八年级上册教学设计.doc

北师大版语文八年级上册教学设计读书杂谈教案【教学目标】.1、理解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。2、深入理解比喻论证及其作用3、结合课文的学习了解演讲稿的特点。3、拓展延伸，培养创新能力及良好的读书习惯。【教学重点】1、理解作者在读书方面的妙悟，深入领会文章的内涵。2、深入理解比喻论证及其作用【教学难点】结合课文的学习了解演讲稿的特点。【教学方法】 点拨法 合作探究法【教具】：多媒体 【课时】一课时一、 导入新课学生：齐读名言。教师：书中有秦汉的明月，盛唐的乐舞；书中有人生的百态，历史的脉搏。然而我们该如何读书呢？我国伟大的文学家、思想家、教育家鲁迅先生将在他的读书杂谈中为我们指点迷津。（出示课题作者）二、 作家作品简介（出示课件）作家作品知识口诀：鲁迅本名周树人，八一出生三六卒。生于浙江绍兴市，伟大文思革命家。呐喊彷徨小说集，朝花夕拾散文集 。散文诗集 有野草，且介亭杂文杂文集。 三、字词积累嗜好（ sh） 无聊（lio） 余暇（xi）赢钱（yng）嗜好：特别的爱好。无聊：由于清闲而烦闷。余暇：闲余的时间。四、学习新课（一） 出示学习目标（见教学目标）（二） 出示演讲词的特点1、观点鲜明，条理清楚。2、语言通俗，自然亲切，口语化。（三） 问题探究学生速度课文，然后分组讨论，合作探究1、演讲的原因和主题是什么？原因是知用中学的先生们希望我来演讲一回。主题是随便谈谈读书2、课文中谈到了哪两种读书的类型,它们特点分别是什么？ 种 类 特点 职业的读书功利性 强迫性嗜好的读书自由性 趣味性3、鲁迅在第四自然段中告诉我们应该怎样读书？我们在做好职业读书的同时，尽量合理的拓宽阅读视野，搞好嗜好阅读。（四） 学以致用有人说职业的读书有些苦痛，而嗜好的读书完全符合自己的兴趣，很自由，很轻松，所以决定放弃前者，专门去读自己喜欢的书，请结合第四自然段鲁迅先生的观点谈一谈.学生思考后回答。（五） 想一想本文在阐述观点的过程中主要运用了哪种论证方法？请找出来并体会其作用。（比喻论证）：.读书与木匠的磨斧头，裁缝的理针线做比喻。.嗜好的读书与爱打牌的情形做比喻。（六） 课文小结本文是一篇演讲词，作者先介绍演讲的原因及主题，接着从职业读书和嗜好读书两方面谈论了其不同特点。然后进一步深化，二者有机结合，相得益彰，重点强调了嗜好阅读的益处，最后以忠告性的话语结束全文。比喻论证的运用使得抽象的道理变得通俗易懂，形象生动。文章观点鲜明，条理清楚。内容符合演讲者和听众的身份。语言通俗，自然，亲切，口语化。五、拓展延伸1、仿写例句例句：好书是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。好书是，让人。好书是，让人。2、拟写标语请你为我校图书阅览室拟写一条恰当的标语。六、布置作业课外练笔：以读书为话题,写一篇演讲词,要考虑到演讲词的特点。内容提示：1.读书的正确方法2.读书的正确目的3.读书的重要作用【板书设计】课后反思:读书的三种姿势教学设计阅读能力目标1. 理解文章阐述的论点。2. 感受以议论为主的演讲词的特点。写作能力目标 能够运用论据论证自己的观点。 思想教育 认识到读书的魅力，热爱读书。教学时数：一课时教学过程：一、引言二、语文基础知识目标 1. 作者介绍 孙绍振，1936年生，江苏盐城人，祖籍福建长乐，1960年毕业于北京大学中文系。现为福建师大文学院教授、博士生导师，并任中国文艺理论学会副会长，中外文论学会常务理事，福建省作家协会副主席。著有诗集山海情（合作），散文集面对陌生人，论文集美的结构、论变异等。孙绍振在学术上有独创的系统性，他把康德的审美价值论引向文学创作领域，提出了真善美三维错位系统理论，在幽默学方面，提出了幽默逻辑错位的理论，在散文理论方面，他提出了审美、审丑、审智的散文的理论体系。