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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,*,本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。本资料仅供参考，不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考，不能作为科学依据。,古诗常见意象集释,1/53,知识准备意象,意象,“意”,诗人思想、情感、意念、感兴。,“象”,物象、形象。,渗透着诗人主观情意客观物象，是“意”与“象”统一。意象是诗歌中浸染了作者感情东西,是诗人感情载体。,2/53,柳永,雨霖铃,中以,“,今宵酒醒何处,，杨柳岸，晓风残月,”,来表示别离伤感之情。,“,秦楼月，,年年柳色，,霸陵伤别。”（李白,忆秦娥,）,西安霸陵桥两边长满垂柳，而霸陵桥是首都门户，这里是送别地方，在,霸陵桥折柳,送别尤其能表示伤离别情感。,1,以折柳表惜别。,“,柳,”,，,“,留,”,谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别习俗，所以,“,柳,”,带有伤离别意味,.,3/53,2,月亮、月光,引发离愁别绪，思乡之愁。,“,举头望明月，低头思故乡。,”,（,唐,李白,静夜思,）,望月思乡异常感伤。,“,小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。,”,（南唐,李煜,虞美人,）,望月思故国，表现了亡国之君特有伤痛。,“,碛（沙漠）里征人三十万，一时回首月中看。”,（唐,李益,从军北征,）,茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升月亮，抑制不住悲苦思乡之情。,4/53,3,以冰雪晶莹比喻心志忠贞、品格高尚,。,“,洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。,”,（唐,王昌龄,芙蓉楼送辛渐,）,我心像晶莹玉壶冰一样，高洁如故。,“,冰心,”,高洁心性，古人用,“,清如玉壶冰,”,比喻一个人光明磊落心性。,“,应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。,”,（,张孝祥念奴娇 过洞庭,）,岭南一年仕途生涯中，自己人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。,5/53,4,菊花,坚贞高洁品质,朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。（屈原,离骚,）,诗人以饮露餐花象征自己品行高尚和纯洁。,菊花,元稹,秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。,不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。,表示了诗人对坚贞、高洁品格追求。,6/53,5,莲,因为“莲”与“怜”、“恋”音同，所以古诗中有不少写莲诗句，借以表示爱情。,南朝乐府,西洲曲,：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”,“,莲子,”,即,“,怜子,”、“恋子”,，,“,青,”,即,“,情,”,。这里是实写也是虚写，语意双关，采取谐音双关修辞，表示了一个女子对所爱男子深长思念和爱情纯洁。,晋,子夜歌四十二首,之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”,雾气露珠隐去了荷花真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。,7/53,秋后蝉是活不了多久，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续哀鸣了，命折旦夕。所以，寒蝉就成为悲凉同义词。,唐人骆宾王,咏蝉,起首两句：,“西陆蝉声唱，南冠客思深。”,以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。,宋人柳永,雨霖铃,开篇是：,“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。”,还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一个足以触动离愁别绪气氛。,“秋风发微凉，寒蝉鸣我侧。”,（曹植,赠白马王彪,）也表示这么情思。,6,寒蝉,8/53,7,鸿雁,鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，经常引发游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。,“人归落,雁,后，思发在花前。”（隋 薛道衡,人日思归,）,“夜闻,归雁,生相思，病入新年感物华”（欧阳修,戏答元稹,）,“残星数点,雁,横塞，长笛一声人倚楼”（唐 赵嘏,长安秋望,）,“星辰冷落碧潭水，,鸿雁,悲鸣红蓼风”（宋 戴复古,月夜舟中,）,也有以鸿雁来指代书信。