炒{麻黍}子面诸物，以凉润将息之，则愈。

骨38、地阁骨：
　[1].地阁骨，即两牙车相交之骨，又名颏，俗名下巴骨，上载齿牙。
[2].打扑损伤者，{思页}唇肿痛，牙车振动虚浮，饮食不进，目闭神昏，心热神乱，气弱体软。
　[3].用布兜裹系缚顶上：
(A).内服大神效活络丹消瘀散，止痛和血，理气健脾。
(B).再噙化人参紫金丹。
(C).搽固齿散，口漱荜拨散，以去牙根肿痛。
(D).外贴万灵膏
(E).忌风寒冷物，戒气恼。
大神效活络丹：宣畅气血，通利经络，并风湿诸痹，口眼喎斜，半身不遂，行步艰难，筋骨拘挛，手足疼痛等证。白花蛇（酒浸，焙）、乌梢蛇（酒浸，焙）、麻黄（去节）、防风、炙草、官桂、草豆蔻、羌活、元参、天麻、藿香、何首乌、白芷、川黄连、黄耆、熟地黄、川大黄、细辛、赤芍、朱砂(水飞)、没药（去油）、乳香（去油）、直殭蚕（去黑嘴，炒）、天竺黄、败龟板（酥炙）、丁香、虎胫骨（稣炙）、乌药、青皮、黑附子、白蔻仁（炒）、骨碎补、白茯苓、于白朮（土炒）、当归（酒洗）、沉香、全蝎（去毒）、葛根、威灵仙（酒浸）、瓜儿血竭、犀角、麝香、地龙（去土）、净松香、两头尖、川芎、京牛黄、片脑，细末炼蜜为丸，金铂为衣，每丸重一钱，以蜡皮封裹，温酒送，随病上下，食前后服。

骨39、齿：
　[1].凡被跌打砍磕，落去牙齿者：
(A).只用补肌散敷之，并封口药。
(B).内服破血药，以止其痛。其药只用水煎，不宜酒煎，此法颇收功效
　[2].如牙断跌磕砍伤：
(A).牙齿未动者，用芙容膏涂之。
(B).如齿动者，用蒺藜根烧存性为末，常揩搽之即牢，用固齿散时时揩之亦佳。
补肌散：止血除痛，避风续筋骨，生肌肉。地黄苗、地菘、青蒿、苍耳苗、赤芍药（水煎取汁）、生艾汁，五月五日、七月七日午时修合，以前药汁拌石灰阴干，入黄丹三两，更杵为细末。凡有伤折出血，用药包封，不可动，约十日可瘥，不肿不脓。
芙蓉膏：治打扑伤损，肿痛，紫黑色久不退者。紫荆皮、南星、芙蓉、独活、白芷、赤芍药为末，用生姜汁、茶清调温贴敷，伤损紫黑色久不退者，加肉桂五钱。
　固齿散：骨碎补　牡鼠骨（{火段}灰）共研细末，磁罐收贮听用。

骨40、扶桑骨：
　[1].扶桑骨，即两额骨旁，近太阳肉内凹处也。
[2].若跌仆损伤，或掀肿，或血出，或青紫坚硬，头疼耳鸣，青痕满面，憎寒恶冷，心中发热，大便干燥，宜内服正骨紫金丹。
　[3].如破损者，外以灸熨法定痛，外破者乌龙膏敷之。

骨41、耳：
　[1].内用封口药，外用消毒定痛散敷贴。
[2].及耳后看脱落所向，用鹅翎横夹定，却用竹夹子，直上横缚定，缚时要两耳相对，轻轻缚住，或用缀法。

骨42、玉梁骨：
　[1].玉梁骨，即耳门骨。
(A).其处上即曲颊，下即颊车，两骨之合钳也。
(B).耳门内上通脑髓，亦关灵明。
　[2].若垫伤击伤，而有碍于骨肉者，肿痛流血：
(A).服正骨紫金丹(B).八仙逍遥汤洗之(C).洗毕贴混元膏(D).坐卧避冷处。
[3].若伤重内连脑髓，及伤灵明，必昏沉不省人事，不进饮食，若再平素气血皆虚，必为不治之证。
八仙逍遥汤：专洗跌仆损伤，肿硬疼痛，及一切冷振风湿，筋骨血肉肢体酸痛诸证。防风、荆芥、川芎、甘草、当归（酒洗）、黄柏、茅山苍朮、牡丹皮、川椒、苦参、共合一处，装白布袋内，扎口，水熬滚，熏洗患处。

骨43、两钓骨
　[1].两钓骨，名曲颊，即上颊之合钳，曲如环形，以纳下牙车骨尾之钩者也。
[2].打仆损伤，耳肿腮硬，牙关紧急，嚼物不合(A).宜内服正骨紫金丹(B).外贴万灵膏(C).坐卧避冷处

