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把酒问月教案.doc

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《把酒问月》 李白    青天有月来几时? 我今停杯一问之。   人攀明月不可得, 月行却与人相随。   皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。   但见宵从海上来, 宁知晓向云间没?   白兔捣药秋复春, 嫦娥孤栖与谁邻?   今人不见古时月, 今月曾经照古人。   古人今人若流水, 共看明月皆如此。   唯愿当歌对酒时, 月光长照金樽里。   《把酒问月》这诗题就是作者绝妙的自我造象,那飘逸浪漫的风神唯谪仙人方能有之。题下原注:“故人贾淳令予问之”,彼不自问而令予问之,一种风流自赏之意溢于言表。   悠悠万世,明月的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。“青天有月来几时”的劈头一问,对那无限时空里的奇迹,大有神往与迷惑交驰之感。问句先出,继而具体写其人神往的情态。这情态从把酒“停杯”的动作见出。它使人感到那突如其来的一问分明带有几分醉意,从而倍有诗味。二句语序倒装,以一问摄起全篇,极富气势感。开篇从手持杯酒仰天问月写起,以下大抵两句换境换意,尽情咏月抒怀。   明月高高挂在天上,会使人生出“人攀明月不可得”的感慨;然而当你无意于追攀时,她许会万里相随,依依不舍。两句一冷一热,亦远亦近,若离若即,道是无情却有情。写出明月于人既可亲又神秘的奇妙感,人格化手法的运用维妙维肖。回文式句法颇具唱叹之致。紧接二句对月色作描绘:皎皎月轮如明镜飞升,下照宫阙,云翳(“绿烟”)散尽,清光焕发。以“飞镜”作譬,以“丹阙”陪衬俱好,而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。试想,一轮圆月初为云遮,然后揭开纱罩般露出娇面,该是何等光彩照人!月色之美被形容得如可揽接。不意下文又以一问将月的形象推远:“但见宵从海上来,宁知晓向云间没?”月出东海而消逝于西天,踪迹实难测知,偏能月月循环不已。“但见”宁知”的呼应足传诗人的惊奇,他从而浮想联翩,究及那难以稽考的有关月亮的神话传说:月中白兔年复一年不辞辛劳地捣药,为的什么?碧海青天夜夜独处的嫦娥,该是多么寂寞?语中对神物、仙女深怀同情,其间流露出诗人自己孤苦的情怀。这面对宇宙的遐想又引起一番人生哲理探求,从而感慨系之。今月古月实为一个,而今人古人则不断更迭。说“今人不见古时月”,亦意味“古人不见今时月”;说“今月曾经照古人”,亦意味“古月依然照今人”。故二句造语备极重复、错综、回环之美,且有互文之妙。古人今人何止恒河沙数,只如逝水,然而他们见到的明月则亘古如斯。后二句在前二句基础上进一步把明月长在而人生短暂之意渲染得淋漓尽致。前二句分说,后二句总括,诗情哲理并茂,读来意味深长,回肠荡气。最后二句则结穴到及时行乐的主意上来。曹操诗云:“对酒当歌,人生几何”,此处略用其字面,流露出同一种人生感喟。末句“月光长照金樽里”,形象鲜明独特。从无常求“常”,意味隽永。至此,诗情海阔天空地驰骋一番后,又回到诗人手持的酒杯上来,完成了一个美的巡礼,使读者从这一形象回旋中获得极深的诗意感受。   全诗从酒写到月,从月归到酒;从空间感受写到时间感受。其中将人与月反反复复加以对照,又穿插以景物描绘与神话传说,塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象,于中也显露着一个孤高出尘的诗人自我。虽然意绪多端,随兴挥洒,但潜气内转,脉络贯通,极回环错综之致、浑成自然之妙;加之四句转韵,平仄互换,抑扬顿挫,更觉一气呵成,有宫商之声,可谓音情理趣俱好,故“于古今为创调”(王夫之《唐诗评选》)。 在中国诗词中,“月”是一个出现频率极高审美意象。不说那诗人之众、诗作之巨、流派之多,单是那和谐的韵律、严整的对句间所凝聚的世间万种风情就会令人流连忘返。皓月当空,长风拂面乃自然界之一物像,然一经诗人的生花妙笔缀入,便融入了人的情感因素,而成为诗中一道亮丽的风景——“明月之诗”。由此,在诗人笔下月亮就成为一个包括相思在内的多重意象的。月与人可亲而不可近,恋人对月海誓山盟,思妇对月牵挂丈夫,游子对月思念亲人;孤独者视月为朋友,迷茫者视月为希望,奋进者视月为信念。人们根据月亮在不同季节,不同时间出现的各种变幻,赋予月亮千种情怀。  明月松间照,清泉石上流。——王维《山居秋暝》  月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》  深林人不知,明月来相照。——王维《竹里馆》  松冈吹解带,山月照弹琴。——王维《西州张少府》  月斜空碧合,河汉几时生。——王夫子《月斜》  高卧南斋时,升帷月初吐。——王昌龄《周从弟南斋玩月忆山阴崔少府》  秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞》  撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。——王昌龄《从军行七首》    更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行》  春风又绿江南岸,明月何时照我还。——王安石《泊船瓜洲》  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。——王建《十五夜望月》  又闻子规啼,愁空山。——李白《蜀道难》  床前明月光,疑是地上霜。——李白《静夜思》  举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》  月下飞天镜,云生结海楼。——李白《渡荆门送别》  举杯邀明月,对影成三人。——李白《月下独酌》  我歌月徘徊,我舞月凌乱。——李白《月下独酌》  明月出天山,苍茫云海间。——李白《关山月》  湖月照我影,送我至剡溪。——李白《梦游天姥吟留别》  长安一片月,万户捣衣声。——李白《子夜吴歌》  登舟望秋月,空忆谢将军。——李白《夜泊牛渚怀古》  莫从碧山下,山月随人归。——李白《下终南山过角斗斯山人置酒》    今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月》  古人今人若流水,共看明月皆如此。——李白《把酒问月》  青天有月来几时?我今停杯一问之?——李白《把酒问月》  惟愿当歌对酒时,月光常照金樽里!