陆游诗词鉴赏.doc

好 事 近 
                                         陆 游
湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿。
有沽酒处便为家，菱芡四时足，明日又乘风去，任江南江北。
【注】本词写于作者54岁东归途中。
【试题】
（1）赏析上片“映一蓑新绿”句中的“蓑”“映”二字的巧妙之处。
（2）简析下片中作者抒发的思想感情。
【参考答案】
（1）“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动。“映”字体物甚细，将绿草与前句之白蘋、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡悦人心。
（2）下片紧扣江行特点，抒发了自己只需以酒为伴，生活上别无奢求，乘风顺流、随意飘荡，处处为家的旷达自适的情怀。
                             （2010年湖南省高考语文试题）
【注释】
 湓口：古城名。以地当湓水入长江口而得名。汉初灌婴始筑此城。故址在今江西省九江市。后改名湓城，唐初又改浔阳。为沿江镇守要地。
    散花洲：地名，古时还有散花滩之名。古战场。欧阳修《集古录跋尾》：武昌江水中小岛上，武昌人以其地为吴王散花滩。《舆地纪胜》载：“世传周瑜败曹操于赤壁，吴王迎之至此，酾（shī，斟酒）酒散花以劳军士，故谓之吴王散花洲。”

    白蘋，汉典中的解释：《尔雅翼》蘋似槐叶，而连生浅水中，五月有华白色，故谓之白蘋 。

                            芡
    芡（qiàn），汉典中的解释：鸡头也。——《说文》按：花似鸡冠，实苞如鸡首，故名。生于池沼中的一种一年生大水草，体表有刺，叶圆而大，浮于水面，花茎伸长于水面上，顶生一花，紫色，浆果球形，果内胚乳白粉质，可食用。
   【翻译】
    在湓口乘船归乡，黄昏时分，就停留在散花洲准备夜宿。两岸长满了白蘋红蓼，映衬着渔夫身上蓑衣的一抹绿意。        
    只要是能打到酒的地方我便可以视如家乡一般，只要四季都有丰足的菱芡。明天又将乘风前行，管他今日是在江南还是江北。
【鉴赏】
  这首诗作于诗人54岁罢官东归途中。陆游（1125-1210）在50岁-63岁之间：淳熙二年（1175年），范成大邀陆游入幕僚，为成都路安抚司参议官。陆与范素有诗文之交，因此不甚拘守官场礼数，以致引起同僚讥讽；又因复国抱负和个人功名长久无法得到伸展的空间，故常有较放纵轻佻的行为，被同僚指责为“不拘礼法，恃酒颓放”。于是陆游索性自号“放翁”，并在诗中自我嘲解。淳熙五年，提举福建路常平茶盐。淳熙六年，改提举江南西路。淳熙十三年，知严州淳熙十五年，担任军器少监。 陆游写这首词《好事近》，是在由提举福建路常平茶盐（专管福建茶盐专卖的）改任提举江南西路（在今江西省）时所写（淳熙六年，陆游正好54岁）。
 上片一开篇即描写出发时的情景，从湓口“放船”而归，晚上到“散花洲”住宿。诗人朝发湓口，夕宿散花洲。行程交代十分清晰。爱国诗人陆游两次夜宿散花洲，南宋乾道六年（公元1170年）陆游自家乡到夔洲（今四川奉节县东）去，八月中秋的第二个晚上在散花洲泊舟夜宿。他在《入蜀记》写道：“泊散花洲。洲与西塞相直。前夕，月犹未极圆，盖望（农历月之十五）正在是夕，空江万顷，月如紫金盘，自水中涌出，平生无此中秋也。”
 三、四句描写舟行途中所见，描绘了陆游欣赏到的薄暮中散花洲两岸的美丽风景。这里应该是写的春夏之交时的景色。“两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿”，色彩明丽的“白蘋”和“红蓼”与绿草相映衬，又仿佛将“新绿”映上绿蓑，格外润泽！一个“映”字，十分传神，把景与情紧密勾连，景物相互映衬，构成色彩斑斓的画面，引人入胜。这两句色彩明快、对比强烈的美，可以想象出画面，像一幅山水画。我们很容易联想到“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”（张志和《渔歌子》）和“一蓑烟雨任平生”（苏轼《定风波》）这样的诗句，诗人旷达自适的情感不言自明。这就为下片抒情做了有力的铺垫。
 下片“有沽酒处便为家，菱芡四时足，明日又乘风去，任江南江北”几句，抒写诗人生活别无奢求，处处为家，旷达自适的情怀。“有沽酒处便为家” 只要有酒即可，别无他求。而“菱芡（即菱角和芡实）四时足”，又把诗人生活不求奢华的个性写足。罢官之后，也只能这样做旷达状，其实，诗人内心深处的惆怅、愤懑仍能隐约浮现。
 接下来，承上片“放船归”，写明日乘风破浪，顺流而下，“纵流飘荡，任意东西”的情状，一个“任”字，再次把诗人的四海为家的旷达情怀表达得十分传神、形象而耐人寻味。

