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《漂泊手记》读后感
论文学的价值
——读《想到漂泊》（艾芜著）有感
《想到漂泊》是艾芜先生所著的一本散文集，主要讲述一个苦闷的知识分子形象，流浪在西南边地的所见所闻所感。他在书中写到，“穷困的漂泊，比富裕的旅行，就更令人感到兴味而且特别神往些。单着需要有着长期苦闷心情的人，才能领略这种意味的——倘若他并没有实际漂泊过的话。”看到序言中的这句话的时候，正好从凤凰古城旅游回来，产生共鸣的我便对这本书产生了很大的兴趣。因为对文学类书籍的偏好，读过的书中大部分都是此类书籍，在读《想到漂泊》的过程中，突然产生了以此书为例来思考文学类书籍价值的想法。
结合我在读书过程中的收获，我认为文学的价值主要有一下三点：
首先，以当时历史为背景的文学作品为后代人研究前代历史提供了重要依据。生活的辛酸赋予了艾芜一颗赤子之心，他以自己的亲身经历作为写作素材。他所描述的时期在上世纪30年代，读《想到漂泊》的过程中，还对那个时期西南边地人民的生活环境、政治状况进行了一些了解。现代学者通过对历史时期的文学作品进行研究，分析历史时期的情况。这其中最典型的例子就是红学学者对《红楼梦》的研究。
其次，文学作品具有文化传播的功能。《想到漂泊》中描绘的异域的风光，未曾经历过的时代，不曾了解过的民俗风情使人兴趣盎然。作者通过写作将自己的经历传播给更多的人，读者通过阅读了解更广阔的世界，开阔自己的视野。在这个世界上，有很多的风景和经历并不是每个人都有机会看到或遇到的。但是，通过阅读，通过对文字在读者大脑中的印象，更多的人接收到了某种文化的传播。为《想到漂泊》作序的余秋雨的游记散文《文化苦旅》、《千年一叹》等，其实更具有这方面的影响。文化功能令文学产生独特魅力，而文学又以其独特的魅力吸引众多读者，从而将文化的内容更广泛的传播。
最后，文学作品的主流思想是在向读者传递真、善、美。流浪的艾芜虽然是一个苦闷的知识分子，但是他对真善美的追求是肯定的。他懂得欣赏大自然的美，他看得到西南边地普通人民的淳朴，他对漂泊有着自己的思考和见解。通过对他的文字的阅读，我不仅产生了对西南边地的向往，甚至对流浪的向往，还对上世
纪30年代边地人民的生活状况有了一些了解，以及对艰辛的劳苦人民的深切同情之意。书籍是思想传播的重要工具之一，是一个时期主流思想的重要载体。大凡流传久远的书籍，其共性必包括传达人性的真、善、美或者呼吁人性的真、善、美。毕竟这样的文学才有流传的意义和价值。
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