记承天寺夜游教学案例.doc

记承天寺夜游教学案例【教学设想】在文言文的教学中，朗读毫无疑问地应该也必须成为解读文言文的最重要的一把钥匙在读中交给学生一种学习文言文的方法。在教学设计中，我打算采用五个教学板块由“读”来引领：读准字音，读出节奏，读中质疑，读出意味，读后思辨。采取了丰富多彩的朗读方式一步步引导学生进入文本的内核。这其中有想象性朗读，有虚拟性朗读，有创造性朗读；有集体读，有个人读、自由读；有朗读，还有诵读，整个教学过程的推进和难点的突破都是以“读”为载体完成的。读出作者感情的变化，在读中抓住“闲“字结合背景感受作者面对逆境达观处世的从容心态。以“读”突破。从最开始的全文朗读到重点句子的品味读，“读”是整堂课的主线。在读中寻找疑问，在读中解决疑点，在读中体会心情，在读中丰满人物。“读”既是手段，又是目的。在“读”中可以充分激发学习主体的学习动机，发挥其自主性和创造性，从而实现对文意的理解把握，更为重要的由以往简单的启发诱导过渡到探究思考、自主合作、师生互动的新颖模式，实现学生探究之乐、成功之乐、学习之乐和合作之乐，让学习主体在自我的思考中增强人文素养。【教学目标】1、引导学生反复朗读课文，要求读准字音，读通文句，读出文章的韵味；在读的过程中把握文章，理解文章的意境和作者的思想感情，以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景,了解作者的有关情况，进一步理解作者丰富微妙的思想感情。【教学重点】引导学生感受作品的优美意境，体会作品流露出的思想感情。【教学难点】感受作者面对逆境达观处世的从容心态。【教学实录】导入新课师:自古多情当属月，古往今来，平凡的月光牵动着多少文人的情思。从李白的“举头望明月，低头思故乡。”我们看到一缕月光勾起了文人对亲人的思念，从李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”，我们看到一轮月光更能引起文人的伤感。一轮月光还能引起文人们对亲人的美好祝福，正如苏轼在水调歌头中吟唱到“人有悲欢离合，、共婵娟”。（学生一开始就兴奋起来，和老师一起吟诵这些诗歌）这盈亏圆缺的慨叹里包含着多少期盼啊。那么苏轼这一大文豪在月夜还发出过什么感慨呢？这节课，我们就随着苏轼一起去游赏承天寺的月夜美景，去感受诗人赏月的别样情怀。今天给同学们介绍一种文言文的学习方法： “五读俱全”的读书方法读准字音，读出节奏，读中质疑，读出意味，读后思辨。今天，我们还是用这样的方法来走进承天寺，感受苏轼复杂的心境。一、读准字音、读出节奏师：接下来就请同学们选择自己喜欢的方式朗读课文。读准字音、读出节奏。好，现在开始）（学生自由读课文。）师：初读课文，相信同学们能够正确地读准字音，读出节奏，哪位同学来试一下，其他同学认真听，准备对他的朗读进行评价。教师提示要注意读音及节奏。掌握字音。相与（y） 藻（zo） 荇(xng)把握节奏。念/无与为乐者 遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明 盖/竹柏影也但/少闲人/如吾两人者师：通过刚才的朗读，我们已经读准字音，读出文章的节奏，老师也很喜欢这篇文章，我也想读一下，行吗？朗读课文，让我们跟随作者游览了一番承天寺，我们看到了那清明皎洁的月光，体味到了作者那复杂的心境，同学们是否有同感呢？（有同学点头，有的同学很迷惘）师：如果没有这感受，接下来，我们把课文齐声地朗读一次，一起来走进这美妙的月夜。让学生齐读。生：齐读课文。师：读的很流利，口齿也很清楚，只是缺少那么一点点意味，同学们想不想声情并茂的朗读课文？要把握文章的朗读基调，必须以理解文章内容为基础。二、读中质疑，了解内容。小组合作交流，理解文意。师：接下来，请同学们结合注释译读课文，遇到不能理解的，自己做圈点标记，一会儿和同桌交流，同桌解决不了的，等一下我们合作解决。让学生提问题，学生帮助解答，老师点拨重点文言实词，老师不是告诉学生，而是唤起学生对以前文言实词的回忆。比如，解释“盖”字，让学生回忆狼中的“盖以诱敌”。师生一起归纳一些重点的词语。（幻灯片显示）三、读出意味。师：读出意味，就要读出感情，读出人物（走进人物的内心世界），读出语言的精妙。（一）、读一读，体味情感。师：初译课文，让我们了解了文章的内容，接下来，让我们再次走进苏轼夜游的情形，来体味作者心情的变化。