1、精选2020年读书思廉活动心得体会三篇范文精选2020年读书思廉活动心得体会(一)开展读书思廉活动,是开展干部职工道德教育和警示教育的好形式,十分必要。作为一名党员,我在工作之余静下心来读了一些“读书思廉”活动推荐的*,收获很多。“读书思廉”顾名思义,既读又思,在读的过程中,要理解所读资料,要认真反复地思考自我的行为有否过失,是否时刻持续一颗廉洁的心。“读书给人以乐趣、给人以光彩、给人以才干”,读书是锤炼党性,树立正确人生观价值观的前提和基础,是提高思维层次和潜力素质的重要途径,也是防止思想庸俗化,抵制不正之风的思想防线。同时,“学而不思则罔,思而不学则殆”,要把书本知识和别人的经验变成自我的
2、东西,务必透过思考这个再加工过程。只有读后而思,才能把读的东西变成自我的思想,取其精华,去其糟粕,树立正确的世界观、人生观、价值观,正确引导自我的行为能够廉洁从教。故读书思廉“重在读、贵在思”。读完、思后,最关键也是最难的一步即为“实践”。俗语说的好:“一语不能践,万卷徒空虚”。读书的最终目的在于净化灵魂、指导实践。作为一名党员,就应真正做到严于律己、思廉践廉。一、要用科学的理论、坚定的信念时刻武装自我党员干部在工作中会面临各种可能滋生的土壤,这就需要坚定自我的党性,用科学理论武装自我的头脑,认真学习_理论、“三个代表”重要思想,努力践行科学发展观,切实把先进的思想、科学的理论转化为强大的精神
3、力量和锐利的思想武器,把握精髓,悟透要义,树立坚定的信念,持续清醒的头脑,把握正确的方向,认真贯彻执行党的教育路线、方针、政策,切实做到立场坚定,方向明确,观点鲜明,纪律严格,坚定不移地在思想上、政治上、行动上与县委县政府持续高度一致。不断提高道德修养和精神境界,知荣辱、明廉耻,恪守立身之道、做人之道、齐家之道、交友之道,时刻持续一身正气,一尘不染。二、要警钟长鸣、从严自律、管住自我党的纪律是全体共产党员务必遵守的行为准则。作为一个党员教师干部,应严格按照廉政准则等相关要求和规定,进一步规范自身的行为,做到时刻警钟长鸣,自重、自省、自警、自励,不以权谋私、不损害党和政府的形象,从严自律、管住自
4、我。管住自我,是新时期党对党员干部的起码要求。作为一名党员干部,只有管住自我,才能有资格、有潜力领导和教育别人。古人云:“其身正,不令则行;其身不正,虽令不从”。那里的“身正”,就是管住自我。如果一个领导干部连自我都管不住,那他就不可能带出好的班子、好的队伍、好的风气。管住自我,不是简单的洁身自好,明哲保身,而是严格按照党对党员干部提出的标准、要求和纪律,规范自我的言行,以对党和人民教育事业的高度负责的态度,干好自我的本职工作,树立良好的自身形象,透过管住自我来管住别人。管住自我,主要是要做到“四个管住”:一是管住自我的脑,不该想的不要想;二是管住自我的嘴,不该吃的不要吃;三是管住自我的手,不
5、该拿的不要拿;四是管住自我的脚,不该去的地方不要去。做到脑清、眼明、口洁、手净、脚稳,成为“五官”端正、形象端庄的好党员、好干部。管住自我,才能在工作中自觉做到常排非分之想、常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为官之德,才能真正做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。才能杜绝违反廉政准则行为的发生,促进廉洁从教从政。三、爱岗敬业,务实做事,脚踏实地地做好本职工作实践使我感到,作为一名党员干部,不仅仅要清正廉洁,遵规守纪,更重要的是要把学校的工作干好,履行好职责,影响和带动身边人用心工作,创造一个干事创业的环境,构成公正公平、无私的风气。校长干好本职工作务必要不怕困难,坚定信心,不断调查研究,有
6、明确的工作的思路、工作目标、工作的重心。要多渠道统一思想,充分调动广大教师的用心性,建立了良好的教学秩序。要抓常规工作不分放松,确保教育教学活动顺利进行。要勤于“行”,业精于勤荒于嬉,在工作中,要勤思考、勤贯彻,勤学习,做到率先垂范,身先士卒;对上,要为领导出谋划策,排忧解难;对下,要为同志指明方向,树立表率。要敢于“行”,学校工作事多,事繁,个性是我校学生难以管理,要有排除一切困难的决心和毅力,要有解决各种问题的潜力和勇气,只有化挑战为机遇,变压力为动力,才能推动我们的工作不断前进。要善于“行”,要善于管理,科学统筹安排工作,抓住主要工作和中心工作,创造性开展好学校各项工作。总之透过“读书思
