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微点训练之朗读节奏.doc

上传人:仙人****88 文档编号:5618472 上传时间:2024-11-15 格式:DOC 页数:6 大小:300.50KB 下载积分:10 金币
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让每个孩子都有机会享受中国最好的中小学教育 初中语文 专题:文言文微点训练之断句 编稿老师 张文慧 一校 二校 审核 文言文微点训练之断句 激趣导入: 中国古时候没有标点符号,文章读起来很吃力,甚至闹出许多笑话。有个乡下老头,自感近来做事不顺,过新年时就写了段吉利话贴在墙上,图个吉利。那段话是:“今年好、烦恼少、不得打官事、做酒坛坛好、做醋坛坛酸、养猪大如山、老鼠只只死。”但该文并未标点,恰巧有人上门拜年,见了那段话,随口念道:“今年好烦恼、少不得打官事、做酒坛坛好做醋、坛坛酸、养猪大如山老鼠,只只死!”真是气死老头了。由此看来,我们必须学会给古文断句。 一、重点 学习给古文断句。 二、难点 如何断句。 一、考点梳理   古文断句是中考常考考点之一,一般分值为2分。考查的方式是直接断句,或者是选出断句正确的项。出现断句的语句一般是来源于课外文言文,断句为1-3处,有的限定断句数为1处或2处,有的限3处。断句使用的不是标点,而是“/”,意为划出断句位置即可。断句考查的是一个句子,而不是全篇文章断句。 二、方法指导 (一)通读全文,理解文意 我们要给一句古文加标点,那么我们首先要通读全文,如一遍不能理解,可连续读上二至三遍,直至理解。在理解文章意思的基础上再去分析断句,才能把握得更准确些。如“马无故亡而入胡人皆吊之”这一句该如何断句呢?经过通读,了解文意为塞翁失马、得马和儿子堕马的事,告诉人们不要孤立地、静止地看待“得”与“失”。 “福”与“祸”,在一定条件下是可以互相转化的。再由此句知道有两个内容,一是塞翁的马跑了,二是人们来安慰他,关键是“胡人”二字,此处要分开,胡指的是胡人的领地,人指的是塞翁的邻居朋友们,所以断句就要在胡人两字之间。 (二)划分成分,确定主宾 名词(代词)一般用作句子的主语和宾语,在它们的前后往往要进行断句。名词包括人名、地名、器物名、动物名、植物名、时间等。代词有三种:(1)人称代词:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾(第一人称)尔、汝(第二人称)之、其、彼(第三人称)等。“谁”“孰”“何”(疑问代词);“此”“是”“斯”“兹”“夫”(指示代词)。需要注意一点:人名第二次出现时是只提名不提姓的。 如:“匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺”断句。香炉峰、遗爱寺为名词做宾语,宾语后面可断句。两个山重复,不在同一句中,断开。断句结果:匡庐奇秀/甲天下山/ 山北峰曰香炉峰/ 北寺曰遗爱寺/。 (三)找出虚词,判断位置 文言虚词(特别是语气词),往往是该断句的地方。 1.“曰”“云”“言”最易被发现,在它们的后面一般都要断开。“庄子曰夫子固拙于用大矣”可在“曰”后断开。 2. 夫、盖、至若、若夫等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。 3. 也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾;耶、与(欤)、邪(耶)、乎等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。 4. 疑问语气词:何、胡、安等后面可断句。 5. 关联词前可断开。虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非,在它们的前面一般要断开。 6.以、于、为、则、而,往往用于句中,在他们的前后一般就不断句。 (四)明确语法,辨别句式 1.判断句式:“……者,……也”,“为、乃、即、则”等 2.反问句式:“不亦……乎”,“孰与……乎”,“其……乎”,“安……哉”,“何……为” 3.被动句式:“为……所……”“受……于……”“见……于……” 4.其它固定句式:“如……何”“况……乎”“何(以)……为” 如:学而时习之∕不亦说乎∕有朋自远方来∕不亦乐乎∕人不知而不愠∕不亦君子乎? 按成分分的:主 || 谓宾 名(代)||动(形)名(代)等。 谓语是句子的核心,我们只要抓住谓语动词,根据动词位置及和前后词语关系,进行推断,就能提高断句准确率。 (五)明确修辞,巧妙判断。 对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法,句式整齐、四六句多,短句时可以利用。 如对偶“贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂 ”划分后为“贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂 ”。 阅读甲乙两段文言文,完成9-12题。 【乙】一年来归,妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐②失成功,稽废时日。夫子积学,当日知其所亡③,以就懿④德。若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业,遂七年不返。 (节选自《后汉书•烈女传》) 注:①趋,快步走向 ②捐,抛弃 ③亡,通“无”,不足 ④懿,美好 10.乙文段中划线句子断句正确的一项是( ) A.妻跪问其/故羊子曰/久行怀思/无它异也 B.妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也 C.妻跪问其故/羊子曰/久行/怀思无它异也 D.妻跪问其/故羊子曰/久行/怀思无它异也 【试题解析】“羊子”为人名,做主语,前面要断句;“曰”后是曰的内容,所以再断;“久行怀思无它异也”说有无两层内容,所以在无前断句。 