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《孟子二章》导学案

学习目标： 1、能解释重要词语，翻译重要句子。
2、总结古今异义词及词类活用
3、背诵两篇短文，积累名言警句。
4、了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
第一课时
一、预习导航
（一）文学常识填空：
孟子，名 。 时期 学派的代表人物。《孟子》是一部记录 的思想观点和政治活动的书，南宋朱熹将《孟子》、 、 、 并称为“四书”。
（二）写作背景
（三）疏通文意
1、注音
粟（ ） 畔（ ） 域（ ） 畎（ ） 傅说（ ） 鬲（ ） 曾( )
拂（ ）士
2、解释词语（加点词单独解释）。
（1）三里之城 （2）郭 （3）环
（4）兵革 （5）委而去之
（6）域民不以封疆之界
（7）固国不以山溪之险 （8）亲戚
（9）顺 （10）故君子有不战
（11）发 （12）畎亩 （13）举
（14）筑 （15）士 （16）任
（17）行拂乱其所为
（18）动心忍性 （19）曾益
（20）恒过 （21）法家拂士
3、归纳特殊语法现象
（1）解释一词多义：
道：会天大雨，道不通（ ）得道者多助（ ）伐无道，诛暴秦（ ）
固：固国不以山溪之险（ ）汝心之固，（ ）吾义固不杀人（）
池： 有良田美池桑竹之属（ ） 池非不深也（ ）
国：固国不以山溪之险（ ） 搜于国中三日三夜（ ）
城：城非不高也（ ） 三里之城（ ）
至：多助之至 （ ） 行十日十夜而至于郢（ ）
利：天时不如地利（ ） 威天下不以兵革之利（ ）
拂 行拂乱其所为（ ） 入则无法家拂士（ ） 参差披拂（ ）
举 胶鬲举于鱼盐之中( ) 死即举大名耳（ ）
亡 今亡亦死（ ） 国恒亡（ ）
发 舜发于畎亩（ ） 发于声（ ）
故 故天将降大任（ ） 扶苏以数谏故（ ）
入 入则无法家拂士（ ） 草色入帘青（ ） 便舍船，从口入（ ）
（2）解释通假字
亲戚畔之： 曾益：
衡于虑： 拂士：
（3）词类活用
必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤， 空乏其身，

（4）古今异义词
池            革               
去             亲戚
4、翻译下面句子：
（1）故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

（2）得道者多助，失道者寡助。

（3）以天下之所顺，攻亲戚之所，故君子有不战，战必胜矣。

（4）然而不胜者，是天时不如地利也。

（5） 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，

（6）所以动心忍性，曾益其所不能。

（7）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，

（8）人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

（9）然后知生于忧患而死于安乐也。

5、全文翻译。
得道多助，失道寡助
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。
生于忧患，死于安乐
第二课时
一、理解性默写。
（1）《得》文章的中心论点是（指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子）是： ， 。
  （2）攻城一方不能取胜的原因是： 。守城一方“委而去之”的原因是：
  （3）作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只"                         "、
"                  "和"                 "。然后提示争取"人和"的实质在于"             "。　　
（4）日本某**势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的 ， 的这句话。
(5)《生》一文中心论点是 ， 。
(6)本文认为担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难。其中，思想上要“ ”，行为上要“ ”
(7)课文从正反两方面论述经受磨练的好处，从正面讲磨练激发人斗志（个人）的句子是。
从反面提示国家灭亡的原因（国家）的句子是
二、理解课文，把握写作思路。
1、《得》文章开头就提出“ ”这一论点，指明人和是克敌制胜的首要条件。人和，就是下文说的“ ”和“ ”，即 ，这反映了孟子 的政治思想。可见本文不是论战争，而是讲 的，是借战争论述实行 的重要性。
2、《得》文在提出论点后，用 加以证明，然后从理论上进行论证，用了三个 ，得出“ ”的论断，阐明了“ ”的实质。最后又把“ ”和“ ”进行对比，自然导出“ ”。 由此可见本文主要采用的论证方法是 。
3、“得道者”的意思是 ；文中与它意思相同的一个词是 。
4、《生》讲的是 的问题，孟子认为人才是在 中造就的。有了磨练，才能“ ”。这是造就人才的 条件。另外，他也重视人的 ，提出的” ” 观点，这是 面论证。再由 说到 ，提出 的论断，这是针对 说的，属于 面论证。由此自然导出本文的中心思想 。
5、《生》文中第一段所举历史人物的共同特点： ， 。运用排比句式的作用是： 。
6、本文结构安排是
三、质疑拓展
1、《得》文阐述的主要观点是什么?为什么说这一观点是孟子“仁政”主张的具体体现?

2、回忆你学过的文言课文，从中举出一则可以证明本文论点的史实。

3、请写出一句与“人和”有关的名言警句。

4、现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。

5、由《生》一文所举的历史人物的经历上你获得什麽感悟？

6、孟子在文中列举了六位历史人物的经历。强调了“逆境能成才”；在今天有人认为“顺境也能成才”。对此，你如何看待，请举例谈谈。

7、列举能论证《生》文观点的名言及事例各两个。

舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。
一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。