浅谈幼儿德育生活化.doc

浅谈幼儿德育生活化

一、 问题的提出：
　　德育教育是学前教育的重要组成部分，是有目的、有组织的塑造儿童心灵的活动。英国教育家洛克说：“事实上一切教育都归结为养成幼儿的良好习惯，往往自己的幸福都归结于自己的习惯。”幼儿期是人一生中的敏感期，是学习做人的奠基期。所谓“三岁看大，七岁看老，”幼儿德育将影响到整个德育工程的质量。人的行为在很大程度上取决于他的习惯，因此我们应抓住幼儿养成教育的关键期，培养幼儿良好的文明礼貌的行为习惯，使幼儿终身收益。
然而，如今许多独生子女家庭中，存在着“重智轻德”的教育思想。最近我在班上搞了一项关于“幼儿品德行为问卷调查”情况来看，班上35名幼儿中，爱父母的占60%，并且更多的只会索取爱，而不懂如何正确地表达爱；在不能关心同伴友好合作中，占20%，并且表现为自私、独霸的心理表现；在爱劳动意识上，能合要求的占57.1%。
　　针对德育工作的复杂性、艰巨性的特点，德育内容的泛而广，我从大班幼儿年龄特征出发，考虑他们的思维仍以形象、直观思维为主，品德认识和情感带有很大的具体性和表面性，品德行为上缺乏自觉性和独立性等特点，我就拿陈鹤琴老先生的生活化教育理论和新《纲要》为指导思想，从品德认识和品德情感上开展生活化的德育研究。
　　二、研究目的：
　　1、初步探索如何结合大班幼儿年龄特征来开展生活化的幼儿德育，如何克服其不良品德行为。
　　2、如何探索幼儿品德教育在家庭与幼儿园之间达到一体化；为今后人格发展奠定良好的基础。
　　3、通过实践提高自己在幼儿品德教育方面的经验，去除盲目性。
　　三、研究对象、方法及时间：
　　1、研究对象：春晖幼儿园大班35名幼儿，其中男生19名，女生16名。
　　2、研究方法：问卷调查法（实验前后各一次），观察法、对比法。
　　3、研究时间：2013.9——2014.5。
　　四、研究原则：
　　活教育原则（陈鹤琴倡导）、因材施教原则、德育的一致性和连贯性原则。
　　五、研究过程：
　　（一）从生活中积极寻找德育教育的素材，并力求德育内容和形式上的生活化。针对问卷调查中主要涉及的四个方面，具体从以下几个角度加以落实：
　　1、关于爱的情感教育，学会关心父母，尊敬长辈。
新《纲要》的社会领域目标中指出：“爱父母长辈、老师和同伴，爱集体、爱家乡、爱祖国。”于是，我们以主题活动的形式开展系列相关活动。同时还利用节日开展主题教育，培养幼儿良好的品德。道德是生命的本能，它源于幼儿的情感体验。利用各种节日开展多种形式的活动，让幼儿去体验情感，对品德教育能起到事半功倍的效果。如在“三八”妇女节之际，我们组织了“我的好妈妈”、“我帮妈妈做点事”、“画颗爱心送妈妈”等系列活动。幼儿通过说和做，亲身体验妈妈的辛苦与对自己的爱，这种爱的体验会对幼儿的心灵产生影响，从而引导他们去爱身边所有的人我们还利用一年中的各种节日精心设计教育活动，使品德教育在耳濡目染中渗入幼儿心灵，达到预期的教育效果。
　　2、学习与同伴正确交往，友好合作。
　　游戏是幼儿最感兴趣的活动。所以，我以游戏为切入口，把德育目标渗透在具体的游戏情节中。例如建游“美丽的家园”；手工活动“新楼房”、“博士帽”；体游“二人三足走”、“有趣的滑板车”；以及美工“我们的画”等，引导幼儿两两合作或更多的人一起合作、交往，从中帮助其学习和获得正确的交往技能，引发他们主动与人合作，并感受集体活动的快乐。而教师此时所需要的是：积极为幼儿创设良好的合作、交往环境。又如以建游“美丽的家园”为例，一开始孩子们喜欢一个人占很多雪花片玩但最终不是作品无主题，就是遇到困难大家各顾各，不愿主动帮助解决。于是，我建议他们以小组为单位，6人一组成立小小建筑队，大家共商家园布局，各自分工，这样他们遇到困难不再各顾各，而是热情地、及时地帮助他人；同时，互相因争抢材料而产生的同伴矛盾明显减少，有的即使发生了，大家也能自行解决。
3、从关心班集体到热爱我们周边的生活环境。
我根据幼儿思维具体形象，感情丰富、易激动的特点，注意从情感教育入手。如早上我要求幼儿来园后能给自然角的植物浇水，给小金鱼、小乌龟喂食，记录气象日记，以培养幼儿爱劳动的习惯，关心集体的行为。每天做操奏国歌、升国旗，要立正，行注目礼，并能学会唱国歌。在“爱祖国”的教育活动中，把提高认识与激发情感紧紧结合起来。在认识的基础上激发幼儿的情感。从幼儿感兴趣的和比较熟悉的事物中取材，使幼儿产生一种亲切感和愉快的情绪体验。如给幼儿观看奥运比赛电视直播，当五星红旗一次次升起，国歌一次次奏响，孩子们的自豪、敬仰、兴奋之情言于之表；通过观看图片、录象了解我国的首都是北京，北京有天安门。知道上海的东方明珠，金茂大厦，南浦，杨浦大桥；通过剪窗花、念歌谣、画京剧脸谱、看舞龙的热闹场面、收集元宵灯等让
