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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,皖南古村落西递、宏村,批准时间:1999年12月,遗产种类:文化遗产,遗产遴选标准:西递、宏村根据文化遗产遴选标准C(III)(IV)(V)被列入世界遗产名录。,世界遗产委员会评价:,西递、宏村这两个传统的古村落在很大程度上仍然保持着那些在上个世纪已经消失或改变了的乡村的面貌。其街道的风格,古建筑和装饰物,以及供水系统完备的民居都是非常独特的文化遗存。,宏村,西递村口胡文光刺史牌坊,世界上第一次把民居列入世界遗产名录,历史价值、艺术价值、科学价值,1,第9课 清新典雅的皖南古村落,二、西递和宏村村落水系的特点,一、西递和宏村的概况(环境、历史、布局构造),三、徽派建筑艺术的成就,人居和环境的完美结合,体现的深厚的文化内涵,历史价值、科学价值、文化价值,2,阅读教材,思考问题,1.简介西递村:环境、历史沿革、布局构造。2.简介宏村:环境、历史沿革、布局构造。3.简介承志堂的地位、布局4.简介西递、宏村的村落水系特征5.比较西递、宏村水系的异同6.为什么说宏村人工水系工程是“中华一绝”?价值何在?7.归纳徽派建筑的主要特征8.徽州文化的主要特点 9.试从历史地位、聚居特性、文化内涵、建筑布局、村落水系、装饰特征等方面对西递、宏村加以比较异同。10.保护和开发永远是一柄双刃剑。请你就西递、宏村的保护,谈谈你的看法和建设性意见。,3,一、西递和宏村的概况(环境、历史、布局构造),(一)西递,1.环境桃花源里人家,2.历史胡氏宗族村落的发展,3.布局构造,基本风貌:,至今仍保留了明清村落的基本面貌和特征,所以被誉为“中国明清民居博物馆”。,村落布局特征:,以敬爱堂为中心的布局设计,街巷空间富于变化,前店后库的店铺结构。,民居建筑特征:基本结构,如三开间、天井、对称布局、马头墙以及,精美雕刻,等。布局工、结构巧、装饰美、营建精和文化内涵深,4,一、西递和宏村的概况(环境、历史、布局构造),(二)宏村,1.环境,中国画里的乡村,2.历史,汪氏家族,3.布局构造,幽美的环境布局、形似方格网的街巷系统,以乐叙堂为中心的建筑布局、古民居讲究的布局和富丽堂皇的装饰等。,4.独具特色的承志堂,地位:,徽州古民居中,规模最大,、,雕刻艺术成就最高,的一座古建筑。从它的占地面积和宏大的厅堂都可见一斑。,讲究的布局:,以中线划分,中间前为庭院,后为主人会客前厅和长辈居住活动后厅,楼上是小姐的阁楼。宅院的左侧是娱乐场所,右侧是服务性的设施和佣人的生活区。,富丽堂皇装饰:,前后厅横梁和仪门上有大量精美木雕作品。,5,西递,宏村,相同点,不同点,美称,地位,1)桃花园里,的人家 2)中国明,清民居博物馆,1)中国画里乡,村;2)“科学与诗,意最完美结合”的,古村落,1)环境优美,2)古代皖南农村,民居建筑的代表,3)徽派建筑艺术,成就突出,布局,1.仿船形而,建,整体轮廓,与自然环境和,谐统一。2.以西递现,存最大的祠堂,敬爱堂为中心,布局设计村,落,街巷空间,富于变化,前,店后库的店铺,结构。,仿牛形而建,层,楼叠院和湖光山色,交相辉映,动静相,宜,空灵蕴籍,2,),以汪氏总祠,乐叙,堂为中心的建筑布,局、幽美的环境布,局、古民居(承志,堂)讲究的布局和,富丽堂皇的装饰等,体现人与自然,和谐统一的“,天,人合一”思想,2,、均以大祠堂,为中心营建,村落,体现宗族,观念、儒家传统,文化的影响。,西递,是船,形特,征;宏,村是牛,形特征,6,西递,宏村,相同点,历史,发展,1)唐末五代:,始祖胡昌翼居住,在徽州婺源县考,水2)北宋:胡,氏五世祖胡士良,举家迁至西递,,耕读并举,逐渐,繁衍壮大3)明代,:胡氏家族纷纷,外出经商成为徽,商中的劲旅,4)清代:经商致,富的胡氏家族回,故里大兴土木,5)19世纪初,西,递呈现繁盛景象,1)南宋:始祖汪延济从黟县奇墅村举家外迁到宏村定居,2)明代:经商为官致富的汪氏族人纷纷回乡大兴土木,3)清代:继续营建宏村,建成许多形制不同的古建筑,1)都是以血缘关系发展起来的宗族村落,2)始祖从外地迁徙而来,3)经商致富后回乡大兴土木,扩建村落,民居,特点,基本结构:采用二进、,三进、四合多种建筑形,式,设天井,对称布,局,有马头墙、石板路、,园林建筑等.,装饰:精美的“三雕”,7,二、西递和宏村村落水系的特点,(一)皖南古村落水系特征,非常重视以,风水理论,指导村落选址布局,枕,高山面流水,,特别,注重对水的活用,。