2. 生字 消遣qin 缥缈pio mio 慑于sh 一丝不苟gu 心无旁骛w 正襟危坐jn 似的sh 囊括nng 2. 词语 不求甚解：甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。出处晋陶潜五柳先生传：“不慕利，好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。” 博览群书：博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。 消遣：设法度过闲散时间：冬夜长，做针线消遣饮酒赏月，消遣时光。捉弄；戏耍：看我消遣他则个。 领悟：理解领会。 天赋：个人生来所具有的生理特点。个人大脑的生理结构和禀赋的某些差别，是后天才智发展的物质基础。但人的聪明才智只能通过后天的社会实践才能真正形成。 正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。 心无旁骛：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。 不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。 一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。 虚怀若谷：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。 缥缈：高远隐约貌。随风飘扬；随水浮流。形容声音清越悠扬。 虚浮；渺茫。峰名。 囊括：全包罗在里面。 慑于：有所畏惧而丧失勇气。 三、学习课文（一）文章主旨 课文把读书分为躺、坐、站三种象征性造型。其实，这也是读者作为思考着的主体在场的不同姿态：休闲、静思、批判。人之为人的第一次自我肯定，就是站立。躺着读书是读闲书，坐着读书才算进入状态，站着读书是上佳之境走近作者而又不迷失自我，惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。这种姿势的读，是互动式的，也是批判式的。 （二）文章思路 课文从三方面写读书不同姿态：躺，是一种休闲的在场姿态。坐，是一种凝神静思的姿态。跟躺相比，坐有一种强制自己心无旁骛的意味。站，是一种自我确证的造型，人之为人的第一次自我肯定，就是站立。躺着读书是读闲书，坐着读书才算进入状态，站着读书是上佳之境走近作者而又不迷失自我，惟此才能与书本权威作平等的对话和精神交流。“躺”，是一种休闲的在场姿态。“坐”，是一种凝神静思的姿态。“站”，是一个自我确证的象征性造型人之为人的第一次自我肯定，就是站立。 （三）写作特点 孙绍振散文话语的最大风格，自然是幽默。在我看来，所谓“歪理歪推，将谬导谬，在荒谬中见深刻”，并非其幽默的突出艺术特色；虽然，他有着很强的理论自觉。善于歪理歪推，追求“片面的深刻”的人，至少还有一位钱钟书。孙绍振所关注的范畴似乎介于二者之间，“追求生活溶解在心灵中的秘密”，他仍然从现实的生活出发。因而，世俗琐事每每触动他的情思，一有所感，他便诉诸笔端。他的散文有许多篇章都是建立在个人经历的基础之上。四、问题探究（一）读书的三种姿势讲了哪几种读书的态度和方法?主要讲哪一种?孔孟论学习中哪些名言可与之相应? 1. 消遣性地躺着读；2. 刻苦钻研坐着读；3. 批判性地站着读。主要是第3种。相应名言有“专心致志”“不如无书”“与古人谋”“学思关系”“乐之者”等条。 详见练习一、二解答。 （二）鲁、孙两文说读书，表达上有何特点? 化抽象的说理为感性鲜活的表达，别致、风趣、生动、形象。五、布置作业课后反思：黄生借书说教学目标：1.教育学生珍惜现在优越的学习环境，专心学习。2.学习课文构思严密，对比鲜明的写作特点。3.了解一些双音词的古今异义。