浅谈幼儿德育生活化.doc

浅谈幼儿德育生活化

一、 问题的提出：
　　德育教育是学前教育的重要组成部分，是有目的、有组织的塑造儿童心灵的活动。英国教育家洛克说：“事实上一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”幼儿期是人一生中的敏感期，是学习做人的奠基期。所谓“三岁看大，七岁看老，”幼儿德育将影响到整个德育工程的质量。人的行为在很大程度上取决于他的习惯，因此我们应抓住幼儿养成教育的关键期，培养幼儿良好的文明礼貌的行为习惯，使幼儿终身收益。
然而，如今许多独生子女家庭中，存在着“重智轻德”的教育思想。最近我在班上搞了一项关于“幼儿品德行为问卷调查”情况来看，班上35名幼儿中，爱父母的占60%，并且更多的只会索取爱，而不懂如何正确地表达爱；在不能关心同伴友好合作中，占20%，并且表现为自私、独霸的心理表现；在爱劳动意识上，能合要求的占57.1%。
　　针对德育工作的复杂性、艰巨性的特点，德育内容的泛而广，我从大班幼儿年龄特征出发，考虑他们的思维仍以形象、直观思维为主，品德认识和情感带有很大的具体性和表面性，品德行为上缺乏自觉性和独立性等特点，我就拿陈鹤琴老先生的生活化教育理论和新《纲要》为指导思想，从品德认识和品德情感上开展生活化的德育研究。
　　二、研究目的：
　　1、初步探索如何结合大班幼儿年龄特征来开展生活化的幼儿德育，如何克服其不良品德行为。
　　2、如何探索幼儿品德教育在家庭与幼儿园之间达到一体化；为今后人格发展奠定良好的基础。
　　3、通过实践提高自己在幼儿品德教育方面的经验，去除盲目性。
　　三、研究对象、方法及时间：
　　1、研究对象：春晖幼儿园大班35名幼儿，其中男生19名，女生16名。
　　2、研究方法：问卷调查法（实验前后各一次），观察法、对比法。
　　3、研究时间：2013.9——2014.5。
　　四、研究原则：
　　活教育原则（陈鹤琴倡导）、因材施教原则、德育的一致性和连贯性原则。
　　五、研究过程：
　　（一）从生活中积极寻找德育教育的素材，并力求德育内容和形式上的生活化。针对问卷调查中主要涉及的四个方面，具体从以下几个角度加以落实：
　　1、关于爱的情感教育，学会关心父母，尊敬长辈。
新《纲要》的社会领域目标中指出：“爱父母长辈、老师和同伴，爱集体、爱家乡、爱祖国。”于是，我们以主题活动的形式开展系列相关活动。同时还利用节日开展主题教育，培养幼儿良好的品德。道德是生命的本能，它源于幼儿的情感体验。利用各种节日开展多种形式的活动，让幼儿去体验情感，对品德教育能起到事半功倍的效果。如在“三八”妇女节之际，我们组织了“我的好妈妈”、“我帮妈妈做点事”、“画颗爱心送妈妈”等系列活动。幼儿通过说和做，亲身体验妈妈的辛苦与对自己的爱，这种爱的体验会对幼儿的心灵产生影响，从而引导他们去爱身边所有的人。我们还利用一年中的各种节日精心设计教育活动，使品德教育在耳濡目染中渗入幼儿心灵，达到预期的教育效果。
　　2、学习与同伴正确交往，友好合作。
　　游戏是幼儿最感兴趣的活动。所以，我以游戏为切入口，把德育目标渗透在具体的游戏情节中。例如建游“美丽的家园”；手工活动“新楼房”、“博士帽”；体游“二人三足走”、“有趣的滑板车”；以及美工“我们的画”等，引导幼儿两两合作或更多的人一起合作、交往，从中帮助其学习和获得正确的交往技能，引发他们主动与人合作，并感受集体活动的快乐。而教师此时所需要的是：积极为幼儿创设良好的合作、交往环境。又如以建游“美丽的家园”为例，一开始孩子们喜欢一个人占很多雪花片玩。但最终不是作品无主题，就是遇到困难大家各顾各，不愿主动帮助解决。于是，我建议他们以小组为单位，6人一组成立小小建筑队，大家共商家园布局，各自分工，这样他们遇到困难不再各顾各，而是热情地、及时地帮助他人；同时，互相因争抢材料而产生的同伴矛盾明显减少，有的即使发生了，大家也能自行解决。
3、从关心班集体到热爱我们周边的生活环境。
我根据幼儿思维具体形象，感情丰富、易激动的特点，注意从情感教育入手。如早上我要求幼儿来园后能给自然角的植物浇水，给小金鱼、小乌龟喂食，记录气象日记，以培养幼儿爱劳动的习惯，关心集体的行为。每天做操奏国歌、升国旗，要立正，行注目礼，并能学会唱国歌。在“爱祖国”的教育活动中，把提高认识与激发情感紧紧结合起来。在认识的基础上激发幼儿的情感。从幼儿感兴趣的和比较熟悉的事物中取材，使幼儿产生一种亲切感和愉快的情绪体验。如给幼儿观看奥运比赛电视直播，当五星红旗一次次升起，国歌一次次奏响，孩子们的自豪、敬仰、兴奋之情言于之表；通过观看图片、录象了解我国的首都是北京，北京有天安门。知道上海的东方明珠，金茂大厦，南浦，杨浦大桥；通过剪窗花、念歌谣、画京剧脸谱、看舞龙的热闹场面、收集元宵灯等让