,如“,鸿雁,几时到，江湖秋水多”（杜甫,天末怀李白,）,“,朔雁,传书绝，湘篁染泪多”（李商隐,离思,）等。,9/53,8,登高（登楼，登台）怀远 怀才不遇、壮志未酬之悲,昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺无尺素，山长水阔知何处？晏殊,蝶恋花,前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。陈子昂,登幽州台歌,万里悲秋常作客，百年多病独登台。杜甫,登高,10/53,9,落花（落红）一切美好事物逝去,杜甫,江南逢李龟年,：“歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”这首诗表面写相逢惊喜，实则感叹万千。这当然表达在今与昔对比中，也全浓缩在“,落花时节,”这四个字里了。想当年，歧王宅里、崔九堂前，杜甫和友人正值青春年华，意气风发，壮志凌云，大唐也正处于其全盛时期。如今，诗人和友人历经时世艰难，流落江南，他们已经到了人生“落花时节”；大唐王朝经过“安史之乱”江河日下日益衰微，也到了“落花时节”。身世之感与家国之恨一齐涌至心头，怎不感叹万千！,11/53,10,梧桐：凄凉悲伤象征。雨夜时分，雨点滴落在梧桐叶上会引发人愁绪。我们常经过梧桐叶落，雨打芭蕉合起表现愁思。,一叶叶，一声声，空阶滴到明。,温庭筠,更漏子,梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。,李清照声声慢,12/53,11,杜鹃鸟：古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他臣子，自己隐居山林。死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中杜鹃就成为凄凉，哀伤象征了。,庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。,李商隐,锦瑟,可堪孤馆闲春寒，杜鹃声里斜阳暮。,秦观,踏沙行,13/53,12云,云：一是来去自由，喻游子、飘泊、自由。二是遮蔽光华，喻小人。,行到水穷处，,_,。,_,，落日故人情,_,，只缘身在最高层。,_,，长安不见使人愁,浮云游子意,不畏浮云遮望眼,总为浮云能蔽日,坐看云起时,14/53,13雨,雨：绵长细密，如愁绪；点点滴滴，如眼泪。雨是言情造势之首选。,一川烟草，满城风絮，,_,。,_,，灯下白头人。,君问归期未有期，,_,。,自在飞花轻似梦，,_,。,梅子黄时雨,雨中黄叶树,巴山夜雨涨秋池,无边丝雨细如愁,15/53,14鸟,鸟：飞鸟可任意翱翔，象征自由。,鸟声清脆明亮，又是春天写照,，或是幽静反衬。,_,，池鱼思故渊。,山气日夕佳，,_,。,春眠不觉晓，,_,。,_,，时鸣深涧中。,羁鸟恋旧林,飞鸟相与还,处处闻啼鸟,月出惊山鸟,16/53,15,鹧鸪鸟：鹧鸪鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极易勾起旅途艰险联想和满腔离愁别绪。古诗中鹧鸪已不是纯客观意义上一个鸟了。,江晚正愁余，山深闻鹧鸪。,辛弃疾,菩萨蛮书江西造口壁,17/53,17,昆山玉：比喻出色人才。,语出李斯,谏逐客书,：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝,(,指随侯珠与和氏璧,),，垂明月之珠，服太阿之剑,(,吴国名剑,),，乘纤离,(,骏马名,),之马，建翠风之旗，树灵鼍（,tu,，扬子鳄之类动物，皮可制鼓,),之鼓,今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”以后就以“昆山玉”比喻优异人才。,18/53,19,寒冬：比喻陷入困顿、社会环境恶劣、恶势力猖狂、人生途路坎坷、挫折等。,如“喜气排寒冬，逼耳鸣睍睆。如今更谁恨，便可耕灞浐。”（韩愈,赠张籍,）,19/53,20,、逐鹿：指群雄并起，争夺天下。,如“下国卧龙空误主，中原逐鹿不因人”（温庭筠,过五丈原,）,21,、烽火：比喻战火或战争。指战火连年不停。,22,、哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所人。,23,、巴歌：,亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。,借指鄙俗之作,，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表示自己微不足道。,20/53,24,、,采薇：借指隐居生活,。以后也表现坚守节操。,25,、,碧血：借指为正义事业所流血。,以后也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。,26,、,折桂：比喻科举及第,27,、,怀桔：指孝顺双亲。,28,、击,楫：谓立志报效国家，收复失地。,29,、,咏絮：谓女子咏雪。指女子工于吟咏，有非凡才华。,以后“咏絮”即指咏雪，“咏絮才”即非凡才华。,30,、,柳营：指军营,。