课时安排：2课时 第一课时教学要点：解题，了解课文的内容结构，分析第一部分。教学过程：一、导入新课 书海茫茫，读书要借书，这是常有的事。当你借到一本你所需要的书时，你在激动兴奋之后，便会埋头攻读，甚至达到废寝忘食的地步。但对自己已有的书，虽然也是需要学习的，却缺乏那种兴奋感和迫切阅读的激情。在这方面大概大家都有所体会，这是为什么呢？今天我们要学习的课文黄生借书说就议论了这个问题，看看课文作者提出了什么看法，你和他的认识是否一致？二、解题：学生阅读课文注释，教师作如下补充：课文标题中的“说”，是古文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。在写法上讲究波澜起伏，使人感到变化莫测。篇幅一般不长，要做到言简意赅。它起源于春秋战国时策士们的游说，到唐代便扩大成为一种通用的文体。我们以前学习过的韩愈的马说，柳宗元的捕蛇者说都属这类文章。课文作者袁枚还有号简斋，他生活在号称封建盛世的清康熙、雍正、乾隆年间，中过进士，做过江宁等地的知县。33岁辞官，定居南京，在小仓山筑园林，因是金陵织造园林旧址，故改其名“随园”，又因此自号“随园老人”，晚年还自号“仓山居士”，过着论文赋诗的悠闲生活。他一生喜爱山水田园，思想比较自由解放，论诗主张抒写性情，创性灵说，反对模仿古诗文的格调。认为“凡作诗文者，宁可为野马，不可如疲驴。”黄生名允修，贫而好读书，袁枚很器重他，也很乐意帮助他。除了借书给他之外，还支援他一部分生活用费。赠黄生序中说：“又虞其家之贫，有以累其能也，为羞其晨昏，而以书库托焉，成生志也。”作者对黄生的学业也深有影响，黄生原想致力考证，袁枚不赞成，希望他跟自己走，学诗文。古代书籍刻印不易，印数不多，得到书比现在难得多，要想博览就得靠借，但旧时没有公共图书馆，只得向私人藏书者借。由于有书的人不多，得书又不易，加上私有观念重，自然不愿借出。还由于当时书借出后损坏甚至丢失的情况也不少，旧时就流传着“借书一痴”，“还书一痴”的俗语，所以书就更难借了。正因为如此，借来的书就更能激发人们勤奋阅读。三、教师范读课文，注意下边加点字的读音：强（qing）假惴（zhu）惴庋（gu）藏俟（s）素蟫（yn）四、学生参阅课文注释默读课文。要求：进一步给生字和容易读错的字正音，初步了解文句意思。概括各段大意，注意课文中引号用法，说说课文是按什么思路组织内容的？课文共5段，第一段以黄生借书说起，由于黄生来借书，引起作者对黄生有关借书读书的一番议论。这句话统领了下边第2、第3段的内容。第二段开始的引号，直到第三段结束才引号回头，表明这两段话都是专对黄生说的。第2段先提出“书非借不能读也”的观点，接着举例说明那些有书的人大都是不读书的。第3段叙述作者自己的亲身经历：幼时借书之难，一旦借到书，看过就记在心里；做官后有了书就让书束之高阁不读了。第4段向黄生提出一定要专心读书，一定要很快还书的希望。第5段一句话是照应开头“授以书而告之”的，并进一步对黄生表示了殷切的期望。据此，课文组织内容的思路是先阐明自己对借书读书的看法，然后向黄生提出希望的。因此课文可分为两部分。第一部分（13段）：阐明“书非借不能读”的观点。第二部分（45段）：向黄生提出“读书也必专，”“归书也必速”的希望。五、分析课文第一部分：这部分共3段，第1段先交代写作本文的缘由，再以“授以书而告之曰”统领下边两段内容。这里的“授以书”应是“以书授（之）”，把状语后置了。教师领读或学生自读第2段，参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加点词的意思：然天子读书者有几：然而、可是。无论：不要说。非独书为然：这样。强假：勉强借的。若业：如果已经。为吾所有：被。俟异日：等到。高束：束之高阁。把东西捆好，放在高处。这段提出论点，再用藏书者不读书的实例加以证明。可讨论如下问题：a.作者是怎样提出课文的中心论点的？