宋词的特点与审美标准剖析.pptx

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,漫谈,宋词的特点与审美标准,特点之一：音乐、歌词加美女,词是一种密切配合音乐，用以歌唱的新型抒情诗。,词登上文学舞台伴随着,“,声光效应,”,，即在音乐（燕乐）和美女（歌妓）的簇拥下登坛的。音乐有听觉的快感，美女有视觉的愉悦，故比诗文更让人赏心悦目（耳）。,有歌舞为媒，有音乐之美及,“,秀色,”,之美。,花间集序,：,“,则有绮筵公子，绣幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉指，拍按香檀。,”,#,文艺沙龙音乐茶（酒）座，可大饱眼（耳）福。,尹鹗,清平乐,芳年妙妓，淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚，争那尊前人意。酒倾琥珀杯时，更堪能唱新词。赚得王孙狂处，断肠一搦（,nu,）腰肢。,华灯盛筵前，音乐徐起。头梳双螺鬓的妙龄女郎，身着绫罗衫裙，手执拍板，脚踏红茵含羞敛眉，声音甜美。伴以轻妙舞姿，又有新词传情。美酒醉人，听者不禁失魂落魄，几近骚狂,。,A,、诗、词配乐与演唱的区别,诗经,用雅乐，,九歌,为神曲，汉魏六朝民歌、乐府民歌用清乐，词用燕乐,(,宴乐,),。主要是由西凉乐、龟兹乐等胡夷之声与中原、江南等的里巷之曲组成。与雅乐相比，它是一种俗乐，日本人称之为唐乐。,琵琶等弹弦乐器,燕乐觱篥、笙、笛等吹乐器,羯鼓等打击乐器,尤以琵琶为主，有,28,调，音域宽广，表现力强，苏轼称词为琵琶词。,钟、鼓、琴：雍容典雅,筝、瑟、箫、竽：从容舒缓，音希而淡,#,岑参,“,中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛,”,。,诗：先有词，后配乐。词，“倚声填词。,诗的演唱主要是作者或他人（不排斥也有歌妓）词的演唱者主要是歌妓，间有男声。,唐代崔令钦,教坊曲,所载,324,曲中，小曲,278,，大曲,46,，前者入词调多，后者少。词依曲作，曲借词行，名词名曲相辅相成。,唐五代约,180,个词调中，有,79,曲来自教坊曲。另，宋代的词调中有,40,余个来自于唐教坊曲。,#,金千秋,全宋词中的乐舞资料,，人民音乐出版社,1990,年版。,B,、词人与歌妓的关系,歌妓向文人索词,柳永,玉蝴蝶,：“珊瑚筵上，（玉人）亲持犀管（笔），旋叠香笺（纸）要索新词，殢,(t,),人含笑立尊前。”,罗烨,醉翁谈录,丙集卷二：“耆卿居京华，暇日遍游妓馆。所至，妓者爱其有词名，能移宫换羽，一经品题，声价十倍。妓者多以金物资给之。”,叶梦得,避暑录话,卷三：,“,永为举子时，多游狭斜，善为歌辞。教坊乐工，每得新腔，必求永为辞（词）。,”,柳永词中多有妓名：秀香、英荣、瑶卿、虫虫、心娘、佳娘、虫娘、酥娘、师师、香香、安安,苏轼,水调歌头,词序：,“,。建安章质夫家善琵琶者，乞为歌词，余久不作，特取退之词，稍加櫽括，使就声律以遗之云。,”,文人主动为歌妓填词,苏轼,南乡子,词序：“用前韵赠田叔通家舞鬟”,减字木兰花,：“赠君猷家姬”、“赠徐君猷三侍人”、“赠小鬟琵琶”,黄庭坚,蓦山溪,：“赠衡阳妓陈湘”。,#,写作目的不是如白居易“为君为臣为民为物为事而作”，实为歌妓而作。,C,罪恶之花与艺术之花,词是一种精美的文学样式，是中国文学宝库中的一朵奇葩，它如同一位倾城盖世的绝代佳人，具有永恒的魅力。,但是词要传播，为人欣赏，须演唱，宋代唱词叫,“,小唱,”,，唱者主要是歌妓。