陆游诗鉴赏
秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
1、 这首诗描绘了一个怎样的意境？

2、前人评析这首诗时，认为“望”字为全诗的诗眼。结合全诗，试分析其作用。

游山西村 陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
1、 本诗颔联于写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。请说说其蕴含着怎样的哲理？

2、这首诗的尾联意蕴丰富，余味无穷。谈谈你对这两句诗的理解。

夜泊水村 陆游
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。
老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭①。
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。
注：①泣新亭：《世说新语·言语》载，晋室南渡，“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有河山之异。’皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰：‘当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！’”新亭，在今南京南劳劳山上。
1、本诗颈联为名句，多少年来激励了无数志士仁人为国捐躯。请对这一联加以评析。

2、本诗主要用了哪种表现手法？抒发了作者怎样的思想感情？

梅花绝句 陆游
闻道梅花坼①晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿？一树梅前一放翁。
注：①坼：裂开，此谓花朵绽开。
1、 本诗描绘了梅花怎样的形象？请作简要分析。

2、这首诗主要采用了什么表现手法？表现了什么思想感情？

剑门道中遇微雨 陆游
衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。
此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。
注解：本诗写于南宋孝宗乾道八年（1172）年冬。当时，陆游由南郑调回成都，途经剑门山，写了此诗。南郑是当时抗金前方的军事重镇，而成都则是南宋时首都临安之外最繁华的都市。他此得是由前方到后方，由战地到大都市，是去危就安，去劳就逸。
1、一、二句塑造了诗人怎样的形象？

2、后人评这首诗时，认为第四句写得太美，寓意深刻。请结合注解谈谈你对这一句诗的理解。

陆游诗鉴赏（参考答案）
[秋夜将晓出篱门迎凉有感（其二）
（1）本诗意境阔大深沉，（雄伟严肃，苍凉悲愤）。“三万里”的黄河，“五千仞”的华山，劈空而来，气象森严。接着用“入”、“摩”二字，使人感到黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气。如今却陷于敌手，使人感到无比愤怒。“东入海”的黄河，也似乎夹着愤怒之气，倾泻而来；“上摩天”的华山，昂然挺立，直刺苍穹。
（2）“望”是“盼望”的意思，写北地遗民苦盼王师，泪已落尽，年复一年。但路远山遥，南宋君臣早把他们忘得干干净净。诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。但失望又终究不同于绝望。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。全诗以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的心情。
[游山西村]（1）人们在探讨学问、研究问题时，往往会遇到山回路转、扑塑迷离的情况，产生茫然之感，不知出路何在。但如果锲而不舍，继续前行，便会豁然开朗，发现一个前所未有的新天地。（或：当人生陷入某种困境时，如能锲而不舍，继续前进，往往会豁然开朗，发现一片新天地。）
（若题目改为：请简要评析这一联。如下答案可供参考：★这一联描写了诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景。不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。描写山间水畔的景色，又寓含深刻的哲理，具有很强的艺术生命力。）
（2）山西村有巨大的吸引力，游山西村后诗人意犹未足，惟愿从今以后，能不时拄杖乘月，轻扣柴扉，与老农亲切絮语。一个热爱农村、与农民亲密无间的诗人形象跃然纸上。
[夜泊水村]（1）颈联写诗人热血沸腾和岁月蹉跎的矛盾。为国雪耻，不辞万死，这是何等豪迈的气慨！但如今却空有此怀，既不能图名青史，也不能长留青丝。抒发了诗人报国无门、时不我予的悲叹。
（2）主要用了对比的表现手法。第一联将自己被弃置与壮志未酬对照，抒发了壮士的不平与请缨的愿望。第二联把自己虽已年老，犹能横渡大漠、奋战沙场的浩气，与朝中大臣只知楚囚相对、作新亭之泣、不戮力王族对比，表达了对“在其位不谋其政”的“肉食者”的愤懑之情。 
[梅花绝句]（1）塑造了不畏寒冽，笑迎晨风，纷繁似雪，遍开山中的梅花形象。
（2）①想象奇特。三、四两句意为：有什么方法能把自己化为千万个人，让每一枝梅花之前都有一个放翁呢？淋漓尽致地表现了诗人对梅的狂态和赏梅的疾情。②借物抒怀。借梅花的高洁品格表现自己高标绝俗的品德。
[剑门道中遇微雨]（1）一、二两句塑造了一个长期奔走，衣上沾满尘土，又因国仇未报、壮志难酬而杂有“酒痕”、处处伤心黯然“消魂”的形象。
（2）这一句按正常顺序应放第一句，但这样就平弱无味了。诗人先自问：“我难道只该是个诗人吗？”引起读者思考，再接以此句，形象逼真，耐人寻味。微雨中骑着驴子走入剑门关，而不是过那“铁马秋风大散关”的战地生活，这既回答了前句“消魂”的原因，又表达了诗人不图个人安逸，不恋都市繁华的内心感情，含义极其深刻。
陆游的标签

