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八年级学生课外文言文练习.doc

上传人:仙人****88 文档编号:5496998 上传时间:2024-11-11 格式:DOC 页数:9 大小:85.01KB
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1、八下课外文言文复习(一)阅读下面古文,回答14题登州海中,时有云气,如宫室、台观、城堞、人物、车马、冠盖,历历可见,谓之海市。或曰:“蛟蜃之气所为。”疑不然也。欧阳文忠曾出使河朔,过高唐县,驿舍中夜鬼神自空中过,车马人畜之声,一一可辨。其说甚详,此不具纪。问本地父老,云:“二十年前尝昼过县,亦历历见人物。”土人亦谓之海市,与登州所见大略相类也。 沈括梦溪笔谈1解释下面加点词的意思。或曰( )疑不然也( ) 尝昼过县( )( )此不具纪( )大略相类( )2本文描述了几种海市蜃楼现象?(用自己的话概括) 3翻译句子。或曰:“蛟蜃之气所为。” 4本文与山市中都用到的一种说明方法是什么?试举例说明。

2、此外,本文还用了哪两种说明方法?试举例说明。 (二)阅读下面古文,回答14题蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往?”越明年,贫者自南海还,以告富者。 富者有惭色。西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。 彭端淑为学1. 解释文段中加点的词语。蜀之鄙有二僧( )吾欲之南海( )顾不如蜀鄙之僧哉( )是故聪与

3、敏( )2. 翻译下列句子。子何恃而往? 自恃其聪与敏而不学者,自败者也。 3.作者分别举“贫者”“富者”的例,采用的是一种_方法,这样写,是为了说明人之为学,关键在 4.读了这段短文,你得到了什么启示? (三)阅读下面古文,回答15题金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币丐之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家,问焉

4、,曰:“混然众人矣。” 王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?。1.解释下面句中加点的词。父异焉( ) 邑人奇之( ) 稍稍宾客其父 ( ) 日扳仲永环谒于邑人( )( ) 卒之为众人( )2.翻译下列句子。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。 令作诗,不能称前时之闻。 3.文章开头写了方仲永的身世,意在突出什么?_ 4.仲永的天赋才能从哪些事情上说明,请列举出来。_ 5从最后一段的议论看,作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事,意在说明什

5、么道理?_ (四)阅读下面古文,回答15题宋人有酤酒者,升概甚平,遇客甚谨,为酒甚美,县帜甚高,著然不售,酒酸。怪其故,问其所知闾长者杨倩。倩曰:“汝狗猛耶?”曰:“狗猛则酒何故而不售?”曰:“人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤,而狗迓而龁之,此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明万乘之主,大臣为猛狗,迎而龁之。此人主之所以蔽胁,而有道之士所以不用也。(节选自韩非子)【注释】酤(g):同“沽”,卖。升:量酒器。概:古代刮平斗斛等量具的器具。县:同“悬”,挂。帜:指酒旗。1.解释下列加点的字:(1)怪其故 (2) 或令孺子 (3)为酒甚美 (4)此酒所以酸而不售也 2.给下列句子

6、划分节奏: (1)或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤 (2)狗猛则酒何故而不售3宋人酤酒不售的原因是 (用原文语句回答)._ _ 4.文章写到了“升概”“ 遇客”“ 为酒”“ 县帜”时用了四个“甚”,联系上下文说说这样写有何用意? 5.韩非子认为国家也有猛狗,这猛狗指什么?这则因“狗恶”而“酒酸”的故事,给我们的启示是: (五)阅读下面古文,回答16题一最性急、一最性缓,冬日围炉聚饮。性急者衣坠炉中,为火所燃,性缓者见之从容谓曰:适有一事,见之已久,欲言恐君性急,不言又恐不利于君,然则言之是耶,不言是耶?性急者问以何事,曰:火烧君裳。其人遽曳衣而起,怒曰:既然如此,何不早说!性缓者曰:外人道君性急,不料

7、果然。1.解释下列加点的字:(1) 为火所燃 (2) 适有一事 (3) 其人遽曳衣而起 (4) 不料果然 2.给下列句子划分节奏: (1) 欲言恐君性急(2)不言又恐不利于君3. 下列句中的“之”与“见之已久”中的“之”意义和用法相同的一项是( )A至之市B心之所向,则或千或百果然鹤也C故时有物外之趣D反归取之4. 翻译下列句子: (1)其人遽曳衣而起 (2)外人道君性急,不料果然 5. 这则故事讽刺了现实生活中的哪类人? 6. 如果是性宽缓的人衣裳被烧,会怎样?请你展开想象描绘 (六)阅读下面古文,回答17题崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定,余拿一小船,拥毳衣炉火

8、,独往湖心亭看雪。雾淞沆砀,天与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!拉余同饮。余强饮三大白而别,问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”1.解释下列加点的字:(1) 湖中人鸟声俱绝 (2)上下一白 (3) 焉得更有此人 (4)余强饮三大白而别 2.给下列句子划分节奏: (1) 湖中人鸟声俱绝 (2) 独往湖心亭看雪3.翻译下列句子: (1)惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已 (2)莫说相公痴,更有痴似相公者 4.

