读《共产党宣言》心得体会5篇.docx

读共产党宣言心得体会5篇 【篇一】 记得当年自己写入党申请书的时候，曾为了弄清楚什么是共产党，我为什么要入共产党，第一次接触共产党宣言，那个时候没有多少工作实践，只觉得共产党宣言写法新颖，读起来很享受，像一部优美的文学作品，深深吸引着我。之后每隔一段时间，我便要通读一次。每次读完，结合自己工作和生活阅历，都有更深的感悟。入党16年，不知读了多少遍。如今工作19年了，有了实践积累和人生积淀，再次通读，更是感悟颇多、如沐春风。有三点体会，与大家分享。 首先，共产党宣言是一座马克思主义精神丰碑。共产党宣言的问世是人类思想史上的一个伟大事件，是第一次全面阐述科学社会主义原理的伟大著作。一经问世，就在实践上推动了世界社会主义发展，深刻改变了人类历史进程。它旗帜鲜明站在无产阶级和广大人民一边，热情讴歌人民群众在推动历史前进中的伟大作用，充分肯定了人民的历史主体地位，充分体现了马克思主义政党的根本性质和宗旨，确立了最高目标是实现共产主义，并把实现人的自由全面发展作为共产主义的本质特征，这一崇高理想站在了人类道义制高点，成为一代又一代共产党人忠贞不渝、坚强不屈的坚定信仰和不惧任何风险、战胜一切困难的精神支柱，成为马克思主义政党团结广大人民砸碎旧世界、创造新世界的精神旗帜。 其次，共产党宣言是活着的理论体系。近二十年来，西方各种机构评选“千年思想家”“最具影响力的学者”等，马克思都名列前茅甚至高居榜首。共产党宣言之所以能穿越170年的时空依然光芒四射，璀璨夺目，很重要的一点就在于，这一理论不但深刻揭示了历史发展的客观规律，为无产阶级所运用，而且还在不断得到继承和发展。从列宁到斯大林，从毛泽东到习近平，他们都在运用这一理论，找出了本国社会发展的历史规律，从而取得了巨大成功，从而丰富和发展了马克思主义。毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想都是在共产党宣言的基础上生根开花的。 第三，共产党宣言历久弥香、影响深远。在漫长人类文明史上，有很多传世名著，但没有哪一篇能像共产党宣言这样牵动全世界最广大人民的心魄。它的号召至今令我鼓舞，它的关怀至今令我温暖，它的阐释至今令我振奋，它的犀利至今令我清醒。它无惧岁月长河的洗礼，无惧时代的变迁，在当今时代，依旧发挥着不可磨灭的作用。习近平总书记说“如果心里觉得不踏实，就去钻研经典著作，共产党宣言多看几遍”。共产党宣言的发表开辟了国际共产主义运动的新纪元，虽然诞生于一百七十年前，但其阐述的基本原理没有过时，也不会过时，值得我们反复学习、深入研究，不断从中汲取思想营养。 我们学习共产党宣言，就是要在思想上与时俱进，在工作中开拓创新。2018年11月2日，习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话时发表重要讲话，进一步明确了当代妇联的使命，为我们在新起点上更高标准、更高水平地做好新时代妇女工作指明了方向，提供了根本遵循。作为妇联维权干部，践行共产党宣言就是要以习近平总书记重要讲话精神为指引，落实好中国妇女十二大确定的目标任务，在党领导下，以奋发有为的精神状态和真抓实干的实际行动，干好本职工作，争当一名合格的共产党员。 一是时刻不忘提高党性修养。马克思主义和共产党宣言精神构成共产党人的“精神之钙”。我们要自觉把自己摆进去，坚持初心不移、保持使命在肩的政治觉悟和党性自觉，在平凡的岗位工作中深刻领会习近平总书记谆谆教诲，在学习教育中不断锤炼党性，在思想上、行动上同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，体现新时代妇联党员干部的使命担当。 二是努力提高维权业务水平。共产党宣言引领新时代合格共产党员的实践养成。作为维权战线一名党员，我们必须干一行精一行，要系统学习婚姻法妇女权益保障法反家庭暴力法等法律法规，深入基层了解贫困妇女、残疾妇女、留守妇女、单亲母亲、老年妇女等特殊群体和家庭关于劳动就业、社会保障、婚姻家庭等方面的需求，全面提高业务能力，为群众提供更专业的服务和指导。 三是不断提升统筹谋划能力。共产党宣言铸成合格共产党员在新时代条件下的使命担当。历史的重任，我们一个个普通党员一齐挑在肩头，必须分工协调有序、充分协调。