得道多助失道寡助(实用).ppt

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,得道多助失道寡助,1,孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是,儒家,思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。,2,学习目标：,1、理解积累文言文词汇。,学习本文层层论证的方法。,2、熟读成诵，在自主、合作、探究中,理解课文。,3、理解“人和”的含义。,3,学习文言文要掌握什么内容，换言之，你知道中考文言文会考察哪几大方面的内容？,一、解词：重点实词 典型虚词,二、翻译句子（重点句）,三、文章的理解分析（课文主旨、写作方法、语言特色等）,四、默写名句,4,记得有首歌曲是这样唱的:“数英雄论成败,古今谁能说明白,千秋功罪任评说,海雨天风独往来,一心要江山图治垂青史,也难说身后骂名滚滚来有道是得民心者得天下,看江山由谁来主宰”,5,“得民心者得天下”，这是自古常言.回顾中国几千年王朝更替史，旧王朝腐朽不堪而使民心背离，这时新王朝就顺应民意而夺取天下。今天我们就来学习课文得道多助，失道寡助,6,更多资源,7,孟子语录：,老吾老，以及人之老；,幼吾幼，以及人之幼。,尽信书，则不如无书。,穷不失义，故士得己焉；,达不离道，故民不失望焉。,8,孟子故事,孟母三迁,9,孟母断机杼,10,11,写作背景,战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。面对这种现实，孟子提出了他的治国理想。,12,孟子：名轲，思想,家、教育家，是继孔子,以后儒家学派的代表人,物，与孔子合称“孔,孟”，有“亚圣”之称。孟子是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。,13,孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他继承孔子的学说，在政治上主张实行“仁政”，提出人与人之间要相亲相爱，君王要“与民同乐”，他希望人们能安居乐业，生活有保障。孟子非常重视教育，他指出环境对人的思想意识影响极大，“富岁，子弟多赖（懒）”，,14,今天我们学习的得道多助，失道寡助这篇课文就论述了战争中民心背向的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。,15,听课文朗读，要求：,1、注意朗读的节奏。,2、注意生字词的读音。,3、初步理解课文。,16,下列加线字的,读音,你能读准吗？,1、七里之,郭,2、米,粟,非不多也,3、,域,民不以封疆之界,4、亲戚,畔,之,gu,s,y,p,n,你能读准下列句子的,节奏,吗？,1、环 而 攻 之 而 不 胜。,2、域 民 不 以 封 疆 之 界。,3、城 非 不 高 也。,4、故 君 子 有 不 战，战 必 胜 矣。,/,/,/,/,/,17,注音和节奏,夫 郭 粟 寡 戚 畔,封疆,jing,f,gu,s,gu,q,pn,1、域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。,2、得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。,18,得道多助，失道寡助,天时不如地利，地利不如人和。,施行“仁政”,帮助、支持,天时：,有利于作战的天气、时令。,地利：,有利于作战的地理形势。,人和：,指作战中的人心所向，内部团结。,指违背道义,19,孟子用“天时”“地利”“人和”来概括有利于作战的各种客观条件和主观条件。,20,三里之城，七里之郭，环而,攻之而不胜。夫环而攻之，必有,得天时者矣；然而不胜者，是天,时不如地利也。,助词，的,周围，方圆,内城,外城,围,表顺接,代词，它,表转折,f,文言发语词,一定,有利于作战的天气、时令。,可是,表转折,有利于作战的地理形势。,从进攻一方的失利说明“天时不如地利”。,表修饰,21,精良,武器装备,城非不高也，池非不深也，,兵革非不坚利也，米粟非不多,也；委而去之，是地利不如人和,也。,城墙,不是,表判断,护城河,兵器,盔甲,粮食供给,充足,放弃,表承接,离开,这,指作战中的人心所向，内部团结。,从防御一方的失利说明“地利不如人和”。,代这座城池,22,违背道义,故曰，域民不以封疆之界，,固国不以山溪之险，威天下不以,兵革之利。得道者多助，失道者,寡助。寡助之至，亲戚畔之；,所以,（使）居住,凭借、依靠,疆界,的,使稳固,险要,震慑,治国之道（指施行仁政）,的人,放弃,少,到,极点,内外亲戚,通叛，背叛,代失道者,23,多助之至，天下顺之。以天下之,所顺，攻亲戚之所畔；故君子有,不战，战必胜矣。,支持,归附,用、拿,助词，不译,归附的力量,指众叛亲离者,对统治者和有才德之人的通称,一定,表肯定语气,进一步深入说明“得道”即“得人和”则“战必胜”。,24,天 时,不 如,地 利,，,地 利 不 如,人 和,。