它们往往利用天然水系或者建造人工水系把溪水引入村中。,(二)西递的村落水系,三溪环村而过为西递村民生产和生活提供了方便;水口的修建起到蓄水挡风、优化生态环境的作用。这样的安排意义是不仅美化了环境,也非常符合今天的环保观念。,(三)宏村的村落水系中华一绝,宏村的村落水系形成过程:明朝永乐年间基本建成牛形村的布局,明末清初之际南湖的修成标志着牛形村布局的最终完成。(意义),8,西递,宏村,相同点,不同点,村,落,水,系,1)三溪环村,而过方便村民,生产和生活;,2)修建开挖,水口、水塘及,广植树木能蓄,水挡风、优化,生态环境。,1)被誉为“中华,一绝”。,2)开“仿生学”,之先河,规划并,建造了牛形村落,和人工水系。,3)明朝永乐年,间:基本建成牛,形村的布局,4)明末清初:,南湖的修成标志,着牛形村布局的,最终完成。,1)体现思想:,天人合一,2)体现理念:,可持续发展,,注重对水的循,环利用和保护,3)作用:既解,决生活、灌溉,和防火用水,,又改善居住环,境,调节气温,,美化村庄,西递,:,以自然,水系为,主,,宏村:,以人工,水系为,主。,重点探究,1.比较西递、宏村水系的异同,9,重点探究,2.为什么说宏村人工水系工程是“中华一绝”?价值何在?,“中华一绝”:,宏村的水系按古代风水理论而规划,将村建成卧牛形,并利用山势的坡度造成水系的落差,巧妙地安排水的流向,修成水道(古称水圳)。水圳经九曲十弯过村中的每家每户至村中的人工池塘月沼。再流经村南人家注入村最南端的人工湖南湖里,最终用于灌溉农田。月沼便是牛小胃,南湖是牛大胃。如今,这些通向村中的人工水系还在使用。水圳穿流于每户人家,被称作古代自来水工程。,宏村科学完整的人工水系工程的价值:,(1)解决村民生产、生活和消防用水;,(2)调节气候,创造了良好的人居环境;,(3)营造了山村迷濛空灵的意境,美化了环境。,10,人,自然,文化,天人合一,【认识】,宏村的牛形人工水系体现了古人天人合一的传统哲学思想;体现了古人顺应自然,利用自然,人与自然和谐统一的思想。,11,三、感受徽派建筑艺术文化,通过对以上图片的欣赏,你能说出徽派建筑的显著特征是什么吗?,马头墙又叫封火墙,主要是为了防止一户失火,殃及邻居。为了美观,起垫飞翘,完若昂首晴空的马头,所以又称马头墙。马头墙高低错落,万马奔腾,蔚为壮观。,12,古祠堂,古民居,古牌坊,你知道徽州古建筑三绝吗?,木雕,砖雕,石雕,徽州三雕知多少?,13,西递砖雕门楼,“徽州三雕”砖雕,宏村承志堂木雕唐肃宗宴官图,“徽州三雕”木雕,“徽州三雕”石雕,西递村胡文光刺史牌坊,14,三、感受徽派建筑艺术文化,古徽州,民间建筑艺术相当发达,徽派建筑是中国封建社会后期成熟的一大建筑流派。明中叶以后,随着徽商的崛起和社会经济的发展,徽派园林和宅居建筑同步发展起来并跨出徽州本土。,1.徽派建筑的择地特点,夹溪筑屋;,2.徽派建筑的显著特征,粉墙青瓦马头墙;,3.徽派建筑的工艺特征和造型风格的载体:,主要体现在民居、祠庙、牌坊等建筑实体上(即“三绝”);,4.徽派建筑的艺术成就,三雕:砖雕、石雕、木雕。,徽雕的发展经历了两个阶段:明代的雕刻朴拙古雅,主要借助线条美感获得近于平面的装饰美。入清以后,雕镂渐呈细腻,给人以玲珑剔透的美感。,木雕多用于室内门窗、隔窗和天井的装饰,徽派木雕艺术的精品是承志堂的唐肃宗宴官图。徽派砖雕是中国传统雕刻艺术中的一朵奇葩,主要用来装饰民居的门楼、门罩和窗眉等。石雕多用于祠堂和住宅的基座、柱础、漏窗、栏板以及石牌坊的横梁、柱头等处,代表作是西递村口的胡文光刺史牌楼。,15,在徽州民居中,整个屋顶的屋瓦以靠天井的一边最低,瓦沿的四周有类似水槽的设计,贴墙直通地面上的下水道,使水不至于流到别人家里。你知道这样的设计反映了徽商的一种什么观念吗?,流风遗韵徽文化,天井,称为“四水归堂”,反映“财水不外流”的商人家庭观念。