哪些工作可以结合起来做，哪些工作需要联合其他部门做，哪些新的工作对象需要纳入我们的视野，不仅依赖调查研究，还要培养敏锐性和洞察力，在工作中一点一滴的用心和积累，从亲身实践中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收获自己。 四是要增进与困难群众的感情。共产党宣言启迪我们，团结人民群众、传播党的理念必须走群众路线。维权工作，维的就是困难和弱势妇女群众的权，如果不困难，如果不算弱势妇女，她们也不会来找我们。维权工作者眼睛里要装得下困难群众，跟她们心贴心的交流，引导她们愿意跟我掏心窝子。说到底，就是不能脱离群众路线，不能脱离工作对象，为群众解难事、办实事，不断提升群众工作本领。 这便是我对共产党宣言的一些读后感，虽然浅显，但我会不停努力。 【篇二】 “一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲大陆徘徊。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法国的激进派和德国的警察，都联合起来了。”大学时一直对这段经典语句念念不忘。 今年是马克思诞辰200周年、共产党宣言发表170周年。共产党宣言传播到中国以来，激励过无数仁人志士。我们今天对共产党宣言最好的纪念，就是在学懂弄通做实习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神基础上，认真研习共产党宣言的光辉思想，铭记践行其初心使命，结合中国实际，为新时代发展不断贡献力量。 共产党宣言是为绝大多数的劳动工人、广大的无产阶级立言，充分体现了人民立场，揭示了无产阶级政党的历史使命。“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”共产主义是关于人民的理论，旨在帮助人民摆脱剥削，获得自由，过上好日子。共产主义从无产阶级的根本利益出发，“并不剥夺任何人占有社会产品的权力，它只剥夺利用这种占有去奴役他人劳动的权力”。习近平新时代中国特色社会主义思想坚持的“以人民为中心”观点，与共产主义所倡导的核心价值具有同质性。我们党始终坚持一切工作的出发点和落脚点都是“人民”，党的十九大报告明确指出“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。我们党将人民利益放在至高无上的地位，国家一切政策的制定、一切工作的实施都是为了满足人民群众的生活所需、利益所求。 【篇三】 共产党宣言是马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托，联合起草的一部党纲，是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献，其内容丰富、深刻，尽管距离发表之初，至今将近一百六十年之久，共产党宣言闪耀出来的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨明灯。当马克思、恩格斯发表共产党宣言，以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊 从帝国主义列强侵略下的半殖民地半封建的深渊到今天社会主义中国昂然屹立于世界东方，我们经历了从民族独立，到人民解放，再到国家富强的峥嵘岁月与光辉历程，中国共产党人始终高举马克思主义的伟大旗帜，与时俱进，继往开来，敢于勇立时代之先，昂然撑起华夏民族的坚定脊梁。时至今日，我党提出了“三个代表”重要思想，从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题，进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。“三个代表”重要思想是马克思主义在中国的新实践，理论的延续不仅延续了一百五十多年共产主义运动波澜壮阔的发展历程，更是延续着中国共产党八十年奋斗发展的辉煌。在“解放思想，实事求是”马克思主义活的灵魂指引下，遵照“三个代表”重要思想的行动指南，我们就一定能够在新世纪的不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴。 