,人和,：人心所向，内部团结,天时,：有利作战的天气时令,地利,：有利作战的地理条件,有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。,有利于作战的天气时令，比不上有利于作战的地理形势；,25,三 里 之,城,，七 里 之,郭,，,环,而 攻之,而,不 胜。,夫,环 而 攻 之，必 有 得天 时 者 矣；然 而 不 胜,者,，,是,天,时不 如 地 利,也,。,一座方圆三里的小城，,只有方圆七里的外城，,起来攻打却不能取胜。,采用包围的方式攻城,一定是,可是不能取胜,这是因,四面包围,得到有利作战的天气时令了;,为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势。,城,：内城,郭,：外城,环,：包围,而,：表转折,夫,：语首助词，无实义,是,：这,者也,：判断句标志,26,城,非 不 高 也，,池,非 不 深 也，,兵 革,非 不,坚,利,也，,米 粟,非 不 多 也；,委,而,去,之，是 地 利 不 如 人 和 也。,城墙并不是不高啊，,护城河并不是不深呀，,武器装备也并不是不精良，,粮食供给也并不是不充,但是守城一方还是弃城而逃，,理形势再好，也比不上人心向背、内部团结啊。,这是因为作战的地,足，,城,：城墙,池,：护城河,兵,：兵器,革,：甲胄,坚,：坚固,利,：锋利,米粟,：泛指粮草,委,：放弃,去,：离开,27,故,曰,域 民 不,以,封,疆,之 界,固,国,不 以 山 溪 之 险,威,天 下 不 以 兵 革 之 利。得,道,者 多 助,失 道 者,寡,助。,所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，,巩固国防不能靠山川的险阻，,征服天下不能靠武力的,能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，,不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。,强大。,故,：因此,以,：凭借、依靠,封,：限制,疆,：疆域,固,：巩固,国,：国防,威,：威慑,道,：好的政治、仁政,寡,：少,28,寡 助 之,至,亲 戚,畔,之;多 助,之 至,天 下 顺 之。,以,天 下 之 所 顺,攻 亲 戚,之,所 畔,故,君 子,有 不 战,战 必 胜 矣。,帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他;,的人多到极点,天下的人都会归顺他。,凭着天下人都归,去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君，,所以,能行“仁政”的君主不战则已,战就一定胜利。,帮助他,顺他的条件，,至,：极点,亲戚,：内外亲人,畔,：同叛,背叛,以,：凭借,之,：无实义,君子,：行仁政的君主,29,天时不如地利,地利不如人和,攻方失利,小城郭环而攻之而不胜,论点,论证,结论,事实,论据,守方失利,城高池深兵利粮足不守,战争需,要人和,域民,固国,威天下,道理论证,治国需,要人和,得道多助,失道寡助,是什么,为什么,怎么样,施行仁政,才能人和,顺,畔,顺攻畔战必胜,30,请同学们一起把课文朗读一遍，然后我们再来讨论问题：,31,1、文章开头两句谈的是什么问题？提出什么看法？,这两句谈的是战争中的攻守问题，提出具备什么条件才最有利于攻守，那就是具备“人和”这个条件才最有利于攻守。这两句揭示本篇的中心论点。,32,2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的？,接着就围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。,第段选取攻战的例子阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者也不能胜，旨在说明“地利”重于天时；,第段同样选取攻战的例子，旨在说明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。,33,3、孟子在文中提出“人和”是决定胜败的最重要的条件，其原因何在？,因为“人和”才能得到多方面的帮助，帮助越多，力量越大，战斗力越强，胜利自然在握，失去“人和”，众叛亲离，哪还有什么力量，哪还有什么战斗力，那么失败是必然的。,34,4、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？,35,要回答这个问题，我们先来回顾一下课文内容。,文章开头论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。接着在前面论述的基础上进一步阐发，将论点的范围由战争推及到治国，从而全面体现孟子的政治主张，使文章更具有普遍意义。,36,“得道”实际上也可理解为“得人心”，即“人和”。得人心者，人心归顺，所向披靡，失人心者，人心相悖，不攻自溃。