唐宋歌妓极多（超过先唐）。唐代长安（平康坊）、扬州；宋代汴京、杭州，歌妓极多。宋词的繁荣与歌妓有关,官妓：教坊歌妓，军中女妓，中央、地方官署歌妓,宋代家妓：贵族与文人家养的歌舞美女，以利歌舞侑觞,私妓：市井妓女：有卖淫者，有卖唱兼卖淫者,总之，,“,魅力三分，一分歌词，一分音乐，一分美女,”,。,特点之二、享乐与渲泄,1,、写作目的,:,由淑世到享乐,前代诗文作者生活得太累太沉重：,诗经,：,“,饥者歌其食，劳者歌其事,”,汉乐府民歌,“,感于哀乐，缘事而发,”,建安诗歌,“,志深而笔长，梗概而多气,”,白居易,“,惟歌生民病，愿得天子知,”,。,中唐后有所变化李肇,国史补,卷下：,“,长安风俗，自贞元侈于游宴，其后或侈于书法图画，或侈于博弈，或侈于卜祝，或侈于服食。,”,白居易,序洛诗,：,“,本之于省分知足，济之以家给身闲，文之以觞咏弦歌，饰之以山水风月。,”,晚唐五代至两宋：享乐之风变本加厉,孟元老,东京梦华录,：汴京耐得翁,都城纪胜,：临安,吃：西湖老人,西湖繁胜录,杭州食店的菜单有鲜头羹、大片腰子、江鱼、白鱼、鲤鱼等约二百种,玩：周密,齐东野语,卷二十“张功甫豪侈”条说张鎡“其园池、声妓、服玩之丽，甲天下。”,张鎡有诗集,南湖集,，有词集,玉照堂词,2,、具体表现,:,第一,:,歌舞佐酒与填词听歌,歌妓唱词劝酒之风形成于晚唐五代,前蜀：王衍,醉妆词,“,这边走，那边走，只是寻花柳。那边走，这边走，莫厌金杯酒。,”,美女侑酒唱词的生动写照。,歌妓劝酒唱词之风弥漫两宋,东京梦华录,：,“,新声巧笑于柳陌花衢，按管调弦于茶坊酒肆。,”,叶梦得,避暑录话,卷二载晏殊“喜宾客，未尝一日不燕饮，每有嘉宾必留,”,佚名,道山清话,载晏殊“每张来，令侍儿出侑觞，往往歌子野所为之词”,#,“,三分卖唱，七分卖相,”,大饱口福，大饱耳福，大饱眼福,宋：吴自牧,梦梁录,卷二十,“,妓乐,”,条，更有详细记载,“,自景定以来，诸酒库设法卖酒，官妓及私名妓女数内，拣择上中甲者，委有娉婷秀眉，桃脸樱唇，玉指纤纤，秋波滴溜，歌喉宛转，道得字真韵正，令人侧耳听之不厌。官妓如金赛兰,及私名妓女如苏州钱三姐、七姐,”,明：陈子龙,“,宋人不知诗而强作诗。其为诗也，言理而不言情，故终宋之世无诗焉。然宋人亦不免于有情也，故凡其欢愉愁怨之致，动于中而不能抑者，类发于诗余。,”,第二：沉醉声色与及时行乐（美酒佳人）,美女加美酒，近似“卡拉,OK”,厅，易诱发恋情,韦庄,菩萨蛮,“,须愁春漏短，莫诉金杯满。遇酒且呵呵，人生能几何”！,牛峤,菩萨蛮,“,玉楼冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕,须作一生拚，尽君今日欢！”,风月主人,绿窗夜话,卷上：“秦少游寓京师，有贵官延饮，出宠姬碧桃侑觞，欢酒惓惓。少游领其意，复举觞劝碧桃。贵官云：碧桃素不善饮。意不欲少游强之。碧桃云：今日为学士拚了一醉。引巨觞长饮。少游即席赠,虞美人,词曰：,碧桃天上栽和露，不是凡花数。乱山深处水萦回，借问一枝如玉为谁开？轻寒细雨情何限，不道春难管。为君沉醉又何妨？只怕酒醒时候断人肠。”,审美标准之一以富为美：宋词的富贵气,同一意象，诗贫词富,杜甫诗：夜阑更秉烛，相对如梦寐。,晏几道词：今宵剩把银釭照，犹恐相逢在梦中。,杜甫诗：危樯独夜舟,老病有孤舟,孤舟一系故园心,柳永词：留恋处，兰舟催发,乘兴兰棹东游,泛画鹢，翩翩过南浦,仙娥画舸，露渍红芳交乱,其它词中：瓦片鸳瓦帘子珠帘被褥香衾纸彩笺毛笔象管 衣服金缕衣蜡烛龙凤烛,#,李清照,词论,批评秦观词,“,专主情致而少故实，譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸而终乏富贵态。