收藏 分销(赏)

中考语文议论文阅读专题训练练习题及答案及解析.doc

上传人:a199****6536 文档编号:5540258 上传时间:2024-11-13 格式:DOC 页数:44 大小:154.04KB 下载积分:12 金币
下载 相关 举报
中考语文议论文阅读专题训练练习题及答案及解析.doc_第1页
第1页 / 共44页
中考语文议论文阅读专题训练练习题及答案及解析.doc_第2页
第2页 / 共44页


点击查看更多>>
资源描述
中考语文议论文阅读专题训练练习题及答案及解析 一、中考语文议论文阅读专题训练 1.阅读下文,完成小题 莫因“狼来了”流失善良     过去几天,温州11岁男孩黄某的“失踪”,一直牵动着大众关注的目光。12月5日,许多人悬着的一颗心终于落了下来,警方找到了孩子,并且确认平安无事。不过,整起事件只是孩子母亲为测试丈夫是否在意自己和孩子,蓄意策划制造的虚假警情。目前,孩子母亲已被刑拘。     人性是善良的,社会是温暖的。当看到失联信息时,大部分人都会格外关注,媒体也会及时介入,在各类平台上发布消息,动员网友扩散信息、参与寻找。这一点,从许多媒体平台的数据中可以得到证明。许多网友的朋友圈都被诸如《温州11岁男孩失联4天,翻遍全城的爸爸几近崩溃》《第五天了!温州11岁男孩至今没有回家,家人重金50万苦求线索》的文章刷屏了。还有成百上千的当地志愿者投入到实际搜寻中。人与人之间的关爱得到了充分展现和释放。     大众的关爱不难想象,真正想不到的是事件本身的虚假。这竟是孩子母亲自编自演的一场闹剧。5天的全城搜寻、5天的牵肠挂肚,等来的却是一个“狼来了”的故事。事实的真相被揭穿,始作俑者向公众道歉,但事件的严重性绝不是一句“对不起”就可以消解的。从法律上看,报假警消耗了大量公共资源,严重扰乱了社会秩序,涉嫌编造故意传播虚假信息罪;从道德上看,对公众情感造成了伤害,对社会诚信也带来了负面影响。在很大程度上说,道德层面的危害更大,“狼来了”透支的是人与人之间最基本的信任。既为防患未然,也是以儆效尤,这起颇为荒诞也颇为典型的事件,最好能成为一堂公开的道德法治课,让“狼来了”的故事不再上演。     难能可贵的是,不少网友没有因为被欺骗而指责谩骂孩子母亲,也没有后悔自己的一片善心付之东流。这样的宽容弥足珍贵,这样的善良更值得呵护。必须承认,人性也有善恶两面,每个人都有可能被别人的伪善所蒙蔽,也很有可能被“狼来了”的故事所愚弄。只有更多人选择相信美好和善良,这个社会才可能更加美好,人与人之间才可能更有温暖。如果再次看到“失踪”求助消息,相信绝大多数人依然会转发,依然会给予力所能及的帮助,而不会因为一次“狼来了”就失去了对善良的那份坚守。     以善良守卫善良,以温暖呵护温暖,以诚信回报信任,既不能让“狼来了”透支社会信任,也不能因“狼来了”变得冷漠麻木。人性的美好,就是如此简单。 (选自2018年12月12日《人民日报》) (1)文章第一段在全文中有何作用? (2)文章第二段提出了什么观点,又是怎样阐释的? (3)作者认为怎样做才能“莫因‘狼来了’流失善良”? 【答案】 (1)第一段开篇简明概述事件及其起因与后果,引出后文的议论。第一段所述内容是后文议论的基础,后文内容是对第一段所述事件意义的揭示和引发的深层思考。第一段内容又是一个事实论据,证明了作者所提出的一系列观点和主张。 (2)人性是善良的,社会是温暖的。先以“媒体的及时介入”“网友的信息扩散”“志愿者的实际搜寻”等事实,说明公众和社会对孩子失踪格外关注来进行阐释,再以“人与人之间的关爱得到了充分展现和释放”这句话进一步肯定和强调这一观点。 (3)首先要将“狼来了”一类事件作为公开的道德法制课,以儆效尤,让其不再上演。其次要选择相信美好和善良,不因一次“狼来了”就失去对善良的坚守。三是都以善良守卫善良,以温暖呵护温暖,以诚信回报信任,做到防患未然。 【解析】【分析】(1)文章第一段概述“温州11岁男孩黄某的‘失踪’”的事件,引出后文的人们的评述和议论(论题),引发人们对问题的深层思考;同时,又作为一个事实论据,证明了作者所提出“人要保持善良”的观点。 (2)文章第二段提出了“人性是善良的,社会是温暖的”观点;接着以“媒体的及时介入”“网友的信息扩散”“志愿者的实际搜寻”等事实,阐述了公众和社会对孩子失踪格外关注;最后,再以“人与人之间的关爱得到了充分展现和释放”这句话强调这一观点。据此理解作答。 (3)本题可依据“既为防患未然,也是以儆效尤,这起颇为荒诞也颇为典型的事件,最好能成为一堂公开的道德法治课,让‘狼来了’的故事不再上演”“只有更多人选择相信美好和善良,这个社会才可能更加美好,人与人之间才可能更有温暖。……不会因为一次‘狼来了’就失去了对善良的那份坚守”“以善良守卫善良,以温暖呵护温暖,以诚信回报信任,既不能让‘狼来了’透支社会信任,也不能因‘狼来了’变得冷漠麻木”这些语句概括作答。 