后也代称,纪律严明军营,。王维,观猎,“,忽过新丰市，还归细柳营。”,31,、,南冠：指囚犯。普通文人以此指代自己怀有节操囚徒生活。,21/53,32,捣衣,(,捣练,),寒夜捣衣，寄予征人,战争停顿，离妇思人,忧国忧民、征人离妇,在古代，妇女把织好布帛，铺在平滑砧板上，用木棒敲平，以求柔软熨贴，好裁制衣服，称为“捣衣”。,词调中有,捣练子,等阕，即其本意。,捣衣有时是为了给远行之人赶制寒衣，多于秋夜进行。月下捣衣，风送砧声，凄冷砧杵声又称为“寒砧”，往往表现征人离妇、远别故乡惆怅情绪。,又，妇女洗衣时以杵击衣，使其洁净，也称“捣衣”。,李白,子夜吴歌,之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征,?”,贺铸,捣练子,：“斜月下，北风前。万杵千砧捣欲穿。不为捣衣勤不睡，破除今夜夜如年。”经过思妇相思难寐，通宵捣衣情节，来表现思妇对征人刻骨思念主题。,李煜,捣练子令,：“又是重阳近也，几处处砧杵声催。”,22/53,33,夕阳,(,斜阳、落日,),凄凉失落，沧茫沉郁，怀古幽情,游子、思妇、壮士、思乡怀古,(1),唐,李商隐,乐游原,：“夕阳无限好，只是近黄昏”。,(,夕阳则多给人予凄凉、沮丧和失落之感。古代游子思妇们就尤其善用夕阳来抒发他们情思。,),南朝民歌,西洲曲,：“鸿飞满西洲，望郎上西楼。楼高望不见，尽日栏杆头。”,范仲淹,苏幕遮,：“山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。”,秦观,满庭芳,：“斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。”,(D,马致远,天净沙,秋思,：“夕阳西下，断肠人在天涯。”,上述四者都是借助夕阳来映衬、衬托、渲染男女相思不相见伤感情思。,23/53,(2),夕阳在特定环境中，会给人以沧茫沉郁之感。故古人也常以夕阳意象塑造气象浑然、辽阔、苍莽意境。,王维,使至塞上,：“大漠孤烟直，长河落日圆。”,范仲淹,渔家傲,：“四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。”,柳永,八声甘州,：“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。”萧瑟凄寒中尤显几分苍莽浑沦气象。,(3)“,青山依旧在，几度夕阳红”,(,三国演义,),，夕阳和时序流转相关，故诗人常借夕阳发思古之幽情。,王安石,桂枝香,金陵怀古,就用“征帆去棹残阳里，背西风酒旗斜矗”为现实背景感喟“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”物是人非。,24/53,34,芳草,芳草，在中国古典诗歌里喻离恨。,楚辞,招隐士,：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，离恨顿生。,乐府,相和歌辞,饮马长城窟行,：“青青河边草，绵绵思远道。”,以春草起兴，表示了对远方伊人思念,。白居易,赋得古原草送别,：“野火烧不尽，春风吹又生。远方侵古道，晴翠接荒城。”,李煜,清平乐,：“离恨恰如春草，更行更远还生。”,以远接天涯、绵绵不尽、无处不生春草，来比喻离别愁绪。,25/53,35,、桑梓：旧风俗习惯在家门口种上桑树、梓树。后就用来代指故乡，表示思乡之情。,吾不爱锦衣，荣归夸梓里。,金人刘迎题刘德丈戏彩堂,3,、关山月、楼兰：指边塞。多表示思乡或建功立业豪壮之情。,愿将腰下剑，直为斩楼兰。,李白塞下曲,26/53,诗歌中，以景传情达意往往含有一定固定性，如：以“,故乡明月,”传达,“乡思情”,；以“,松风山月,”传达,“隐逸情,”；以“寒林残月”传达“诗人忧愁”；以“中秋圆月”传达“相思情苦”；以“,风雨落花，双燕孤飞，重阁玉枕,”传达“闺怨情”；以“,长亭折柳”,传达“惜别情”；以“江湖扁舟，月落乌啼”传达“诗人羁旅之苦”；以“,梦后酒醒，烟柳断肠，寒雨斜阳，残烛啼鹃”,传达“悲欢离合情”；以“昔荣今非，几度夕阳红”传达“对世事沧桑感叹”；以“空城落花”传达“对国势衰危哀叹、一腔爱国情”；等等。,27/53,音乐曲调,古诗词中常在语句里出现乐曲名称，而这些乐曲又往往有特定含义、情感或寓意，对全诗整体意象或情感表示有直接作用。,关山月,乐府曲调，多写征戍离别之情。如,“,琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。,”,（王昌龄,从军行,之二）,梅花落,曲调名。如,“,黄鹤楼上吹玉笛，江城五月落梅花,”,（李白,与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛,）。由梅花落笛声想象梅花满天飘落景象，再由梅花飘落产生凛然生寒感觉，这正与诗人当初心境结合。这么，诗人由笛声想到梅花，由听觉诉诸视觉，以通感方式描绘出了冷落感受。,霓裳羽衣曲,相传是唐玄宗改变乐舞曲，主要表现歌舞升平景象。如,“,鱼阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。,”,（白居易,长恨歌,）,后庭花,即玉树后庭花，相传是南朝后主所制乐曲，为绮靡之音。