,”,全宋词,6068,个汉字，净字凡,1416180,个，“人”字、“风”字、“花”字分据第,1,、,2,、,3,名。,“,春,”,字第,6,名，,9957,个,“,月,”,字第,11,名，,7111,个,“,水,”,字第,26,名，,5156,个,“,红,”,字第,28,名，,5048,个,“,酒,”,字第,33,名，,4560,个,“,秋,”,字第,43,名，,4105,个,“,夜,”,字第,45,名，,4000,个,“,梦,”,字第,46,名，,3993,个,“,愁,”,字第,49,名，,3936,个,“,心,”,字第,51,名，,3917,个,“,醉,”,字第,52,名，,3902,个,原因分析：,1,与词的,“,音乐加美女,”,的创作环境有关,作词者为文人墨客,演唱者为贵族家的姬妾和青楼歌妓,听客观者为公子王孙与士大夫文人,演唱场所为达官贵人的歌筵舞席,2,与词人所处的享乐环境和所诱发的享乐心理有关,叶梦得,避暑录话,卷二,石林诗话,卷上：,晏殊,“,喜宾客，未尝一日不宴饮,”,，往往,“,乐饮达旦,”,，其词集曰,珠玉词,词中展示,“,以富为美,”,的方法与途径,A,、用金玉锦绣的字面和珠光宝气的形貌来展示它的富贵外观,*,温庭筠,菩萨蛮,“,小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪,”,“,新帖绣罗襦，双双金鹧鸪,”,*,柳永写杭州、开封：,彩舫龙舟凤辇翠华层城阆苑鳌山绛树珠玑罗绮千骑高牙（皇家气象或豪奢风光）,*,柳永写风尘歌妓的居室容貌：,金屋画堂凤楼朱户黛蛾琼脸暖酥腻云（金玉气息脂粉气息）,2,、,用雍容华贵的闲雅气度来显示富贵美的内质,吴处厚,青箱杂记,卷五引晏殊语“余每咏富贵，不言金玉锦绣而惟说其气象。”其,浣溪沙,（一曲新词酒一杯）即流露出太平宰相的闲雅风度，与柳词的富贵气比即有粗细、雅俗之分。,另外：,浣溪沙,：玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。晚来妆面胜荷花。鬓亸（,du,）欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。一场春梦日西斜。,审美标准之二以艳为美：唐宋词中的香艳味,传统：,古人云：食、色，性也。又云：,“,饮食男女乃人之大欲。,”,*,严羽,沧浪诗话,诗体,“,香奁体，韩偓之诗，皆裙裾脂粉之语，有,香奁集,”,。,*,洪昇：,“,从来传奇家非言情之文，不能擅场。,”,#,诗、戏剧如此，词亦然。宋代沈义父,乐府指迷,“,作词与诗不同,不着些艳语，又不似词家体例。,”,清代彭孙遹,金粟词话,“,词以艳丽为本色，要是体制使然。,”,含义,：内容上侧重,“,艳情,”,，,“,艳事,”,，艺术上裁花剪叶，富有香艳味。,原因：,词人（男性）对男女情爱和异性（女性）之美的艳羡，以描写女性生活和两性关系为乐事美差。,特点：,非政教性、非伦理性,词“以艳为美”的具体表现：,专注于发掘人的本性之一的恋情之美和人的体貌中的异性（女性）之美，尤其是歌妓舞女的人体美、外观美。,先看人体美：,侧重写歌妓侍妾的容貌体态,诗经,中即有人体美的描述,“静女其姝”、“静女其娈”,诗经,静女,“,齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”,诗经,硕人,唐五代词：蛾眉、媚眼、朱唇、雪胸、葱指、酥体、脂口、皓腕、肌骨,柳永词,*,*,意中有个人，芳颜二八。