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《陋室铭》课后巩固练习
篇目
作者
朝代
中心句
主要内容
思想感情
《陋室铭》
刘禹锡
1.用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境;“ , ”二句,极交友之妙境。
2.解释加点词(重点词语):
有仙则名 名: 惟吾德馨德 馨:
谈笑有鸿儒 鸿儒: 无案牍之劳形 劳形:
可以调素琴,阅金经 调: 无丝竹之乱耳 丝竹:
3.下列句中加点词意思相同的一项是( )
A.山不在高,有仙则名 莫名其妙
B.斯是陋室,惟吾德馨 逝者如斯夫!不舍昼夜。
C.苔痕上阶绿,草色入帘青 乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上
D.可以调素琴 素昧平生
4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。’
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
5.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(4)孔子云:“何陋之有?
6.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
《陋室铭》课后巩固练习参考答案
篇目
作者
朝代
中心句
主要内容
思想感情
《陋室铭》
刘禹锡
唐代
斯是陋室,惟吾德馨。
描写了“陋室”环境的雅致,陋室主人的交往之雅,生活之高雅,并自比古代贤士,体现高尚情趣。
作者用托物言志的手法赞美“陋室”,表达了他不慕富贵、安贫乐道的思想和高洁傲岸的品质。
1.用《陋室铭》中的句子填空。
“空山无人,水流花开”二句,极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然,败亦可喜”二句,极手谈(下围棋)之妙境;“_谈笑有鸿儒,往来无白丁”二句,极交友之妙境。
2.解释加点词(重点词语):
有仙则名 名:出名(或:著名)有名 (或“出名”“著名”“成了名山”)
惟吾德馨德 馨:品德高尚
谈笑有鸿儒 鸿儒 博学的人 鸿:大
无案牍之劳形 劳形:使身体劳累
可以调素琴,阅金经( 调:调弄,这里指弹奏)
无丝竹之乱耳( 丝竹:琴瑟箫管等乐器,这里泛指奏乐的声音
3.下列句中加点词意思相同的一项是( B)
A.山不在高,有仙则名 莫名其妙
B.斯是陋室,惟吾德馨 逝者如斯夫!不舍昼夜。
C.苔痕上阶绿,草色入帘青 乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上
D.可以调素琴 素昧平生
4.下面对选文内容和写法分析理解不正确的一项是( D(“陋室”不陋的原因在于屋主人品德高尚) )
A.本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。’
B.选文在描写“陋室”时,重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。
C.文中的“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽宁静,生活闲适,“陋室”就不陋。
5.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的房子,只是我的品德好就不感到简陋了。(或“这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行”)
(2)苔痕上阶绿,草色入帘青。
苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘内(或“苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青”)
(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文使身体劳累
(4)孔子云:“何陋之有?
孔子说:“有什么简陋呢?”
6.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,对于作者这种交友方式,你有什么看法?
开放性试题,言之成理即可。示例①:这种交友方式可取,我们就是要与那些有知识有学问的人交往,这样才能不断进步。示例②:这种交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。
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