如,“,商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。,”,（杜牧,泊秦淮,）,杨柳曲,乐府曲调,“,杨柳枝,”,，有时也作,“,折杨柳,”,，主要写军旅生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词，以思念征人为主,。如,“,羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。,”,（王之涣,凉州词,）,“,笛中闻折柳，春色未曾看。,”,（李白,塞下曲六首,其一）,行路难,古曲名，多言世路艰难及离别伤悲之情。如,“,天山雪后海风寒，横笛遍吹行路难。,”,（李益,从军北行,）,28/53,冰雪雪白剔透冷傲常惯用来表现心志忠贞品格高洁,如柳宗元,江雪,：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，,独钓寒江雪,。”张孝祥,念奴娇,?,过洞庭,：“应念岭表经年，孤光自照，,肝肺皆冰雪,。”,捣衣声（或捣练声）是一个极富家庭生活色彩声音，常惯用来表示夫妇或情人之间相思之情。,如李白,子夜吴歌,：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。”李煜,捣练子令,：“深院静，小庭空，断续寒砧断续风。无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。”,29/53,白衣苍狗,:,亦叫白云苍狗,比喻世事变幻无常,.,出自杜甫诗,可叹,:,天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗,.,古往今来共一时,人生万事无不有,.,人事改变,如同浮云,一会儿像白云,一会儿又像灰狗,.,宋刘克庄,沁园春和吴尚书叔永,:,笑是非浮论,白衣苍狗,;,文章定价,秋月华星,.,人生是是非非如同天上白云,改变无常,难以逆料,只有,定价,文章如,秋月华星,光照人间,.,30/53,出自汉赵晔,吴越春秋阖闾内传,:,吴作钩者甚众,.,而有些人贪王之重赏也,杀其二子以衅金,遂成二钩献于阖闾,诣宫门而求赏,乃赏百金,.,遂服而不离身,.,不平凡来历铸就了一柄宝剑,成了渴求建功立业者利器,.,辛弃疾,水龙吟登建康赏心亭,:,落日楼头,断鸿声里,江南游子,.,把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意,.,经过看吴钩,拍栏杆,表示了自己意欲报效祖国,建功立业而又无人领会失意情怀,.,吴钩:泛指宝刀,利剑.,31/53,双鲤,:,代指书信,.,汉乐府饮马长城窟行,),诗云,:,客从远方来,遗我双鲤鱼,.,呼儿烹鲤鱼,中有尺素书,.,以后即以双鲤借代远方来信,.,敦煌曲子词鱼游春水,:,凤箫声绝沆孤雁,望断清波无双鲤,.,云山万重,寸心千里,.,字面上好像是清波上无双鲤跳跃,其实是指千里之外,音信全无,.,清宋琬,喜周华岑见过,:,不见伊人久,曾贻双鲤鱼,.,写也是睹信,(,双鲤鱼,),思人,.,如李商隐,寄令狐郎中,;,蒿云秦树久离居,双鲤迢迢一纸书,.,32/53,以,梅子,成熟比喻少女怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照,点绛唇,）；,以,浮云,比喻在外漂泊游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白,送友人,）；,鸳鸯、比目鱼,，指恩爱夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻,长安古意,）；,丁香,，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤,感恩多,），“丁香空结雨中愁”等等。,其它常见意象,33/53,意象举例,床前明,月光,，疑是地上,霜,。举头望,明月,，低头思故乡。,春蚕,到死丝方尽，,蜡炬,成灰泪始干。,浮云,游子意，,落日,故人情。,感时,花,溅泪，恨别,鸟,惊心。,34/53,燕子,-,今非昔比、物在人亡,嫦娥,-,孤独、悔恨,杨花,-,离散、漂泊,杨柳,-,离别,日,-,暗喻明君,佩剑,-,表示要建功立业壮烈情怀,流水,-,暗示年华或时光易逝。,长亭,-,离别,南浦、西楼,送别之地,登楼、危栏,-,常有思乡怀远之意,35/53,一些常见意象比较固定文化内涵,杨柳 长亭 孤帆 驿路 浮云,大风 长云 寒霜 飞雪 苦雨,梅花 翠竹 松柏 幽兰 菊花,美人 神女 灵修,杜鹃 磁针,羌笛 竹笛 羌管 寒蛩 蟋蟀,青鸟 鸿雁 雁足 尺素,白雪 玉壶 冰心,离别、游子,凄凉悲愁,高洁隐逸,国君,坚贞,思乡,音信、书信,高洁,36/53,注意点,驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。,无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。,风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。,俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在从中笑。