天然俏、自来狡黠。最奇绝，是笑时，媚靥深深，百态千娇，再三偎着，再三香滑。,-,小镇西,*,倾城巧笑如花面，恣雅态，明眸回美盼。,洞仙歌,*,层波细剪明眸，腻玉圆搓素颈，爱把歌喉当筵逞。,昼夜乐,*,身材儿，早是妖娆，算风措，实难描。一个肌肤浑似玉，更都来，占了千娇。妍歌艳舞，莺惭巧舌，柳妒纤腰。,合欢带,*,满搦宫腰纤细，年纪方当笄岁。刚被风流沾惹，与合垂杨双髻。初学严妆，如描似削身材，怯雨羞云情意，举措多娇媚。,斗百花,再看恋情美：（多婚外恋、主仆恋）,往往大量铺陈精美而又富有暗示性与挑逗性的女性用品，用以激发读者对艳情的联想，满足他们对女性世界的好奇和窥探欲望。,温庭筠：,“,水精帘里玻璃枕，暖香惹梦鸳鸯锦。,”,“,张三中,”,（心中事、眼中泪、意中人）,“,双鸳池沼水溶溶，南陌小棹通。梯横画阁黄昏后，又还是斜月帘栊。沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。,”,-,一丛花令,（与某尼幽会）,“,尘香拂马，逢谢女，城南道。秀艳过施粉，多媚生轻笑。斗色鲜衣薄，碾玉双蝉小。欢难偶，春过了。琵琶流怨，都入相思调。,”,谢池春幔,(,玉仙道观中逢谢媚卿,),司马光,西江月,：,宝髻松松挽就，铅华淡淡妆成。青烟紫雾罩轻盈，飞絮游丝无定。相见怎如不见，有情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。,词林纪事,卷四引姜明叔语：,“,决非温公作，宣和间耻温公独为君子，作此词诬之耳。,”,陆蓥,问花楼词话,亦云,“,司马温公，儿童走卒咸共尊仰。轻薄子捏造艳词，以为公作，转相传诵，小人之无忌惮如此。,”,亦有真诚的恋情词,秦观,鹊桥仙,（纤云弄巧）,李之仪,卜算子,（我居长江头）,亦有色情词,柳永,菊花新,欲掩香帏论缱绻，先敛双蛾愁夜短。催促少年郎，先去睡、鸳衾图暖。须臾放了残针线，脱罗裳、恣情无限。留取帐前灯，时时待、看伊娇面。,我们从词集名称即可闻到香艳味,明：王世贞,艺苑卮言,：,“,温飞卿所作词曰,金荃集,，唐人词有集曰,兰畹,，盖皆取其香而弱也。,”,皇甫松,檀栾子词,韦庄,浣花词,李珣,琼瑶集,韩偓词集,香奁词,晏殊,珠玉词,吕本中,紫薇词,向子諲,酒边词,赵长卿,惜香乐府,审美标准之三以柔为美：唐宋词中的婉媚态,A,词中“以柔为美”的表现：,1,、题材内容：,柔性的生活内容与柔性的思想感情，如男欢女怨、伤春悲秋、留连光景、簸弄风月,五代作家身处乱世而,花间集,却将审美兴趣投注于醇酒美人的题材上，其,序,云：,“,不无清绝之词，用助娇娆之态,”,刘熙载,艺概,词曲概,亦说：,“,五代小词，虽小却好，虽好却小，盖所谓,儿女情多，风云气少,也。,”,“,玉柔花醉只思眠,”,、,“,有情无力泥人时,”,（欧阳炯）,“,如是向人柔弱处，玉纤时急绣裙腰,”,“,半醉凝情卧绣茵，睡容无力卸罗裙,”,（毛熙震）,“,欲上秋千四体慵,”,、,“,绣衾香冷懒重熏,”,（韦庄）,2,、构思立意：,同一题材诗刚词柔,如唐明皇不惜差遣飞马快驿为杨贵妃传送鲜荔枝一事,杜牧,过华清宫绝句,三首,苏轼,荔枝叹,“,宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载,”“,我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏,”,(,荔枝为尤物,),欧阳修,浪淘沙,：,“,五岭麦秋残，荔枝初丹。