骨44、颊车骨：
[1].颊车骨，即下牙床骨也，俗名牙钓，承载诸齿，能咀食物，有运动之象，故名颊车。
　[2].凡治脱者：
(A).用手法摘下不脱者，以两手捧下颏，稍外拽，复向内托之，则双钩皆入上环矣。
(B).再以布自地阁缠绕头顶，以固之。
(C).宜内服正骨紫金丹，外贴万灵膏。
(D).待能饮食后，去布，只用布兜其下颏，系于顶上，二三日可愈。
　[3].若双脱者，治法同前。若欠而致脱臼者，乃突滑也，无妨。
　[4].脱臼者，俗名吊下巴。欠者，俗名打哈气。

骨45、后山骨：
[1].后山骨即头后枕骨也。其骨形状不同，或如品字，或如山字，或如川字，或圆尖，或月芽形，或偃月形，或鸡子形，皆属枕骨。
[2].凡有伤损，其人头昏目眩，耳鸣有声，项强咽直，饮食难进，坐卧不安，四肢无力(A).内服正骨紫金丹(B).外敷乌龙膏(C).洗以海桐皮汤，以散瘀去麻木止痛。
[3].如误从高处坠下，后山骨伤太重，筋翻气促，痰响如拽锯之声，垂头目闭，有喘声者，此风热所乘，至危之证，不能治也，遗尿者必亡。
　[4].惟月芽形者，更易受伤。
[5].如被坠堕打伤，震动盖顶骨缝，以致脑筋转拧疼痛，昏迷不省人事，少时或明者，其人可治。(A).急以凉水蘸发，启开牙关，以酒调八厘散灌之，服后目开，痛苦有声，二目流泪，愈见可治之兆，服正骨紫金丹，炒米粥调养可愈。

骨46、寿台骨:
　[1].寿台骨，即完骨，在耳后，接于耳之玉楼骨者也。
[2].若跌打损伤，其耳上下俱肿起，耳内之禁骨有伤，则见血脓水，耳外瘀聚，凝结疼痛，筋结不能舒通，以致头晕眼迷，两太阳扶桑骨胀痛，颈项筋强，虚浮红紫，精神短少，四肢无力，坐卧不安，饮食少进。
[3].以乌龙膏敷耳伤处，用丝棉裹导气通瘀锭，塞耳内；内服人参紫金丹，通瘀散肿；外再以八仙逍遥汤熏洗，消散虚浮肿痛。忌食热物发物。
　[4].如血流不止，三日不饮食，必动脑髓，不宜治之。

骨47、旋台骨：
　[1].旋台骨，又名玉柱骨，即头后颈骨三节也，一名天柱骨。
　[2].此骨被伤，共分四证：
(A).一曰从高坠下，致颈骨插入腔内，而左右尚活动者，用提项法治之
(B).一曰打伤，头低不起，用端法治之。
(C).一曰坠伤，左右歪斜，用整法治之。
(D).一曰仆伤，面仰头不能垂，或筋长骨错，或筋聚，或筋强骨随头低，用推、端、续、整四法治之。
　[3].凡治者，临证时：
(A).问其或坠车马踒伤，或高处坠下折伤，或打重跌倒。
(B).再问其或思饮食，或不思饮食，或四肢无伤，而精神不减，或精神短少。
(C).或能坐起行走，或昏睡不语，或疼痛不止，瘀聚凝结，肿硬筋胀。
(D).皆宜内服正骨紫金丹，外敷万灵膏，并洗海桐皮汤，灸熨定痛散。

骨48、锁子骨：
　[1].锁子骨，经名拄骨，横卧于两肩前，缺盆之外，其两端外接肩解。
　[2].击打损处，或骑马乘车，因取物偏坠于地，断伤此骨：
(A).用手法先按胸骨，再将肩端向内合之，揉摩断骨，令其复位，然后用带，挂臂于项，勿令摇动。
(B).内服人参紫金丹，外熨定痛散，再敷万灵膏，其证可愈。

骨49、胸骨：
[1].胸骨，即{骨禺}骭骨，乃胸胁骨之统名也： (A).一名膺骨，一名臆骨，俗名胸膛。 (B).其两侧自腋，至肋骨之尽处，统名曰胁。 (C).胁下小肋骨曰季胁，俗名软肋。(D).肋者，单条骨之谓也，统胁肋之总，又名曰胠。
　[2].凡胸骨被物从前面撞打跌仆者重，从后面撞仆者轻。
(A).轻者先按证用手法治之(B).再内服正骨紫金丹(C).外用面麸和定痛散灸熨之(D).或以海桐皮汤洗之，贴万灵膏即能获效。
　[3].若内血瘀聚肿痛，伛偻难仰者：
　　(A).早晨以清上瘀血汤、消下破血汤，分上膈、下膈以