从马克思、恩格斯到列宁、斯大林，从毛泽东到邓小平，从共产党宣言到“三个代表”，科学社会主义理论的真理之火，之所以能穿越将近160年的时空依然光芒四射、璀璨夺目，其原因就在于：这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律，并在实践中不断地注入新的活力。与时俱进，是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展，在实践中创新，是马克思主义历久弥新，永葆强大生命力的根源所在。 从更大的范围看，共产党宣言发表以来，马克思主义政党在保持和发展先进性方面有许多成功经验，也有不少深刻教训。特别是一些马克思主义政党因具有先进性而取得政权、又因丧失先进性而丢掉政权的经验教训，尤其促人深思。拿原苏联共产党来说，这个列宁亲自创建的布尔什维克党，有列宁主义这个科学的指导思想，有民主集中制这个根本领导制度，有以列宁为领袖、由久经考验的无产阶级革命家组成的最高领导集体，有斗争经验丰富、包括一批职业革命家在内的领导骨干队伍，有按照严格的组织制度建立起来、遍布全国各地的基层组织，还有一支党创建和领导的、英勇善战的强大军队。这样的党，谁能说没有先进性。然而，即使是这样一个有着丰厚先进性资源和辉煌历史的党，这样一个曾经让世界上众多马克思主义政党敬仰的党，这样一个执政74年之久的老资格的党，由于最终丧失了先进性，不仅丧失了执政地位，而且导致了党的瓦解。 历史的经验值得重视。胡锦涛同志总结的先进性建设的五条基本经验，既有我们党86年的先进性建设实践为依据、又蕴涵着对世界政党建设正反两方面经验的科学认识，既有历史的比较、又有国际的观察，因而不仅对于进一步推进我们党的先进性建设具有长远的指导作用，而且对于科学分析苏东国家共产党的兴衰成败乃至正确把握世界政党建设的规律，都具有重要的指导作用。 在人类文明史上，有过许多传世名著，但没有哪一篇能够像共产党宣言这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论，还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条，而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为共产党宣言1872年德文版写的序言中强调的：“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。 【篇三】 劳动并非资产阶级谋求剩余价值的剥削手段，而是丰富劳动者物质生活和精神生活的力量源泉，更是创造幸福生活的现实路径。 从哲学角度看，美好生活是涵盖未来目标与实现手段的统一体，需要以整体性的视角加以看待。发表于170多年前的共产党宣言（以下简称宣言），是集中阐述科学社会主义原则的伟大纲领性文件，而且是诠释美好生活的“政治宣言书”。汲取宣言中的理论要旨和实践意蕴，对于推进新时代美好生活的理论建构和实践进程不无裨益。 勾勒美好生活的崭新图景 宣言既从宏观层面关注19世纪资本主义国家的整体风貌，又从微观层面聚焦无产阶级的现实生活，并在此基础上对未来生活做出某些科学设想。“生活”一词在宣言中出现多达28次，涉及马克思和恩格斯对无产阶级的生活地位、生活资料、生活状况的考察和分析。此外，“生活”也被视为定义无产阶级的重要标准。这体现在恩格斯于1888年英文版增加的注解中，将无产阶级定义为“没有自己的生产资料，因而不得不靠出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级”。这一时期无产阶级深受现实贫困、资本家剥削等精神和物质上的压迫，总体上处于不美好的生活状态。对此，宣言为无产阶级勾勒了实现美好生活的崭新图景，即以“自由人联合体”代替阶级和阶级对立的资产阶级旧社会，实现每个人得到自由而全面发展的共产主义社会。 “自由人联合体”作为马克思和恩格斯对未来共产主义社会图景的全新描绘，是涵盖丰富的物质生活、高尚的精神生活、和谐的生态生活的统一整体。