作者运用了开门见山的方法提出中心论点，给黄生讲的第一句话就是摆出自己的观点，使文章开篇进题，毫无枝蔓。并用了双重否定句强调了作者的意思，使论点显得鲜明有力。b.作者列举了哪些实例来证明自己的观点？哪些是重点写的？作者运用了3个实例证明“书非借不能读也”的观点：先以“七略四库”和“汗牛塞屋”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“读书者有几”进行反问，表明他们无心读书，有书不读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第3例以“祖父积，子孙弃”概括其他藏书者的情况，意在说明有书不读是一种普遍的社会现象。这3个实例初步论证了作者观点的正确性。c.作者为什么要由“书”讲到“物”，这对论证中心论点有什么作用？作者由“非独书为然，天下物皆然”推开一层新意，指出向别人借的就倍感珍惜，而自己已有的便不以为然这是普遍的心理。作者把这两种不同的心态进行比较，由两种不同的心理引出两种不同的做法，前者因“虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已”，后者因是己物而“必高束焉，庋藏焉”。这样就进一步论证了作者观点的正确性。这段从社会取证说理，论证“书非借不能读也”是普遍的社会现象，是第一部分的第一层次。教师领读或学生自读第3段，参阅课文注释理解文义，并注意理解下边加点词的意思：家贫难致：得到。所览辄省记：览，阅读。辄，就。省（）明了，明白。俸去书来：薪俸。可惜：值得珍惜。这段文写作者以自己的亲身经历论证“书非借不能读”的中心论点。可讨论如下问题：a.作者是怎样以自己的经历来论证论点的？作者幼时好书，由于家贫无书，向张氏借，但张氏不借，饱尝了借书之难，所以一旦借到书，看过就能清楚地记在心里，因而读书效率很高，这说明借书能促使人发奋学习。到做官之后，经济条件改善了，得书容易了，“落落大满”，藏书不少，但有书反而不读了，让书布满虫丝，被虫蛀。这样一正一反，两相对照，有力地论证了“书非借不能读”的论点。b.如何理解“然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也”？这是作者本人读书经验的总结，以此告诫黄生借书不易，现在借到了书，就要珍惜少时岁月，专心读书。同时也为课文转入第二部分对黄生提出希望作了铺垫。这段以作者读书的亲身经历，把少时借书专心读和做官后有书弃置不读进行对比，论证了中心论点。这是第一部分的第2层。这部分提出写作本文的缘由，提出中心论点，并用社会上的实例和作者的亲身体会阐明论点。六、课后练习与思考：指出下边句中加点的双音词的古今异义：a.其他祖父积，子孙弃者无论焉。b.非夫人之物而强假焉。c.少时之岁月为可惜也。熟读课文，预习课文第二部分，说说作者对黄生提出了哪些希望？ 第二课时教学要点：分析课文第二部分。领会课文构思严密和运用对比手法说理的写作特点。教学过程：一、导入新课： 课文第一部分作者提出了“书非借不能读”的论点，并举出社会实例和自己的亲身体会有力地论证了论点。这部分内容意在告诫黄生借书之难，教导黄生借书能催人奋发学习。现在借到了书，就应珍惜时光，用心读书。由此课文自然转向对黄生提出希望，这就是课文第二部分的内容。二、分析第二部分：教师领读或学生自读第4、第5段，参阅注释理解文义，并注意下边加点词的意思：惟予之公书：只是。若不相类：似乎，好像，表示不肯定语气。然则：这样看来，那么读书也必专：句中助词，表停顿，以舒缓语气。这两段文字，作者向黄生提出“读书也必专”，“归书也必速”的希望，是作者写作本文的目的。可讨论如下问题：a.作者把自己年轻时的遭遇跟黄生现在的遭遇作了哪些比较？这些比较对表达作者的思想感情什么作用？一是二人家贫无书相似，再是两人借书来读相似，三是一个往往借不到，一个能借到不相似。