诗经七月PPT.pptx

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,#,第二讲,诗经,七月,诗经,书影,诗经,的来源：,采诗、献诗、删诗,一、采诗：,周代朝廷采诗、献诗以制作礼乐。,1.“,孟春之月，群居者将散，行人振木铎徇于路以采诗，献之太师，比其音律，以闻于天子。故曰王者不窥牖户而知天下。”（班固,汉书,食货志,）,2.“,男女有所怨恨，相从而歌。饥者歌其食，劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者，官衣食之，使之民间求诗。乡移于邑，邑移于国，国以闻于天子。”（东汉,何休,春秋公羊传解诂,）,诗经,的来源二,二、献诗说：,周代公卿列士献诗、陈诗，以颂美或讽谏。,“天子听政，使公卿至于列士献诗。”（,国语,召公谏弭谤,）,！公卿列士所献之诗，既有自己的创作，也有采集来的作品。,诗经,来源三,三：删诗说,（孔子删定）,1.“,古者,诗,三千篇，及至孔子，去其重，取可施于礼义,三百零五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶武、雅、颂之音。”（司马迁,史记,孔子世家,）,2.“,诗经,旧时亦数千篇，孔子删其重复，正而存三百五篇。”（东汉王充,论衡,正说,）,诗经,总体介绍,诗经,是我国最早的诗歌集（孔子删定；汉武帝始叫,诗经,）,（作品年代：上起西周初年，下至春秋中叶，历时五六百年；产生地域：有王朝都城；诸侯国领地，包括今天陕西、山西、河北、河南、山东、安徽、湖北等地）,三家诗：齐、韩、鲁（今文经学，汉代通行隶书）,（齐：齐人辕固；韩是燕人韩婴；鲁是鲁人申培。齐、鲁两家在魏晋时期相继亡佚；韩诗亡于南宋。）,毛 诗：鲁人毛亨和赵人毛苌共传。（古文经学）,（主要是用先秦古文字写成的；古文经学东汉郑玄,毛诗笺,，唐代孔颖达,五经正义,。）,诗经,的内容,共,305,篇。主要记载关于西周到春秋时期的朝廷祭祀、宴飨、民间的人事风情等等。,风：,为,15,国风，包括,周南,、,召南,、,邶,、,卫,、,郑,、,秦,、,豳,等。（,160,；主为民风）,雅,：,大雅,（贵族）、,小雅,（贵族为主，民风为辅）。,大雅,31,篇；,小雅,74,篇，共,105,。,颂：,分为,周颂,31,篇、,鲁颂,4,篇、,商颂,5,篇，共,40,篇。它本身是一种乐歌，是供祭祀宗庙时所用。,十五国风：五大区,东：,齐风,南：,周南,、,召南,、,陈风,西：,秦风,、,豳风,北：,魏风,、,唐风,中：,郑风,、,卫风,、,邶风,、,鄘风,、,王风,、,桧风,、,曹风,诗经,的表现形式,一、赋,1.,郑玄,周礼,大师注,：“赋之言铺，直铺陈今之政善恶。”,2.,朱熹,诗集传,说：“赋者，敷陈其事而直言之也。”,意思是说,：赋就是铺陈直叙，就是通过对客观事物的描述，来表达主观思想感情的一种创作方法。本文,豳风,七月,就是如此，他通过对农民一年的辛勤劳作的真实描述，表达了统治者剥削与压迫的不满。,二、比,朱熹,诗集传,：“比者，以彼物比此物也。”,意思是说：,就如我们常说的比喻，在,诗经,中最为普遍。如,魏风,硕鼠,，将剥削者比作贪婪的大老鼠。,三、兴,朱熹,诗集传,：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”,意思是说：,先描述其他事物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。兴中多含比喻。如,诗经,周南,桃夭,。,兴：,诗经,周南,桃夭,桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。,桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。,桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。