7、廉”活动,使我清醒地看到,我们党员干部要真正持续正常心态,持续人生清廉,加强党性修养,尽力为师生服务,自觉理解群众监督,抵挡不良风气的侵蚀,用科学的理论武装头脑,坚持社会主义理想信念,脚踏实地做好本职工,做到言必行,行必果,时时严格要求,事事严于律己,始终持续思想道德的纯洁性。精选2020年读书思廉活动心得体会(二)我市举行了一次领导班子读文思廉活动,活动中我阅读了一些反腐倡廉的文章,有真实故事的、哲学伦理的、还有历史人文的,让我感受颇深,受益匪浅。人之所以会腐败,背后的成因主要是利益驱使,而利益的诱惑又源于人性的贪念。从人性的角度分析,之所以会有贪念,是因为自己的需要。需要就想占有,想占有就
8、升级为贪念。人是高级动物,除了吃,还有穿、住、行,吃好了,喝足了,便开始追求其他方面的需求。正因为有这种需求,人类的欲望才会无限膨胀。记得读了一篇文章叫廉者常乐、廉心之美里面讲到廉者一心为公,光明磊落,个人除了国家按规定给予的待遇以外,别无他求,他们胸怀坦荡,开朗乐观。安贫乐道、安福乐道,这就是廉者自在快乐的状态。这个平常心要求人要既看重金钱,又看轻金钱。不贪、不奢、不执迷,轻松自在地对待它。廉心的获得和展示,在与人同乐、与人同美、与天地同在,在遵守法度、予他人无私的清流间。廉心之美,人间至美。所以说人世的廉心是最美的。故曰:乐自清中出,廉从淡中来所以,我们应时刻保持廉心,时刻警醒自己,勤奋做
9、事、廉洁做人!廉洁文化是中国历史文化的重要内容,它以廉洁为思想内涵,以文化为表现形式,积淀着中华民族最深层的精神追求和行为准则。感悟先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的豪迈,领略一身正气,两袖清风的威严,带给我们的不仅是优美的文辞,丰富的蕴含,更有志存高远的精神境界和千年不灭的人格力量。可以说,廉洁文化就是大兴修身养廉的文化,它以史为镜,以美德高风亮节为魂,诫勉为官者常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心中国古代的廉洁文化传统可以很容易地追溯到孔子,孔子奠定的儒学思想体系修身养廉文化的主流意识形态。孔子认为道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格,即最好的状态是国家没有刑法,
10、达到万事以礼为准的地步。孔子对人性抱有很高的期望,他始终以仁为宗旨修身养性的道德关怀,推广至一般官员或公众的普遍精神升华。无论是修己还是治人,都以君子的理想为其枢纽的观念。孔子设想,如果大家都成为君子,人们在世俗的生活与交往中就能保持一种精神超越的可能性,而廉洁或整个社会的和谐运作都将得以实现。我认为我们要敬廉崇洁,敬廉崇洁的意识不是一朝一夕可以成就的,这需要长期的积累,因此我们也要从小开始培养敬廉崇洁的观念。敬廉崇洁要结合学校廉政文化建设,在学校中,学生学的不仅仅是知识,更要学的是怎么做人。学生是未来的接班人,而我们的品德、素质则关系到社会未来的发展方向,一定要树立廉洁光荣、腐败可耻,敬廉崇
11、洁、从我做起的意识。从自己做起,学会自省,正确看待自己。人的思想里一旦有了不劳而获、少劳多获的意识,那他只要一有条件就必然要走上贪、走上不廉洁的道路。当我们向着自己的目标一步一步慢慢靠近的时候,正确的思想道德观不贪不占,要廉要洁的思想防线是我们人生的小船安全到达彼岸的保证。常清扫心境,问心无愧,美好的生活要用我们勤劳的双手去创造,不等天上掉馅饼,也不期望通过不正当途径获取。作为一个公民,争做廉洁公民,我认为最重要的就是思想上的廉洁,也许对社会上许多不廉洁的行为我们无能为力,但至少我们知道那是不对的,今后我们走上领导岗位不能做出那样的事,这也是我们以后做人的准则。我们在管好自己的同时,也应该以自
