鼎湖山听泉.doc

《鼎湖山听泉》
教学目标：
1、“吟哦讽诵而后得之”是读书的一种基本方法，就是要求能通过吟哦去体会和把握文章的思想感情。我们在学习中要有意识地培养这种读书方法，这样才能够提高我们的阅读欣赏能力。本单元的名称是“吟哦讽诵而后得之”，因此正确流利、有感情地朗读课文是学习本课的重要基础。有感情的朗读课文，扫清文字障碍。
2、理解课文内容，找出描写泉声的语句，通过想象感受泉声的美妙，增强热爱大自然的感情。
教学重点：
1. 了解一般游记散文的写作思路和构思方式。
2．学习和运用从不同角度描写景物和变换角度表现景物的方法。
教学难点：
1．抓住一个“听”，找出描写泉声的语句，想象泉声的变化，体会泉声的美妙有趣
2. 结合语言环境理解重点词句，体会作者的思想感情，体会作者由听泉而生悟，领会文中深含的哲理。
教学过程：
第一课时
一．导入新课：
“空山何处来黄鹤，流水无心响白云” "明月松间照，清泉石上流" 。提到泉，人们自然会想到流淌在高山深涧中的汩汩清泉，它不仅清洌甘甜，姿态万千，更是泠泠淙淙，欢快清脆，带给人们无尽的遐想和美的感受。今天，让我们跟随谢大光，去鼎湖山听泉，去领会泉声的美妙。
二朗读课文，整体感知：
1.老师范读课文，帮助学生把握好语速、语调，和感情基调；然后学生齐读，感知文章的内容；最后找同学朗读，吟哦讽诵，学生点评，共同提高朗读水平。
2.合作探究
老师提出问题，组织学生讨论探究
（1）游记散文一般按照什么顺序来写？通常采用怎样的写法？
（2）请在文中找出能够表明写作顺序的语句。
交流汇报 ，明确：（本文采用游踪顺序组织材料并采用移步换景的写法）
游踪变化（岸边—寒翠桥—山中—补山亭—庆云寺）作者在移步换景的同时，还采用了时间顺序，按照时间变化写了（黄昏—晚饭后—夜间）
（3）泉有声也有形，而我们知道游历山水是靠眼睛观察靠心灵感受的，泉水的百态千姿是需要我们用心去描绘，可是作者为什么单单用听觉，从泉声来表现鼎湖山的泉水呢？
讨论明确（黄昏进山烟雨迷蒙，雾漫得更开；山间林密，泉隐其中；呈半含半露，欲近故远的娇态；泉声丰富多变，颇有情趣；前人多从形态表现泉水，作者这样写可以有一个全新的视角）
（4）作者在鼎湖山听到的泉水的声音是怎样的？指名读这些描写泉水声的文句。
（泠泠淙淙的泉声；欢快清亮的泉声；那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。泉水绕过树根，清流拍打着卵石，则轻重缓急，远近高低，各自发出不同的音响。汇成一曲奇妙的交响乐）
同学们集体有感情的朗读这些描写泉声的句子，用心体会作者在其中蕴含的感情。
赏析（作者把泉声比作小提琴、弹拨乐器、倍司、铜管乐器；让我们对泉声有了真切的感受。四个比喻句，又构成一个排比句，写出了泉声的千变万化，生动有趣）
总结：鼎湖山的泉水是这样美妙奇幻，晶莹清脆，难怪作者要说“山不在名，有泉则灵”。有这样美的泉水的滋润，鼎湖山一定永远年轻。永远是“北回归线上的绿色明珠”。
作业：
1.背诵课后要求背诵的段落
2.掌握课文中重要的词语

第二课时
一．导入新课：
鼎湖山轻纱一样的薄雾，浓密的树林，遮住了泉水的踪迹，却让我们听到了泠泠淙淙的泉声，听到了一曲奇妙的交响乐。这节课让我们再次走进鼎湖山，去感受由泉水汇成的天籁之音。
二．合作探究
（1）、鼎湖山的泉声，真是美妙奇幻，作者不仅听到了奇妙的交响乐，还听到了什么？
请同学们从书中寻找表现泉声内涵的句子。
明确（仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命在诞生、成长、繁衍 、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律）
（2）、鼎湖山的风景绝不仅仅限于着丰富的泉声。可作者为什么只写泉水呢？
明确（泉水汩汩 滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想；使我陶醉；孕育生机，滋润万木，是鼎湖山的灵魂。给人生命的感悟）
三．品味赏析
1、自由诵读2——4段。作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当吗？
