孟子二章教案.doc

孟子二章
教学目标：
1. 积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2. 了解孟子的道德主张，领会文章的思想内涵。
教学重点：
1．强化朗读训练、品味《孟子》散文的语言特色。
2. 把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
教学难点：
理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。
教具准备：
课件。
教学过程：
第一课时
一、导入：
作家路遥曾说过这样一句话：“人生是漫长的，但是紧要处却只有几步。”面对生与死，义与利，是重义轻利还是见利忘义，两千多年前的孟子就告诫我们要这样抉择，那就是舍生取义！
板书课题《鱼我所欲也》。
二、资料简介：
孟子：名轲，字子舆。战国时思想家、政治家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家经典著作之一。
三、初读课文，整体感知：
1．默读课文，对照注释，扫除语音障碍。
2．请两名学生朗读，其余学生评点。
可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
3．教师正字正音。
4．学生齐读课文。
5．学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。
6．请学生概括本文大意
明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。
四、精读课文，疏通理解：
（一）翻译。
请学生翻译第一段，注意下列字词的解释：
得兼：同时得到。 有甚于：比……更重要。
如使：假如，假使。 由是：按照这种方法。
是故：因此，由此可见。 非独：不仅仅。
勿丧：不丧失本心。
请学生翻译第二段。注意下列字词的解释：
箪：古代盛饭用的圆竹器
豆：古代盛饭或其它食品的器皿
蹴尔：用脚践踏着
请学生翻译第三段。注意下列字词的解释：
万钟：钟，古代的一种计量器名，六斛四斗为一钟。本词是指很厚的俸禄。
何加：有什幺益处。
所识穷乏者得我与：所认识的贫穷的人感激我吗。得通“德”，恩惠，这里是感激的意思。
乡为身死而不受：乡，通“向”，以前。全句：从前为了礼义宁死也不接受。
是亦不可以已乎：是，此、这的意思。已，停止、放弃。
（二）小结
1．通假字
辟通避，躲避。例：故患有所不辟
辩通辨，辨别。例：万钟则不辩礼义而受之
得通德，感激。例：所识穷乏者得我与
与通欤，语气词。例：所识穷乏者得我与
乡通向，从前。例：乡为身死而不受
2．一词多义
为：为宫室之美（为了，介词） 由是则可以避患而有不为也（做，动词）
得：故不为苟得也（得到） 所识穷乏者得我与（感激）
是：非独贤者有是心（此、这） 是天时不如地利也（这是）
与：所识穷乏者得我与（通“欤”） 呼尔而与之（给予）
3．虚词（注意“之”、“而”、“于”的用法）
五、布置作业：
完成学案指定内容。
第二课时
一、导入：
上节课，我们已经翻译了全文，疏通了文意，这节课，我们将进一步探究文章的主要内容，文章主题和写作特色。
二、归纳全文：
1．段意：
第一段：正反结合，层层深入，反复论证义是人的本心，义重于生，应舍生取义。
第二段：运用例证说明义重于生，舍生取义，不失本心。
第三段：再举例从反面说明功名利禄使人见利忘义，失其本心。
2．中心论点：
生，亦我所欲也……舍生而取义者也。
3．课文运用了哪些论证方法？
比喻论证 对比论证 举例论证
好处：深入浅出 逻辑严密 气势充沛 主题鲜明
4．文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？
明确：鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同．正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。
5．设喻引出中心论点，由浅入深，自然明晓。
三、分析课文
分析讨论课文第一段，提出论点，分析论证。
1. 前面我们说过，《孟子》的文章特点是气势充沛，感情强烈，富于鼓动性，有很强的感染力和说服力。通过刚才的整体感知，同学们一定有所感受。那么这篇文章所要论证的中心论点是什么呢?
2. 论点提出以后，文章是怎样围绕论点逐层论述的?