,豳风,七月,豳：陕西旬邑县,迁到豳,周人祖先原在邰,（今陕西武功）,豳,豳风,七月,之特点、价值,清人姚际恒,诗经通论,：,“,鸟语虫鸣，革荣木实，似,月令,；妇子入室，茅綯升屋，似,风俗书,；流火寒风，似,五行志,；养老慈幼，跻堂称觥，似庠序礼；田官染职，狩猎藏冰，祭献执宫，似国家典制书。其中又有似采桑图、田家乐图、食谱、谷谱、酒经：一诗之中，无不具备，洵天下之至文也！,”,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨，无所不写，,“,无体不备，有美必臻，晋唐后陶、谢、王、孟、韦、柳田家诸诗，从未臻此境界,”,第一章,七月流火，九月授衣。,一之日觱,(b,),发,(b,),，二之日栗（,l,n,）烈。无衣无褐，何以卒岁！,三之日于耜，四之日举趾。,同我妇子，馌,(y,),彼南亩。田畯,(j,n),至喜,(x,),。,主要内容：冬天到早春的生活状态。,夏、商、周历法简表,夏,二,三,四,五,六,七,八,九,一十,一一,一二,一,商,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,1,2,周,农历,二,三,四,五,六,七,八,九,一十,一一,一二,一三,阳历,3,4,5,6,7,8,9,10,11,12,1,2,第二章,七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。,女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。,春日迟迟，采蘩祁祁。,女心伤悲，殆及公子同归。,主要内容：妇女们的采桑劳动。,诗经,七月,嗟我农夫：我稼既同，上入,执,宫功”,“,执”：,字形演变,甲骨文（金文）,(,小篆,),“,执”的本义,说文解字,：“执，捕罪人也。”,韩非子,外储说左下,：,“,卫君欲执孔子，孔子走，弟子皆逃。,”,左传,僖公五年,：,“,遂袭虞，灭之，执虞公。,”,新唐书,逆臣传下,黄巢,：,“,是时柳彦璋又取江州，执刺史陶祥。,”,执：,近引申义,远引申义,一、近引申义（握着）,诗,邶风,简兮,：,“,左手执龠，右手秉翟。,”,荀子,哀公,：,“,上车执辔。,”,二、远引申义（主管、控制、从事等）,“,主持,”,、,“,主管,”,等义，如,“,执牢狱者,”,，意思是主管牢狱的官吏。,“,执政,”,就是指主管政权的人。,继续引申为：,“,控制,”,、,“,统御,”,、,“,从事,”,、,“,执行,”,、,“,坚持,”,，等等。,【,问题,】“,春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归”,（毛）,传,：“春，女悲，秋，士悲；感其物化也”；,（郑）,笺,：“春，女感阳气而思男；秋，士感阳（字误，应作阴）气而思女。是其物化，所以悲也。悲则始有与公子同归之志，欲嫁焉”。,钱锺书,管锥篇,：“苟从毛、郑之解，则吾国咏伤春之词章者，莫古于斯,女子求桑采蘩，而感春伤怀，颇征上古质厚之风。”,公子，豳公之子也。治蚕之女，感时而伤悲，盖是时，公子犹娶于国中，而贵家大族联姻公室者，亦无不力于蚕桑之务，故其许嫁之女，预以将及公子同归而远其父母为悲也。,朱熹,诗集传,“,媵妾婚”,周代，诸侯娶一国之女为夫人，女方须以侄（兄弟之女）娣（妹妹）随嫁，同时还须从另两个与女方同姓之国各请一位女子陪嫁，亦各以侄、娣相从，一共九人，只有夫人处于正妻地位，其余都属于贵妾。媵，相送，引申指陪嫁。诸侯和正妻如亡故或被休径，不可再娶，应由众妾中依次递补，,此种制度称为媵妾或媵婚制度。,【,“,殆及公子同归,”,正确解说应为：,“,开始想到要陪公侯的女儿一同出嫁,”,。理由如下：一、,“,公子,”,是指公侯的女儿；如,诗,硕人,“,齐侯之子，卫侯之妻,”,，说庄姜是齐侯的女儿，卫侯的妻子。春秋战国时代，公侯的女儿出嫁，都有众多陪嫁女；,诗,硕人,描写庄姜嫁到卫国，,“,庶姜孽孽,”,，陪嫁的姜姓众女都盛妆打扮。