通过这些比较，拉近了黄生和作者的距离，使黄生更易受作者感染，接受作者的观点，听从作者的教导，专心读书。同时也突出了借书不易，让黄生知道他是幸遇作者，能够借到书，就更应珍惜时光，奋发学习。b.怎样理解作者所说的“知幸与不幸”和“归书也必速”？“知幸与不幸”这句话是要黄生以作者幼时借不到书而“形诸梦”的不幸，知道自己能借到书是非常幸运的。希望黄生懂得借书的艰难，要珍惜眼前难得的机遇，勤奋地读书。“归书也必速”表面上的意思是希望黄生能尽快把书还回来，似有吝书之嫌，但实际上是作者以此督促黄生要抓紧时间读书，要珍惜“少时之岁月”。c.课文结尾一句话，它在结构上和表达作者的思想感情上有什么作用？课文以“为一说，使与书俱”作结，在结构上照应了课文开头的“授以书而告之”。在思想感情上则进一步表达了对黄生的殷切期望。这部分内容通过作者与黄生在借书读书方面的比较，说明自己遇吝书者为不幸，黄生遇公书者为幸，勉励黄生专心读书。三、学生齐读课文，概括课文内容，归纳中心思想。课文以社会实例和作者自己的读书经历论证了“书非借不能读”的观点，勉励黄生及青年人要珍惜大好的学习条件，发奋读书。四、课文篇幅短小，但观点鲜明，说理充分，感染力强，令人信服，读来就如聆听一个长者对我们既严肃又殷切的谆谆告诫。那么课文在安排内容和运用论证方法上有什么特点？课文在安排内容上构思严密。作者的写作意图是教育黄生及青年人要专心读书，但他并不急于把这个意思说出来，而是开篇晓之以理，由黄生借书一事提出“书非借不能读”的观点，然后展开深入的论证。先举出社会上三种藏书丰富的人不读书的情况，侧重说明有书而不能读的原因。课文还宕开一笔，由书涉物，以借物摩玩为例，写出借物者和物为己者两种截然不同的心态，道出了逆境之中多思危，顺境之下易安乐的人生哲理。然后收回笔触，叙说自己的切身体会，侧重说明唯借方能读书的道理。在说透道理的基础上，又动之以情，重提自己过去借书之难，以自己的“不幸”反衬黄生的“幸”。至此才顺理成章地向黄生提出“其读书也必专”，“其归书也必速”的希望。课文还做到起句和结句相呼应，中间用“叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜”这个抒情色彩很浓的句子承上启下，更使课文内容浑然一体了。充分运用对比的手法说理。课文第一部分把借物（书）者“惴惴焉摩玩不已”的做法和“今日来，明日去，吾不得而见之矣”的心理跟藏物（书）者“高束焉，庋藏焉”的做法和“姑俟异日观”的心理作对比；又将作者年轻时“往借不与，归而形诸梦”的急切求书心理与通籍后有书“落落大满”却让书“素蟫灰丝时蒙卷轴”的情况作对比，有力地说明了藏书者不读书和借书者读书专，突出了“书非借不能读”这一中心论点。第二部分把“张氏之吝书”跟“予之公书”作对比，由此再引出“黄生之幸”和“予之不幸”的对比。通过这些对比，寄托着对黄生的厚望。五、思考与讨论：课文的中心论点是“书非借不能读”，作者对黄生所寄托的感情是要珍惜少时光阴，专心读书。那么我们应该怎样体会课文的中心论点，从中受到教益呢？对于课文的中心，我们不应机械搬用，“书非借不能读”决不是“有书不读”，而应从读书精神上去体会。作者的意思是说借书比自己有书更容易去勤读，更容易把书记在心里，效果更好，即所谓条件差反而进步快，逆境能促人勤奋。所以我们理解课文中心，就是要发扬我国古已有之的身处逆境而矢志苦读的优良传统，以坚韧不拔的精神学好科学文化知识。自古以来，我国流传着许多苦读的感人故事，且不说战国时苏秦刺股提神、汉代孙敬头发悬梁，就以家贫买不起灯油为例，就有汉代的匡衡凿壁借光，晋时的车胤囊萤夜读和孙康映雪诵书，南北朝的江泌随月取光。这些人都身处逆境，凭着苦读精神终于成了大学问家。我们应该继承和发扬这种苦读精神，战胜各种困难，使自己学有所成。作者认为自己幼时借不到书而“形诸梦”是非常不幸的，而黄生能与作者“公书”是非常幸运的，所以作者要黄生“知幸与不幸”，珍惜少时光阴，专心读书。