绛纱囊里水晶丸。可怜天教生处远，不近长安。往事忆开元，妃子偏怜。一从魂散马嵬关，只有红尘无驿使，满眼骊山。,”,(,荔枝为美味,),又如写莲：周敦颐,爱莲说,：,“,予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,”,(,将莲比作刚直守节的君子,),贺铸,踏莎行,：,“,杨柳回塘，鸳鸯别浦，绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。返照迎潮，行云带雨，依依似与骚人语：当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。,”,（将荷比作幽洁贞静、身世可怜的女子）,3,、意象语汇,王世贞,艺苑卮言,：“,花间,以小语致巧”，“,草堂,以丽字取妍”,丽字：,言草木花卉：红苞、翠叶、绿芜、粉箨、淡花、暗柳,言虫鱼鸟兽：粉蝶、黄蜂、青鸟、玉骢、白鸥、金猊,言居室：雕梁、画栋、玉楼、朱户、香闺、绮阁,言器物：银釭、凤屏、玉卮、金炉、珠帘、鸾镜,言衣饰：彩袖、罗衫、瑶簪、翠钿、绣裙、玉钗,小语：,细雨、微雨、蒙蒙雨、疏云、淡云、断云、,芳草垂柳、微波涟漪,4,、表述口吻：,男性作者为女性“代言”的表述方式,田同之,西圃词话,“,男子而作闺音”,冯延巳,长命女,：,“,春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。,”,韦庄,清平乐,：,“,莺啼晓月，绣阁香灯灭。门外马嘶郎欲别，正是落花时节。妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉。去路香尘莫扫，扫即郎去归迟。,”,柳永,迷仙引,上片写词人眼中的歌妓，下片写歌妓向意中人倾吐衷肠,词中“以柔为美”的原因,1,、时代环境,：,唐宋词人渴求柔性美感,李泽厚,美的历程,：,“,晚唐五代北宋词的时代精神不在马上而在闺房,”,2,、地理环境：,与南方的地域环境和南方文学传统的影响有关,词创作的中心在南方，词人以南方人为主或由北迁南的人,南方多水，景色柔美，南方人性格柔弱，,刘师培,南北文学不同论,（见,南北学派不同论,）,3,、人际交往：,才子佳人,唐宋词人气质偏柔，又有娇柔婉媚的美女,4,、独重女音,唐代及唐前因善歌而得名者有男有女，并不一味崇拜,“,女歌星,”,，如战国的秦青、汉代的李延年、唐代的李龟年、米嘉荣、董大，但晚唐始，士大夫却欣赏,“,莺吭燕舌,”,的,“,女音,”,。,屈从于女性歌唱的需要，词的主题、风格、语言及至声腔必须柔媚,李廌,品令,词,“,唱歌须是玉人,”,总之：柔性的美感如湖塘月色、小桥流水、能使人休憩、使人放松，给太苦太累的人带来精神上的抚慰和调剂。,审美标准之四以悲为美：词中的愁苦心,诗文中“以悲为美”的传统,论语,“,诗可以怨,”,史记,“,屈平之作,离骚,，盖自怨生也,”,汉书,“,周道始缺，怨刺之诗起,”,韩愈,荆潭唱和诗序,“,夫和平之音淡薄，而愁思之声要眇；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。,”,欧阳修,梅圣俞诗集序,“,予闻世谓诗人少达而多穷。夫岂然哉？盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也,”“,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。