故答案为:⑴第一段开篇简明概述事件及其起因与后果,引出后文的议论。第一段所述内容是后文议论的基础,后文内容是对第一段所述事件意义的揭示和引发的深层思考。第一段内容又是一个事实论据,证明了作者所提出的一系列观点和主张。 ⑵人性是善良的,社会是温暖的。先以“媒体的及时介入”“网友的信息扩散”“志愿者的实际搜寻”等事实,说明公众和社会对孩子失踪格外关注来进行阐释,再以“人与人之间的关爱得到了充分展现和释放”这句话进一步肯定和强调这一观点。 ⑶首先要将“狼来了”一类事件作为公开的道德法制课,以儆效尤,让其不再上演。其次要选择相信美好和善良,不因一次“狼来了”就失去对善良的坚守。三是都以善良守卫善良,以温暖呵护温暖,以诚信回报信任,做到防患未然。 【点评】⑴本题考查文段的作用的理解。解答此题要整体感知文章的,理解文章的内容,理清文章的思路。弄清文段的位置,从内容和结构两方面进行阐述分析。 ⑵本题考查文段内容的理解能力。考生要读懂文段,找准关键语句,即中心句,分析段落层次,注意语言表达的连贯性。 ⑶本题考查对文章内容的理解能力。考生要整体感知文章,理解文章的内容,结合关键的语句进行分析理解,尽量用文中的语言进行回答。 2.阅读下文,完成小题 功名与功德     ①“功名”一词最早见于《吕氏春秋》,在《现代汉语词典》里解释为“功业和名声”。纵观古今,人们对待功名的态度各有不同。     ②孔子不反对追求功名,讲“见利思义”“富而可求也……吾亦为之”,但他尤其看重精神的“功名”,认为“仁义”比功名更重要。庄子对功名持超然的态度:“至人无己,神人无功,圣人无名。”他还认为追求功名会给人们带来危害,功名使得人们相互倾轧,使人丧失自由。     ③科举时代,世人热衷功名成为一种普遍现象,功名意识深入千家万户。人人能诵“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”便是明证。面对世人追逐的功名,当代国学大师熊十力的见解:“所谓功名富贵者,世人以之为乐,志学者不以为乐也。”世人因热衷功名、追逐功名,苦便随之而来;志学者因只求神清思澈,心地干净,便不以为乐,也不以为苦。     ④追求功名无可厚非,但是,我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义。北大教授钱理群先生讲过一个小故事:一学生来旁听,思维迅捷,课后常与他磋磨学问,更兼意趣相投。某日,这个学生踌躇着开口请求一封推荐信,他爽快应允,这学生便获得一份足够分量的“敲门砖”。然而,推荐信一出他便再无踪迹,先前的所作所为成了功利的假象。     ⑤这位学生想获取功名固然无错,只是功利思想太强。像这种获取功名的做法,为仁德之士所不齿,而且这种人也很难有大作为。功利如同厚厚的灰尘遮蔽着我们的眼睛,常常让我们忽略了追求功名的真正意义。     ⑥追求功名时,我们还要积累功德,否则,即便拥有了功名也可能失去。“功是善行,德是善心。”功是一种力量,德是一种修养。从本质上讲,功德是利他的,是修养升华而成的一种帮助别人的智慧。对待功名、功德的态度,可以映照出一个人的品格和胸襟。焦裕禄心中只有“民利”,鞠躬尽瘁为兰考,从不考虑个人名利:钱学森坚决不同意为他自己立碑塑像,世人赞他“国为重,家为轻,科学最重,名利最轻”。他们这种“名利于我如浮云”的人生态度和精神境界,对那些整天沉醉于功名富贵的人来说,不啻为一服清醒剂。     ⑦          , 面对功名,我们要坚守本心,思想上保持一份清醒,行动上恪守一份理智。在追求功名时不断积累功德,形成正确的功名观。只有这样,我们才能担当起民族复兴的大任。 (选文有删改) (1)在第⑦段空白处填上合适的词语。 (2)下列表述不符合文意的一项是(    )。 A.追求功名危害性极大,应保持心地干净。 B.追求功名为世人所认同,但应取之有道。 C.功德是追求功名的修养,重在克己利他。 D.积累功德,有助于我们正确树立功名观。 (3)梳理文章思路,完成填空。 文章从解说“功名”起笔,先阐述了________,然后议论了________,接着进一步阐明了________,最后归结出了________(中心论点)。 (4)你是否赞同第⑥段画线句的说法?请用举例论证或引用论证的方法阐述理由。 【答案】 (1)因此(由此可见,综上所述等) (2)A (3)①人们对待功名的态度各有不同;②我们应正确对待功名(我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义);③追求功名时我们要积累功德;④我们要形成正确的功名观(我们要坚守本心,不断积累功德,形成正确的功名观) (4)【示例】①同意。“杂交水稻之父”袁隆平,心中所想的从来不是什么功名,而是如何成功培育杂交水稻,让“全中国人不再挨饿”,“造福全人类”,这足以反映他的品格和胸襟。