（指导朗读，体会作者心情变化）让学生根据课件读课文.再大声跟读一遍，让学生体会作者心情的变化。引导学生先找到能体现作者心情的关键词句，再说一说作者的感情。师：凭着自己对文章的感悟读一读.让学生读自己体会最深的句子，自己认为情感把握好的句子，并说说自己的体会。读出一种什么感觉，用什么语气来读？生：（读写月景的句子）我觉得这句应该读出激情。师：这月色有惊涛骇浪的景象吗？生：没有。平静。哦，对了（恍然大悟），应该用平静的语气去读。师：（赞许的）你真聪明，一点就通。生：（读抒情句）要读出一种落寞的情感。生：不止是落寞，别人都看不到这美景，只有他和怀民欣赏得到，应该有欣喜。（生鼓掌）生（跃跃欲试）还应该有孤寂之情，只有他和怀民赏月。生（抢着说）那这感情应该是很复杂的，有喜悦落寞孤寂之情。师：是啊，这就是读书，要读出文中作者隐含的情感。还有其它的感悟吗？生：（沉默）师：我对第一句感受很深。（师读），谁能说一说老师读时的情绪变化？生：有落寞到高兴。师：为什么？生：一入夜就解衣欲睡。无事可做，无公文可批，落寞师：作者为什么高兴？他被什么吸引了？众生：看到月色。师：所以应读出生：欣喜、喜悦。师：月邀人赏，确实欣喜。一高兴，就想到和他人一起分享这分快乐。还有同学想试一下吗？生：（纷纷举手）“念无与为乐者”要读出遗憾。师：面对如此的朗月良宵，却形单影只。确实是有点遗憾。要读出孤单。生：“寻张怀民”这个“寻”字要读出有急切的访友之情。 生：“怀民亦未寝”这句要读出大喜过望之情。 师： 为什么？生：怀民并不知道他要来。如果怀民睡了，把他叫起来，是不可能的。怀民和作者一样是知己。师：是啊，怀民确实是作者的知己，从一个“亦”字就可看出作者高兴，大喜过望。这个虚词不虚。文章虽然文章仅仅只有八十四字，可是作者的款款情思却是经历了多少波澜。这也激起了我内心深处的波澜，让我们一起来再读课文，融入这清幽淡雅的月色中，去感受作者脉搏的跳动。女生读写景，男生读记叙，老师读议论部分。（师生合作读课文）师：动情的朗读，让我们更加走进了苏轼，了解了苏轼当时情绪的变化。好的文章光读是不行的，她如一杯香茗，需要我们细细品味才能发现它韵味无穷。（二）品一品，赏析妙语师：这篇短文以写月景著称。开头便写到“月色入户”，作者是如何描写月色的？明确：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。小组合作讨论品析：小组合作探究（多媒体显示探究题目）师：品味下列不同句子的表达效果。老师把这些写景句作了适当的修改，我这样修改行吗？说说理由。屏显探究题。(1) a .庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也！b.庭下积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也！(2)a.水中藻、荇交横，盖竹柏影也！b.竹柏影如水中的藻荇交横。(3)a.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。b.庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。草丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉人笑语阵阵（学生讨论，老师巡视指导）生：老师，我觉得第一组不可删，因为删去之后，完全改变了原意，变成庭院中积水空明，积水中藻荇交横，与原文不符。”生：这句话用了比喻，将整座庭子注满了水，师：是庭院有水吗？生：哦，不，是月光照射下的庭院。正好月光和水都是无色之物。实有其物，看似却无。生：写出了月光的清澈明亮。师：我觉得句中的“空明”一词，更是妙绝，用“空”去修饰一种色调，可谓新颖之极。”写出了月色清澈透明。可以想象月色之清。除此之外，作者没有就此打住，还展开了更奇妙的联想，那是什么？生：还把竹柏比喻成水草。师：对啊，有水就会有水生植物藻、荇，而且这些藻荇还交错在一起。写出了动态摇曳之美。所以这个“如”不能删，这句话用了比喻的修辞给我们勾画出了一个淡雅而又具有风韵的诗化的透明世界。这就是我们通过删一删的方法，品味了修辞。（板书：删一删，品修辞）师：能否调换位置呢？读起来是什么感觉？生：不能。原句给人一种悬念。生：说明作者和景物已经融为一体了。