,”,王世贞,艺苑卮言,卷八：“贫老愁病，流窜滞留，人所谓不佳者也，然而入诗则佳。富贵荣显，人所谓佳者，然而入诗则不佳。”,词中“以悲为美”的特色与表现,词人对愁苦之情与悲哀型的美感有天生的偏嗜和癖好，将玩味痛苦、宣泄痛苦当作文学创作和审美鉴赏中的重要内容,喜欢在欢乐中提前感知乐极生悲或悲欢相续的痛苦，又喜欢在物质生活惬意时展示精神的空虚与苦恼。（温庭筠,“,小山重叠金明灭,”,）,喜欢在美好事物中透视出一种无法回避的缺憾，又喜欢将受损的美好事物当作审美对象加以玩味。（晏殊,“,一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。）,总之：既,“,自讨苦吃,”,又,“,代人受苦,”,将痛苦艺术化、审美化。,1,.,先看“自讨苦吃,”,如“富贵人发愁苦语”,冯延巳,采桑子,：,“,笙歌放散人归去，独宿江楼。月上云收，一半珠帘挂玉钩。起来点检经由地，处处新愁。凭杖东流，将取离心过橘洲。,”,晏殊,木兰花,“,当时共我赏花人，点检如今无一半。,”,又如文人伤春、悲秋,：,张先,千秋岁,：,“,数声鶗鴂，又报芳菲歇。惜春更把残红折。,”,柳永,戚氏,：,“,晚秋天，一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟。,”“,正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧。,”,辛弃疾,摸鱼儿,：,“,更能消，几番风雨，匆匆春又归去。惜春怕花开早，何况落红无数。,”,2.,再看“代受其苦”和“代言其苦”,为女性（歌妓为主）代言其闺怨、相思、伤别及自嗟身世，具体可分为绮怨与哀婉两种。,先说绮怨：,“绮怨”既有绮靡艳丽，又有哀怨悱恻,“绮”来源于“以艳为美”和“以富为美”,“怨”来源于“以悲为美”,艺概,卷四“温飞卿词，精妙绝人，然类不出乎绮怨。”,温庭筠,菩萨蛮,14,首，全写女子的闺怨与失恋之情，呈现出哀怨、愁闷、空虚、惆怅的悲哀心态。,南园满地堆轻絮，愁闻一霎清明雨。雨后却斜阳，杏花零落香。无言匀睡脸，枕上屏山掩。时节入黄昏，无聊独倚门。,再说哀怨,来源于“以柔为美”和“以悲为美”,冯煦云：“淮海、小山，古之伤心人也”,秦观,南歌子,：香墨弯弯画，燕脂淡淡匀。揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。人去空流水，花飞半掩门。乱山何处觅行云？又是一钩新月照黄昏。,“以悲为美”亦符合于豪放词,辛弃疾,摸鱼儿,（更能消）：“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”,辛弃疾,水龙吟,（楚天千里,）“倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪。”,审美标准之五以慵为美：词中所写女性的“慵懒病”,1,、“以慵为美”的历史传统,诗,卫风,伯兮,：,“,自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适（,di,悦）为容。,”,徐干,室思,：,“,自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时！,”,中唐：,“,慵懒,”,成了妇女的时尚、美态，文人乐意写之，欣赏其慵懒之美。,元稹,莺莺传,：,“,自从消瘦减容光，万转千回懒下床。