“人和”，就是文中说的“多助”和“天下顺之”，即人民的支持和拥护，这反映了孟子“,民贵君轻,”的政治思想。,37,我想，这篇文章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行“王道”（即“仁政”）的重要性。由此逐层推进，短文先分别就天时与地利、地利与人和做比较，指出,天时、地利、人和,三因素在战争中所起的作用大小不同；最后由人和推演出“,得道者多助，失道者寡助,”的结论，完成本文的论证。,38,4、本篇主要是谈战争呢，还是谈政治呢？,本篇,主要是谈政治，是借战争谈政治。,孟子借谈战争的取胜条件以阐明他的政治主张，他,主张,国君要有仁德，施行仁政,（“得道”），这样才能“多助”，众人才会归顺，而“天下顺之”，“战必胜矣”，国家才能治理好,。,39,摆出观点,论证观点,得出结论,天时不如地利，,地利不如人和,天时不如地利,地利不如人和,得道多助，,失道寡助。,战争事例,治国道理,类推,5、本篇在论证方面的主要特点是什么？,40,“得道多助，失道寡助”这篇文章主要论证战争胜负的条件取决于人心的向背，突出强调“道”的作用，即人和在战争中的作用。,孟子提出的“人和”，是他的“仁义”、“非攻”思想体系的一个组成部分，强调指出做任何事情必须要顺乎民心这一观点，,41,合作探究,你认为“人和”在现代社会还有现实意义吗?,谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得作战胜利的例子？,草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军，使曹军把好多的箭射到他的草船上来。,赤壁之战。诸葛亮借助东风，让熊熊燃烧着的很多小船冲向曹军的战船，把曹军烧得溃不成军，伤亡过半。,42,题外话,一九八O年前，深圳是怎么样的一个地方吗？,为什么会在短短的几年之中发展成一个超级的大城市呢？,一个小小的渔村,是改革开放给了深圳天时。,43,文章内容及特色,特色:得道多助，失道寡助一文 善用,排比、对偶,，加强语势。,内容:借论战来论“仁政”的重要性,体现了孟子“民贵君轻”的民本思想。,44,1、,是,天时不如地利也,2、,池,非不深也,3、,兵革,非不坚利也,4、,委,而,去,之,5、,人和,6、,域,民,7、,固,国,8、,威,天下,9、,寡助,之,至,10、,亲戚畔,之,11、,亲戚,畔,之,代词，这（就是）,护城河,武器装备，兵：兵器 革：甲衣,委：放弃 去：离开,人心所向，上下团结,界限，这里意思是限制,巩固,威慑,到,通“叛”，背叛,他，指寡助之君,45,之,域民不以封疆,之,界,三里,之,城,亲戚畔,之,虎见,之，,庞然大物也,寡助,之,至,辍耕,之,垄上,何陋,之,有,予独爱莲,之,出淤泥而不染,虽我,之,死,结构助词：的,代词：他，指代寡助之君,动词：到、去,宾语前置标志，无义,放在主谓间，取消句子独立性，无义,代词：它，指代驴子,1,2,3,4,5,6,久,之,，目似瞑,语气助词，无义,一词多义,46,亲戚：古：,族内的人和族外的人,今：,和自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员,去:,古：,逃跑,今：,到,去,池:,古：,护城河,今：,池塘,古今异义：,47,词类活用,环：,名词作状语,围,域：,名词用作动词,限制,固：,形容词的使动用法,使,巩固,威：,形容词用作动词,震慑 征服,48,一词多义,利,之,以,地,利,不如人和：,有利,兵革非不坚,利,也：,锐利,三里,之,城：,的,环而攻,之,而不胜：,代词,多助,之,至：,到,域民不,以,封疆之界：,凭借,以,天下之所顺：,用,返回,49,古今异义,郭 池 去,委 域 是,所以,亲戚,古：外城,今：姓氏,古：护城河,今：池塘,古：离开,今：到去,古：放弃,今：委任,古：界限、,限制,今：地域,古：这,今：判断动词,古：用来、借此,今：连词，表因果关系,古：亲戚朋友，包括父母兄弟,今：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员,返回,50,词类活用,域,民不以封疆之界：,威,天下不以兵革之利：,形容词作动词用，威慑,固,国不以山溪之险：,形容词作动词用，使巩固,返回,名词作动词用，限制,51,艺术特色：,、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。,、运用,排比、对偶、顶真,等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。,52,排比,如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,对偶,如：得道者多助，失道者寡助。,顶真,如：天时不如地利，地利不如人和。,53,字词小结,1古今异义。,郭古义：,外城 七里之郭,今义：姓氏,池古义：,护城河 池非不深也,今义：池塘,去古义：,离开 委而去之,今义：到去,亲戚古义：,内亲外戚 亲戚畔之,今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。