我们现在的读书条件比起黄生来又不知要幸运多少倍，我们更应“知幸与不幸”，珍惜现在这大好的学习条件和自己的青春年华，刻苦攻读，使自己成为社会主义建设的有用人才。如果学有不成，非他人之过，自己应该多反省，知警惕。六、课后思考与练习：以如何发扬苦读精神为中心，写一篇学习本文的读书笔记。背诵这篇课文。课后反思：草原散章教学目标：1、借助工具书，识记文中的生字词。2、把握文章内容，体会作者的感情，领悟课文的语言美。3、感受作者对大草原深深的热爱之情，培养热爱自然，热爱生活的高尚情操。教学难点重点：1、如何引导学生体味作者的感情，学会运用作者的写作方法。2、如何使学生理解作者采取的分节描述这种结构形式。课时安排：2课时教学过程：一、导入新课： 同学们本单元的主题是原野放歌，前面我们学习了敕勒歌静默草原都是描写草原的文章，由于每个作者生活经历不同写作的风格也不同。今天我们就跟随着楚楚一同走进她眼中的草原。今天我们学习草原散章二、作者简介：三、初读课文，识记生字词：屏息（） 俯瞰（） 缠绕（） 撒娇（） 黔贵（）踱步（）铸成（）嚼草（） 喘气（） 繁衍（） 簇拥（） 羞涩（）一瞥（）昙花（）蝉蜕（） 搭讪（）叨扰（）引吭高歌（）捉襟见肘（）（）恣情率性（）肆无忌惮（）心旌摇荡（）四、再读课文，详析课文。五、互动学习：互动1：详读课文第一部分，思考作者是如何抓住草的特点描写的？明确：第一，作者抓住了草原上草的绿色，这种绿是城市人很少看到的自然的绿色，真正的绿色。不同于城市园林、内地农村污染过的、灌溉过的、移植过的、人工很强的绿色。第二，作者抓住了草原上绿没有拘束、没有限制这一与人心理相同的特点用带有散文诗意的词语来描绘草原上的绿，如“灵醒”“恣情率性”“肆无忌惮”“心旌摇荡”“生命”“跃跃欲试”等都是用来写人的词语，在这里作者赋予了草人的灵性，二者在作者的描绘下水乳交融。教师讲解：楚楚写草不同于其他人的地方是，她是带着想象的去看草的，自然而然流露出心灵深处无拘无束的心态，带着这种心情看草原的天空自然就不一样。写草原的宽广，无边无际说成是草和天空赛跑，带着孩子气的描绘使文章变得生动、有趣。这就是楚楚的特点率性自然。（天空会走开是黑夜）互动2：详读课文第2部分，思考：作者为什么说云矮？明确：因为旷野显得天低，云也因此上变得矮了。这是讨巧的写法，把孟浩然的宿建德江中“野旷天低树”化为散文。教师讲解：化用诗句是散文家常用的手法。下文的把雾形容成猫：“象收了爪子、蹲在膝前的撒娇的猫”化用了美国现代诗人桑德堡的雾：“雾来了，踮着猫的细步。他弓起腰蹲着，静静的俯视海港和城市，又再往前走。”互动3：作者从那几个方面描绘了云？明确：1、从心理效果方面。说是看云看得让人要“痴”过去。这个“痴”字，和前面的看草有相近之处，很着迷，很任性。2、抓云的特点，把自己想象成云：洁白、柔软、温情。3、云的动态：“半推半就，半掩半露”用了拟人的手法，少了点孩子气，多了点温柔而多情的淑女气。4、楚楚没花太多的篇幅去直接描写云。而是带着幻想。“有一群肥羊，温驯的从中间小跑过去，好像急着去与天界的神羊会合；有一群瘦马，愣头愣脑的从中间踱过去。马太重云太虚，难免“马失前蹄”，铸成一个个美丽的错误”（化用郑愁予的错误：“东风不来，三月的柳絮不飞你的心如小小的寂寞的城恰若青石的街道向晚跫音不响，三月的春帷不揭你的心是小小的窗扉紧掩我哒哒的马蹄是美丽的错误我不是归人，是个过客）美丽的错误是爱情的等待，很是淑女气。楚楚笔下的云就象她向往的爱情一样，飘飘渺渺，充满了错觉，变化无常，即使沾着地面，也不化为尘泥。互动4：作者带着淑女气的感觉一直延伸到下面花的描绘上，思考作者写花抓住了花的那些特点？明确：多；无名；不论形状；没有香味；耐严寒；好养活；繁盛。草原上的花很美，美的自足，美的自信，美的有些自恋，连“香气”都觉得俗气。