幼儿从中了解我国丰富多彩的民间节日和习俗。又如利用周围的有利条件带领幼儿徒步参观小区的变化，新建的虹公园、大桥、以及镇上的新楼房、新学校等等。回到幼儿园把看到的用语言表达出来，用彩笔画出来，用积木搭出来，将孩子们的作品布置在活动室中。这样孩子们的印象就更深，很难从记忆中抹去。既提高了对家乡对祖国发展的热爱，又产生了对家乡的热爱情感。
为了培养幼儿从小尊敬老人的情感和传统的道德品质，在每年的老人节，我们总要带上孩子们自己动手做的:各种礼物折纸作品、剪的的窗花、画的画，用零用钱买的各种食品等来到敬老院，为老人们载歌载舞，念儿歌，给爷爷奶奶送去问候。老人们常常是高兴得合不拢嘴，激动的流眼泪。爷爷奶奶还给孩子们讲他们小时候的苦日子。通过活动，不仅使孩子们更了解我们的幸福生活来之不易，使他们更热爱和珍惜今天的生活，而且付诸于行动，这种知、情、意、行的结合给孩子们留下深刻的印象。
4、产生热爱劳动的意识和行为，懂得劳动最光荣。
　　五一节期间，我让孩子们在父母带领下，上街观察、记录在不同岗位上工作的劳动人民，以他们的工作热情感化幼儿，使他们在平时学习和家里树立我为大家服务意识，如分筷子、擦桌椅、扫地板等力所能及的小事。
　　（二）家园合力，共同培育幼儿良好的品德行为。
　　陈鹤琴老先生指出：“幼稚教育是一件很复杂的事情，不是家庭一方面加以单独胜任，也不是幼稚园一方面可以单独胜任，必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。”这也正如《纲要》中所指出的：家庭是幼儿园重要的合作伙伴。应本着尊重、平等、合作的原则，争取家长的理解、支持和主动参与，并积极支持、帮助家长提高教育能力。
　　1.进行“五爱”教育的时候，我们要求家长们不给幼儿看内容不健康的电视、电影、书刊、画片，不给他们穿奇装异服，不烫发，不带项链、戒指、耳环、不染指甲，不涂口红等等。根据幼儿的身心特点，对幼儿进行正确的教育。
　　2.现在的孩子自私、任性、霸道的有很多。于是，我们通过家园联系册、家长园地要求家长树立正确的教育思想，多给孩子有利增强集体观念、劳动观念的实践机会，培养幼儿团结互助、尊老爱幼、热爱集体、艰苦朴素的好思想，及初步的劳动习惯。
　　3.家长、教师必需行为正确，做幼儿的榜样。家长和老师要不断加强自身修养，严格要求自己，以身作则，要求幼儿做到的事，自己要先做到，不许孩子做的事，自己坚决不做，要用自己的言行为孩子创造一个文明健康的环境，确保幼儿的身心健康发展。
　　六、效果及体会：
　　经过近一学年来，对幼儿品德教育的生活化研究，取得了以下效果：大部分幼儿能热爱班集体，热爱劳动，积极的态度明显高于实验前：能尊敬父母长辈，能关心同伴与他人友好合作。实践证明，陈鹤琴老先生所提倡的生活化教育适合于大班幼儿的德育教育，并且为德育教育在内容形式方法上创导了直观性、形象性、可接受性，避免了德育教育过程中易造成的空洞说教，更能发挥幼儿在德育过程中的主体性。
　　2、生活化的幼儿德育对幼儿不良品德的纠正，塑造完美的人格起到更好地教育作用。并且教学内容和方法上的生活化，对成长在社会这一大家庭中的幼儿来说，更体现了可持续性发展战略，从而使整个德育过程在晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒中得以落实。
　　3、家园教育一体化，是完善幼儿个人品德行为的重要方法及关键所在。
　　必须将家庭教育和幼儿园教育紧密结合，积极转变家长的教育观念，两者互相渗透，互相作用，家园互助，才能使幼儿的品德得以健康发展，才能使幼儿期品德的发展对今后人格发展起到更深、更持远的影响。同时，对如何更好地利用社区资源培养幼儿的品德行为，还需更进一步探讨。
　　七、主要参考文献：
　　《当代教育心理学》北京师范大学出版社 主编：陈琦、刘儒德 1997年4月第一版
　　《教育学》华东师范大学出版社 ，邵宗杰主编。
　　《幼儿园教育指导纲要》