——李白《把酒问月》  我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。——李白《梦游天姥吟留别》      青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。——李白《梦游天姥吟留别》  人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白《将进洒》  峨眉山月半轮秋,影人平羌江水流。——李白《峨眉山月歌》  若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。——李白《清平调》  俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。——李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》  我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》  清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推!——李白《襄阳歌》  玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》  箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。——李白《忆秦娥》  大漠沙似雪,燕山月如钩。——李贺《马》  雁自回时,月满西楼。——李清照《一剪梅》  来是空言去无踪,月斜楼上五更钟。——李商隐《无题》  青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》  嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》  沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。——李商隐《锦瑟》  晓镜但愁去鬓改,夜吟应觉月光寒。——李商隐《无题》  阶下清苔与红树,雨中寥落月中愁。——李商隐《端居》  楼上黄昏欲望休,玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首(其一)》  春花秋月何时了,往事知多少。——李煜《虞美人》  小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。——李煜《虞美人》  无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。——李煜《相见欢》  碛里征人三十万,一时回首月中看。——李益《从军北征》  回乐峰前沙似雪,受降城外月如霜。——李益《夜上受降城闻笛》  往往蚀明月,遣君无奈何。——白居易《虾蟆·和张十六》  冠垂明月珠,带束通天犀。——白居易《杂兴三首其三》  可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。——白居易《暮江吟》  醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。——白居易《琵琶行》  东船西舫悄无言,惟见江心秋月白。——白居易《琵琶行》  今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》  去来江口守空船,绕船月明江水寒。——白居易《琵琶行》  春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。——白居易《琵琶行》  松桃山面千重翠,月点波心一颗珠。——白居易《春题湖上》  行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。——白居易《长恨歌》  夜深明月卷帘愁,日暮青山望乡泣。——白居易《长安早春旅怀》  共看明月应垂泪,一夜乡心五处同。——白居易《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望月有感聊书所怀寄上浮梁大兄于潜七兄乌江十五兄兼示符离及下邽弟妹》  夜深静卧百虫绝,清月山岭光入扉。——韩愈《山石》  纤云四卷天无河,清风吹空月舒波。——韩愈《八月十五夜赠张功曹》  一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不饮奈明何?——韩愈《八月十五夜赠张功曹》  山高月小,水落石出。——苏轼《赤壁赋》  但愿人长久,千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·中秋》  明月几时有?把酒问青天。——苏轼《水调歌头》  人生如梦,一樽还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。——苏轼《水调歌头》  挟飞仙以遨游,抱明月而长终。——苏轼《赤壁赋》  料得年年肠断处,明月夜,短松冈。——苏轼《江城子》  举洒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。——苏轼《赤壁赋》  淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。——刘禹锡《石头城》  湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。——刘禹锡《望洞庭》  更深月色半入夜,北斗阑干南斗斜。——刘方平《月夜》  江上月明胡雁过,淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛柳》  江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。——张若虚《春江花月夜》  春江潮水连海平,海上明月共潮升。——张若虚《春江花月夜》  潋滟随波千万里,何处春江无月明?——张若虚《春江花月夜》  不知江月待何人,但见长江送流水。——张若虚《春江花月夜》  江畔何人初见月?江月何年初照人。——张若虚《春江花月夜》    人生代代无穷已,江月年年只相识。——张若虚《春江花月夜》   春江潮水连海平,海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》    江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霞。