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蔡红林”语文阅读欣赏课“校本课程计划和方案.doc

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资源描述
“语文阅读欣赏课”校本课程计划和方案 蔡红林 为培养高中学生高尚的情操和健全的人格,培养学生崇高的道德品质,促进健康情感和态度的发展,特制定本级部语文阅读欣赏课的计划以及方案。 一、课程对象 高一或高二所有同学 二、课时 16课时 三、课型思路 阅读欣赏课程包括指导型课程和自主型课程两部分。指导型课程主要由教师提供阅读文本,在课堂内指导学生共同欣赏,共同探究,指导型课程每周安排1节“阅读欣赏课”。自主型课程主要由学生通过图书馆、电子阅览室(网络)等设施,在课余时间以及假期进行自主阅读,自主欣赏,并在老师指导下通过读书报告会、读书笔记等形式研讨交流学习成果。前者突出基础性和均衡性,后者突出选择性和提高性,两种类型互为补充。 四、资源开发。 为满足学生的阅读兴趣和需求,利用好以下三方面资源:①学校已有的传统性的阅读特色资源,其中包括图书馆(室)资源、校本课程资源等;②高考10部名著,选修教材;③老师印发的时文美文,专题阅读材料,作文。 五、教学模式 根据学生身心发展的规律和语文学习的特点,关注学生的个性差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心,求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神,我们倡导“自主·合作·探究”的课堂模式。其基本结构形式如下: (一)激发兴趣 兴趣是学习的动力,它促使人们去探索、钻研、实践。要使语文课充满活力,教师就要善于通过各种手段吸引学生的注意力,诱发他们的求知欲,使之“乐学”。 (二)整体感知 这一环节可采取语言激趣、情景激趣、设疑激趣等方法,或从题目入手,从文中重点词句入手,找出能发挥导向作用的、与课文相关的问题情境,激趣要让学生的探索潜能和欲望有所指向。 (三)自读质疑 “自读感知”是个体性的自主活动,教师一定指导好“自读”,注重读的方法与技巧的指导,把“读”作为最根本的学习手段,使之贯穿整个教学过程,真正把学生当作 “读”的主体,充分体现“生本教育”的理念,指导读时教师可提出恰当要求:如:①正确流利地通读课文,初步感知文章的主要内容。②基本了解课文内容后再细读,品味并积累一些精彩的词语和句子,读时多问几个为什么。学生提出问题后师生可共同梳理问题,浅显的由学生直接回答,与课文内容关系不大而学生难以回答的问题,由老师作恰当解释。 (四)合作探究 学生细读课文之后,提出了自己想要知道的问题,于是教师要正确引导学生释疑,要求他们精读多想,比较分析,展开论辩交流,求得问题的解决,此环节要不惜花费时间,要充分发挥学生的主观能动性和潜力。可通过让学生自由组合小组讨论学习,课堂上不一定要把追求完美的答案作为教学目标,而应当引导学生在辨析问题上下功夫,以求理解更深入,思路更清晰。 (五)拓展训练 语文教学还应结合学生生活、社会生活,博引相关内容进行拓展学习,从而培养学生的创新思维能力和口头表达能力,对于不同的语文课可开展不同的拓展活动,例如:①积累语言欣赏运用:摘抄佳词佳句,模仿课文写法,进行仿写。②说出作者未尽的话,续写。③省去课文中情节,让学生去补白,培养学生的想象能力。④结合课本内容,向学生推荐相关的时文、美文,进行扩读。⑤学习了一些专题和名著,将语文学习延伸到课外,大搞社会实践活动。⑥学习小说和戏剧后,将课本内容改编、表演课本剧。⑦学习了一些课文后,结合社会热点、焦点,围绕课文内容展开班级辩论会。 四、具体要求。 (1)组内有语文阅读欣赏课计划(单独成册)、集体备课记录。 (2)每位教师要有阅读欣赏备课笔记(单独成册)。每个教案要包括“阅读欣赏文章”“阅读欣赏目标(切入点)”“阅读欣赏要点”“阅读欣赏流程设计(师生活动)”“教师欣赏感言”“学生欣赏精彩实录”等,在此基础上,鼓励创造性的课堂设计。 (3)学生要有摘抄笔记和读书笔记。 (4)从四月份开始每周四或五安排专题阅读欣赏课 五、课程开设 4月份 第一周:《不忘露珠的寂静之味》 第二周:《泥土的声音》 第三周:《怀李叔同先生》 第四周:《流浪的河流》 5月份 第一周:《没有秋虫的地方》 第二周:《人在旅途》 第三周:《声音的联想》 第四周:《偷秋》 6月份 第一周:《幸福就在此刻》 第二周:《寻找翠翠》 第三周:《用脚思想》 第四周:《中国艺术表现里的虚和实》 附推荐篇目:“万字时文深度阅读” 骆玉明:司马迁,关于生与死的话题 余秋雨:黑色的光亮 周国平:未经省察的人生没有价值 周国平:人身上最宝贵的三样东西 张汝伦:上海的文化命运 厉新建:20世界文化遗产的终级价值与有效利用 余秋雨:关于友情 易中天:走近顾准 李洪峰:大国崛起的文化准备 傅振国:300年后汉语会消亡吗? 梁衡:读柳永 梁衡:乱世中的美神——李清照 王学泰:探源溯流说论语 王学泰:从《水浒传》看江湖文化 周思源:从生辰纲的下落看《水浒传》 刘慧儒:宋江这个人 马茂元:李商隐和他的政治诗 仲大军:墨家为何神秘消失 汤一介:儒学的现代意义 资中筠:从方孝孺和布鲁诺之死看中国历史发展轨迹 许博渊:裤子的革命与文化 雷淑琼:来自《边城》的美——沈从文《边城》赏析 孙绍振:祥林嫂的死亡原因是贫穷吗——情节的理性因果和情感因果 孙郁:周氏兄弟的里与外 郭松民:可怕的伯尔曼 胡平:战后日本社会考 雷颐:白修德与40年代中原大饥荒问题 李成:有些鸟儿我们是看不见的 刘建军:《老人与海》不是赞扬现代人硬汉精神的小说 何怀宏:鲁迅与耶稣 王小波:知识分子的不幸 王小平:艺术的内丹——小波十年祭 李洁非:商君的死 赵刚:穿制服的思想——被谎言与怯懦所扭曲的良知 张鸣:提线木偶:从四个到四千或者更多 傅国涌:乔治•华盛顿:美利坚民主精神的路标 郑湧:哲学与阿Q——金克木的学术“野史” 羽戈:“非暴力”何以“不合作”——纪念甘地逝世六十周年 钱理群:孔夫子在当下中国的命运——2007年的观察与思考之一 钱理群:当今之中国青年和时代精神——震灾中的思考 钱理群:一个乡下人与两个城市的故事——沈从文笔下的北京上海文化 4
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