宣言对“自由人联合体”虽然没有做出具体阐释，但从对资本主义社会的批判中可“窥一斑而见全豹”：就资本主义社会的物质生活而言，固有的社会矛盾造成“生产过剩的瘟疫”蔓延，民众失去了全部的生活资料，社会也因而回到一时的野蛮状态；就精神生活而言，“资产阶级用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教和政治幻想掩盖着的剥削”，把一切神圣的事物变得不再神圣了；就生态层面而言，自然力的征服，机器的大量消耗，化学在工业和农业中的应用，使得生态环境的承载能力日趋下降。由此看来，“自由人联合体”作为对资本逻辑所导致的物质、文化以及生态困境进行批判性分析的成果，要求从根本上废除资产阶级所有制，重建经济、政治、文化、社会、生态等要素相互协调的美好生活。 宣言中强调。“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”这里指的绝大多数人，正是以无产阶级为主要代表的广大人民群众。宣言秉持人民立场，号召无产阶级“抬头挺胸”，用暴力推翻资产阶级的统治地位，为改善工人阶级的生活而斗争，为实现人的自由和解放而努力，为实现美好生活的目标而奋斗。 诠释美好生活的实现路径 发挥共产党人在实现美好生活中的领导作用。共产党人能够肩负领导重任，是由共产党这一政党的政治性质和特点决定的。一方面，共产党人与其他工人阶级政党在利益上具有一致性。“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益”，也不“提出任何特殊的原则”。这使其能够心无旁骛，把领导人民实现美好生活作为自身的使命。另一方面，共产党人在实践和理论上独具优势。在实践上，共产党人是“各国工人阶级政党中最坚决的、始终起推动作用的部分”；在理论上，共产党人“了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果”。这使其能够科学谋划，把实现美好生活的可能性变成现实性。 坚持以劳动作为实现美好生活的现实手段。宣言中指出，“在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人生活的一种手段”。然而，在资本主义社会中，无产者劳而不获，资产者获而不劳，劳动反而使得工人成为不能养活自身的赤贫者。宣言要求共产党人消灭资产阶级的雇佣劳动，重拾劳动在实现美好生活中的重要作用。一方面，作为人类的一种基本实践活动，劳动要发挥其在生产人类的生存与发展资料，实现劳动者独立性和个性中的作用。另一方面，劳动作为一种创造人本身的活动，要发挥其在建构社会关系，彰显人的社会性本质，实现人的自由而全面发展中的作用。可见，劳动并非资产阶级谋求剩余价值的剥削手段，而是丰富劳动者物质生活和精神生活的力量源泉，更是创造幸福生活的现实路径。 联合一切可以联合的力量实现美好生活。宣言对19世纪的世界图景做出了“一切国家的生产和消费都成为世界性”的概括，并强调资产阶级“按照自己的面貌为自己创造出一个世界”。为此，宣言不仅从国家层面强调“全世界联合的行动，至少是文明国家的联合的行动”，更在文末从个人层面高呼“全世界无产者，联合起来”。这种世界范围内的“联合行动”，要求各个国家在保持“自己完全当家作主”的基础上，以全球性视角审视并处理资产者与无产者的关系，提倡以互利共赢的合作取代两败俱伤的冲突，最终达成美好世界的目标。 以唯物史观为核心呈现了对美好生活的设计与构想 与资产阶级无端责难的话语交锋。面对资产阶级对无产阶级实现美好生活举措的质问，宣言有力地进行回应，展示了共产党人驳斥“共产主义幽灵神话”的决心。如面对资产者把“阶级的教育的终止”视为“一切教育的终止”的指责，宣言旗帜鲜明地强调，改变的仅仅是教育的性质，消灭的只是“把人训练成机器”的教育。可见，共产党人毫不隐瞒自己的观点和意图，即同传统的所有制关系和观念实行彻底的决裂，为实现人民的美好生活营造正面的舆论氛围。 对三种社会主义流派的话语纠偏。宣言对三种社会主义流派的纠偏，实质上是两种历史观的对立与较量，也是从不同立场建构未来社会的权衡与考量。对封建的社会主义“半是挽歌，半是榜文，半是过去的回音，半是未来的恫吓”的观点，宣言认为其设想“总是同封建的社会主义携手同行”必须予以纠正。对保守的或资产阶级的社会主义的论断，宣言批判地认为，其以改良手段建立所谓的“美好的世界”，丝毫不会改变“资本和雇佣劳动的关系”。同时，宣言还抨击了空想社会主义的思想体系，认为其建立“美好的社会”的“最美好的计划”决不会为“新的社会福音开辟道路”。