——张若虚《春江花月夜》    谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼。——张若虚《春江花月夜》    不知乘月几人归,落月摇情满江树。——张若虚《春江花月夜》  海上生明月,天涯共此时。——张九龄《望月怀远》  多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》  月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。——张继《枫桥夜泊》  城郭为墟人代改,但有西园明月在。——张说《邺都引》  日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。——张煌言《入武林》  明明如月,何时可掇。——曹操《短歌行》    月明星稀,乌雀南飞。——曹操《短歌行》  控弦破左的,右发摧月支。——曹植《白马篇》  明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。——曹丕《燕歌行》  野旷天低树,江清月近人。——孟浩然《宿建德江》  咏怀愁不寐,松月夜窗虚。——孟浩然《岁暮归南山》  山光忽西落,池月渐东上。——孟浩然《夏日南亭怀辛大》  松月生夜凉,风泉满清听。——孟浩然《宿业师山房待丁大木至》  风鸣两岸叶,月照一孤舟。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》  鹿门月照开烟树,忽到庆公栖隐处。——孟浩然《夜泊鹿门歌》  今夜麓州月,闺中只独看。——杜甫《月夜》  露从今夜白,月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》  星垂平野阔,月涌大江流。——杜甫《旅夜抒怀》  星临万户动,月傍九霄多。——杜甫《春宿左省》    几时杯重把,昨夜月同行。——杜甫《奉济驿重进严公四韵》  画图省识春风面,环佩空归月夜魂。——杜甫《咏怀古迹》  烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。——杜牧《泊秦淮》  二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。——杜牧《寄扬洲韩判官》  金马玉堂三学士,清风明月两闲人。——欧阳修《会老堂口号》  人生自是有情痴,此恨不关风和月。——欧阳修《天一词·玉楼春》  鸟宿池边树,僧推月下门。——贾岛《题李凝幽居》  一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼。——贾岛《寄韩潮州愈》  桂子月中落,天香云外飘。——宋之问《灵隐寺》  谁为含愁凭独观,更散明月照流黄。——宋之问《独不见》  雾失楼台,月迷津渡。——秦观《踏莎行》  云随竹动,月共水注。——陈后主《掖庭度雁赋》  烟飞溶溶,林月低向后。——綦毋潜《春泛若耶溪》  关山夜月明,秋色照孤城。——王褒《关山月》  辽海吞边月,长城锁乱山。——萧诗《子夜吴歌》  鸡声茅店月,人迹板桥霜。——温庭筠《高山早行》  月上柳梢头,人约黄昏后。——朱淑真《生查子》  月黑见渔灯,孤光一点萤。——查慎行《舟夜书所见》  掬水月在手,弄花香满衣。——于良史《春山夜月》  孤灯闻楚角,残月下章台。——韦庄《章台静思》  晨兴理荒秽,带月荷锄归。——陶渊明《归园田居》  惟有孤城月,徘徊独临映。——杨素《赠薛播州》  明月照积雪,北风劲且哀。——谢灵运《岁暮》    松际露微月,涛光犹为君。——常建《宿王昌龄隐居》  天秋月又满,城阙夜千重。——戴叙伦《江乡故人偶集客舍》  近水楼台易得月,向阳花木易为春。——俞文豹《清夜录》  二十五弦弹月夜,不胜清怨却飞来。——钱起《归雁》  雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。——高适《塞上听吹笛》  关山万里不可越,谁能坐对芳菲月。——卢思道《从军行》  绿水青山知有君,白云明月偏相识。——任华《杂言寄李白》  月儿弯弯照九洲,几家欢乐几家愁。——吴歌《京本通俗小说》  疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。——林逋《梅花》  从今若许闲乘月,拄杖无时夜扣门。——陆游《游山西村》  今朝有酒今朝醉,明月愁来明月愁。——罗隐《自遣》  人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。——冯梦龙《古今小说》  清风明月本无价,近水遥山皆有情。——梁章钜《沧浪亭志》  舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。——晏几道《鹧鸪天》  谁知含愁独不见,使妾明月照流黄。——沈佺期《独不见》  月宫秋冷桂团圆,岁岁花开只有攀。——边贡《嫦娥》  美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。——谢庄《月赋》  同来望月人何在,风景依稀似去年。——赵暇《江楼感旧》  夜光(月亮)何德,死则又育。——屈原《楚辞天问》  推此志也,虽与日月争光可也。——司马迁《史记·屈原贾生列传》  今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月。——柳永《雨霖铃》  月中则移,月满则亏,物盛则衰。——《战国策·秦策》  二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。——姜夔《扬州慢》  有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权。——关汉卿《窦娥冤·滚绣球》  明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮》  人逢喜事精神爽,敢教日月换新天。——毛泽东《七律·到韶山》  愁,愁老父破碎的月光满怀。愁,愁老母零乱的白发满怀——潘洗尘《饮九月九的洒》  饮九月九的洒,饮一缕绵绵的乡愁,饮一轮明明灭灭的新月。——潘洗尘《饮九月九的洒》  月亮恋爱着海洋,海洋恋爱着月光——刘半农《教我如何不想她》      “明月之诗”,这是一种文学现象,但其内蕴的丰富又超过了一般文学现象而具有独特的价值定向。它不是一个文学流派,但其影响之大,却是任何一个文学流派都难以比拟的。      悠悠苍天,月亮的存在对于人间是一个魅人的宇宙之谜。 
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