(部编)初中语文人教七年级下册人物形象分析.docx

老王教案 2016级13班郑敏一、 教材分析 散文老王写于1984年。全文围绕与老王的交往展开叙述，内容可分为三大部分。第一部分，为全文的前四段。第一段，只用21字，便明确交代了“我”与老王的身份差异，展现了“我”与老王之间融洽的关系；第二段，介绍老王艰难的生计和孤苦的身世；第三段，讲述了老王的身理缺陷；第四段，描述老王寒酸的栖所。这一部分，多角度展现老王孤苦寒微的生活状态，表达了作者对老王的同情。第二部分，作者回忆了与老王交往的三个片段。回忆老王送冰的往事，表现老王的忠实厚道；回忆“文革”期间，老王热心送钱钟书先生看病，展现老王的善良仁义；回忆老王在“文革”中生计愈加艰难，凸显老王的孤苦贫穷。三个片段，叙述简略，表达了对老王的尊重、感激和同情。第三部分，详写老王临终前赠送香油和鸡蛋，既表现了老王的深厚情谊，又抒发了作者的感念和愧疚之情。全文的情感达到高潮。纵观全篇，作者通过回忆老王窘迫的生活状况以及老王交往的生活片段，展现了特殊时代背景下，老王与作者一家珍贵的友情，凸显了孤苦寒微的老王纯朴、仁义、善良的品性，表达了作者对人性之美的讴歌，对不幸者的悲悯情怀，对自身的反省，以及对命运的慨叹。贯穿全文的情感脉络是作者对老王的同情、尊重、感激和愧怍。二、 单元目标本单元的课文都是关于“小人物”的故事。这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。其实，普通人也一样可以活得很精彩，抵达某种人生的境界。三、 教学目标1. 通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵友谊，理解老王身上闪耀的人性之美；2. 结合时代背景，解读老王临终前赠送香油和鸡蛋的丰富内涵；3. 探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因，体会作者在平和语调中流露出的叹惋和惋惜。三、 教学重难点1.通过文本细读，体会作者一家与老王之间的珍贵友谊，理解老王身上闪耀的人性之美；2.探究作者对老王心怀“愧怍”的深刻原因，体会作者在平和语调中流露出的叹惋和惋惜。四、教学课时3课时五、教学过程第一课时1. 字词积累2. 作者简介 杨绛，生于1911年。她是清华学者，一代才女。她是围城钱钟书的夫人。他们夫妇都是建国初期中国最有学问的高级知识分子。可悲的是，他们遭遇了中国最荒唐的年代“文革”。在那些长夜漫漫的日子里，他们经受了非人的苦痛折磨。 “文化大革命”爆发于1966年，那是中国一个荒唐的年代。当时很多高级知识分子收到了残酷迫害，钱钟书、杨绛夫妇此时也被打为“反动学术权威”，戴高帽，挂木板，受批斗，剃成阴阳头，被驱到大街上游行，最后被发配去扫厕所经受了漫长的苦痛折磨。3. 层次划分（14）交代老王的基本情况；（57）回忆老王的工作及为人；（822）写老王的去世以及“我”的感触；4. 老王是一个苦与善集为一体的人，那么老王的基本情况是怎样的？被社会所抛弃（单干户）；没有家庭，没有亲人；瞎了一只眼，得不到同情，反遭他人讥讽；载客三轮车被迫改为运货的平板三轮，生计艰难； 背景补充：“蹬三轮的都组织起来了”是指北京解放后，即1956年起全国倡导的“公私合营”，要求把各个行业的人都组织起来，反对私营，反对单干。后来因为要彻底地反对所谓的“阶级压迫”，不准“骑在劳动人民头上作威作福”，三轮就被取缔了。*第二课时*（一） 导入 杨绛说：“唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。”经历过时代和命运的剧烈起伏，杨绛对人性的认识更加深刻。她非常感念那些在苦难岁月中保持高贵人性，在自己一家落难时，释放善意，甚至施以援手的普通人。今天，我们要学习的就是一个在特定时代释放善意并施以援手的普通人老王。（二） 分析老王人物形象过渡语1：上节课我们初步感知了课文，了解了老王的不幸，请同学来回顾一下。