②同意。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,充分体现了诸葛亮在功名面前始终保持“神清思澈,心地干净”,他一心辅助刘备父子,为蜀国“鞠躬尽瘁,死而后已”,展现了令人称颂的品格和胸襟。 【解析】【分析】(1)解答时要联系上下文的内容来思考。阅读文章,可知这篇议论文在结尾部分归纳总结出中心论点,所以横线上应填写“因此”“由此看来”“综上所述”等表示总结性的词语。 (2)分析文章内容,可知第四段“追求功名无可厚非,但是,我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义”,阐述了如何让正确对待功名,由此可知A项“追求功名危害性极大,应保持心地干净”说法不正确,B项“追求功名为世人所认同,但应取之有道”说法正确。根据第六段“功德是利他的,是修养升华而成的一种帮助别人的智慧。对待功名、功德的态度,可以映照出一个人的品格和胸襟”可知C项说法正确。根据最后一段“在追求功名时不断积累功德,形成正确的功名观”可知D项说法正确。故选A。 (3)文章第一段解说什么是“功名”;第二、三段阐述了人们对待功名的不同态度;第四、五段通过列举反面事例“追求功名无可厚非,但是,我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义”;第六段进一步阐明“追求功名时,我们还要积累功德”;最后一段归纳总结出中心论点:我们要坚守本心,不断积累功德,形成正确的功名观。据此作答即可。 (4)选取无意于功名利禄的名人事例来回答即可。示例:同意。陶渊明做县令的俸禄只够买五斗米。一天,为人骄横的邮督一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己,而且要穿好官服,否则将影响他的前程。陶渊明忍无可忍,说:“我不能因为五斗米而向这个乡里小人折腰!”便交出官印,回乡下种田去了。陶渊明这种“不为五斗米折腰”,对待功名的态度充分证明了他的品格和胸襟。 故答案为:⑴ 因此(由此可见,综上所述等) ⑵ A ⑶ 人们对待功名的态度各有不同 ; 我们应正确对待功名(我们不应该被功名束缚,更不能急功近利,甚至见利忘义) ; 追求功名时我们要积累功德 ; 我们要形成正确的功名观(我们要坚守本心,不断积累功德,形成正确的功名观) ⑷ 【示例】①同意。“杂交水稻之父”袁隆平,心中所想的从来不是什么功名,而是如何成功培育杂交水稻,让“全中国人不再挨饿”,“造福全人类”,这足以反映他的品格和胸襟。②同意。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,充分体现了诸葛亮在功名面前始终保持“神清思澈,心地干净”,他一心辅助刘备父子,为蜀国“鞠躬尽瘁,死而后已”,展现了令人称颂的品格和胸襟。 【点评】⑴本题考查关联词语的运用,注意结合语境,明确分句关系,填入合适的关联词语。 ⑵本题考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。 ⑶本题考查文章论证思路,首先通读全文,明确隔断内容,然后划分段落层次,总结文章论证思路。 ⑷本题考查学生补充议论文论据的能力。首先要明白论据的类型,然后从积累中选择真实而典型的事例,概括叙述,紧扣论点。 3.阅读下面的文章,回答问题。 别在流行中失去自我    范思翔     ①高手在民间”的“炫技”拍摄,到跳、唱、抖不能停的“鬼畜”剪辑,以“快手”“抖 音”为代表的短视频APP迅速征服了大量9500后。最新数据显示,“快手“拥有近7亿累计用户,1.2亿日活跃用户,“抖音”正向此靠近。     ②当深度用户捧着手机“刷一天根本停不下来”“坐地铁看,走路也看”时,他们是在迷恋什么?     ③“记录普通人的生活”,某短视频APP如是宣称。只是放眼望去,那些十来秒的短视烦中,真正的普通生活、优质记录倒在少数,多半还是自虐式吃异物、无意义搞笑以及刷底线猎奇。如果说此前网络上为人诟病的“三俗”内容还是打打擦边球、尚显“含蓄”的话,那么这些短视频无疑是在赤裸裸地进行感官剌激。回顾这些年网络流行的一些风向,不难发现其中也有一种趋势:載体从文亨、图片到视频,浏饩时间从以分计到以秒算,提供的信息日渐低俗,用户的时间被越切越碎,品位似乎也一降再降。互联网大潮起起落落,低俗短视频的风潮终会过去。只是,若按这趋势发晨,下一次的流行物是否会更让人大跌眼镜?     ④潮流代代不同、年年变化,不变的是年轻人始终能够敏感地追上潮流、乐在其中。古语有云“近朱者赤,近墨者黑”,年轻人正处于观”塑造期,他们所追逐的流行风潮,必将“润物细无声”般内化于价值观念与思维方式之中。相较于过往,如今的潮流风向标主要发源于网络,更新更快、花样更多,却也泥沙俱下、良莠不齐。