张晓风

    我问学生陆游是谁，他们自有标准答案，那答案是：“南宋爱国诗人。”
    你不能说他们错，却知道，他们也似乎不全对。
    好好一个陆放翁，活过八十多年，在疆场披霜，在情场流泪，写下上万首的诗，小词也填得沁人肺腑。这样一个人，岂肯被“南宋爱国诗人”六个字套牢？
    然而这是一个粗鄙无文的时代，大多数的人急着把自己或别人归类，归了类，就做完了选择题，就可以心安了。
那人活到78岁，犹为满山梅花惊动得不安的灵魂，写下“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”的句子。那时候，如果你问他：“陆游，你是谁？”他会说：“我是想化身千万而不得的凡人，如果可能，我希望我是一万个陆游的集合体，我希望我随时可以散开，散到四山去，在每一棵老梅下放一个陆游——而每一个陆游都是梅花之美的俘虏。你问我是谁，我是花臣酒卒。”
    晚年，他是行走在村头社尾的一个老头，“儿童共道先生醉，折得黄花插满头”。
    此时，你如大叫一声：“嘿，老头，你是谁呀？”
    他会说：“我是那些小鬼捉弄的对象，他们很快乐，因为看到我喝醉了，便插我一头野花来害我出糗——我也很快乐，我这辈子从来不好意思自己插花戴朵。现在装装醉，装装被他们陷害，体会一下满头插花的快乐——哈，我是谁？我是一个老骗子呢！”
    世上没有一生80年、一年365天、一天24小时的“爱国诗人”。陆游只是写他的诗，只是记录他的心情，至于分类，陆游何尝知道自己已经被贴上标签，分类归档，准备拿去题库当一则很好的选择题。
那是一个寒冷的冬天，金兵铁骑气势汹汹杀来，一举攻陷了北宋都城东京（今河南省开封市），俘虏了一国之君宋徽宗赵佶和他的长子宋钦宗赵桓。在被俘的日子里，宋钦宗天真地以为可以“花钱免灾”，他答应了金兵提出的全部条件：割让河东、河北土地，向金朝奉献金子1000万锭、银子2000万锭，绢帛1000万匹，还派了24名官吏帮金兵在宋朝的寺庙道观和皇亲国戚、朝廷官员的家里大肆查抄，持续20多天。其结果是，金军不但把两位皇帝押解北去，还掠走了无数金银珠宝，大宋王朝的全部家当为之一空，北宋宣告灭亡——那时，陆游刚刚两岁。
    可以说，陆游一开始记事，看到的就是破碎的山河。他的一生，从此注定在颠沛流离中度过；陆游的精神世界，注定被国家的忧患缠绕。不过，正是国家的战争动荡、以及偏安一隅，成就了陆游这位不朽的爱国诗人。
    “儿时万死避胡兵”
    陆游的籍贯是山清水秀的浙江绍兴。他的先辈由科举进入仕途，到陆游出生时，陆家已是几代为官的世宦家庭。陆游的祖父名陆佃，官至尚书右丞，是北宋著名的学者。后来因为卷入党争，被贬官到亳州（今安徽省亳州市）。陆游的父亲名陆宰，北宋末年任吏部尚书、淮南计度转运副史等职。1125年10月，陆宰奉朝廷之命入京。他带着家眷，从寿春（今安徽省寿县）由淮河沿水路赴东京。10月17日，陆游在船上出生了。如果是生在和平年代，他的父祖都是儒雅文士、朝廷命官，他的家庭充满书卷气息，那会是一个多么惬意的环境。可是，因为北宋的灭亡，他再也不能享受平静的生活。
    还在襁褓中，陆游便开始逃难，先是随父亲从东京回到寿春。3岁时，由于金兵不断南侵，陆宰携家人再次踏上路途。这段艰苦危险的离乱生活，是陆游一生中最初的记忆，令他刻骨铭心。从后来陆游写的诗里可以知道，有一天夜里，一家人忽然听到金军的马在嘶叫，立刻连夜起身奔逃。有时怀揣干粮躲进草丛，连续十几天没法生火做饭，几经辗转，才回到了故乡绍兴。可是没过多久，金兵又逼近，他们被迫逃到山里。直到陆游9岁时，江南稍微安定，他们才又回来。“儿时万死避胡兵”的艰险生活，占去了陆游童年的大部分记忆，他怎会轻易忘记？