,54,委古义：,放弃 委而去之,今义：委任,域古义：,界限，限制 域民不以封疆之界,今义：地域,是古义：,这 是天时不如地利也,今义：判断动词,55,2通假字。,畔通“叛”，背叛。,亲戚畔之。,3虚词。,之,代词 他,亲戚畔之,助词 的,三里之城,动词 到,寡助之至,而,表并列 并且,泉香而酒冽,表修饰 着、地,夫环而攻之,表转折 却、但是,攻之而不胜,56,三里之城，七里之郭,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,得道者多助，失道者寡助。,故君子有不战，战必胜矣,。,翻译,：,（一座）,周围三里（那样小）的城，只有方圆七里的外城。,翻译,：使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定边疆的界限；巩固国防，不能靠山河的险要；威慑天下，不能靠武力的强大。,翻译,：能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。,翻译,：,所以君子不战则已，战就一定胜利。,57,1、作者孟子，战国人，是孔子以后_思想的代表人物。,2下列朗读节奏正确的一组是(),A、,域民/不以/封疆之界，固/国/不以/山溪之/险，威/天下不以/兵革之/利。,B、,域民不/以封疆/之界，固国不/以山溪之险，威天下不以/兵革之利。,C、,域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。,D、,域/民不以/封疆/之界，固/国不以/山溪/之险，威/天下不以/兵革/之利。,儒家,C,58,3、对“得道者多助”理解正确的是(),A、能搞好内部团结的君主，他帮助支持的人就多。,B、能讲明正确道理的君主，帮助支持他的人就多。,C、能懂得统治方法的君主，他帮助支持的人就多。,D、能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多。,4、这段文字论述的中心意思是(),A、民心所向，上下团结，则战无不胜。,B、不能靠划定的疆域界线，管理百姓。,C、不能靠山河的险要，巩固国防。,D、不能靠武力的强大，震慑天下。,D,A,59,1、文中加点的“池”的意思是_，,“君子”在文中的同义词是_。,2、“委而去之”正确的译句是（）,A、委托人到那里去。,B、丢下城池逃走。,C、委派人离开那里。,D、放弃(这里)到那儿去。,3、下面几个句子朗读时语气停顿正确的是（）,A、环/而攻之/而不胜,B、城非/不高也,C、是天时/不如/地利也,D、故/君子/有不战，战/必胜矣,B,D,60,4、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是_ 从中可以反映孟子_ 的政治思想。,5、全文论述的中心论点句是_。,作者围绕它展开论述，其意图是借论战来阐明_,。,人和,民贵君轻,天时不如地利，地利不如人和,实行“仁政”的重要性,61,当堂训练二：,1、孟子名,，,时期,家学派的代表人物。他主张以,统一天下。,2、找出本文中的排比句。,3、解释句中加点的词语：,（1）,兵革,非不坚利也,（2）,米粟,非不多也。,（3）,域,民不,以,封疆之界。,（4）寡助之至，亲戚,畔,之。,轲,战国,儒,“,仁政,”,城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也。,域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。,兵革：泛指武器装备。兵，兵器；革，甲胄。,米粟：代指粮食,域：限制。以：凭,畔：通“,叛”，,背叛。,62,反馈练习（2001年佛山市中考题）,阅读下面文字，完成题目。（整篇课文给出作为文段）,1、选出与“三里之城，七里之郭”中“之”字用法,相同,的一项（）,A寡助之至，亲戚畔之 B水陆草木之花,C肉食者谋之：（这）件事,D两狼之并驱如故,2、选出下列各句中加点词解释,错误,的一项（）,A兵革非不坚利也 兵：兵器 B寡助之至 至：极点,C域民不以封疆之界 域：区域 D亲戚畔之 畔：通“叛”，背叛,3、选出下列翻译,正确,的一项（）,A委而去之（萎靡不振地逃跑）B池非不深也（池塘不是不深）,C固国不以山溪之险（巩固国都，不能靠山河的险要）,D故君子有不战，战必胜矣（所以君子不战则已，战就一定胜利）,B,C,D,63,4、选出对文章分析内容分析,错误,的一项,(),A孟子认为“战必胜”的必要条件是“得道”。,B”君子”是指文中所说的“得道者”。,C文章主要论述了弱者可以战胜强者。,D”得道者多助”的“道”在文中指“施行仁政”,5、选出下面说法,不正确,的一项,(),A文章运用了大量的排比句式，显得很有气势。,B第二段设了一个守城的例子论证了“天时不如地利”。,C文章最后一段运用了对比的写法，突出了“得道”的作用。,D画线的句子(“域民不以威天下”这三句）从反面论证了“人和”的重要,C,B,64,再见,65,