二、,诗经,这句的,“,归,”,，应和其它篇的,“,之子于归,”,等句一样，是指女子出嫁。,说文解字,释,“,归,”,字，就只有,“,女嫁也,”,一个义项。按段玉裁注解，,“,归,”,的其他义项都是从,“,女嫁,”,这个意义引申的。封建社会是男权社会，女子,“,在家从父,”,、,“,出嫁从夫,”,；民间所谓,“,女生外向,”,，女子出嫁就是回到了自己的家。三、若把,“,归,”,讲为,“,回家,”,，把,“,公子,”,讲为现代汉语中的,“,公子哥儿,”,；那么，采桑女和贵族,“,公子,”,不是从一个家出来的，怎么能,“,同归,”,，,“,一同回家,”,呢？,】,国风,王风,采葛,彼采葛兮，一日不见，如三月兮！,彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！,彼采艾兮，一日不见，如三岁兮！,历史文选的学习方法（,1,）,针对一篇文章,查文章的出处，比如,七月,、陆贾,新语,、郭沫若,甲申三百年祭,。了解作者、历史背景、特点、思想性（,钱穆、克罗齐、科林伍德,）,疏通文章大意，遇到歧义，查资料，越原始的资料越好。,如“殆及公子同归”，要查最早，如汉代的解释。最好是先秦的，即同时代。,找出解释不同的原因,:,求本义 本意（,2,）,4.,分析本文的内容特点、思想意谓、价值与意义,5.,提出问题（,如农业生产、社会关系、价值观念,）,历史文选的学习方法（,2,）,如果是一本书，如新旧,五代史,这部书的作者、时代背景、作者创作的目的,（钱穆,中国史学名著,、克罗齐,历史学的理论和实际,、科林伍德,历史的观念,）,仔细阅读这部书，疏通字词大义，从本义,本意,分析这部书的编纂思想、内容特点、蕴涵深意,（为什么强调这？儒士阶层、身份意识）（,臣传,、,杂传,、,死节传,、,死事传,）。,分析这部书的价值与意义（,杂传,冯道,），对后世的影响以及对我们的启示（,风气、史观、史意,）,提出问题与分析解决（两部异同，为何？,需要,）,历史文选的学习思想（,3,）,1.,目的：,通过文献学的方法，追求史学的本相，从而探究历史的的本质。要明确文献、历史（死、活）、史学之间的区别。,比如：,史记,、,论语,中的孔子、学者理解的孔子与真孔子，解释孔子及其思想的本质所在（汉、宋、今人）,又如：秦始皇、隋炀帝：史书记载的、真实的历史、史学本质。（胜利者）,意义：,文献是历史、历史学的根本所在，最接近历史、史学的本真，即：,文献历史（死、活）史学史学理论,3.,根本而言：一切史学都是文献学（,或记载、或梳理、或解释、或利用。如尚书、正史、史学）,五千年的中国史就是一部思想史。（,尊王、教化,）,“,春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归”：,目的是为了证明：当时证明社会关系（原始民风？井田制下简单的农民？奴隶社会奴役关系？）,1,、考证：阎若璩,古文尚书疏证,，胡渭,易图明辨,、戴震,孟子字义疏证,“,理,”,2,、,狐臭与狐臭,：,“,李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，遂能别创空前之世局。,”,（,李唐氏族之推测后记,）。,“,大禹是条虫,”,，（顾颉刚）；,尧舜禹身世,；大禹,“,三过家门而不入,”,；孙悟空的师傅、唐僧的家学,尧,舜,禹系谱,1,、,黃帝,-,玄囂,-,蟜極,-,高辛,(,帝嚳,)-,放勳,(,堯,),2,、,黃帝,-,昌意,-,高陽,(,帝顓頊,)-,窮蟬,-,敬康,-,句望,-,橋牛,-,瞽叟,-,重華,(,舜,),3,、,黃帝,-,昌意,-,高陽,(,帝顓頊,)-,-,鯀,-,（,禹,）,据,史记,五帝本纪,怎么做呢？,1,、通读,诗经,，找出同类型的诗歌。