,37/53,意象,之情感,送别意象,思乡意象,愁苦意象,抒怀意象,爱情意象,战争意象,闲适意象,38/53,酒,元杨载说：“凡送人多托酒以将意，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深祝福。将美酒和离情联络在一起诗词多不胜举，如：王维,渭城曲,中“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易,琵琶行,中“醉不成欢惨将别”，都是以酒抒写别离之情。,送别意象,杨柳,杨柳依依之态和惜别依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表示依依惜别深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永,雨霖铃,词中“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”。又如李白,春夜洛城闻笛,“,此夜曲中闻折柳”,长亭,古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信,哀江南赋,：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴含着依依 惜别之情意象，在古代送别诗词中不停出现。如柳永,雨霖铃,中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。李白,菩萨蛮,“,何处是归程？长亭更短亭”,南浦,南浦多见于南方水路送别诗词中，它成为送别诗词中常见意象。南朝文学家江淹作,别赋,“,春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”之后，南浦在送别诗中显著多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易,南浦别,中“南浦凄凄别，西风袅袅秋”。,39/53,思乡意象,还有这类意象，,如“捣衣”，也表示对亲人牵挂。月下捣衣，风送砧声这种境界，不但思妇伤情，也最易触动游子情怀，所以捣衣意象也是思乡主题传统意象之一,。李白,子夜吴歌,之三：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？”“宿鸟”“飞鸟”等,月亮,普通说来，古诗中月亮是思乡代名词。如李白,静夜思,：“举头望明月，低头思故乡。”尤其是苏轼,水调歌头,明月几时有,：“希望人长久，千里共婵娟。”从良好祝福出发,写弟兄之情。意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无空自然境界体会人生。,鸿雁,鸿雁是大型候鸟，,每年秋季奋力飞回故巢景象，经常引发游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，,所以诗人经常借雁抒情。如李清照,一剪梅,中“雁字回时，月满西楼”。元代,西厢记,结尾崔莺莺长亭送别时唱“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。,双鲤,鲤鱼代指书信，这个典故出自汉乐府诗,饮马长城窟行,：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”,再有古时人们多以鲤鱼形状函套藏书信，所以不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信,。如：宋人晏几道,蝶恋花,词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。”清人宋琬,喜周华岑见过,：“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。”,40/53,猿猴,古诗词中经常借助于猿啼表示一个,悲伤,感情。郦道元,水经注,江水,中渔者歌“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”,登高,“,风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏,忆山阳,“,可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。”,梧桐,在中国古典诗歌中，是,凄凉悲伤,象征。如李清照,声声慢,：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。”元徐再思,双调水仙子,夜雨,：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写,凄苦愁思,。,芭蕉,在诗文中常与,孤独忧愁,尤其是离情别绪相联络。李清照,添字丑奴儿,：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。”把难过、愁闷一古脑儿倾吐出来,流水,水在我国古代诗歌里和绵绵愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常感伤与忧愁,。