（既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，也写出了鼎湖山的年轻充满活力，同时也表现出作者对泉的喜爱）
2、作者对山泉充满了喜爱之情。一路寻声而来却仍是遗憾：“泉影越不可寻，而泉声越发悦耳”，这是为什么呢？
（树林深密，水在近侧）
3、作者循着泉声来到补山亭，但此时泉声却不再单调，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种声音的呢？
指名朗读文句。说说你对此处描写的理解。
（钟声安详浑厚似老者，泉声清亮欢快若孩童；钟声表现出鼎湖山的古老幽远，泉声表现鼎湖山的年轻活力）
4.“这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这一段文字是写泉声汇聚起来以后形成的瑰奇壮丽的乐曲，并且，把这种乐曲的旋律变化和人生以及人类社会的发展联系在一起。“看不见的指挥棒”指作者的心，由于作者的解读，诸声汇聚才显示出它的意义。作者是把他自己对人生和历史的理解从泉声汇成的交响乐的阐述之中揭示出来了。
同学们，这么丰富的泉声，如果只用耳朵听，能真切地欣赏到她的美妙吗？
明确：（不能）所以作者是在"用心"（加点）在听。
5.从哪些词语可以看出作者是用心在聆听呢？
明确：（细细地聆听、辨识、品味）。
6在“吟哦讽诵”课文第八段的基础上，背诵下面一段文字，看谁背得最快。
那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司轰响者，应为万道细流汇于空谷；那雄浑如铜管齐鸣者，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
朗读和背诵提示：这是一组排比句，基本结构为“那……是……”。第三、四分句，略有变化，整齐之中而有变化。读时要体会全句的语气变化。“应”和“定”两字要重读。
　总结：泉声伴着钟声，使鼎湖山既古老又永远年轻。夜听山泉那变化多姿而又充满生命活力的钟声，不禁使人感到生命的永恒与美好。让我们一起来爱护大自然，珍惜大自然赐予我们的美好的一切，使鼎湖山这颗北回归线上的绿色明珠永远璀璨夺目。
板书：
《鼎湖山听泉》
游踪顺序 移步换景
听泉声—看泉水—寻泉影—枕泉眠—悟泉音
设计理念：
1、情境：教学游记散文，难点在于学生没有切身体验，无法入情入境。为了能在课堂上再现鼎湖山的旖旎风光，我先利用网络“游览”鼎湖山，摘录了近万字的介绍资料，对这座广东名山的特色、景点、文化作了全面了解；设计中突出了用简笔画描摹泉水姿态及用画面配音方式品味悦耳泉声，以保证学生既能进入情境，辨其形、闻其声，又能留有开阔的想象空间，不为情境所框束。
2、意境：山水魅力，不限于飞瀑流泉，草丰林茂，更在于其底蕴深厚，意境幽深。故教学游记散文，仅停留情境再现，无论多华澹唯美，都是流于肤浅的。设计本课案，我以“把握鼎湖山及其泉水魅力”为主线贯穿教学始终，其间或描述，或譬喻，或引用，或延伸，为学生“超越情境，把握意境”作了层层铺垫。
教学过程：
★课前谈话，激发兴趣：
教师在黑板上出示山水二字的象形写法：同学们认识这两个字吗？
你们知道哪些名山，哪些胜水？
（教师相机引导学生说明山水的特点。如黄山四绝、庐山云雾等）
小结：每一座山，每一条河，都有着自己最与众不同的个性，这种个性，我们就称为——魅力。（板书）
一、导入设计：
1、上节课，我们在琅琅的书声中走进了鼎湖山的怀抱，还学习了一首歌咏这片魅力山水的小诗：
薄雾笼罩鼎湖山， 一路浓阴一路泉。
夜听清溪奏妙曲， 蕴育生机润心田。
谁来吟诵给大家听？指名朗读。
[ 凝练的诗歌，凝结了山水的精华，也凝聚了文章的精华。以吟诵本诗导入，意味犹同云破日出。]
2、鼎湖山是多么富有诗情画意！现在，就让我们继续走进《鼎湖山听泉》那优美的文字世界，用轻声的朗读去寻找、去捕捉一种叫魅力的东西。
学生自由读课文。
二、整体感知：
师：放下课本，我想，我们的眼前已经隐隐约约有了鼎湖山的影子。说说看，你准备用一个什么词语来形容这座广东名山呢？
[ 教师从以下五个方面引导学生认识、把握，并补充讲解 ]