（农民生活、,“,公子,”,类、采摘类、幽怨类、矛盾类、反映生产关系类的）,2,、看毛诗郑笺、许慎,说文解字,、段玉裁,说文解字注,、孔颖达,诗经正义,、陆德明,经典诗文,、欧阳修,诗本义,、朱熹,诗集传,、王先谦,三家诗义疏,、方玉润,诗经原始,、陈奂,诗毛氏传疏,3,、看今人的研究情况（以此索引处二手资料,;,包括中国期刊网搜索研究），如,4,、分析异同、分析原因、作出自己的解释,第三章,七月流火，八月萑（,hu,n,）苇。,蚕月条桑，取彼斧斨（,q,ang,）。以伐远扬，猗（,y,）彼女桑。,七月鸣鵙,(j,),，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。,主要内容：讲三月里养蚕、纺织、染布等方面的劳动情形。,第四章,四月秀葽（,yo,），五月鸣蜩（,ti,o,）。八月其获，十月陨蘀（,yn tu,）。,一之日于貉（,h,），取彼狐狸，为公子裘。,二之日其同，载缵,zun,武功。言私其豵（,z,ng,），献豜于公。,主要内容：农忙完毕，为统治者猎取野兽。,第五章,五月斯螽（,zhng,）动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。,穹窒熏鼠，塞向墐（,jn,）户。,嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。,主要内容：讲农奴们为自己收拾屋子准备过冬。,第六章,“,六月食郁及薁（,y,），七月亨（,p,ng,，通,“,烹,”,）葵及菽（,sh,）。八月剥（,p,）枣，十月获稻。,为此春酒，以介眉寿。,七月食瓜，八月断壶，九月叔苴（,j,）,。采荼（,t,）薪樗（,sh,），食我农夫。,”,主要内容：讲一年四季的饮食情况。,荼：苦菜,“,五谷”,古代所指的五种谷物。“五谷”，古代有多种不同说法，最主要的有两种：,一种指稻、黍、稷、麦、菽；,一种指麻、黍、稷、麦、菽。,两者的区别是：前者有稻无麻，后者有麻无稻。古代经济文化中心在,黄河流域,，稻的主要产地在南方，而北方种稻有限，所以“五谷”中最初无稻。,毛主席：,七律,到韶山,喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟,西瓜的历史,中国是世界上最大的西瓜产地，但关于西瓜的由来，说法不一。有介绍说西瓜在神农尝百草时发现，原名叫稀瓜，意思是水多肉稀的瓜，但后来传着传着就变成了西瓜。另一种说法是并非源于中国，于西域传来，故名西瓜。早在四千年前，埃及人就种植西瓜，后来逐渐北移，最初由地中海沿岸传至北欧，而后南下进入中东、,印度,等地，,四五世纪时，由西域传入中国，所以称之为,“,西瓜,”,。据明代科学家徐光启,农政全书,记载：,“,西瓜，种出西域，故之名。,”,明李时珍在,本草纲目,中记载：,“,按胡峤于回纥得瓜种，名曰西瓜。则西瓜自五代时始入中国；今南北皆有。,”,这说明西瓜在中国的栽培已有悠久的历史。,瓠瓜,瓠瓜,，为,葫芦科,葫芦属,一年生蔓性草本。瓠瓜幼果味清淡，品质柔嫩，适于煮食。在河北一带的某些地区，,“,瓠瓜,”,专指,西葫芦,，,“,瓠子,”,则用来专指瓠瓜。,第七章,九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重（,tng,）,穋（,l,）,，禾麻菽麦。,嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。,昼尔于茅，宵尔索綯（,t,o,）。亟（,j,）其乘屋，其始播百谷。,主要内容：农夫十月收割庄稼，收完庄稼后又开始室內劳动,。,黄豆,菽：豆类总称,第八章,二之日凿冰冲冲（,ch,ng,），三之日纳于凌阴。四之日其蚤（,z,o,），献羔祭韭。,九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨（,xi,ng,），曰杀羔羊。,跻（,j,）彼公堂，称彼兕（,s,）觥（,g,ng,），万寿无疆！,主要内容：本章讲一年之中取冰、藏冰、收获等重要的事件，还有举行祭祀和庆典活动的情形。,礼记,月令,：,“,庶人春,荐韭,，夏荐麦，秋荐黍，冬荐稻。,”,