    深刻印在陆游脑子里的，还有父辈们对国家衰败的痛心之情。陆游幼年时，看到父亲和朋友相会聚谈，每讲到国家覆亡之事，“或裂眦嚼齿、或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室，虽丑裔方张，视之蔑如也。”直到陆游成年，父辈们重振河山的激切心情和爱国情怀一直感染着他。陆宰有位同乡挚友名叫李光，宋高宗时任吏部尚书。他极力反对朝廷向金称臣，为此当着皇帝的面斥责秦桧，因而被罢官回乡。他经常到陆家拜访，每说到秦桧，便“形于色辞”，愤恨不已。年纪幼小的陆游非常崇拜李光的“英伟刚毅之气”，感到他的谈吐和神情“目如炬，声如钟”，令人振奋。这些经历见闻，在陆游的心中种下了一粒“愤青”的种子。
    “死去犹能作鬼雄”
    陆游天性喜爱读书，因为自幼就有“扫胡尘”、“清中原”的壮志，年少时陆游还研读兵书，练习剑术。
    28岁时，陆游赴临安（今浙江省杭州市）参加科举考试，得了第一名。恰恰秦桧的孙子秦埙也参加了那次考试，秦桧满心希望秦埙独占鳌头，却见陆游夺冠，十分恼火。第二年，礼部组织复试，陆游又比秦埙成绩好。秦桧本来就为此事生气，又加上陆游喜欢谈论收复中原一事，因而被秦桧大做文章，将其除名。直到次年秦桧死去，陆游才被朝廷起用。
    陆游在宦海数度升沉，都与当朝皇帝主战或主和的态度有关。不过，无论皇帝如何动摇不定，陆游主战的态度以及收复中原的志向从来没有变过。
    1161年，金朝君主完颜亮调动了60万大军南侵，在渡过长江时被南宋文官虞允文打败。完颜亮被部将杀死。即位的金世宗完颜雍派人议和，南宋朝廷的抗金形势有了变化。宋孝宗登基后，决心收复中原。他起用主战将领张浚，同时亲自召见陆游。这期间，陆游针对北伐向孝宗提出了有关定都、备战及革新政治的建议。同年4月，张浚出兵，朝廷则发布诏书，号召中原民众协同抗战，配合宋军收复失地。这份诏书就是由陆游起草的。
    可惜的是，张浚指挥不力，加上他手下的大将们相互猜忌，以致宋军没打多远，就全军溃退。宋孝宗从此失去收复中原的信心，朝中主和势力抬头。张浚被罢免。陆游先被贬出京师，接着也被罢免，回到绍兴老家。
    一晃近10年。一天，四川宣抚使司王炎听说了陆游的名气，邀请他当幕僚。陆游想到王炎驻扎在汉中，接近抗金前线，便欣然前往。在汉中，陆游曾身穿戎装，到大散关一带体验铁马秋风的军营生活，亲眼看到汉中人民犒赏宋军、密递情报的义举，这更加激发了他的爱国热情。经过仔细考察，陆游向王炎提出，收复中原的第一步是攻下长安，应该训练军队，囤聚粮食，做好进攻的准备。虽然王炎表示赞同，可当时南宋朝廷不仅没有北伐的打算，还不能容忍有谁策划北伐。不久，王炎被召回，幕府被撤销，陆游的希望又被狠狠浇了一桶凉水。
    大家熟知的“放翁”之号，是陆游50岁时自己取的。当时他又被朝廷起用，调到成都为官，碰上了老朋友范成大，十分欣喜。虽然他与范成大是上下级关系，但两人不拘礼法，常饮酒唱和。陆游因为北伐无望，经常喝得酩酊大醉，因此同僚说他“燕饮颓废”，不久再次被罢免。陆游不以为意，索性自号“放翁”，处世越发旷放洒脱。
    转眼又28年过去，宋宁宗即位后，大臣韩侂胄（音同“托宙”）主政，主张收复中原。此时陆游已78岁高龄，却依然出山，为韩侂胄撰写《南园记》、《阅古泉记》等文，对北伐志向表示支持。然而，韩侂胄的出兵很快以失败告终，这也是南宋的最后一次北伐。当朝皇帝为了求和，杀了韩侂胄，把他的头颅献给金朝。陆游无比愤恨、失望，却丝毫不改其“愤青”的作风，晚年还写道：“壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。”
    “沈家园里最伤情”