（1）总体：生机蓬勃。
（2）事物：草丰林茂。这里是我国第一个国家级自然保护区，生长着2600多种植物，漫山遍野都是高大的乔木和丰饶的草丛，的确称得上是草丰林茂。
泉水众多。鼎湖山原名顶湖山，你从名称中能知道什么？（山顶有湖）。山顶有水，沿着沟壑流泻而下，于是山中也到处是水，飞瀑流泉成了鼎湖山最动人的风景。
（3）颜色：绿。在地球的北回归线一带，几乎都是茫茫的沙漠，可鼎湖山却绿树成阴，遮天蔽日，难怪被称作“北回归线上的绿洲”。
（4）声音：静。这里远离城市，树林中只有淙淙的泉声和婉转的鸟鸣，给人一种特别幽静的感觉。
泉声动听。你抓住了鼎湖山的灵魂，也抓住了作者内心最细微，最深刻的感动。正是因为这优美的泉声打动了他的心灵，所以才有了这样富有诗意的课题——鼎湖山听泉。（感情朗读）
（5）文化：老师想加一个词语来形容鼎湖山——文化悠久。你们同意这样的说法吗？
（学生联系课文第三节的古刹、古树、古茶花回答。）
三、精读感悟：
过渡延伸：仅仅几个词语是说不完鼎湖山的全部魅力的，我们还可以打比方。想想看，你心目中的鼎湖山像什么？
学生自由回答。（……）
作家谢大光笔下的鼎湖山又像什么？
1、第一节：雾中少女。
（1）指名读第一节。学生谈感受，如像仙女等。
小雨、薄雾、加上因为小雨水量陡增的清泉，这多么像王维《山居秋暝》中的意境（齐背）“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。”
尽管这时并没有明月，这儿也并非终南山，但我们仍然能想象到：空旷的山野里，被雨水刚洗过的空气该是怎样的诱人，被雨水刚洗过的山林绿叶该是怎样的耀眼！在这样的情况下，谁不会对鼎湖山心驰神往呢？
齐读第一节。
（2）推荐阅读古人的论山名句：山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。
[ 援引诗歌名句，为营造意境创设条件。]
2、第二节：大海、老人和孩子。
我们再来吟读第二节，用你最喜欢的方式读一读，然后来说说白天的鼎湖山最让你心动的是什么？
在学生自由回答的基础上引导：
（1）这一节出现了一个非常雅致的景点名称，谁来读一读？（寒翠桥）
师解释：这座桥的名称和过桥以后的景色可有着密切的关联！
A“翠”：到处都是绿色。
指名读相关部分。“愈往上走……山顶。”
如果说绿叶是起伏的波浪，那满山的绿树就是一片绿色的（海洋）。
满眼葱绿，满眼生机，谁能读好写浓荫的这两句话。再次指名读。
B“寒”：不是寒冷，而是让人感觉凉爽惬意。
怎么会有这种凉意的？
树叶密：不但密，而且湿度大，叶子上常常会分泌出大量的水滴，所以作者在绿叶的前面加上了一个词。（湿漉漉）
泉水多：仅仅一个多字是空洞的，能从课文中找出句子，用朗读表现出这种“多”吗？
“进山一看……涌流着清亮的泉水。”——涌流、到处
“草丰林茂，一路上泉水……不绝于耳。”——一路上
“有时几股泉水……前进。”——交错流泻，遮断路面
师：这里不仅仅是绿色的大海，更是充满丝丝凉意，充满清新空气的大海！难怪诗人戴明光会写下这样的赞美之词：（小黑板）
四处丛林擎翠盖，半空飞瀑溅明珠。
齐读。
[ 鼎湖山间景，以“寒”“翠”二字概括足矣。]
（2）有了视觉和感觉上的享受，还有听觉。课文哪些语句描写了声音的美？
指名读，点拨归纳。
A泉声：
“过了寒翠桥，就听到淙淙的泉声。”——听泉之旅开始了！
“泉声不绝于耳。”——泉声简直就是游客们忠实的向导！
“泉水隐到了……清纯悦耳。”——水是清澈的，声音也是清澈的！
B钟声：
“忽然，云中传来……悠悠扬扬。”——“山鸣谷应”“悠悠扬扬”，它们的韵味讲不出来，但却可以读出来！再次指名读。
C交汇：
“安详厚重的钟声……美妙的音响。”——一个安详厚重，一个轻快活泼，这两种声音让你联想到了什么？
（慈祥的老人，调皮的小孩。）
在苍茫宁静的暮色中静静地谛听，我们仿佛能听到两代人之间朴实的对话，感到自然景观与人文景观之间有机的融合。这是多么美妙的声响！
齐读。
[ 第二节内容较为芜杂，为求思路明晰，本处以“视觉”—“感觉”—“听觉”（又细分为泉声—钟声—交汇）为脉络组织内容，确保了整体入手，又不乏细节赏析。]
3、第四、五节：音乐盛会
