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霸王别姬影评.docx

上传人:仙人****88 文档编号:5678431 上传时间:2024-11-15 格式:DOCX 页数:24 大小:4.83MB 下载积分:10 金币
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《墙纸》说,地上最远的只怕是/同场也不看我一次 《霸王别姬》说,同场千千万万次/怕是戏一次 每次看完,就会想昏沉沉睡去。就像是随着最尾程蝶衣的离去换来以前的小豆子。并无太多纷扰。 -楔子 目录: 一. 场景 二. 配乐 三. 时间线 四. 感情线 五. 人物 六.线索 一. 场景 关于场景的东西,总会加强一些导演想要我们更多感受到的东西。像是我们只看到自己集中注意力看到的或是想看见。 这里的区别在于,电影希望的是让我们看见它想让我们看见的。 (不完整整理) 1.电影开头走进剧院,只有程蝶衣和段小楼的身影。出现广角场景,有管理人员出现。但是之后对话时的镜头一直在程和段的身上。 表现出之后故事在两人身上开展。将观影者的情绪带到二人的故事里。捉住注意力。 2.小豆子和小癞子逃出科班。小石头追出来,小豆子停下来和小石头说留下的三大子时, 烟幕遮住小癞子,对话完成烟雾又在散去。 营造出两人对话不受外界的干扰和两人的专注。 3.成年后在北平的剧院唱戏。 后台的房间里,程蝶衣和段小楼谈话。身影在镜中亲密出现。之后,袁四爷和程蝶衣镜中出现,蝶衣身影模糊。 第一次为了菊仙吵架。 之前两人主体清晰,镜中人成对出现。后面蝶衣镜中看小楼,两人皆模糊。 镜像的表象在影片后面还有很多处。一般表现了戏中角色间的亲疏关系和感情的对比变化。 4.菊仙来看戏。第一个特写镜头,眼角很感兴趣。台上演《霸王别姬》,观众叫好。后离座,台上依旧。 表达出菊仙此刻无法插身戏里两个人的世界。而其他人安坐。也为她接下来打破平衡做铺垫。 5.菊仙要求小楼娶亲的晚上剧院。前台,观众高呼蝶戏称赞蝶衣的独戏,镜头出现袁四爷。 后台小楼和菊仙在交谈。 暗示表现了剧情走向分裂,段小楼和程蝶衣分裂倾向其他两个人。 6.段小楼和菊仙大婚夜。程蝶衣在袁四爷府上为其画霸王妆,出现红烛。人物隐藏在纱帘的背后。配乐是婚礼喜庆的音乐夹杂和水流声。 表现出蝶衣在这个阶段无力的归属。不能和段小楼一起,利用袁四爷假想出想要的生活。 7.两人分道扬镳后被师傅找回去。面对师傅的责备。 段小楼开始啜泣,程蝶衣将近面无表情。菊仙被气走后,两人靠在一起,被师傅絮叨,程蝶衣开始无声泪流。 表现出了一种深刻的感情转换,和两人间的缝隙减小,暗示接下来的和好。 8.没和蝶衣唱戏的段小楼,和一起唱戏的段小楼头发长短不一样。 表现出了之间的时间感,和形象的区别。不和程蝶衣一起唱戏的段小楼有另一个生活中的形象。 9.新中国剧院国有后,表演京剧。没有独立房间,程蝶衣和其他人一起化妆。 表现出地位的转变和机遇的不同。 10.换角风波后,蝶衣在屋内穿着旧社会装束,门外的段小楼穿着中山装。 表现出了段小楼为了适应新社会的转变。和程蝶衣内心坚持的世界。 图1 图2 图3(3张) 图6 图7 (ps.把有图的这几个单独排,重点讲。剩下的排一起 不用提到 直接展示) 二.配乐 1.蜂鸣般配乐。 听起来嘈杂不真切,有一种遥远的诡异感让人不适慌张。大多出现在影片的前半段,即小豆子和小石头的时候。 娘拉小豆子冲出科班,斩多余的手指。 小豆子小癞子逃跑回来时,小豆子看见师哥逃被打的场景。 小癞子尸体出现时。 段小楼不再演戏回去见师傅的时候。 科班师兄弟回来探望,戒掉烟瘾的蝶衣。 有一种暗含为学京剧,经历的不愉快心酸的回忆的感。 2.外面的声音,环境音(不完全) 影楼拍照,街上吵闹的游行声。 讨论袁四爷,玩笑打闹时凝视,街上外部环境声音出现,预示打破两个人的状态,袁四爷进屋了。 八大胡同救菊仙后。两人谈话不欢,蝶衣离座,街上声音出现。 转换场景和暗示的运用。 3.冰糖葫芦叫卖声 小癞子 夸冰糖葫芦是世界最好. 程蝶衣和段小楼第一次作为角的身份出现在剧院门口. 