如若不加选择地终日追逐,部分年轻人空虚迷茫的状态只怕更甚     ⑤“人活着总要有个主题,使你魂梦系之。”当下,价值多元、选择爆棚,如果每次都随流行而去,任凭人生的主题被一次次冲散,那很可能就失去了自我。青年人朝气蓬勃、风华正茂,本应“早上八九点钟的太阳”般给人以希望。生命的这一阶段,正是学本领、长才干、拓视野的黄金年龄,正是大展拳脚、实现抱负的关键时期。青年人的生活,除了眼前的搞怪视频、偶尔的轻松娱乐,还应该有科学、文化、艺术等饱满且值得追寻的日常。与其在屏幕后“坐井观天”、被流行文化消费,倒不如躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。     ⑥有媒体研究者曾说:“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西。”“所热爱的东西”,直接影响着人生的主题能否深化。警惕“娱乐至死”、拒绝浮躁,静下来寻找值得交付的热爱,无论是一首好诗、一篇好文、一曲好歌,恐怕都比十来秒的视觉冲击有意义得多。                             (摘自《人民日报》2018年03月27日) (1)本文的主要观点是什么? (2)第①②段在文中有什么作用? (3)简要分析第⑤段的论证思路。 (4)结合全文内容,说说最后一段画线句子“毁掉我们的不是我们所憎恨的东西,而恰恰是我们所热爱的东西”的意思。 【答案】 (1)青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。 (2)①通过举“快手”“抖音”的例子引出话题:流行文化。②作为论据证明了文章的论点:青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。③写出了大量年轻人沉迷于网络流行短视频的现象。④以社会真实现象开篇,激发读者的阅读兴趣。 (3)首先提出人每次都追随流行,就会失去自我的观点。然后通过道理论证,论述了青年人除了偶尔的轻松娱乐,还应该有饱满且值得追寻的日常。最后再次强调论点:青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。 (4)“热爱的东西是指当前大量年轻人沉迷于网络短视频的低级趣味。“毁掉”是指不加选择地终日沉溺于即时快感中,就会导致“娱乐至死”。作者借这句话倡导年轻人要寻找值得交付的热爱,进一步论证“青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严”这个观点。 【解析】【分析】⑴本题考查考生对文章观点的提取。中心论点是一篇议论文的灵魂,读懂一篇议论文,概括中心论点是常见题型,分析中心论点,可以从文中的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用纸巾的语言进行概括,这篇文章在结尾处点明了中心论点。即:青年人 躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。 ⑵本题考查文段作用的理解。议论文开头列举现象,讲故事,作用是多重的,答题模式常是列举了.....事例,引出论点;具体有力的论证了....论点,激发读者的阅读兴趣。文章开头列举的事例都是人人们熟悉的,目的是引出本文的论题,同时逐项事例本身也是事实论据。据此作答。如: ①通过举“快手”“抖音”的例子引出话题:流行文化。②作为论据证明了文章的论点:青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。③写出了大量年轻人沉迷于网络流行短视频的现象。④以社会真实现象开篇,激发读者的阅读兴趣。 ⑶本题考查文章的论证思路,要抓住点明结构思路的语言标志。整体阅读文段,读懂文段的内容,用“首先....接着.....最后....”等术语作答。第 ⑤段 首先提出观点;然后通过道理论证,最后再次强调论点,这样语段的层次清楚,逻辑严密。 ⑷不管他考查读文章重点语句的理解。本句是一个道理论据,也就是运用了引证法。注意理解“热爱的东西”指的是我们对网络流行风潮不加选择的终日追逐,深陷其中,不能自拔,长此以往,会让我们空虚迷茫; “毁掉”是指不加选择地终日沉溺于即时快感中,就会导致“娱乐至死” 。结合全句来看,作者 借这句话倡导年轻人要寻找值得交付的热爱,进一步论证“青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严”这个观点。 故答案为:⑴ 青年人躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严 ⑵ ①通过举“快手”“抖音”的例子引出话题:流行文化。②作为论据证明了文章的论点:青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。