幼儿从中了解我国丰富多彩的民间节日和习俗。又如利用周围的有利条件带领幼儿徒步参观小区的变化，新建的虹公园、大桥、以及镇上的新楼房、新学校等等。回到幼儿园把看到的用语言表达出来，用彩笔画出来，用积木搭出来，将孩子们的作品布置在活动室中。这样孩子们的印象就更深，很难从记忆中抹去。既提高了对家乡对祖国发展的热爱，又产生了对家乡的热爱情感。
为了培养幼儿从小尊敬老人的情感和传统的道德品质，在每年的老人节，我们总要带上孩子们自己动手做的:各种礼物折纸作品、剪的的窗花、画的画，用零用钱买的各种食品等来到敬老院，为老人们载歌载舞，念儿歌，给爷爷奶奶送去问候。老人们常常是高兴得合不拢嘴，激动的流眼泪。爷爷奶奶还给孩子们讲他们小时候的苦日子。通过活动，不仅使孩子们更了解我们的幸福生活来之不易，使他们更热爱和珍惜今天的生活，而且付诸于行动，这种知、情、意、行的结合给孩子们留下深刻的印象。
4、产生热爱劳动的意识和行为，懂得劳动最光荣。
　　五一节期间，我让孩子们在父母带领下，上街观察、记录在不同岗位上工作的劳动人民，以他们的工作热情感化幼儿，使他们在平时学习和家里树立我为大家服务意识，如分筷子、擦桌椅、扫地板等力所能及的小事。
　　（二）家园合力，共同培育幼儿良好的品德行为。
　　陈鹤琴老先生指出：“幼稚教育是一件很复杂的事情，不是家庭一方面加以单独胜任，也不是幼稚园一方面可以单独胜任，必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。”这也正如《纲要》中所指出的：家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。
　　1.进行“五爱”教育的时候，我们要求家长们不给幼儿看内容不健康的电视、电影、书刊、画片，不给他们穿奇装异服，不烫发，不带项链、戒指、耳环、不染指甲，不涂口红等等。根据幼儿的身心特点，对幼儿进行正确的教育。
　　2.现在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我们通过家园联系册、家长园地要求家长树立正确的教育思想，多给孩子有利增强集体观念、劳动观念的实践机会，培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的好思想，及初步的劳动习惯。
　　3.家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。家长和老师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言行为孩子创造一个文明健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。
　　六、效果及体会：
　　经过近一学年来，对幼儿品德教育的生活化研究，取得了以下效果：大部分幼儿能热爱班集体，热爱劳动，积极的态度明显高于实验前：能尊敬父母长辈，能关心同伴与他人友好合作。实践证明，陈鹤琴老先生所提倡的生活化教育适合于大班幼儿的德育教育，并且为德育教育在内容形式方法上创导了直观性、形象性、可接受性，避免了德育教育过程中易造成的空洞说教，更能发挥幼儿在德育过程中的主体性。
　　2、生活化的幼儿德育对幼儿不良品德的纠正，塑造完美的人格起到更好地教育作用。并且教学内容和方法上的生活化，对成长在社会这一大家庭中的幼儿来说，更体现了可持续性发展战略，从而使整个德育过程在晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒中得以落实。
　　3、家园教育一体化，是完善幼儿个人品德行为的重要方法及关键所在。
　　必须将家庭教育和幼儿园教育紧密结合，积极转变家长的教育观念，两者互相渗透，互相作用，家园互助，才能使幼儿的品德得以健康发展，才能使幼儿期品德的发展对今后人格发展起到更深、更持远的影响。同时，对如何更好地利用社区资源培养幼儿的品德行为，还需更进一步探讨。
　　七、主要参考文献：
　　《当代教育心理学》北京师范大学出版社 主编：陈琦、刘儒德 1997年4月第一版
　　《教育学》华东师范大学出版社 ，邵宗杰主编。
　　《幼儿园教育指导纲要》