生：“我觉得作者把庭中当作水中来写，说水中藻荇交横，给我一种如临池水之感，但在“盖竹柏影也”中，却让我恍然大悟：原来是作者把庭院想象成一湖池水，实在出人意料，很有新意，是一种空明的意境。（掌声雷动）师：说得多好啊，大家给你的掌声就是证明。老师感到疑惑的是这水草怎么跑到庭院中了？众生：那是想象。师：那这是什么写作手法？众生：虚写。师：这种悬想设疑之法不但把竹柏的影子写得生动而逼真，而且还暗示那无处不在的月色，月色之清，月色之浓。确实无比精妙。它与视觉、错觉、悬念、联想结合起来，给人耳目一新之感。我们通过调一调的方式，品味了虚实的写景手法。（板书：调一调，品虚实）师：那加上一句总可以吧？这一加还动静结合呢？众生：不行，没有了美感。师：为什么？能具体说说吗？生：“老师，我认为添上这些语句不好，因为，它写得是夏天的景观，季节不对。”生：“我也认为添上这些句子不好，因为原文以积水空明的月光和藻荇交横的竹柏影来描写月色之美，不仅创设了一个幽静淡雅的意境，而且也写出了月色的空灵之美，而加上这些语句，则破坏了这种清幽淡雅的意境。”生：还有，文中说只有他和怀民在赏月，添加的内容是很热闹，赏月的人多，这不相矛盾吗？师：看来同学们都有一双敏锐的眼睛，很善于发现文章的妙处。那么你能否用自己的语言，把这个句子描绘一下。你似乎看到一幅怎样的夜景，给我们营造了怎样的意境？生：清幽淡雅。生：宁静闲适。（三）读出人物师：是啊作者通过对月色的描绘，给我们创设了一个清幽淡雅，宁静悠闲的意境。苏轼确实是一个咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。但是“何夜无月，何处无竹柏”这样的景色在生活中处处可见，为什么只有苏轼才能领略这样的美景呢？能从文中找到答案吗？众生：但少闲人如吾两人者耳师：抓住哪个词？众生：闲人。（师板书）师：“闲人”是什么意思呢？生：清闲。师：苏轼是清闲的吗？从文中哪些地方可看出“闲”？生：入夜即“解衣欲睡” 。生： 见“月色入户”便“欣然起行”。生：步于中庭看清“竹柏影” 。师：是不是清闲的人都能写出这样的文章呢？这种“闲“是有背景的”介绍背景。苏轼才华横溢，二十岁就中了进士。他反对王安石变法，元丰二年七月，御史李定等摘出苏轼的有关新法的诗句，说他以诗讽喻新法，被逮捕下狱，这就是经弟弟苏辙等多方营救才算保住了脑袋。同年十二月被贬往黄州，虽然给了个检校水部员外郎黄州团练副使的头衔，实际上是作为政治犯交地方官监管，不准签署文件，处理公务，甚至连行动自由也受到限制。一个人独处定惠院内，友人不敢来往，生活上也很窘迫。这也就是在文中所说的“念无与为乐”。诗人的一切都被剥夺，只有清风明月才属于他。师：那是不是清闲的人都能欣赏到这样的美景，发现生活中无处不在的美呢？生：要有闲情逸致。师：那怎样才能做“闲人”呢？苏轼告诉了我们什么方法？（生很茫然，纷纷摇头）师：“一切景语皆情语”，写了哪些景？在这月夜小景中透露出了他怎样的心境？生：水。生：不对，是月光如水。生：月色空明。证明作者的心也是空明澄澈的，像水那样毫无杂质。（掌声）生：那就是要心无杂念，心如止水才能成为一个有闲情雅致的人。（掌声）师（进一步启发）：只写了月色如水吗？众生：竹柏影。师：老师就有疑惑了，难道承天天寺只有竹柏，就没有别的植物了吗？想想和竹柏有关的句子。生：（恍然大悟）岁寒，然后知松柏之后凋也。 生：竹柏是岁寒三友之二，可以抗严寒、战胜困难。 师：再想想竹子一节一 节的，叫什么？生：竹节。师：仅仅是指竹节吗？生（思考片刻）是气节。生：很正直。师：对啊，苏轼有言：“食可以无肉，不可居无竹。无肉使人瘦，无竹使人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。身处逆境，气节不改。他一生历贬八州，苏轼在六十多岁写了一首诗概括自己的一生：问汝平生功业，黄州惠州儋州。这种凄惨的经历换一般人，早就投水或上吊了，但他极力去追求和领悟另外一种生活美，从京城贬到杭州，他说“我本无家更安住，故乡无此好湖山”；贬到黄州，他感到“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”；贬到惠州，他居然说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；甚至在贬到天涯海角的海南岛后，他还是泰然处之，并从中发现奇趣：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。