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鲁教版六年级上世说新语两则市公开课一等奖百校联赛特等奖课件.pptx

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1、单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第1页,作者刘义庆(403444),南朝宋武帝刘裕宗亲,袭封临川王,曾主管京城地方事务,任荆州刺史等职,有政绩。为人简素,兴趣文学,身边聚集了不少文人学士。世说新语是他和手下人杂采众书编纂而成,是我国最早笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层选闻轶事,较为集中地反应了当初社会上层人物精神状态和生活情况。,第2页,世说新语原为8卷,今本作3卷,分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门,主要统计晋代士大夫言谈、行事,较多地反应当初士族思想、生活和清谈放诞风气。鲁迅称之为“一部名

2、士底()教科书”。本书所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上普通都是直叙其事,不作任何夸饰,语言简练,辞意隽永,是六朝志人小说代表作。,第3页,课文翻译,内容了解,课堂练习,第4页,了解字词句,翻译课文咏雪,谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。,一个严寒雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈们谈论诗文。,他哥哥长子胡儿说:“跟把盐撒在空中差不多。”,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”,兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”,突然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬大雪像什么呢?”,第5页,兄女曰:“未若柳絮因风起。”,公大笑乐。,即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。,他哥哥女儿道韫说:“

3、不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”,太傅高兴得笑了起来。,道韫是太傅大哥谢无奕女儿,左将军王凝之妻子。,第6页,谢家聚会吟诗,为何不选择一个良辰佳日,却选择一个寒雪日?,文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”短短十五字,涵盖了事件时间、地点、人物及主体事件等丰富内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”,才能引出“咏雪”事件。,第7页,在雪花飞扬严寒天气中,外出不便,聚会咏雪不正是赏心乐事吗?文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松气氛。,第8页,“公大笑乐”该怎样了解?谢太傅到底认为谁回答得最好?,有些人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有些人认为“笑”前喻,“乐”后喻;有些人认

4、为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。,文章即使没有明确交代谢太傅评价,但从文末补充谢道韫身份能够看出,作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫才气。意在言外,确实耐人寻味。,第9页,把雪比作盐,比作柳絮,到底哪一个好?还有更加好形容雪比喻吗?,用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。有些人认为“撒盐空中”一喻好,雪颜色和下落之态跟盐比较靠近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪飘舞方式不一样。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。,有些人认为“柳絮因风起”一喻好,它给人以春天即将到来感觉,有深刻意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏恰恰是意蕴。好诗句要有意象,意象是

5、物象和意蕴统一,“柳絮”一喻就好在有意象。,第10页,阅读材料,完成题目。,王冕者,诸暨(,j,)人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄(,zh,,就)默记。暮归,忘其牛,父怒挞(,t,,用鞭子、棍子等打人)之。已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷(,h,,何)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,出佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬(,tin,,安然、坦然)若不见。,第11页,对以下划线字解释有误一项是:,A.,窃,入学舍(偷窃),B.冕因,去,(离家),C.,执,策映长明灯读之(拿),D.琅琅达,旦,(天亮),A,偷偷地、悄悄地,第12

6、页,简答。,“曷不听其所为”中“其”指,。,“听已,辄默记”意思是:,“儿痴如此”中“此”指代是,王冕,听完以后,就默默记住。,“暮归,忘其牛已而复如初。”,第13页,“佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见”一句说明了什么?,说明王冕读书专注、入迷。,第14页,课文翻译,内容了解,课堂练习,第15页,了解字词句,翻译课文,陈太丘与友期,陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”,陈太丘跟一位朋友约定一同出门,约好正午时碰头。正午已过,不见朋友来,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。太丘长子陈元方那年七岁

7、,当初正在门外玩。那人便问元方:“你父亲在家吗?”元方答道:“等你很久都不来,他已经走了。”,第16页,友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。,那人便发起脾气来,骂道:“真不是东西!跟他人约好一块走,却把他人丢下,自个儿走了。”元方说:“您跟我父亲,约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他父亲,就是失礼。”那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握手,元方连头也不回地走进了自家大门。,第17页,“日中”这个时间概念是否科学,古代没有准确定时仪,怎么判断迟到?,古代定时仪器较为简陋

8、,有木表、漏壶等,它不可能有准确时段划分。这里“日中”是当初约定俗成时间概念中午。这个友人错过了双方约定时限,所以迟到了。,第18页,友人到底是一个怎样人?,课文中,友人与陈太丘“期日中”,结果“不至”,能够看出他言而无信,不守信用;到来之后,问元方“尊君在不?”表现得较为有礼;当得知陈太丘已先行离去,不反省自己过失,反而怒责太丘,粗横蛮横,十分无礼,能够看出他是一个缺乏涵养、没有礼貌人;在元方一番义正严辞批评后,他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳,有知错勇改精神。,经过查阅资料,获知友人是比陈太丘官高两品官员,平素对陈太丘高傲无礼。,第19页,元方性格特点怎样?,从元方对友人批评话语,我们

9、能够看出元方有着良好家庭教养,表现了他懂礼识义品质。元方对粗鄙友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶情感易外露特点,表达了他正直不阿性格特征。,第20页,在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?,认为元方并非无礼理由:元方年仅七岁,我们不应对其求全责备;一个失信于人,不知自责且当子骂父人,其品行低劣可见一斑,对这么人就应该断然拒之千里之外。,认为元方确实有失礼仪理由是:人非圣贤,孰能无过?知错能改仍不失为有识之人,怎么能因人一时之错便彻底否定一个人呢?原谅一个知错能改人,不正表现了一个人胸襟宽广,有涵养吗?,第21页,约定,过去,离开,回头看,拉,放开,放弃,牺牲,老实,守

10、信,随意、随便,回头看,约定,解释以下各句中加点词。,与友期行 不期而遇,太丘舍去 去日苦多,入门不顾 瞻前顾后,下车引之 引吭高歌,太丘舍去 舍己为人,则是无信 信口开河,第22页,翻译以下句子。,太丘舍去,去后乃至。,君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才来。,您跟我父亲约好正午一同出发,您正午不到,就是不讲信用;对人家儿子骂他父亲,就是失礼。,第23页,撒盐空中差可拟。,未若柳絮因风起。,跟把盐撒在空中差不多。,不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。,第24页,区分以下词语哪些属于敬词,哪些属于谦词。,敝人卑职陛下,令尊寡人足下,令郎老朽麾下,敬词有,谦词有,第25页,以下句中加点词与“尊君在不”“不”使用方法不一样一项是(),A.诲女知之乎,B.学而不思则罔,C.路转溪头忽见,D.学而时习之,不亦说乎,B,例句中“不”通“否”,“女”通“汝”,“见”通“现”,“说”通“悦”,第26页,王戎评李,王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸小儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之信然。,选自世说新语雅量第六,拓展阅读,第27页,

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