③写出了大量年轻人沉迷于网络流行短视频的现象。④以社会真实现象开篇,激发读者的阅读兴趣。 ⑶ 首先提出人每次都追随流行,就会失去自我的观点。然后通过道理论证,论述了青年人除了偶尔的轻松娱乐,还应该有饱满且值得追寻的日常。最后再次强调论点:青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严。 ⑷ “热爱的东西是指当前大量年轻人沉迷于网络短视频的低级趣味。“毁掉”是指不加选择地终日沉溺于即时快感中,就会导致“娱乐至死”。作者借这句话倡导年轻人要寻找值得交付的热爱,进一步论证“青年人要躬耕于自己的人生主题,努力实现价值与尊严”这个观点。 【点评】⑴本题考查学生对中心论点的把握能力,也就是对作品的整体感悟,中心论点需要纸巾概括时一定要注意论点的完整性,应该用一个不是简明判断的完整语句进行表达。 ⑵本题考查考生对文段作用的理解。解答此题一般从内容和结构两个角度进行回答。考生要童平时的学习掌握基本的答题要点:结构:点题、首尾呼应、总结全文。内容:突出人物品质、情感、点明中心、深化中心等,具体作答时要结合语段的具体位置和内容进行作答。 ⑶本题考查考生读文章思路的理解和分析。要求考生注意熟读文段,理解文段的内容,理清文段的思路,注意答题模式的运用。 ⑷本题考查读重点语句的理解和分析,解答此题要求考生速度文章,理解文章的内容,注意语句中重点词语的正确理解,要结合文段,联系上下文进行分析。 4.阅读下面的文字,回答问题。 柔 软 地 带     ①菜市场外,路边小贩在和城管交涉,对收摊的要求,讨价还价。“再等会儿,再等会儿。“不能再等了,你再不走,我就要丢饭碗啦!”     ②我饶有兴致地驻足倾听,观看。我看到了一种新的东西——一种存于人的内心的柔软地带。社会总是在进步,几年前,在我的印象中,城管跟小贩交流只用动作——他们飞起一脚,小贩的菜篮子随即像足球一样飞起。同样这个地点,我看到过多起。     ③我站在双方的立场上去想,好像谁都没有错:小贩提篮卖点小菜能有什么错?城管为交通道路畅通有序而整顿又能有什么错?需要那么尖锐地对立吗?     ④几天前,我看过一本书,书中有个细节: 1992 年2月,柏林墙倒塌两年后,守墙士兵亨里奇受到审判。在柏林墙倒塌前,他射杀了一位企图翻墙的青年。法庭上,亨里奇的律师辩称亨里奇仅仅是在执行命令,别无选择。而法官西奥多不以为然,他的一番话振聋发聩。他说:“作为警察,不执行上级命令是有罪的,但打不准是无罪的。作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的权利。”把枪口抬高一厘米,这在法律管辖的范畴之外。在任何情况下,只要人的内心不是铁板一块,应该都能做到。     ⑤法律和法规是坚硬的东西。如果不够坚硬,人们可以自由触碰,久之形同虚设,除此,生活还需要刚性之外的柔软地带;人的内心,也应该有软硬两个地带,硬的是原则,软的是良知。     ⑥绝对的 “神圣”,许多都化成后来的“荒诞”。因为世间没有什么比时间和常识更为强大的东西,它们的检验,能够摧毁人们心中曾经毫无怀疑的确信与坚守。     ⑦因此,在是与非之间,在权力与欲望之间,需要建立一个缓冲地带,这个缓冲地带能给后来的进与退留一点余地,给调整与纠偏留一点空间,而这, 需要人们的内心有一块可以松动的柔软部分。     ⑧记得一个有趣的细节。早在20世纪20年代,胡适就和鲁迅商量着要改写《西游记》的最后一回。到了1934年,胡适终于将《西游记》的最后一回做了改写。“观音点薄添一难,唐僧割肉度群魔”——单看题目就知道唐僧做了些什么。     ⑨唐僧的内心始终有个柔软地带,不似悟空见了妖魔一棒打死那么简单,因为妖魔是打不绝的,而且它们中的许多,还是天神们的坐骑或宠物。改写的部分,胡适让唐僧终于割肉了,妖魔被唐僧的大慈悲感化,为自己的欲望羞愧,每位只吃一小口,或者不吃。最后,待到东方满天红霞时,唐僧摸摸全身,肌肉复生,丰润如初。     ⑩这就是柔软的力量——对立被缓解,和解也已达成,唐僧也终于将大慈悲进行到底。  (文/查一路,有删改) (1)通读全文,说说“柔软地带”具体指什么。 (2)第④段运用了什么论证方法?请分析其作用。 (3)将下面这则链接材料作为本文的论据,可以吗?为什么? 【链接材料】在机场办机票的时候,工作人员要是看到带2岁以下的孩子坐飞机的乘客,只要飞机上的座位坐得不是特别满,他们往往会把这类乘客安排在一个空座位的旁边。 【答案】 (1)“柔软地带”指生活中刚性的规则下良知的灵活变通。 (2)举例论证。以典型的事例来论证观点、讲述道理,既有一定的故事性,吸引人注意,又能给人事实胜于雄辩的说服力,让人无可置辩。 (3)可以。工作人员的做法就是选文强调的“柔软地带”,既不破坏规则,又给弱者以关怀和帮助。 