,透过天井、木雕、楹联、古匾看徽商,细细品味徽派建筑艺术深厚的,文化内涵,。,16,流风遗韵徽文化,这是西递村大夫第的一副门扇木雕“梅花冰裂图”,主人在建造时煞费苦心,你能体会到其中的深刻寓意吗?,梅花香自苦寒来。,西递素有文化之乡的美誉,村中不乏饱学之士,为什么会让这样一副写“错”字的楹联悬挂了百余年。其间,究竟有什么奥秘?,这副楹联是一位成功商人的经营与处世哲学。他故意用写错字的方法,告诫后辈:,享受快乐少一点,付出辛苦多一点,贪图便宜少一点,甘愿吃亏多一点。只有这样,才能成就大业。,17,“孝”字古匾充分发挥了中国文字象形的特色,上部右半边酷似一仰面朝天拱手作揖的书生,左半边酷似一尖嘴猴腮的畜生,寓意是什么?,在徽州的客厅条案上,一般都摆着“老三样”:东瓶西镜,中间自鸣钟。你知道它的寓意是什么?,终 生 平 静,(钟声)(瓶)(镜),18,人,自然,文化,天人合一,贾而好儒,协调一致,贾而好儒:既能够通过经商致富,又继承传统的儒家文化中敦厚、勤劳、善良、坚忍不拔和重视教育等思想,浓郁的文化气息和优美的自然环境之间的关系:相辅相成、协调一致、融合为一、浑然天成。,5.徽州文化的主要特点:,天人合一 贾而好儒,19,从远处看:,从宏观上了解西递、宏村村落选址、布局的特点是,(),体现了古人()的科学指导思想。,到近处看:,感受徽派建筑艺术的结构之巧,装饰之美,营建之精。徽派建筑的显著特征是(),徽州“三雕”是指,()。,往细处看:,细细品味徽派建筑艺术深厚的文化内涵和历史价值。,追根溯源:,探究皖南古村落的经济文化源头。西递、宏村大兴土木,基本形成目前的风貌主要在()时期,主要的经费来源是,()。体味徽商和徽文化之间的关系(),文化和自然之间的关系是(),依山傍水,人与自然和 谐,粉墙青瓦马头墙,砖雕木雕石雕,明清,徽商经营所得,【回顾总结】,贾而好儒,协调一致,20,重点探究,1.试从历史地位、聚居特性、文化内涵、建筑布局、村落水系、装饰特征等方面对西递、宏村加以比较。,相同点,:都是我国古代皖南农村民居建筑的代表;都是以血缘关系发展起来的宗族村落;都深刻体现我国传统儒家文化的影响;布局上都是围绕着某一个建筑为中心而建立起来的;装饰上都是以徽州传统的“三雕”为主;建筑的主要经费来源于在外经营致富的徽商返乡时带回来的等。,不同点,:在整个村落布局的外形特性上西递是船形特征、宏村是牛形特征;村落水系中西递是以自然水系为主,宏村则是以人工水系为主等。,21,2.保护和开发永远是一柄双刃剑。请你就西递、宏村的保护,谈谈你的看法和建设性意见。,(1)保护西递、宏村原有的人文景观(2)保持优良的水质。,西递、宏村作为世界上唯一的以保护古村落水系建筑景观及其原真性为特征的文化遗产,我们要努力控制对自然的水质的污染。,(3)保持人文文化背景:,承传淳朴的民风,保持传统的民俗,创意相应的与“水”相关的文化节。,(4)引导文化产业的相关的文化产品开发,提倡诚信的经营作风。,综述:在科学发展观的指导下,严格遵循真实性与完整性的原则,坚持,充分保护,适度利用。,重点探究,22,(2013浙江高考),材料一:整个村落以敬爱堂为中心布局设计,前后两天溪流成弧形绕敬爱堂而过,流经家家户户门前,形成“门外青山如屋里,东家流水入西邻”的格局。在村西的西溪出口处,挖了一亩大的水塘,修建水口,在周围修筑亭台楼阁和石拱桥,广植树木,以蓄水挡风。材料二:第35届世界遗产大会将州西湖文化景观列入世界文化遗产名录。西湖申遗成功后,杭州市承诺“六个不”“还湖于民”目标不改变;门票不涨价;博物馆不收费;土地不出让;文物不破坏;公共资源部侵占,西湖是人民的西湖。(1)材料一反映的是哪一古村落的风貌?结合所学只是,写出这一古村落水系的作用。从人与自然关系的角度指出古人利用和改造这一水系所体现的思想。(7分)(2)分析材料二。回答申报世界遗产的目的应该是什么。(3分),(1)西递。方便村民用水,优化人类环境和生态环境。“天人合一”。,(2)保护人类共同遗产,造福后代。,23,
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