草原上的花生在荒野，没人欣赏时也很满足，无须装饰，总是与纯洁、善良、真诚、欢乐以及一切美好的事物站在一起。互动5：从这部分关于虹的描绘的文章中可以看到楚楚怎样的特点？明确：全是女性关注的，从外表的装饰（七彩发夹、柳叶眉）到内心（比爱情短）的期盼，淑女气质更加集中了。虽然这一切都没有脱离草原的现实环境，但是仍然以“神的一滴”，把这淑女心态诗化童话化。互动6：作者在写到草原上的“水”时，仍然用的是女性的拟人格，找一找文章中那些描写体现了这些特征？明确：见课本互动7：如何理解小水死去了，如秋蝉走后留下一枚惨白的蝉蜕。？明确：小水干涸以后，将是土地的盐碱化，那是很严重很可怕的生态悲剧，蝉蜕即使惨白，也不能表现生态的丑陋和草原的命运威胁。再作者看来悲剧应该淡化才够艺术，她将悲剧淡化为哀愁，把哀愁淡化为回忆，而回忆还不能是痛苦的，而是优美的。“草原上的水，最终将变成一段回忆，让爱它的人只能隔着记忆的木窗，拓一副“小池烟雨”。唯美到了极端，显得这个淑女真有点不识人间烟火，他的诗意模式发挥到了极致。互动8：文章的最后写到了蒙古长歌，作者写长歌是为了表现什么？明确：草原上的牧人用歌声来抒发对草原的热爱，对人生的乐观态度。互动9：结合前面学过的静默草原谈谈这两篇文章在内容写法上的不同？明确：草原散章以柔美为主，柔中含壮；描写细腻，修辞手法多样，抒情意味重；外乡人看草原，写出了别于各地的草原奇美，别人少谈的柔美。静默草原以壮美为主，壮中有柔；叙述议论凝练，富有哲理韵味；草原人看草，表达了新异独特的感受。互动10：作者采取分节描述的结构形式的好处是什么？明确：茫茫草原上，牛羊成群，繁华似锦，物种丰富，可以描写的内容许许多多。作者选取草原极具代表性的又为人所熟悉的六种景物，采取小标题，用分节的形式加以描绘，既集中笔墨描述了美丽的个景，又从整体上让他们群芳争艳，交相辉映，结构严谨而不拖沓，避免了繁冗杂乱之嫌，给人以耳目一新之感。六、课文主旨： 作者通过采取分节、空行的形式，向我们展示了一系列草原上的动人景象：胖草、矮云、薄虹、笑花、小水就像把一副副优美的图画展现在人们面前，从而很好的揭示了草原的广阔、美丽，表达了作者热爱自然、积极进取、笑对人生的志趣和理想。七、写作特色1结构安排新颖巧妙2选取人们熟悉的事物描写，多用比喻、拟人等修辞手法。课后反思：夜雨诗意教学目标：1、在扫清字词障碍的基础上品味语言的魅力。2、把握行文的脉络，理解作者的思想感情。3、领悟作者对夜雨所赋予的含义，感悟人生的另一种境界。教学的重难点：怎样理解“要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走被雨声阻隔的寂寥？”教学方法：自学探究。课时安排：一课时。教学过程：一、文题全解1、题目解说夜雨诗意是一篇散文，单看“诗意”二字，就让人有种飘逸、浪漫、空灵的感觉，而这一切感觉负载在“诗意”这个表象上，作者会有怎样的遐想呢？2、作者简介余秋雨（1946），上海戏剧学院教授，浙江余姚人，大陆著名美学家、学者和散文家。曾获“国家级突出贡献专家的称号，并担任多所大学的教授。主要作品有文化苦旅、山居笔记等。二、课文分析：学生熟读课文，分析课文的结构，并概括出课文的段意。第一部分（15）：夜雨让人产生想象，让人产生思念，让人温馨。第二部分（610）通过夜雨写出人，特别是游子的家园情结。第三部分（1116）夜雨的魅力在于消融一切张扬的东西。三、细读课文、讨论下列问题：1、怎样理解“要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走被雨声阻隔的寂寥？”（人有多种活法，有的忙忙碌碌，为名利所累，但我们一旦卸下包袱，在夜雨写、所营造的氛围中，像陶渊明那样“采菊东篱下，悠然见南山”，听雨打芭蕉，未尝不是另一种活法。没有谁规定必须叱咤风云，花团锦簇，平和温馨的生活又有什么不好呢？）