不为旁人羞不起，为郎憔悴却羞郎。,”,白居易,长恨歌,：,“,侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。,”“,云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。,”,人人自乐其“慵”,白居易,咏慵,：,“,有官慵不选，有田慵不农。屋穿慵不葺，衣裂慵不缝。有酒慵不酌，无异尊常空。有琴慵不弹，亦与无弦同。家人告饭尽，欲炊慵不舂。亲朋寄书至，欲读慵开封。尝闻嵇叔夜，一生在慵中。弹琴复锻铁，比我未为慵。,”,嵇康,与山巨源绝交书,：,“,卧喜晚起而当官呼之不置，一不堪也。抱琴行吟，弋钓草野而吏卒守之，不得妄动，二不堪也。危坐一时，痹不得摇，性复多虱。把搔无已而当裹以章服，揖拜上官，三不堪也。素不便书，又不喜作书，而人间多事，堆案盈几，不相酬答，则犯教伤义，勉强自强，则不能文，四不堪也。,”,2,、词中“以慵为美”的表现：,行为上“懒”，形体上瘦,温庭筠,菩萨蛮,（小山重叠金明灭）刻画了一位,“,懒美人,”,（懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟）,柳永,锦堂春,“,坠髻慵梳，愁蛾懒画，心绪是事阑珊。觉新来憔悴，金缕衣宽。,”,柳永,定风波,上阙：,“,自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，（肌肤消瘦）腻云亸，（头发散乱）终日厌厌倦梳裏。无那（,nu,）,!,恨薄情一去，音书无个。,李清照,凤凰台上忆吹箫,上阙：,“,香冷金猊，被翻红浪，（指被未叠，在床上乱摊）起来慵自梳头。任宝奁尘满，日上帘钩。生怕离怀别苦，多少事，欲说还休。新来瘦，非干病酒，不是悲秋。,”,“,以慵为美”的文化成因：,1.,政治、军事及综合国力的变化：由汉唐的强盛到宋代的积弱积贫,2.,思想文化的转型：由先秦至唐代的开放、多元到宋明的守旧、封闭，乃至狭隘。程颐说“今人都柔了”，陈亮批评南宋人具有“脆弱之习”，崇尚女性的“纤”、“弱”。女子缠足始于五代与宋。,3.,审美观的变化：由先秦、秦汉的以健康、强壮为美，到魏晋，尤其是宋代的病态、痴情为美。,诗经,卫风,硕人,“,硕（大）人其颀（长）”，“巧笑倩兮，美目盼兮”“硕人敖敖（高）”,魏晋文人以欣赏“女性美”，后来女性地位日渐下降，男人欣赏的是其美色，除正史中有少量“淑女”、“烈妇”外，文学作品中大多是佳人、美女。,共同特点,美貌,“多情”、“忠于”男性（即使男方是薄情郞）,身处华美的环境，又怀有哀怨的心态（用以表现因男方不在的相思之痛）。,唯其如此，乐意描写女性的慵懒之态，因为“慵懒”既可表现其娇态、羞态和柔婉之态（男人认为最美），又可表现其对男方的缠绵深情（尤其是别离、失恋后的深情）,宋代妇女的婚恋情况与精神生活可参徐规,1945,年在浙江大学研究院完成的硕士学位论文,宋代妇女的地位,。,“,以慵为美”的影响：,1.,元明清,“,仕女画,”,绘摹女性的慵懒之态：秋千荡罢后的困倦，午梦醒后的痴迷，新浴出水的乏力，手倦抛扇的怅惘。,2.,元明清小说戏剧中的女性皆具有慵懒之态：崔莺莺、杜丽娘、林黛玉。,总之，慵懒病成了宋代以后妇女相当流行的审美风尚。,最后两点应注意：,“,以慵为美,”,有助于婉约词风的形成,男性文人亦患有,“,慵懒病,”,，苏、陆、辛,英雄失路后,“,以慵为乐,”,，对社会的,“,曲线反抗,”,，非女性的,“,慵懒,”,可比。,谢 谢 大 家,