蒙娜丽莎-艺术学.doc

名作欣赏

第一次知道“达达派”，是在艺术学概论的课上。当看到美丽圣洁的蒙娜丽莎变得荒诞而古怪时。忍不住感叹到达达派的幽默，诙谐，天马行空的想象。
达达派追求清醒的非理性的状态、拒绝约定俗成的艺术标准、幻灭感、愤世嫉俗、追求无意、偶然和随兴而做的艺术境界。达达派的艺术夸张、鲜明、讽刺带着达达派对社会复杂而矛盾的心情。
以蒙娜丽莎为例，达达派对人们心中美丽圣洁的蒙娜丽莎没有更多的欣赏与赞美，他们将滑稽的憨豆的脸画在了蒙娜丽莎的身躯上，还喜剧性的握了只玩具熊。整幅画面奇怪而荒诞。体现着达达派的艺术特征夸张、荒 诞、反对一切、消灭一切。 达达的表现手段就是以其不羁的想象泼洒出粗犷、激扬的画面。达达的风格就是没有风格，达达主义者对一切采取一种虚无的态度，达达主义者认为“达达”并不是一种艺术而是一种“反艺术”。 无论现行的艺术标准是什么，达达主义都与之针锋相对。由于艺术和美学相关，于是达达干脆就连美学也忽略了。传统艺术品通常要传递一些必要的、暗示性的、潜在的信息，而达达者的创作则追求“无意义”的境界。对于达达主义作品的解读完全取决于欣赏者自己的品味。此外，艺术诉求于给人以某种感观，而达达艺术品则要给人以某种“侵犯”。
很多人觉得达达派对自己就是一种讽刺，因为尽管达达主义如此的反艺术，达达主义本身就是现代主义的一个重要的流派。“达达”作为对艺术和世界的一种注解，它本身也就变成了一种艺术。但我觉得，达达已经很成功，就是用画笔在泼洒自己的感情，让世界清楚的知道他们内心的不满于矛盾，世俗无法将他们尖锐的棱角磨损。
达达主义的倡导人查拉在宣言中为达达主义下定义说：“这是忍不住的痛苦的嗷叫，这是各种束缚，矛盾，荒诞的东西和不合逻辑的事物的交织，这就是生命。”达达主义的目的和对新视觉幻象及新内容的愿望，表明了他们在以批判的观念重新审视传统，力图从反主流文化形式中解脱出来。达达破坏的冲动给当代文化以重要的影响，成了本世纪艺术的中心论题之一。具有极高的审美价值。