程蝶衣一个人唱戏,在剧院门口抽烟, 是程蝶衣记忆里关于唱戏的成就和达成小时候的对京剧的爱热记忆。之后的出现成为一种提示。和京剧成为程蝶衣的人生一大部分的特写。 4.流水声 段小楼和菊仙大婚日,程蝶衣在袁四爷府上的背景音。 程蝶衣在袁府抽大烟时。 流水的虚幻和捉不住,让这段配乐成为这一阶段的程蝶衣内心的沉溺空洞虚无的写照。 图3 图1 Ps.值得一提,多出的第六指在出现的两个镜头上位置不一样,是bug. 断肢也暗含了以后小豆角色转向“虞姬”的身份。 三.时间线 1924年 北平北洋政府时代 民国21年 张公公寿宴 1937年 77事变前夕 1945年 日本投降 1948年 国民政府离开大陆前 1966 年 文革前夕, 1977年 开头一幕。 时间点背后,有强烈的政治变迁含义。通过不同时候的经历对比,我们很容易看见一些导演想要我们看见的东西-政治的,文化的,谴责的,褒奖的… 因此按照时间线索来讲的这个大半生的故事,是十分明智的。 这7个时间段,分别叙述了不同时段的不同经历。作为剧中人物人生巨大变迁的分割点。更加清晰的表现出了文化背景和经历转变的重大原因。 其中,我们还可以注意到几个最重大的转折点: 1 小豆子和小赖子出逃。看见京剧角的表演,和群众的欢呼。小豆子开始发现自己是真心爱上了这门艺术。 2. 师傅讲戏。配乐马蹄战争叫喊。记着师傅说的:从一而终。不离不弃。自个成全自个。天命难违。成为戏痴,并成为他人生发展的信条。 3. 经理看戏。 小豆子《思凡》错背。师哥悲愤用烟斗塞口舌,为师哥承认“我本是女娇娥”成为其人生的重要转折。 4.张公公寿筵表演霸王别姬。却被张公公当做娈童。使其之后彻底接受了性取向的转变。 四.感情 1. 被他人欺负,小石头解围说一起睡, 悲愤落泪以为是羞辱。 2. 破蹄痛苦,石头帮忙踢走砖头,被罚.感动落泪。 3. 背词不说”本是女娇娥”坚持男儿郎 手被打伤,师哥心疼说“手废了就唱不了戏了”执意把手浸水。 4. 逃走科班。师哥,哭着吼滚。要豆子认错不肯,怕师傅打死豆子,来博命反抗。左眉角受伤。 5. 张公公寿宴。豆子给石头的眉角舔伤。 6. 1937 相馆门口。遇见游行愤青,将小豆子护在身后。 7. 为菊仙吵架。 蝶衣说从一而终。然后改口让我跟你唱一辈子戏。小楼说 现实无法疯魔。 8. 定亲当晚,蝶衣挽留,只有他的声音和小楼与菊仙在一起的画面。 9.师傅打蝶衣,说小楼糟蹋戏. 段小楼起身拉凳子愿意带替受罚 11.为救被关押的蝶衣,小楼写信给蝶衣不再唱戏。审判庭上,蝶衣大喊你们杀了我吧,镜头还有她的脸却对着段小楼。 12. 1949年,给解放军唱戏。抽大烟的原因没有唱好,小楼依然护着蝶衣在身后怕出事。 13.戒大烟,师哥抱着蝶衣,蝶衣弄伤手,把手放进水里。 14.换角后,段小楼推脱责任说是蝶衣留下小四成为今天的这样。叫“小豆子”,希望他向世界屈服。再次说“不疯魔不成话,可那是戏。”提示蝶衣现实。 蝶衣烧掉戏服远走。 14.文革批斗上,出卖程蝶衣。 15.1977年再会彩排戏。蝶衣自刎。段小楼激动大喊“蝶衣”,而后微笑平静的说“小豆子” 这个是影片中大致出现的段小楼和程蝶衣的场景和感情继续与变化的点。 有亲密-分离-原点 这样三个大致的阶段。 也以最后段小楼的那声“小豆子”回到了最初。 图1 图2 图5 图14 而程蝶衣和菊仙之间的纠葛,也是更为复杂的。 首先菊仙从最开始就已经知道了蝶衣对段小楼的情深意重。从为小楼着想到最后无比深痛体会到蝶衣的痛苦。一直处于一种矛盾的状态。 无论怎样蝶衣却未曾领情。其中还和菊仙之前妓女的身份有关。他的娘恰好也是这样的一个身份,并且把他留在了科班。蝶衣在戒大烟迷糊时还叫着“娘,手都冻冰了”这个小时候被切下六指前的对话。他并非不想得到娘的爱,却又恨透了给了他师哥京剧这一切又来拿走一切的身份。因此最后在文革批斗上,被段小楼揭露扯开疤痕出卖的时候,他也歇斯底里地将菊仙拉下水。 但这个并非菊仙走向死亡的真正原因。之后我们会说到这个。 五.人物 剧中人物的关系是难以分开的,他们的命运也是纠缠在一起的。或是出现的不多,但是却有着重大的扭转作用。他们自身的转变也是随着剧情时间流逝难以割裂的。 