（屏显苏轼被贬写下的诗句）师：到现在为止，你看到了一个怎样的苏轼？生：闲适的心境、豁达乐观的人生态度。师：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者”苏轼是在这用简单的话说明什么道理？生：要豁达。生：要乐观。生：要有闲适的情怀才能发现生活中的美。师：综合同学们所说，作者实际上是在告诉我们，只有摆脱杂念的缠绕，有着一副旷达的胸襟，才能领略这风清月白的自然之景，才能交融在这表里澄澈的透明世界中。这也是作者对人生哲理的领悟，有闲才能见美。（板书：有闲见美）师小结：所以，我们可以用以下几句话来对这篇文章进行一个小结。月色邀人，应邀而赏。积水空明，藻、荇交横。月色普在，闲者独见。师：有了以上的理解体会，这么一篇情趣和理趣巧妙结合的绚烂文章，把它背下来一定不是难事，同学们大声背诵课文，看谁能更快背诵下来。（学生声情并貌的背诵课文）四、读后思辨师：通过背诵，相信同学们对于苏轼在文中阐明的人生哲理有闲才能发现美。有更深的领悟。那么，这对身处现代社会的我们有何意义或启示吗？生：即使命运的安排对个人来说，可能不很公平，也不能失去了拼搏进取的勇气，在逆境中要看到希望，要懂得如何去面对困难，接受命运的挑战。 生：身处现代社会的我们会很忙碌，但是，我们需要忙里偷闲，用闲适的心态来发现生活中的美景。生：即使命运的安排对个人来说，可能不很公平，也不能失去了拼搏进取的勇气，在逆境中要看到希望，要懂得如何去面对困难，接受命运的挑战。用闲适豁达的心胸来看待生活中的美，我们会发现天很蓝，草很绿，一切都很美。师顺势总结：台湾作家张晓风说过，人们有两种生活。第一种是“散文式的生活”，即人们必须活着的琐碎的衣食住行层次的生活；第二种是“诗的生活”，即不计利害得失的自由想象的精神层次的生活。人们往往执著于第一种生活，而忘记了第二种生活。最后，赠给大家一句话：“人，诗意地栖居在大地上。”（屏显）我希望同学们，无论何时何地，不管物质生活多么匮乏，都不要忘记：用豁达的心境来面对、闲适的心境面对我们的人生,细心地呵护自己的精神家园！”【教学反思】这是一堂在县优质课大赛的参赛课例，虽获得第一名，但仔细反思，有成功之处，也有诸多遗憾。、从教学设计上反思：我把教学重点落在朗读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读、师生朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读、重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本。最后走出文本与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的朗读教学是成功的，因为通过各种不同形式的朗读，营造了一个“书声课堂”，学生不但在朗读中快乐地走进了文本，而且很有深度地理解作品的思想内涵，在教书的过程中又起到育人的效果。、从理论上反思：我国古语云：读书百遍，其义自现、可见读在语文教学中的重要地位，而面对这些我们祖先留给我们富有内涵的文化精品，更值得我们去读去品味，正如语文课程标准所描述：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”所以从理论上思考，我觉得对于文言文教学，我应将朗朗书声洋溢课堂。、从个人教学角度反思：我觉得整个教学设计很满意，因为它体现了我文言文教学的总思路，它体现了新课程的教学理念、方法，更因为它是一个充满竞争和乐趣的课堂，是一个享受性的课堂。、从学生的角度反思：无论是学生对知识的掌握，还是对文本主题理解和作者的情感的感悟；无论是课堂氛围的营造，还是对学生自主合作探究能力的培养，这节课都是值得称道的，是一种和谐的、享受性的学习。教学永远是遗憾的艺术。感到不满足的是：从个人教学角度来说，学生思维的起点有好些处还开始于老师预先设计好的的“导”，如果能彻底地实现课堂思维从学生始，那样的课堂才是真正属于学生的啊！从学生角度来说，面对全县的听课老师及借班生课，师生彼此都很陌生，一开始时学生过分紧张，有点怯场，显得小家子气，要是像往日那样，忘却后面的老师，忘却了这是公开课，只记住这是一场比赛，老师只是一个观众，那么这堂课必定更精彩。”