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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第一单元,文化概念的界定,文化,的作用,:文化与经济、政治,第二单元,怎么办,是什么,为什么,中,国,文,化,文,化,一,般,第三单元,第四单元,怎么办,怎么看,文化自身发展的一般过程,文化的传承:传播、继承与创新,中华文化的精髓,文化认同:中华民族精神,文化建设的基本要求,文化选择:当代文化生活,文化生活的整体结构,1,第一单元 文化与生活,第一课 文化与社会,第一框题 体味文化,2,今年春节你在哪儿过的年?,在你们家过春节的年俗有哪些?,让你印象最深刻的年俗是什么?,体 味 文 化,-,节日文化(春节),3,正月初一不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着一习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破产的预兆,得赶快说声,岁(碎)岁平安,或,落地开花,富贵荣华,。,4,大年初二,出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。,5,大年初三又称赤狗日,与“赤口”同音,通常不会外出拜年,传说这天容易与人发生口角争执。不过这个习俗早已过时,因为现在人们难得春节团聚,对此已经淡化许多。,6,大年初四是祭财神的日子,过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说说,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。,7,正月初五俗称破五,要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”。,8,“,文化”是一个我们十分熟悉、非常亲近的词汇,但我们却不一定真正懂得“文化”的内涵。有人认为文化是知识,有人认为文化是艺术。那么,,究竟什么是”文化“?,我们还是从一些文化现象说起,9,原始图腾,中国龙文化,一、文化“万花筒”,10,信息高速公路,11,建筑文化,12,甲骨文 简 牍 纸 书 电子书,13,中国戏剧:昆腔、京剧、秦腔、越剧、粤剧、黄梅戏、沪剧、皮影戏 等,22,种。,14,千手观音,15,2018,广东省运会,1,、文化形式:多种多样、多姿多彩,16,材料展示,古代图腾崇拜,古代文化,17,古代文化,现代文化,远古图腾,文化现象无时不在,2,、文化现象:无处不在、无时不在,18,服饰文化,饮食文化,建筑文化,旅游文化,19,班级文化,家庭文化,校园文化,社区文化,20,课室文化,21,校园文化,社区文化,企业文化,网络文化,文化现象,:,无处不在(从空间上看),22,江南的婉约,23,山东的豪爽,24,四川的热辣,25,东北的淳朴,26,3,、文化特色,:,不同区域各具特色,西班牙的斗牛文化,中国的茶文化,好莱坞文化,穆斯林文化,27,1,、文化形式:,3,、文化特色:,2,、文化现象:,从以上分析可知:,多种多样、多姿多彩,无时不在、无处不在,各具风格、各显特色,一、文化,“,万花筒,”,28,你不问我什么是文化的时候,我还知道文化是什么;你问我什么是文化,我反而不知道文化是什么了。,著名作家、文学研究家,钱钟书,二、文化是什么?,29,1,、内涵、含义,是相对于,经济,、,政治,而言的人类全部精神活动及其产品。,30,人大代表换届选举是文化吗,?,探究,1:,31,文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。,人大代表换届选举不是文化。,人大代表换届选举是政治活动,文化,是精神的,而不是经济的和政治的,文化是一种精神现象,(不是经济现象、政治现象),32,简要比较:,文化现象与政治现象、经济现象的不同点。,文化现象,精神家园的耕耘,政治现象,根本利益的保障,经济现象,物质财富的创造,结论:文化是相对于政治、经济而言;,文化现象实质上是精神现象。,33,想一想,:,下列活动属于文化现象的有:,.,工人、农民从事生产活动,.,参加学校运动会,.,参加演讲会、辩论会,.,购买水果蔬菜,.,参加文学社、读书俱乐部,.,合唱团、舞蹈队、时装表演队,.,浏览网站,领略世界各地风土人情,.,某国议员竞选,2、3、5、6、7,34,2,、内容,(,1,),世界观,、,人生观,、,价值观,等具有,意识形态,性质的部分,(,2,),自然科学和技术,、,语言和文字,等,非意识形态,的部分,35,意识形态:,指反映一定社会经济形态、从而也反映一定阶级或社会集团的利益和要求的观念体系,在阶级社会中具有强烈的阶级性。如:世界观。,非意识形态:,指不反映一定社会集团的利益和要求的意识形式,不具有阶级性。如:语言学。,【,意识形态和非意识形态,】,小辞典,36,这个漂亮的小岛是文化吗,?,探究,2:,37,小岛本身不能称之为文化。,将小岛,开辟成,旅游区或,拍摄成,艺术作品则属于文化,。,3,、文化的特点,(,1,)文化是人类社会特有的现象,(纯自然的东西不是文化),38,下列属于文化现象的是:,1,)西双版纳植物王国,2,)黄山自然风光,3,)莫高窟的飞天,壁画,4,)大汶口,文化遗址,5,)宗教,活动,6,)克隆,技术,7,)伦理道德,观念,3 4 5 6 7,文化是人类社会特有的,(纯自然的东西不是文化),考考你:,39,上面古树土堡是文化吗?将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗?两者有什么区别?,40,探究三点拨,文化是人类特有的现象,古树土堡本身不能称之为文化。将古树土堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品则属于文化。两者的区别在于前者是纯粹自然的东西,而后者是经过人的实践活动,经过人的劳动,渗透了人的精神活动,成为人精神活动的产品,因而成为文化。