我们把几个重要物列了出来,但是人物各自都有很多特色,因此今天会重点和大家分析一下菊仙这个人,其他的都很鲜明无需再讲了 段小楼 程蝶衣 菊仙 四儿 张公公 经理 母亲 师傅 小赖子 段小楼 (在小时候和与程蝶衣在一起的时候,是十分英勇的。即使在最后他被现实打败。”假霸王”一直在努力为真虞姬护航,却屈服于现实。 即使对于菊仙,也彻底的被现实打败。) 程蝶衣 任性至极 依附身边的人和物。孩子般的存在。骨子气十足的戏痴。 自小被母亲卖到科班,经受残酷严厉的京剧教育。 第一天就被其他人取笑窑子里来的。却尊严到将母亲留下的棉披风烧掉。除了不想被看不起,更多的是气愤母亲扔下了自己。 敏感到小石头说“和我一起睡吧”都化作屈辱的泪水。 容易感动到,小石头维护而受罚,就不顾之前以为的羞辱,全情为另一个人取暖。 对戏痴迷到。面对才凶过自己的愤青们,还留意着说 刚才那个唱武生不错。即使面临审判庭,也直言“要是青木还在,京剧就传到日本国去了”。 专一到要和师哥唱一辈子,少一分一秒都不行的戏。从一而终说道“连霸王都认输了,京剧能不亡吗” 简单到,以为还能学着师傅的模样,就教得出想做角儿的四儿… 菊仙 为自己赎身的时候,老鸨愤怒菊仙可以做良人。 挖苦 期待 菊仙回应。一直努力想要逃脱妓女身份的菊仙事实上是一个自强聪明到不行的人。 大婚时,自己揭开盖头踢红毯. 自强自我掌控命运 要求段小楼不再唱戏.探师傅时,表示段小楼是她的人。都是她努力的维护自己的家,做一个良人的奋斗。 对蝶衣的感情事实上是很复杂的。她既知道不能寄望段小楼来维系生活,因此只有希望离开蝶衣。但是既然无法离开,即使失去了自己的孩子,也都守候着段小楼和程蝶衣,希望他们都安好。 上吊自尽。是无法逃脱妓女的身份,往事重提如同多年努力化为须有。认为蝶衣和自己都被抛弃。 张公公 从民国21年时依然地位尊贵,到1949年时沦落街头神志不清。 袁世卿 之前是梨园戏霸 中华人民共和国 反动戏霸 四儿 被捡回科班 科班散后随 蝶衣学戏 袁世卿批斗会上,追随革命口号。 在蝶衣小楼的批斗会上 深受挫败,会后穿上京剧服 被红卫兵包围。 想借用新世界的到来达到传统模式下难以达到的目的。 小豆子母亲 化身为菊仙。 经理 师傅 京剧传统狂热者, 小赖子 不堪现实,传统的折磨,期望难以达成。活生生被夭折 这些人物的际遇暗示了时代的变迁,同时暗含了剧情发展走向。使背景主题更为生动深刻 六.线索 剧院 1.成年戏第一次登台。观众狂热叫着蝶衣的名字。 2日本人进城。 剧院挂满日本国旗。中途断电, 蝶衣依旧演出,获得掌声 3.1945 日本人投降。 国民党看戏打砸。起冲突 4.1949 解放军进北平。 蝶衣未唱好戏。两人道歉。解放军在下面唱着红歌。 5.剧院交给国家。谈戏却被抛弃。 6.演戏,却无法上台被换角 7.文革时,段小楼坐在剧院台中被批斗 … 剧院里故事的变迁,演戏结果的不同,都是通过对比的方式 讲诉了不同时期的不同经历,人会离开,建筑可能会经历更多的人,因此故事发生在这里,可以说是看尽了春秋。 图2 图3 图4 宝剑 1在张公公府上唱完戏。 豆子说要送给石头, 1. 袁四爷府上,再见宝剑。袁握蝶衣手 收剑蝶衣保护状。 2. 定亲夜送小楼。问他“认认这把剑”小楼去醉醺醺说“又不上台,要剑干嘛”。 4 . 不唱戏后,菊仙说师傅要求见面.口说不去,但拿剑出来唱戏. 5.求袁四爷救蝶衣,菊仙假意说“跌一说剑的主人能救他” 6.1948年国民党离开大陆前。叫小四再送给卖水果养家的段小楼。 7.新中国时,出现在蝶衣房里的架上。 烟瘾犯后,小四回来看见, 8.文革时,段小楼被审问。被剑带出以前的事。 9.文革批斗会上,段小楼把扔进火里,菊仙冲上前抢出来。 10.批斗会完后,菊仙还给 蝶衣。 11.11年后,再次唱戏演排。蝶衣拿剑自刎 宝剑是蝶衣和段小楼 菊仙之间的感情羁绊。代表了一系列的感情的收回与付出。 和剧院一样,作为一个物品,能够成为勾引出故事的线索、 结束语, 将近3个小时。很短的时间很重的人生。 24
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