12、己的一举一动,带动身边的家人、同事,要身体力行,做先进廉洁的先行者。将敬廉崇洁从校园带动到家庭、到社会,也努力为创造廉洁社会做出贡献,出一份力。在学习中学会做人,做个堂堂正正的人,清清白白的人,敬廉崇洁的人。敬廉崇洁如果把它放在心灵的天平上,那么,我们的人生之路将永远不会歪斜。自古以来,许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。这些言论,言简意赅,见解独到,是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。俭以养德,廉以立身;乐清中出,烦从贪里来。让敬廉崇洁这四个大字成为心中的准则。每人都崇尚有正气,重气节,正确对待财物,我们的世界将会变得更加美好,我们的社会将变得更公平公正,充满正气。那就让我们示范好、
13、廉洁、诚信、和谐培养青少年正确的价值观念和高尚的道德情操。青少年是祖国的未来和民族的希望。对广大青少年学生加强敬廉崇洁教育,构建校园廉政文化氛围,是建立健全惩治和预防腐败体系的基础性工程,也是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的有效载体。在不远的将来,让祖国在我们这一代人的努力下形成良好的氛围。每个人都划成正直的荷花,出淤泥而不染,廉洁之风吹遍大地。敬廉崇洁如春雨,滋润你我的心。精选2020年读书思廉活动心得体会(三)书籍浩如烟海,读书思廉应有选择的读。培根曾说:“读史使人明智,读诗使人灵透,数学使人精细,物理学使人深沉,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩。”他只是讲了书籍中的一部分,且并非都
14、对廉政建设有用。开展读书思廉活动应当选择那些“心灵的良药”的书籍。高尔基在其自传体小说在人间中写道,“书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人”。他说的正是这种书。读书思廉,政治类书籍自然必不可少,这类书能让读者树立正确的人生观、世界观;但是,那些具有警示教育意义的书籍更必不可少,尤其是一些选录腐败案例的书籍。这些书籍对腐败案例进行剖析,深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹,给我们提供了种种警示:丧失信念,就会迷失方向;滥用职权,就会埋下祸根;不慎交友,就会陷入泥坑;偏废学习,就会走向误区;还有一类书也不能不读,这就是法律书籍。凡与廉政建设有关的法律法规,都要细学深思,有所畏惧。读书思廉,重在
15、读,贵在思。在这纷繁复杂、竞争激烈的世界里,能够静下心来读书的人已经不多了。一旦混上个一官半职,整天处在各种应酬中脱不开身,哪来时间读书;三杯酒下肚,已然迷迷糊糊,那里读得进去。偶尔有点空闲,读书也是猎奇览胜,休闲娱乐;或学学权术之类。除非上头组织活动,要查看读书笔记,才对必读书目一目十行,走马观花。读这么难,思也不易。高尔基说,书籍使我看见了一种另外的生活,一种刺激人们、使人们去干大事业,去犯法的强烈的感情和愿望。他其实告诉我们,书籍具有两面性,既能勉励我们干事业,也能怂恿我们去犯罪。思的方式不同,思的结果迥异。因此,读书应当择善而从,见贤思齐。作为税务机关工作人员,不仅要多读书,而且要对书
16、本内容咀嚼消化,取其精华,去其糟粕,让自己读书受益,而不是读书受害。看到书中名言警句,笔录之,心思之,脑记之,身行之;看到书中廉洁人物,照照自己,寻找差距,扬长避短;看到书中腐败典型,常思贪欲之害,多想想教育培养自己的党和人民,多想想辛勤养育自己的父母双亲,多想想厚爱自己的妻子儿女。读书最忌“思贪”、“羡腐”,看到腐败分子穷奢极欲、花天酒地,心理失衡,手之舞之,足之蹈之。“后继”者学贪官的结果,虽然可能比“前腐”者手段更隐秘,却仍免不了与“前腐者一样覆灭的结局。思廉难在践廉。英国翻译家诺思说:“读书很多而行动很少的人,就像是一口钟;它发出的鸣响,召唤别人,自己却从来不走进教堂。”思廉只是敲响了心中那口大钟,践廉才走进了廉政的“教堂”,摒弃了贪欲杂念,完成了灵魂的净化。在当今物欲横流的世界,读书是件累事,多少人不屑为之;思廉是件难事,多少人嗤之以鼻;自觉践廉更是难上加难,多少人能出淤泥而不染?必须有严密的制度(法律)保障,坚强有力的各种监督,读书才能成为一种好的习惯,思廉进而践廉才能成为一种自觉行动。