如：李白,宣州,叔云,“,抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”刘禹锡,竹枝词,花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”李煜,虞美人,“,问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”宋代欧阳修,踏莎行,“,离愁渐远渐无穷，迢迢不停如春水。”秦观,江城子,“,便作春江都是泪，流不尽，许多愁。”,愁苦意象,杜鹃鸟,古诗中杜鹃成为,凄凉、哀伤,象征。,蜀道难,“,又闻子归啼夜月，愁空山”,琵琶行,“,其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣”秦观,踏莎行,“,可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”以杜鹃鸟哀鸣，,来表示哀怨、凄凉或思归情思,。,41/53,抒怀意象,竹,亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”品格，赢得古今诗人喜爱和称颂。苏轼有咏竹名句：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹使人俗。”将竹视为名士风度最高标识。郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中翠竹坚定顽强、不屈不挠风骨和不畏逆境禀性。,菊花,一直受文人墨客青睐，有些人赞它坚强品格，有些人赏它清高气质。屈原,离骚,：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花寄托他那玉洁冰清、超凡脱俗品质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊形象与自己不一样流俗志趣十分自然地联络在一起，如“采菊东篱下”,梅花,梅傲雪、坚强、不屈不挠品格，受到诗人敬仰赞颂。宋陈亮,梅花,“,一朵忽先变，百花皆后香”写出了不怕打击挫折、敢为天下先品质，既是咏梅，也是咏自己。陆游,咏梅,“,零落成泥碾作尘，只有香如故”借梅花喻自己备受摧残不幸遭遇、不愿同流合污高尚情操。元王冕,墨梅,“,不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”以冰清玉洁梅写己不愿同流合污品质。,松柏,论语子罕,“,岁寒，然后知松柏后凋也。”以松柏耐寒，来歌颂坚贞不屈人格。三国刘桢,赠从弟,：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁品质。唐人李白,赠书侍御黄裳,：“愿君学长松，慎勿作桃李。”,42/53,爱情意象,红豆,传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思子”，惯用以象征爱情或相思。如王维,相思,诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国红豆，抒发了对友人眷念之情。,莲,与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲诗句，借以表示爱情。如南朝乐府,西洲曲,：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”采取谐音双关修辞，表示了一个女子对所爱男子深长思念和爱情纯洁。,连理枝、比翼鸟,连理枝，指根和枝交织在一起两棵树；比翼鸟，传说中一个鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻比喻。白居易,长恨歌,：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”,43/53,投笔,后汉书,：班超家境贫寒，靠为官府誊录文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。以后“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾,水调歌头,：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”,长城,南史,檀道济传,载，檀道济是南朝宋大将，权力很大，受到君臣猜忌。以后宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己军队。以后就用“万里长城”指守边将领。如陆游,书愤,：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”,楼兰,汉书,载，楼兰国王贪财，屡次杀害前往西域汉使。以后傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就惯用“楼兰”代指边境之敌，用“破,(,斩,),楼兰”指建功立业。