庆云寺留住了作者的脚步，当白天的喧嚣全部沉寂下来的时候，一场以泉声为主题的音乐盛会徐徐拉开了帷幕。
教师范读。
[ 教师的范读比任何一台高级音响都更能让学生进入情境！]
老师真不忍心打破这宁静的气氛，因为同学们和作者一样，也沉浸在泉声的世界里了。想想看，要欣赏这么优美的泉声，仅仅用耳朵够吗？
（还需要用心去细细地聆听、辨识、品味。）板书。
（1）聆听
聆听，就是怎样地听？（仔细的、用心的、专注的、认真的……）
作者聆听到了怎样的声音？从课文中找词语。
（轻柔的、清脆的、厚重回响的、雄浑磅礴的、
别忘了还有变化着的声音：忽高忽低……忽扬忽抑）
既然是音乐的盛会，又怎能少了乐器的身影呢！
我们一起来听！起初，轻轻柔柔的，那是精致的西洋乐器（小提琴），接着加入了清脆的声音，那是我国的民族乐器（琵琶），然后，声音变得低沉、厚重，而且不断地回响，那是（大提琴），最后是乐曲的高潮，气势一下子变得雄浑磅礴，那是（铜管齐鸣）。整个天地之间，仿佛在演奏一曲欢快和谐的交响乐！
记得有一篇写鼎湖山的散文这样写到：“行走在鼎湖山上，泉水像一些透明的藤蔓，不是从脚下的石缝里爬出，就是从头顶的悬崖上落下。它像是鼎湖山拥有的一种音乐语言，随时随地，会把不同形状的山体的不同情态，用水质的声音演奏出来。”此时此刻，我们也能很深刻地感觉到：泉声，就是鼎湖山最动听的音乐。
板书： 泉声 音乐
[ 任何花哨的课件，都无法复制出描述性语言的优雅、精当和这些语言背后丰富的内涵。]
（2）辨识
A辨识类型
能奏出鼎湖山音乐的泉水是千姿百态的，同学们来辨识一下，有哪些类型？
在草丛中流淌的小溪；在石缝间跌落的涧水；汇聚于空谷的细流；跌入深潭的飞瀑急流；（教师即兴作画）
[ 寥寥数笔，不求逼真，但求神似。]
不止这些，还有绕过树根的泉水；（生接续）拍打卵石的泉水；穿越草丛的泉水；流连花间的泉水。
还有，太多太多，都浓缩在后面的（省略号）中了。
B练习朗读
师：你们看黑板上的这四幅图，如果请你们从课文中找句子给它们配音，你会吗？小组内练习配音。
指名选择最喜欢的画面进行配音，教师根据四个特点作指导。
指四位同学跟随音乐连起来读。（播放《春江花月夜》，学生朗读）
——听了同学们的朗读，我觉得人们把鼎湖山称作“会唱歌的山”，真是名副其实！
让我们一起用朗读奏响这首《夜泉》！（齐读）
[ 学生在充分理解后声情并茂的朗读是课堂中最美妙的“泉声”！]
（3）品味
想想看，枕着这样的泉声，想着这样的画面，作者会品味、领悟到些什么？
（学生自由回答，重点指导“作用”）
A 滋润万物，孕育蓬勃生机
引导从相关小节中找依据。
第二节：草丰林茂、愈往上走……
第三节：繁花似锦、古树参天。
B 在鼎湖山飞龙潭的一块岩石上，刻着两个字——“洗心”，你知道是什么意思吗？
（清澈的泉水不但能洗掉表面的污垢，还能洗掉我们心灵上的污垢，让我们的心灵得到净化，情操得到陶冶。）
结：滋润万物、孕育生机、陶冶性情，套用谢大光原版散文的结尾来说，那就是，泉水，是鼎湖山的灵魂。
板书：泉水 灵魂
带着这样的理解，让我们一起读好课文的最后一节。
齐读。
[ “洗心”二字，写出了泉水的至清，至纯；“蓬勃”二字，道出了泉水的至情、至义。抓住这两点，也就抓住了山与水的关联，抓住了鼎湖山让人感动的真正原因。]

四、师生诵读，总结全文：
山有山的魅力，水有水的风采。
古人有这样一句话：（生1）山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。
鼎湖山是幸运的，它有秀媚的烟云，有华茂的草木，有清亮的泉水，所以，她是一座活着的山。
诗人戴明光有这样一句对联：（生2）四处丛林擎翠盖，半空飞瀑溅明珠。
鼎湖山是优美的，它有层峦叠嶂，有古树参天，有飞瀑急流，所以，她是一幅活着的画。
我们的脑海里有这样一首诗：（生齐）薄雾笼罩鼎湖山， 一路浓阴一路泉。夜听清溪奏妙曲， 蕴育生机润心田。
鼎湖山是高雅的，泉声是它的音乐，泉水是它的灵魂，所以，她是一首活着的诗。
[ 用师生共同朗诵的方式，串联起课堂中渗透的名诗佳句，也给学生对山水魅力留下一份蒙胧的认知，一份真正的心的感动。]
板书：
魅力山水 鼎湖山听泉
聆听、辨识、品味
泉声：音乐 泉水：灵魂