,41,西双版纳野象谷大象活动是文化吗,?,探究,3:,42,文化是由人所创造、为人所特有的。,大象活动本身不能称之为文化。大象经过人的驯化后所进行的表演则属于文化。,文化是人类社会特有的现象,(动物的本能活动不是文化),43,狼 孩,20,世纪,20,年代,一对牧师夫妇在印度加尔各答的乡间山洞里,发现了两个野外生长的小女孩,她们的外表是人形,却具有狼的习性,不能直立行走,昼伏夜出,用舌头舔食食物,且咧嘴示警。,探究,4,:,狼孩有文化吗?为什么?,44,文化是人类社会特有的现象,1,)文化是由人所创造、为人所特有的;,2,)文化是人类社会实践的产物。,月,舟,家,鱼,鸟,射,45,这两个镜头中,西装革履的男青年和稚气未脱的学生,谁更有“文化”?,人们的文化素养为什么出现差异,是先天形成的吗?这对我们提高文化素养有何启示?,文化的特点之二:,(,2,)文化又是人们的一种,素养,。人的文化素养不是天生的,而是,后天逐步培养,出来的。,46,有人说,文化是一种“纯”精神活动和“纯”精神产品。你认同这种观点吗?为什么?,(,3,),人们,的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开,物质载体,。,各抒己见,甲骨文 简 牍 纸 书 电子书,47,文化的表现和传承离不开物质载体,文物、艺术品、书籍、光盘、互联网中承载着大量的历史和现实中的文化,除此以外,还衍生出了文化产业、文化产品。,精神产品离不开物质载体,48,3,、文化的特点,(,1,),文化是人类社会特有的现象,(,2,),个人的人化素养是后天培养的,(,3,),文化活动精神活动离不开物质活,动,精神产品离不开物质载体,归纳,49,(1)我们所讲的,“,文化,”,它既不同于那种,广义,的,“,文化,”,,也不同于那种,狭义,的,“,文化,”,是指建设中国特色社会主义的,“,文化,”,。,文化,广义的文化:,人类改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果,,与文明相近。,狭义的文化:,专指文学艺术和科学知识、人们的教育程度。,注意:,50,区别:,文化(,culture,):与,“,自然,”,相对,重点,强调,“,化,”,的,过程,。,文明(,civilization,):与,“,野蛮,”,相对,主要,指,“,明,”,的,结果,。,联系:,文化发展中的,积极成果,就是文明,4,、文化与文明,探究共享,“,文化,”,与,“,文明,”,相同吗?,51,三、文化的力量,1,、文化具有丰富的形式,(,1,),(,静态,),形式:,思想、理论、信念、信仰、道德、教育、艺术、科学等。,(,2,),(,动态,),活动:,人们进行文化生产、传播、积累的,过程,都是文化活动。,不管何种表现形式的文化的实质都是表现人的精神世界,即文化现象实质是精神现象,因此,文化的作用、力量,也体现为,社会精神力量,。,52,1,、文化的形式是多样的,2,、文化的实质:是一种,社会精神力量,(,作用,),文化的力量,物质力量,社会发展,转化为,影响,个人、民族、国家,53,注意,3,、文化的作用:,文化作为一种,精神力量,,能够在认识世界和改造世界的过程中,转化为物质力量。对社会发展产生深刻影响。,转化必须通过社会实践才能实现,54,1,正确理解文化对社会的作用,注意点,:,文化,先进文化,落后、腐朽文化,对社会发展产生巨大的促进作用,对社会发展起重大的阻碍作用,文化,先进文化,落后、腐朽文化,塑造人,促进人的发展,阻碍人的发展,把人的活动引向歧途,文化具有两重性,我们怎么办?,提高辨别是非的能力,自觉接受健康向上的文化,防止腐朽文化的侵蚀,思考:,文化对社会发展起积极的促进作用,这个观点是否正确?,55,文化“万花筒”,文化现象无处不在,不同的区域文化,各有特色,文化是什么,文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品,文化是人类社会特有的现象,是人们社会实践的产物,每个人所具有的文化素养是逐步培养出来的,人们的精神活动离不开物质活动,精神产品离不开物质载体,文化的力量,文化具有非常丰富的形式,是一种社会精神力量,文化对社会发展产生深刻的影响,在个人的成长历程中,在民族和国家的历史中,体味文化,文化现象无时不在,知识小结,56,D,1,、,下列关于文化的说法中,正确的是,A、文化可以脱离人类社会而独立存在,B、人类社会产生前,文化就存在于自然界中,C、文化是人天生就具有的,D、文化是人类社会实践的产物,57,2,、市民素质是城市文明的基础。市民素质的形成(),A,、离不开社会实践,B,、只能在学校教育中形成,C,、也可以是天生的,D,、家庭教育最重要,A,58,3,、在中国革命取得重大胜利的关键时刻,毛泽东在,人民解放军占领南京,中写下了,“,宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑,”,的豪迈诗句,表达了中国共产党领导人民革命到底的决心,极大地振奋了全国人民的斗志。从文化生活角度看,上述材料能够说明,(,),A.,文化的力量能够直接引起社会发展的变化,B.,决定社会发展的是生产力与生产关系的矛盾运动,C.,文化作为精神力量对社会的发展产生深刻影响,D.,文化作为精神活动离不开物质活动和物质载体,C,59,4,我们阅读书籍,欣赏艺术品,参观历史文物,都可以从中透视人们的精神世界和精神生活。这说明(),A.,文化需要一定的物质载体表现出来,B.,文化是一种精神力量,C.,人们文化素养的提高,不需通过社会实践,活动,D.,文化离不开政治和经济,A,60,5,、东晋画家顾恺之创作的,庐山图,,以艺术形式形象展现了庐山的自然美。下列说法错误的是(),A,、艺术是文化的一种表现形式,B,、文化是人所创造的、为人所特有的一种现象,C,、庐山的自然美也是一种文化,D,、,庐山图,的创作属于文化活动,C,61,
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