如王昌龄,从军行,：“青海长云暗雪山，疆域遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”,战争意象,羌笛,唐边塞诗中常提到，如王之涣,凉州曲,：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参,白雪歌送武判官归京,“,中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。”范仲淹,渔家傲,“,浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出凄切之音，常让征夫怆然泪下。,44/53,五柳,陶渊明,五柳先生传,载：宅边有五柳树，因以号为焉。以后“五柳”就成了隐者代称。如王维,辋川闲居赠裴秀才迪,：“寒山转苍翠，秋水日潺,。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。负值接舆醉，狂歌五柳前。”,东篱,陶渊明,饮酒,：“采菊东篱下，悠然见南山。”以后多用“东篱”表现辞官归隐后田园生活或娴雅情致。如李清照,醉花阴,：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”,三径,陶渊明,归去来兮辞,中有“三径就荒，松菊犹存”句子，以后“三径”就用来指代隐士居住地方。如白居易,欲与元八卜邻先有是赠,：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”,闲适意象,群鸥,人笔下经常作水边隐士伴侣。其内涵不但是景色点缀，也是超脱尘俗，摒除机心，淡忘名利，亲近自然，归心林泉淡泊情怀载体。“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。”杜甫,客至,“,年年耕与钓，鸥鸟已相依。”韦庄,村居书事,45/53,分析意象时注意要两点,一、意象含有相正确独立性，但在详细诗篇中，诗人往往借助一系列意象来组成一幅友好生活图景，只有整体把握才能防止,“,只见树木不见森林,”,偏颇。,46/53,分析意象时注意要两点,二、因为诗人情感不一样，文化背景不一样，表示格调不一样，再加上意象本身多义性，鉴赏诗歌时不能生搬硬套、牵强附会，要仔细分辨、掌握分寸。,47/53,何处合成愁，离人心上秋。,南宋吴文英,自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。,晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。,刘禹锡秋词,落花是一伤感意象，但龚自珍在己亥杂诗中写道：,“,落红不是无情物，化作春泥更护花。,”,48/53,详细答题思绪是这么,一、对诗歌意象分析和回答：表层义（把握相同点）,+,深层含义,49/53,拓展练习：,阅读下面唐诗,完成(1)(2)题,（年春季题）,闻雁 （韦应物）,故园渺何处？归思方悠哉。,淮南秋夜雨，高斋闻雁来。,寒塘 （赵嘏）,晓发梳临水，寒塘坐见秋。,乡心正无限，一雁过南楼。,50/53,（,1,）填空：这两首诗从体裁上看都属于，这两首诗都是抒发。,（,2,）简答：这两首诗为何都写到雁？,五言绝句,思乡之情（或“秋思”）,雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁好像在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子思乡情。故诗人常借雁来抒情，寄寓自己浓浓乡愁,51/53,阅读下面这首诗，然后回答下列问题。,送魏万之京,李颀,朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。,鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。,关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。,莫见长安行乐处。空令岁月易蹉跎。,【,注,】,关城：潼关、函谷关。砧声：捣制寒衣声音。,提问：首联、颔联哪几个词表示了季节怎样特征,(,离别环境,)?,从中又表示出诗人送别什么情绪,?,【,参考答案,】“,微霜”、“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟气氛，从中表示出诗人送别悲愁难抑，黯然神伤情绪。,52/53,阅读下面这首诗，然后回答下列问题。,送魏万之京,李颀,朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。,鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。,关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。,莫见长安行乐处。空令岁月易蹉跎。,【,注,】,关城：潼关、函谷关。砧声：捣制寒衣声音。,提问：首联、颔联哪几个词表示了季节怎样特征,(,离别环境,)?,从中又表示出诗人送别什么情绪,?,【,参考答案,】“,微霜”、“鸿雁”点出了送别时深秋时节萧瑟气氛，从中表示出诗人送别悲愁难抑，黯然神伤情绪。,53/53,
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