可以说，宣言切中时弊，指出这些思想流派对于未来社会不切实际的幻想，并代之以觉悟的工人阶级领导彻底的革命，建立美好社会的现实行动。 宣言以唯物史观为核心内容，通过凝练豪迈的语言形式，从正反两方面向世人呈现了对于美好生活的设计与构想。一方面，宣言对生产力重大作用的强调，对自由、公正、民主等价值理念的追求，对无产阶级政党先进品格的阐述，对消除城乡差别、阶级剥削、民族压迫，实现全球正义和人类解放的呼吁等，生动地体现马克思和恩格斯对美好生活的向往与期待。另一方面，宣言一连使用“破坏”“斩断”“淹没”“变成”“代替”“掩盖”“抹去”“撕下”八个动词，精练准确，苍劲雄健，有力地揭示了资产阶级亵渎神圣事物，殃及美好生活的现实，并落脚到号召无产阶级建立一个崭新的共产主义社会。 当今时代与宣言诞生的19世纪不可同日而语，但宣言关于美好生活的科学阐释，依然具有现实意义。党的十九大报告强调，中国共产党人要“永远把人民对美好生活的向往作为奋斗目标”。重温宣言一文中的相关论述，将“美好生活意蕴”与新时代满足“美好生活需要”相结合，这是对科学社会主义最好的继承与弘扬，是实现马克思主义时代化、中国化的有效路径。 【篇四】 细细品读共产党宣言，顺着篇幅回顾着历史，感受着恩格斯和马克思坚实而深厚的革命友情，反思着无产阶级革命的经验和教训，正视着历史，思考着矛盾，展望着未来，更加折服于这份思想的伟大，更加坚定了信仰。1872年1893年，马克思和恩格斯先后为共产党宣言的德文、俄文、英文、波兰文、意大利文版撰写了七篇序言。序言简要说明了共产党宣言的基本思想及其在国际共产主义运动中的历史地位，指明共产党宣言的理论原理是历史唯物主义，并根据无产阶级革命的经验和教训，对共产党宣言作了补充和修改。共产党宣言分为引文和正文，引文说明了共产党宣言产生的历史背景和目的任务。正文中分别论述了马克思主义的阶级斗争学说;说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领;批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质;论述了共产党人革命斗争的思想策略。 作为一部宣言性文件，这部革命纲领包涵了深刻的理论内涵。通过阅读，我们也看到自共产党宣言问世以来，并不是一尘不变的，而是在历史的长河中不断通过实践去补充完善，保存精华，弥补不足。共产党宣言在不断地实践中汲取经验与教训，不断寻求自身的完善进步，经受住了漫漫历史长河的洗礼，通过将改进和补充整理成完整的序言与宣言正文一并收录，也让我们清晰地看到共产党宣言的完整成长历程，让我们深刻体会到只有从实践层面观察共产党宣言的传播、流行以及其如何鼓舞人们投入共产主义运动的，我们才能真正理解共产党宣言的巨大实践意义，才能将共产党宣言的精神贯彻到我们的实践中去。 恩格斯曾说。它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作。作为马克思主义文献中译本最多的文献，共产党宣言在1848年德文版初版不久就有了波兰文与丹麦文的译本，1848年6月译成法文，1850年译成英文、1882年出版俄文版。而在当今社会，它不仅作为无产阶级经典之作广泛传阅，更在2008年金融危机爆发后成为资本主义社会和社会主义社会更加重视的指导性文献，可见，共产党宣言对当下社会经济发展依然有着不可小视的作用。 中国共产党也正是在共产党宣言的指引下带领中国走过了这一路峥嵘岁月，更是在宣言的指导下不断创造着新的辉煌。 重温历史，从1848年共产党宣言到1949年中华人民共和国成立，100年的时间，共产主义的幽灵在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日，蒸蒸日上。自1921年7月，马克思主义与中国工人运动相结合的产物中国共产党宣告成立，高举马克思主义伟大旗帜，中国革命有了科学理论的指引，中国革命的面貌焕然一新。28年艰苦奋斗，28年真理之火熊熊燃烧，中国共产党始终坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合，完成了民族独立与人民解放的历史重任，取得了新民主主义革命的伟大胜利。轰轰烈烈的革命终于推翻了资产阶级统治，建立了以工农联盟为基础的无产阶级统治的社会主义国家。 