生回顾完，ppt展示以下内容：（屏显）他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；老王只有一只眼；老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮；开始几个月他还能扶病到我家来，以后只好托他同院的老李来代他传话了；过渡语2：有人说，在现代汉语词中，最走投无路，最孤苦无依的一个字就是“只”字，上天无路，下地无门，别无选择，这是何其的不幸。然而在这个不幸的人身上却体现了人性之美，请大家找一找从哪些地方可以看出老王的这种人性之美？从这些句子中可以看出老王的哪些品质？1. 顺带送冰并减半收费，冰比前任大一倍，但冰价相等；2. 送钱先生时不肯收钱，拿了钱还不大放心；3. 老王在三轮平板的周围装上半寸高的边缘；4. 临死前还送香油和鸡蛋；老王具有的品质：最老实，忠厚平实，善良体贴（三）把握作者的感情，理解文章主旨过渡语3：老王是一个苦与善并行的人，是一个虽不幸但却依然善良的人。从老王做的这些事，你们想一想作者对老王有怎样的感情？（同情、感激、尊重、尊敬）ppt出示以下句子：几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。过渡语4：“愧怍”即“惭愧”之意，为什么作者会对老王有惭愧之意？作者难道没有为老王做任何事吗？1. 照顾他生意；2. 作者女儿送鱼肝油；3. 询问他近况，传达对老王的关心；（全班讨论）是否要提醒学生在8到22来找？过渡语5：当老王来送香油和鸡蛋的时候，你们看到了一个怎样的老王？ 老王直僵僵地镶嵌在门框里他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。（补充：那个年代的鸡蛋和香油极其珍贵）老王处在死亡的边缘。过渡语6：老王送来香油和鸡蛋，作者准备拿什么给老王？（钱）老王赶忙止住我说：“我不是要钱”，那老王要什么？ （用自己的全部家当表达一种感激，把作者当成一家人，临死之前的告别）过渡语7：作者去拿钱是在侮辱老王吗？（作者在忙乱中，习惯性回馈老王钱款，自认为不让老王在钱上吃亏，就是对老王最大的善意。而不善言辞的老王也不愿拂去作者的心意，接受了带着关照心意的钱。所以，作者对老王给予了物质上的关照，却忽略了老王内心渴望被理解的精神需要，从而愧怍。）过渡语8：除了忽略老王精神需求的愧怍，还有其他地方能够体现作者的愧怍吗？ppt显示：我常常坐老王的三轮。，一路上我们说着闲话。（“他蹬，我坐”作者与老王虽然关系亲密，但依然透露出了身份的差异）我们当然不要他减半车费。（“当然”一反面表明作者不贪图便宜，体贴老王；另一方面也显示出了一种身份的优越感）所以作者愧怍二：作者以一个知识分子的身份居高临下的同情，缺少真正的尊重和同情。过渡语9：ppt显示一组材料我们草草吃过晚饭，就像小学生做手工那样，认真制作自己的牌子做好了牌子，工楷写上自己的一款款罪名，然后穿上绳子，各自挂在胸前有一天大雨骤冷，忽有不知何处闯来的红卫兵，把各所“揪出来”的人都召到大席棚里，押上台去“示众”。还给我们都带上报纸做成的尖顶高帽。在群众愤怒的呵骂声中，我方知我们这一大群“示众”的都是“牛鬼蛇神”。我偷眼看见同伙帽子上都标着名目，如“黑帮”、“国民党特务”、“苏修特务”、“反动学术权威”、“资产阶级学术权威”等等。 一位中年干部不知从哪里找来一块污水浸霉发黑的木板，络上绳子，叫我挂在颈上，木板是滑腻腻的，挂在脖子上很沉，我戴着高帽，举着铜锣，给群众押着先到稠人广众的食堂去绕一周，然后又在院内各条大道上“游街”。他们命我走几步就打两下锣，叫一声“我是资产阶级知识分子！”背后还跟着七长八短一队戴高帽子的“牛鬼蛇神” 杨绛回顾文革岁月 在那一段岁月了，杨绛也遭受了非人的待遇，但是他依然同情、关爱着老王，其实作者已经尽力而为了，但多年过去，作者依然深感愧怍，从这里我们可以看到作为知识分子，杨绛身上自我批判的自省精神。过渡语10：台湾作家龙应台曾说：“检验一个国家与城市文明的标是：对待弱者态度。”因此，给无声的人以声音，给贫穷的人以温暖，给没有机会的人以机会，才是天道，才是良知。希望通过本文的学习，感受老王的善良，杨绛先生的良知。第三课时1. 杨绛“清静中见真纯，淡雅中见韵致”的语言风格；2. 课后习题以及练习册