    陆游有着超凡的文学才能，他的诗、词、散文都出类拔萃，诗歌的艺术成就最高。
    陆游的诗歌题材非常丰富，涉及社会生活及个人心情的方方面面。历来最为称道的是那些表达收复中原抱负的诗作，脍炙人口的有：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”晚年的陆游闲居乡村，仍然壮心不已：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这是多么执着的情怀。
    陆游还写下了动人的爱情诗，因为有亲身经历而愈发显得真挚感人。1144年，19岁的陆游与舅父的女儿唐琬结婚。因为是姻亲，陆游与唐琬少时经常一起玩耍，可谓两小无猜，青梅竹马。婚后小夫妻情投意合，相得甚欢。但好景不长，由于陆游的母亲不喜欢唐琬，致使唐琬被休，夫妻分离。6年后，陆游到绍兴沈氏花园散心时，与同在沈园游玩的唐琬邂逅。唐琬当时已经另嫁他人，遣仆人送来酒菜，席上两人默默相视，“竟无语凝咽”。悲痛之下，陆游在沈园的墙壁上提笔写道：“红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧；人空瘦，泪痕红浥鲛绡透，桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！”唐琬后来看到，悲痛不已，不久便郁郁而终。两人从此阴阳相隔。
    这场爱情悲剧给陆游留下的内心创伤一辈子没有愈合。75岁时，他重游故地，写下了《沈园》诗二首，怀念与唐琬的爱情。即使在辞世前的最后一个春天，陆游也要让儿孙搀扶着，来沈园与唐琬诀别。“路近城南己怕行，沈家园里最伤情；香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”寥寥数笔，诗意却极其伤感。
    虽然一生仕途不顺，官场失意，情路坎坷，陆游却随时随处捕捉生活中的亮色和乐趣。他喜欢猫，写了许多《赠猫》诗，其中一首曰：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋簿，寒无毡坐食无鱼。”猫捉老鼠，保护了书籍，可主人家中贫寒，既没有毛毡让它保暖，也没有鱼喂它，因而深深不安。这里面既写出了生活的窘迫，也写出了诗人的情趣。
    陆游还写过一首《小舟游近村舍舟步归》，描写自己醉后的样子：“不识如何唤作愁，东阡南陌且闲游。儿童共道先生醉，折得黄花插满头。”诗人醉了之后四处闲游，头上插着菊花，儿童跟在身后快乐地奔跑，这是多么妙趣横生的场面！透过它，我们所看到的陆游，似乎也不再那么悲伤。
    从数字看陆游
    7
    陆游有7个孩子，6子1女。南宋国家衰败，人心颓废，他更注重教育自己的子女。二儿子陆子龙要去地方上当官，陆游特意写了一首长达52句的“示儿”诗，要求他为官清白，结交正派的朋友。临终前，陆游所写的最后一首诗，也是《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
    85
    陆游一生挫折颇多，壮志难酬，却活到85岁，是我国古代文坛上少有的寿星。他有一套别具一格的养生之道，可概括为：喝粥、扫地、种花、赏花、闲嬉。他的养生诗在后世流传甚广：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。”
    9300
    陆游才思敏捷，又勤于写作，是中国诗歌史上数一数二的高产诗人。他在《小饮梅花下作》中说自己“六十年间万首诗”，绝对不是夸张，他的诗作流传至今的就有9300多首。因为喜欢在诗歌中运用雄浑而壮丽的想象，他在当时就被人们称为“小李白”。