六十多年的执政过程中，遵循马克思主义的指引，带领着中国人民走上了独立自强的发展之路。中国在新民主主义社会建设中实行的土改制度、多种经济并存制度，在社会主义社会建设初期实行的合作经济制度、人民代表大会制度、义务教育制度等，都与共产党宣言的思想联系在一起。而毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想等指导思想的提出也正是遵循着符合中国国情的宣言精神。改革开放四十年，中国的经济得到了长足的发展，人民的生活水平有了很大提高。历史雄辩地说明：没有共产党宣言，就没有马克思主义，没有马克思主义，就没有中国共产党，没有中国共产党，就没有改革开放的今天。 回首百年前，中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊。而展望百年后的今天，社会主义中国昂然屹立于世界的东方，中国共产党正带领着全国人民沿着有中国特色社会主义道路踏步前进。这正是曾以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖的共产党宣言的发表和传入，让正在低谷的中国人民看到奋斗拼搏的曙光，也正是不断在时间中进步的宣言精神让我们不断地改进思想，不断前进，坚定不移地在中国共产党的领导下向前迈进。 共产党宣言给予我们的不只是仅存于文献中的借鉴与经历，更是一种思考，一种选择，一种精神，它引导我们去思考历史的经验与现实的情状;引导我们去实践，去获得真知;引导我们去在历史的大背景下选择正确的前进之路，无怨无悔;它更是散发着一种精神，一种坚定的信仰，在立足于实践中，明白全世界的无产者，联合起来。这句口号的价值与力量。中国的社会主义革命离不开共产党宣言的照耀，中国的社会主义建设同样离不开共产党宣言的指引，作为一名党员，更应该从共产党宣言中接受真理的熏陶，用共产党宣言的理论武装自己，真正担当起自己的历史使命，为中国特色社会主义伟大建设事业奋斗。 【篇五】 上学期末有幸聆听了中国人民大学刘建军老师的一场报告，讲的是如何阅读党的经典文献，其中提到了两本书，一本是共产党宣言，一本是反杜林论，时不时的要拿起来读一读，既是放松也是学习。寒假开始，专门认真读了共产党宣言，也买了反杜林论，里面有一些优美的句子，读起来朗朗上口，赏心悦目，引用到工作的材料和发言里，也都是极为增色的佳句。作为非科班出身的业余学习者，摘录一些经典的句子，也对照实际思政实践工作，谈几点粗浅的认识。 一、资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了把人们束缚于天然首长的形形色色的封建羁绊，它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了。它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发，淹没在利己主义打算的冰水之中。它把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。总而言之，它用公开的、无耻的、直接的、露骨的剥削代替了由宗教幻想和政治幻想掩盖着的剥削。 读后感言。多么优美的句子，辅导员做思想政治工作，需要有情有义、有棱有角、有虚有实、有滋有味，做人的工作，要带着感情去做，我们和学生之间，有“利害关系”，是关乎学生成长成才的一份使命和担当，既要“亲”，围绕学生、关照学生、服务学生，但也要“清”，清清白白做人做事，公平公正为人处事，尤其是在入党推优、奖助学金评定等重要环节，要体现一个思政教育工作者的道德情操，我们才有底气去给学生传道受业解惑，塑造品质品格。 二、一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。 读后感言：这或许是共产党宣言中最有名的句子了。共产党宣言这本每一个共产主义者必读的启蒙读物，发表至今已经过去了一百六十多年了，但书中所表达的“共产党人可以用一句话把自己的理论概括起来：消灭私有制”核心思想及许多精典语言，熠熠生辉，今天读来仍然令人叹为观止。其实我们在给学生做宣讲、开班会的时候，也可以采取这样类似先抑后扬的方式，学会以学生关注的问题和现象和引子，激发学生的兴趣和热忱，也为后面的内容做好铺垫，上来就给学生讲理论道理，往往在首因上就输了气势。 