【参考答案】10.B 一.文言虚词断句歌 “曰”后冒(:),“哉”问叹(?!) “于”“而”一般在中间 “耶”“乎”经常表疑问(?) “则”前断句常加逗(,) “矣”“耳”“焉”后常加句(。) “者”“也”作用表停顿 或句(。)或逗(,)酌情看 “盖”“夫”“若夫”“纵”“向使” “然则”“是故”“于是”“苟”经常用于句子首 二.下面一些语言标志,可以帮助我们断句:   1.文言文在叙述人物的对话时,经常用“曰”“云”“言”等字,所以,遇到“曰”“云”“言”等字,如果它是表示“说”的意思时,后面应断开,如“其乡人曰”等。   2.句首的语气词“其、盖、唯、夫、且夫、若夫”等前面可断句;常用于句首的相对独立的叹词,如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等,前后都可断句。   3.句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。“乎”作介词用,相当于“于”时除外,如:“生乎吾前,其闻道也,固先乎吾,吾从而师之。”   4.有些常用在句首的关联词,如“苟、纵、是故、于是、乃、向使、然而、无论、是以、继而、纵使、然则”等前面大多可以断开。   5.常用在句首的时间词,如“顷之、向之、未几、已而、既而、俄而”等,前面应当断开,后面有时也可断开。 (答题时间:10分钟) (1)阅读下面文言文,完成习题。 【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》) 【乙】徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长,曰:“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪小人,当效命。”率其徒持畚锸②以出,筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。轼庐于其上,过家不入,使官吏分堵③以守,卒全其城。复请调来岁夫增筑故城,为木岸,以虞水之再至。朝廷从之。 (节选自《宋史•苏轼传》) 【注】①涂潦,泥沼雨水。②畚锸,箕畚铁锹。③堵,古墙体单位,长与高各一丈为一堵。 1、用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。 河 将 害 城 事 急 矣 虽 禁 军 且 为 我 尽 力 (2)阅读下面两篇短文,完成习题。 【甲】 小石潭记 从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。   潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽。似与游者相乐。    潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。 坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。 同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。 【乙】小石城山记 自西山道口径北,逾黄茅岭①而下,有二道。其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠②。其上,为睥睨梁之形③;其旁,出堡坞④,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远。无土壤而生嘉树美箭⑤,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。 噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之于中州⑥,而列是夷狄⑦,更千百年不得一售其伎⑧,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎;或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石⑨。”是二者,余未信之。 2.请用“/”给文中划线的句子断句(限断两处)。 其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石 (3)阅读【甲】【乙】两个文段,完成习题。 【甲】林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” ——选自《桃花源记》 【乙】明日,宿旦子冈①。甫②行数里,见四野禾苗油油然,老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗,妇女亦耕田力作,以视西北男子游惰不事生产者,其俗洵③美矣。偶舍骑步行,过一农家,其丈夫方担粪灌园,而妇人汲井且浣④衣,门有豆棚瓜架,又有树数株郁郁然,儿女啼笑,鸡犬鸣吠。余顾而慕之,以为此一家之中,有万物得所之意,自恨不如远甚也。 ——选自戴名世《乙亥北行日记》 【注释】①旦子冈:在江苏省江宁县附近。②甫:刚。③洵(xún):确实。④浣:洗衣。 3.用“/”标出下面句子的朗读节奏。(只标一处) (1)其 中 往 来 种 作 (2)其 丈 夫 方 担 粪 灌 园 1.答题指导:“城”为名词,用于动词“害”后,为宾语,宾语后断句一处。“矣”为语气词,位置在句末,所以在其后断句第二处。 答案:河将害城 / 事急矣 / 虽禁军且为我尽力 2.答题指导:灵在之后做宾语,其后断句;句中两个“而”为顺承关系,不断句;“故”表转折,其前断句。 答案:其气之灵 /不为伟人而独为是物/故楚之南少人而多石 3.答题指导: 往来种作为动宾短语,为保持完整性不分开。“丈夫”为名词作主语,其后断句。 答案:(1)其 中/ 往 来 种 作 (2)其 丈 夫/ 方 担 粪 灌 园  第5页 让每个孩子都有机会享受中国最好的中小学教育 第6页
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