【解析】【分析】⑴本题考查理解文章内容。通读全文,找到相关答题区域,结合关键句子回答。第⑤段,“法律和法规是坚硬的东西。如果不够坚硬,人们可以自由触碰,久之形同虚设,除此,生活还需要刚性之外的柔软地带;人的内心,也应该有软硬两个地带,硬的是原则,软的是良知”,可见,“柔软地带”是指刚性的法律和法规之下灵活变通的良知。 ⑵本题考查把握论证方法及其作用的能力。要了解常见的论证方法及其作用。初中阶段最主要的论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证四种。做题时要深入文章具体内容,首先辨别出论证方法,然后再联系上下文,明确论证了什么观点。根据第④段的内容可知,为了论证生活还需要刚性之外的柔软地带的观点,列举了士兵亨里奇射杀了一位企图翻墙的青年受到审判的事例,属于举例论证。答题模式:运用了举例论证的论证方法,具体有力地论证了……论点,使文章更有说服力。其故事性,吸引读者的阅读兴趣。 ⑶本题考查论据与论点的关系。论据是用来证明论点的。先分析链接材料表达的观点,“把这类乘客安排在一个空座位的旁边”写工作人员的作法既不破坏规则,又给弱者以关怀和帮助,符合文章强调 “生活还需要刚性之外的柔软地带”的观点。所以链接材料可以作为本文的论据。 故答案为:⑴“柔软地带”指生活中刚性的规则下良知的灵活变通。 ⑵举例论证。以典型的事例来论证观点、讲述道理,既有一定的故事性,吸引人注意,又能给人事实胜于雄辩的说服力,让人无可置辩。 ⑶可以。工作人员的做法就是选文强调的“柔软地带”,既不破坏规则,又给弱者以关怀和帮助。 【点评】⑴此题考查学生对文章内容的理解和概括能力。在通读文章内容的基础上,找出与题目相关的段落原文,然后根据题目的要求,找准关键词,准确概括。 ⑵此题考查学生对论证方法及其作用的掌握情况。常用的论证方法有四种:举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。首先要根据划线句判断所用的论证方法,而论证方法的作用的答题思路是:运用了…… 的论证方法,…… 地论证了……  ,增强了文章的说服力。所论证的内容,一般是文章的中心论点或该段的中心句。 ⑶此题考查学生分析论据与文章内容结构关系的能力。论据作用一般是引出论点或证明论点。找到文章的中心论点(分论点),思考重点段落的内容,再分析论据内容与论点(段落内容)的关系,最后结合题目要求答题即可。 5.阅读下文,完成下列小题。 人生因阅读而气象万千     ①每至世界读书日,这样一张照片所定格下的历史瞬间总会被人提起:1940年10月22日,英国遭受空袭,位于伦敦的荷兰屋图书馆也难以幸免,几乎被炸成废墟,墙壁倾颓,砖石满地,但有3名男子竟不顾敌机刚刚离去,又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍,战火的残酷与读书所展现的不屈意志,两相对比,不仅给人以强烈的视觉冲击,更给人以持久的感动。     ②或许,也会有人不解:战火纷飞,还不忘阅读,为的是什么?“很多人被生活的艰难折磨得心灵枯萎,但有书香滋润的灵魂不会.”不久前,在一家书店里看到的一则读者留言,或许可以作为解答,对于那3名男子而言,阅读绝非是暂时忘记战乱的“镇定剂”,而是勇敢面对现实,让精神再次振奋、让意志战胜泪水的方法和途径。     ③阅读何以有这样的伟力?一位作家曾指出,阅读实际上会给人以两种收获,一种是通过读书,知道自己原来不知道的东西;另一种是通过读书触发反思,知道自己本来就有的东西,并激活它,前者是知识,后者是智慧。越是走在人生的“三岔口”,越是面临国难和选择之时,阅读的力量就越能显示出来,一个人的努力往往会让自己有更多的选择,知识让我们理解每一项选择的意义,而智慧还能进一步让人知道,自己的选择是符合内心的,从而坚定前行的意志。     ④人生如果远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。曾国藩一生饱览群书,文章笔力雄厚,就连梁启超都称赞他“可以入文苑传”。然而,即使有如此深厚的功底,他依然认为自己有“三耻”,居第一位的,就是对天文和算学“毫无所知”。一物不知,便深以为耻,曾国藩们之所以会有如此的认识,就因为他们深刻地知道,读书“能养人精神”,书籍并非是装点门面的饰品,与是精神的营养品。不能与书籍独处,只会让人生之路走向狭隘,甚至禁锢心灵;浸润书香,才能让我们驶向无限广阔的海洋。     ⑤读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。