三、从来的一切运动都是少数人的或者是为了少数人利益的运动。无产阶级的运动绝大多数人为了绝大多数人利益的独立的运动。 读后感言。“没有离开业务的政治，也没有离开政治的业务”，辅导员基本上都是党员，一定要把政治性放到工作的首位，我们应该有这样的职业自信，我们做的思想政治工作其实也就是为绝大多数人利益的事情，但是我们的政治工作要有机的融入到日常育人的方法面面，在帮扶学生解决实际困难中塑造品质品格，在学习生活的方方面面传授正确的思想认识，做到解决思想问题和实际问题相结合。政治和业务的关系，不是时间分布和大小比例的关系，而是思想灵魂和工作实际的关系。 四、共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。 让那些统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中除了他们的锁链外没有可失的。他们将赢得一个世界。全世界无产者，联合起来。 读后感言。辅导员要理直气壮的谈信仰，也要入心入脑的谈信仰。我们的工作中存在两种情形，一种是不敢讲。作为共产党员，在原则、立场面前没有妥协，没有隐瞒，没有退让。关键时候顶不上去，错误面前扭扭捏捏，不是个称职的辅导员。第二种是不能讲。武器自己掌握的不精熟，反倒成为了别人的靶子，振臂一呼无人响应，只留一身疲惫和所谓的苦劳，也是不称职的。所以为什么我常常强调一个问题，踏踏实实苦干很对，但还要能干巧干真抓实干，也学会用好灌输，也要在落实落小落细上下功夫。我们可以学习一下培育践行社会主义核心价值观的方式方法。一种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它、领悟它。要注意把我们所提倡的与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小、落实上下功夫。要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。辅导员做思想政治工作，也是同样的遵循。 五、不管最近二十五年间的情况起了多大变化，总的来说，这个宣言里阐述的一般基本原理，今天也还保持着全部正确性。某些地方也许要做个别修改。宣言本身生命，这些原理的实际运用随时随地都是取决于历史地存在的情况的。 读后感言。我读的是人民出版社的马列主义经典作家文库单行本，其中在1888年英文版序言中也强调“随时随地都要以当时的历史条件为转移”，其实就是教会我们实事求是，与时俱进，一切从实际出发。辅导员老师们往往有一种急切的想法，希望能有一个现成的方法教会我们到底怎么做。比如大家关注的危机事件应对到底怎么应对。实际上，不管别人的方法听起来再形象，但最后还是要结合实际转化为自己的方法，辅导员老师们要永葆与时俱进的理论品格，学会在新的变化下把握“变与不变”的辩证关系，解决好学生中不断呈现的各种问题。比如，以前我们最常用的方法是“抓两头促中间”，这其中抓重点带全面的思想是正确的，要传承的，但是问题是现在的学生中间群体太多，中间结构太复杂，到底谁是中间。可能我们就要再升维一个格局了，抓两头应该是稳定安全的两头，促中间要根据不同的内容和类别厘清所谓的中间，抓学生党建，抓学生干部，抓学生组织，抓学生四自去促进中间。一方面，带动学生实现自我解放，完成效能革命，另一方面才能腾出手来提升专业素养与能力。 六、德国的社会主义者给自己的那几条干瘪的“永恒真理”披上一件用思辨的蛛丝织成的、绣满华丽辞藻的花朵和浸透甜情蜜意的甘露的外衣，这件光彩夺目的外衣只是使他们的货物在这些顾客中间增加销路罢了。 读后感言。辅导员工作干得好还得能说得好，这与辅导员的职业能力特征息息相关，但干得好说得不好起码还可为中，切忌说得好干得不好，这就是为下了。思路再多，辞藻再华丽，落不了地，都是空谈。对于我们实践者来说，重要的是不是你有多少所谓创新的理念，动人的故事，华美的辞藻，更重要的是要有一份针尖上绣花的本领。关于思想政治工作做什么。怎么做。教育部层面已经有非常明确的指导，我们在具体实践过程中不缺创新缺落实，不缺牵引缺协同，怎么落好，做有效，才是关键。然后才是精练的总结和思考。“日日行不惧千万里，时时做不怕千万事”，我们要学会把落实作为关键，把做事作为首要，永远成为一个有思想的行动着，而不只是一个有思想的演说家。第22页 共22页