9、 下列各组句子中加点词意义相同的一项是( )A上下一白 余强饮三大白而别B上下一白 及下船C是日更定矣 湖中焉得更有此人D湖中人鸟声俱绝 千山鸟飞绝5. “天与云与山与水”连用三个“与”字写出了什么景象? 6 “强饮三大白而别”“拉余同饮”两句中“强”和“拉”二字表现出人物什么感情? 7. 高雅的情调不是每个人都能理解的,舟子就用“痴”字来形容作者,说说这个“痴”字有什么深刻含义? (七)阅读下面【甲】【乙】两段文言文,完成后面14题。甲既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇

10、其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。乙人之为学,不日进则日退。独学无友,则孤陋而难成。久处一方,则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,以求其是非之所在,庶几可得十之五六。若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下。子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?(节选自顾炎武与友人书)注解:孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。勉勤勉,努力。1.以下4组语句中加点的词意思相同的一组是()A既加冠若既不出户 B故余虽愚虽有子羔、原宪

11、之贤C俯身倾耳以请夫以孔子之圣, D益慕圣贤之道曾益其所不能2.解释下列加点的词。A或遇其叱咄 () B不幸而在穷僻之域()C又患无硕师名人与游 () D若既不出户()3.将文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。 (2)人之为学,不日进则日退。 4.甲乙两段文字所谈的都是为学之道,这两段文字所说的道理,其共同之处有哪些?不同之处有哪些? 共同之处是:不同之处是: (八)阅读鸟说一文,完成1 -5题。余读书之室,其旁有桂一株焉,桂之上日有啁啾者,即(1)而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。巢大如盏,精密完固,细草盘结而成。鸟雌一雄一,小不能盈掬(

12、2),色明洁,娟皎可爱,不知其何鸟也。雏且出矣,雌者覆翼之,雄者往取食。每得食,辄息于屋上,不即下。主人戏以手撼其巢,则下瞰而鸣,小撼之小鸣,大撼之即大鸣,手下,鸣乃已。他日,余从外来,见巢坠于地,觅二鸟及鵱鷇(3),无有。问之,则某氏僮奴取以去。嗟乎!以此鸟之羽毛洁而音鸣好也,奚(4)不深山之适(5)而茂林之栖?乃托身非所,见辱于人奴以死,彼其以世路为甚宽也哉?注释(1)即:走近,靠近(2)掬:用手捧,盈掬:这里指用手满握。(3)鵱:音构,鸟卵。这里指幼鸟。(4)奚:为什么。(5)适:到去1.解释下列加点的词语。 (1) 则二鸟巢于其枝干之间( ) (2) 雌者覆翼之( )(3) 鸣乃已(

13、) (4) 见辱于人奴以死( )2.下列加点词语的意义和用法相同的一组是( )A. 桂之上日有啁啾者 何陋之有(陋室铭)B. 雏且出矣 且欲与常马等不可得(马说)C. 即而视之 中峨冠而多髯者为东坡(核舟记)D. 主人戏以手撼其巢 则以一平板按其面(活板)3.用“”标出下面句子的朗读停顿(共两处)。其 旁 有 桂 一 株 焉4.翻译下列句子。(1)问之,则某氏僮奴取以去。 (2)县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。 5.本文和马说在写法上相似,都运用了哪种写作手法?表达的主题有何不同? (九)阅读下面古文,回答14题宋代藏书(宋)沈括前世藏书分散数处,盖防水火散亡也。今三馆、秘阁

14、,凡四处藏书,然同在崇文院。其间官书多为人盗窃,士大夫家往往得这。嘉祐中,置编校官八员,杂雠四馆书,给吏百人,悉以黄纸为大册写之。自此私家不敢辄藏,校雠累年,仅能终昭文一馆之书而罢。(选自梦溪笔谈)崇文院:中国宋代贮藏图书的官署。嘉祐:1056年9月1063年,宋仁宗赵祯第九和最后一个年号。北宋用此年号共八年。嘉祐八年宋英宗即位沿用。杂雠(chu)四馆书:指以崇文院总领的史馆、昭文馆、集贤院、秘阁之书相互校雠。后又以诸阁书供校雠。雠,校对文字。1.解释下列句中加点的词。(1)盖防水火散亡也_ (2)凡四处藏书_(3)唐人尚未盛为之_ (4)其船背稍夷_2.下列句中加点的“以”与“悉以黄纸为大册写之”中的“以”,意义和用法相同的一项是( )A可以调素琴 B不以木为之者C策之不以其道 D意将遂入以攻其后也3.用现代汉语翻译下列句子。(1)其间官书多为人盗窃,士大夫家往往得之。翻译:_(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。翻译:_4.根据文段内容,用自己的话回答下面问题。(1)前代和宋代分别是怎样藏书的? (2)是什么措施使得私人不敢私自藏书了? 9

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