这些年,两季《中国诗词大会》的冠军,惊艳了无数人,一位是第二季的武亦姝,另一位是第三季的雷海为,令人动容的,并不仅仅是武亦姝2000多首诗词记忆量的才情,也不全是雷海为以外卖小哥身份成功逆袭的不凡,更是因为他们身上散发的那种“闲看花开花落,漫随云卷云舒”的从容淡定,这样一份独特的气质,正源于阅读的滋养,有句话说得好,“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”     ⑥有人以为,读书太多,容易脱离生活,其实不然,读书不是要选离这个世界,而是要让人拥有平视世界的眼睛,阅读本身就是为了更好地生活,正如哲人所言,“一个人和书籍接触得愈亲密,他便愈加深刻地感到生活的统一,因为他的人格复化了,他不仅用他自己的眼睛观察,而且运用着无数心灵的眼睛。”既塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,这恐怕便是阅读之于人生的独特意义。(有删改) (1)文章开头描述了照片所定格下的历史瞬间,有什么作用? (2)阅读第④段,用自己的话说说“曾国藩们”是怎样的一类人。 (3)第⑤段运用的主要论证方法是________,论证了________的观点。 (4)如何理解文章题目“人生因阅读而气象万千”? (5)根据文章内容,结合自己的读书事例,从一个方面谈谈你因阅读而发生的改变。 【答案】 (1)照片描述了三名男子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事激发了读者的兴趣:引出下文对“阅读伟力”的论述;作为一个事实论据,论证了“阅读能丰盈人的内心”。 (2)饱览群书、文章笔力雄厚的人;一物不知便深以为耻的人;懂得读书“能养人精神”的人。 (3)举例论证;阅读必然指向内在的丰沛,从而引起外在的改变。 (4)阅读能塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,(阅读可以收获知识与智慧,让我们理解选择的意义,能够坚定前行的意志:阅读能解放心灵,让人生之路无限广阔;阅读必然指向内心的丰沛,从而让人有外在的改变)。 (5)曾有一段时问,学业考试复习让我忙碌不堪,心生抱怨,我读了王开岭的《精神明亮的人》,书中福楼拜在忙碌中依然会捕捉生活之美,这种做法深深打动了我,让我懂得了“人可以忙碌却不可庸碌”的道理,在忙碌中仍能享受生活的美好。 【解析】【分析】(1)本题考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。内容方面:照片描述了三名男子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事激发了读者的兴趣:结构方面:引出下文对“阅读伟力”的论述;作为一个事实论据,论证了“阅读能丰盈人的内心”。 (2)本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文,逐段了解基本意思,特别是主要段落、层次的内容。在此基础上,审清题意,锁定有效信息范围,准确地捕捉到所需要的有效信息。对筛选出的信息认真比较,选取原文中能表现题意的相关的词语句子作答或对其内容进行概括作答。本题作答时要注意答题内容的全面。 (3)本题考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证:通过典型事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括、更深入、更有力,更具有权威性。③比喻论证:通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证:对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。⑤引用论证:其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者阅读。本题列举“两季《中国诗词大会》的冠军”的事例,运用的是举例论证,其作用要结合文章的分论点分析作答。 (4)本题考查对题目的理解。本文的题目是运用了比喻的说法。“气象万千”形容景象或事物壮丽而多变化。这里用来喻指阅读给人带来的各种各样改变。本题要在理解文章内容的基础上,概括阅读的意义和作用即可作答。 (5)本题考查阅读体验探究。主观性试题。根据文章所阐述的阅读的目的和意义,选择通过读书改变了自己的认知,从中悟出生活的道理或哲理的事例即可。答案不唯一,符合题目要求即可。 故答案为:(1)照片描述了三名男子在战火纷飞中仍不忘阅读的故事激发了读者的兴趣:引出下文对“阅读伟力”的论述;作为一个事实论据,论证了“阅读能丰盈人的内心”。 (2)饱览群书、文章笔力雄厚的人;一物不知便深以为耻的人;懂得读书“能养人精神”的人。 (3)举例论证;阅读必然指向内在的丰沛,从而引起外在的改变。 (4)阅读能塑造丰盈的内心,又给人以丰富的生活,(阅读可以收获知识与智慧,让我们理解选择的意义,能够坚定前行的意志:阅读能解放心灵,让人生之路无限广阔;阅读必然指向内心的丰沛,从而让人有外在的改变)。 (5)曾有一段时问,学业考试复习让我忙碌不堪,心生抱怨,我读了王开岭的《精神明亮的人》,书中福楼拜在忙碌中依然会捕捉生活之美,这种做法深深打动了我,让我懂得了“人可以忙碌却不可庸碌”的道理,在忙碌中仍能享受生活的美好。 【点评】(1)议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用;有激发读者的阅读兴趣的作用;如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点的作用。3名男子竟不顾敌机刚刚离去,又在尚未倒塌的书架前翻捡书籍,可见对对读书的热爱。吸引读者的阅读兴趣,作为事例论据证明论点。 (2)这道题是分析评价人物形象,曾国藩的事例证明“人生如果远离了阅读,就等于一间房子没有窗户。”曾国藩形象特点:饱览群书、文章笔力雄厚、、谦虚谨慎,虚怀如谷,认为自己有“三耻”,一物不知,便深以为耻。曾国藩的事例和性格特点证明读书“能养人精神”,书籍并非是装点门面的饰品,与是精神的营养品。 (3)这道题考查论证方法和论据作用。这两季《中国诗词大会》的冠军武亦姝和雷海为的事迹,作为事例论据证明“读书或许并不必然导向外在的成功,但它必然指向内在的丰沛。”的论点,事实确凿众所周知,论证有力。“读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成过眼烟云,不复记忆,其实它们仍是潜在的,在气质里、在谈吐上、在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字中。”这一句详细解释原因,通俗易懂。 (4)议论文题目的作用一般有点明论点、交待论题、点明议论由头。题目中有谈、论、说、议的一般是论题,有的就是全文的中心论点。本文题目“人生因阅读而气象万千”采用比喻的说法,意思是阅读可以收获知识与智慧,让我们理解选择的意义,能够坚定前行的意志。或者阅读能提高人的修养和品位、汲取文化的滋养等。 (5)这道题是结合自己的读书事例,从一个方面谈谈你因阅读而发生的改变。阅读对每个人都有益处,你自己会有怎样的体验和体会,用亲身经历说出其中的体验和感悟。属于开放性试题,言之有理语句通顺。 6.阅读下面的文章,完成后面小题。 拒绝阅读就是拒绝美好     ①一个人对文化品的需求程度,实际上是一个人整体素养的反映。一个拒绝阅读的人,是不可能有很高文化素养的。     ②现在,大多数的人都在一门心思追逐财富,每天不肯拿出哪怕一个小时来阅读。其实,这些人犯了一个最大的错误,他们不懂得财富只是人的躯壳而已,文化和信仰才是一个人的精髓。一个只是拥有财富而没有文化的人,不过是财富的管家罢了。     ③现在的大学里也在发生着让人痛心的事,很多大学生每天仅仅限于自己专业的学习,而没有在社会文化方面加强自己的阅读。其实,他们不明白这样一个道理:如果仅仅限于专业,自己不过就是一个接受了专业训练的文盲而已,是一个专业工具罢了。比如两个弹奏钢琴的人,两人同样拥有熟练的演奏技巧,一个是有着丰富文化知识的人,他在用钢琴表达自己的情感和追求;一个却仅仅是个熟练的演奏者,他看重的仅仅是钢琴的技法。他们最后的区别是:前者成了伟大的钢琴家,后者仅仅是个钢琴演员。     ④专业知识可以获得文凭,可以成为硕士、博士,但那不是文化。一个社会没有这样的文化氛围,没有这样的文化追求,是可怜的,也是不可能和谐发展的。     ⑤很多海外的华人,现在最苦闷的事情就是他们的孩子对中华文明的一无所知。他们的孩子接受了良好的西方教育,过着优裕的生活,说着流利的外语,但是他们的内心却非常空虚。为什么?因为,他们没有了文化的归属感。说自己是华人,对于中华文化一无所知;说自己是外国人,自己又没有外国人的血统。我们所熟知的华人科学家李政道、杨振宁、丁肇中就没有这样的困惑,因为他们都有着深厚的中华文化修养,他们始终认为自己是中华民族的一分子,他们一刻也没有
展开阅读全文

开通  VIP会员、SVIP会员  优惠大
下载10份以上建议开通VIP会员
下载20份以上建议开通SVIP会员


开通VIP      成为共赢上传

当前位置:首页 > 考试专区 > 中考

移动网页_全站_页脚广告1

关于我们      便捷服务       自信AI       AI导航        抽奖活动

©2010-2026 宁波自信网络信息技术有限公司  版权所有

客服电话:0574-28810668  投诉电话:18658249818

gongan.png浙公网安备33021202000488号   

icp.png浙ICP备2021020529号-1  |  浙B2-20240490  

关注我们 :微信公众号    抖音    微博    LOFTER 

客服