3. 这篇文章主要运用了哪些修辞方法？
4. 引导学生讨论本文的论证方法。
四、布置作业：完成学案。
生于忧患，死于安乐
教学目标：
1. 读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。
2．辨析疑难字词，疏通疑难句意。
3．通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。
教学重点：
1．读准字音，划准节奏，揣摩文言文诵读技巧。
2．辨析疑难字词，疏通疑难句意。
3．通过对作品的阅读探究，激发学生对人生的思考。
教学难点：
辨析疑难字词，疏通疑难句意。
教具准备：
课件。
教学过程：
第一课时
一、导入：
“鱼，我所欲也；熊掌，亦我欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句名句的作者是谁？（孟子）今天我们再学习他的散文《生于忧患，死于安乐》。
二、作者简介
作者孟子，名轲，字子舆。战国时期思想家、教育家，儒家代表人物，地位仅次于孔子，被后人尊称为“亚圣”。
三、揭题解题
1．揭题：生于忧患，死于安乐
2．解题：忧患能激人奋进，使人生存发展，安逸享乐会让人委靡死亡。
四、研读分析：
（一）先扫除字音障碍，给下列加点字注音
畎亩 傅说 胶鬲 孙叔敖 拂乱
曾益 拂士 舜 百里奚
（二）感情朗读
1．教师范读，请同学们拿出笔，勾画出文章的节奏，重音。课件出示标节奏的段落）
2. 请同学们对照课件上的节奏，重音，酝酿一下感情，自己再自由大声朗读。然后我请个别同学朗读。
3. 全班齐读。
（三）理解文意
1．这关我们的任务是第一，二段，请同学们默读课文一，二段，对照课下，找出不懂或者你认为比较重要的字词，男女生互相发问。老师把几个重点字词整理出来了。（出示课件）
2. 译这两段（中国语言具有含蓄美，许多意思和意境只可意会不可言传，所以大家翻译市，不求十分准确，只求大致理解）
（四）探究内容
分组齐读课文第一、二段。分组讨论，探究下列问题：
1. 课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？
2. 作者举例想说明什么？有什么作用？
3. 请你举出古今中外同类型的事例。
4. 作者认为要成就人才要经历那些磨难？作者从哪几个方面进行阐述这些？
第二课时
一、复习导入
检测生字词掌握情况。
1. 给生字注音并解词。
畎（quan）亩：田间水沟 付说（yue）
曾（zeng）益：增加 胶鬲（ge）
拂（bi）士：同“弼”，辅佐君主的贤士
拂（fu）乱：违反、阻挠
2．词语归类
（1）通假字
曾：同“增”，增加
衡：同“横”，梗塞，不顺
拂：同“弼”，辅佐，辅弼
（2）词类活用。
劳（形容词活用为使动词，使......劳累）其筋骨
饿(使......饥饿)
空乏(使....穷困缺乏)
所以动(使......惊动)心
忍(使.......坚韧)性
行拂乱(使......受到阻挠)其所为
人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失)
入则、出则（动词活用为名词，国内、国外）
（3）古今异义
举于版筑之间（今义：建筑、修路 古义：捣土用的杵）
举于士（今义：士兵 古义：狱官）
（4）一字多义
于：舜发于畎亩之中（从）故天将降大任于是人也（给）
征于色（在）生于忧患（由于，在）
而：而后作（承接连词）而死于安乐也（并列连词）
发：发于畎亩（举，被任用）发于声（表现）
是：于是人也（这样的）今义，判断动词
拂：行拂乱其所为（阻挠，违反）
拂士（同“弼”，辅佐，辅弼）
二、研习课文
1．课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？（都出身贫贱，都经历了磨练，最终都大有作为）
2．作者举例想说明什么？（说明了要想成才必先经历磨练；只有经过磨练才能有所作为）
3．请你举出古今中外同类型的事例。
4．这篇散文也是一篇典型的议论文，文章的第二、三节分别从哪两方面（正、反）道理，论述了什么道理（个人成才与国家存亡）？
5．齐读写个人成才的主观条件的句子（征于色，发于声），写成才的客观条件的句子（思想、生活、行为）。从国家存亡的反面来论述受磨砺的好处的句子是（入则无法家拂士,出则无敌国外患者）你知道历史上有哪些因此而亡国的例子。（商纣王、隋炀帝等事例）
6．得出的结论句是（然后知生于忧患，而死于安乐也）
7．这篇议论文的中心论点位置在（标题，也是结论）
8．文章运用的论证方法有（例证法、道理论证法）
9．小结：这篇议论文通过举例、讲道理来论证了要成才必先经受磨练的观点，激发人们克服困难，锐意进取。
三、拓展迁移
学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？
四、布置作业
学案一份。