2、夜雨诗意直接写雨的笔墨很少，也不象下雨天，真好有那么多故事，更没有写风景，那么，文章是靠什么打动作者的呢？（文中写雨的句子确实寥寥数笔，如“窗外夜色中时紧时梳的雨声”“放任自由的风声雨声”，但作者就是用这几笔勾勒出氛围，写出读者之所想，起到使读者感到有心有灵犀一点通的作用。）3、交流课文的中心。（在作者笔下，夜雨具有一种魅力，能使狂躁的心平静下来，能使游子停止前进的脚步，使人回到一种原始状态，夜雨因人而着色，人因夜雨而生情，这或许就是历史。）四、写法借鉴：1、运用细腻的描写来剖析夜雨中所蕴涵的诗意。作者用深情的笔在夜雨中尽情的抒发自己的感情。文中有这样一句“在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在鱼中专心攻读，身心会超长的蔚帖；在夜雨中思念亲人，会思念到立即提笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会边的滋溶”。一番描述，使人顿生温馨的感觉。听听那冷雨 教学目标： 1、在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。 2、积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。 3、根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。 4、通过反复朗读，进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。 重点难点：抓住关键语句，把握文章主旨。 课时安排：一课时 教学过程： (一)导入：我知道，每个人的心中都有一方自己的故乡，故乡之于我们，就如同母亲一样。曾经爱过，就永远爱过，永远不能忘怀。尽管可能会因为岁月的漂泊而变得沧桑，但那曾有的思恋，却永远不会改变，因为它藏在心的深处，时不时的浮上来，温暖我们一生的梦。那么在这种思恋中再加上一点雨呢？一点冷冷的雨，又会怎样呢。今天就让我们一起走入余光中的“冷雨”中，寻找那一份久违的感动。 （二）作者介绍: 余光中1928年生于南京，祖籍福建，1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊，他是中国文坛杰出的诗人与散文家，1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了听听那冷雨这篇散文，1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。 其实，我们对余光中并不陌生，初中时，我们就学过他的一首诗乡愁（投放课件） 在这首乡愁中，作者借助一系列有代表性的意象，比如邮票、船票、坟墓以及那一湾浅浅的海峡，表达了他与大陆母亲的割舍不断的牵挂。这是他的诗歌，今天就让我们一起走进他的这篇散文，看一看里面又包含着怎样的一段情缘呢？ （三）夯实基础，检查字词 惊蛰 仓颉 氤氲 米芾 羯鼓 寒濑 惊悸 淅沥 滂沱 揪（揪住） 锹（铁锹） 啾（啁啾） 愀（愀然） （四）我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目，因为，题目中往往包含着文章的主要意象，大家看看这篇文章的题目具不具备这样的特点呢？（具备）那本文中主要的意象是什么呢？（雨，而且是冷冷的雨） （五）总体把握，有的放矢 大家预习了这篇文章，觉得好懂吗？它的语言不好理解是很正常的，因为我们的作者不仅是一位散文家，而且是一位诗人，他是用一种诗歌的语言来写诗的，并且文章中化用了许多的传统文化。但是它的主旨却是十分明确的，因为无论他写到美国、还是台湾，最后他的落脚点总是回到中国，回到大陆的，这就很好的表现了他的那种深深的家国之思。 那这一情感在文章中是如何体现的呢？我们就带着这个问题进入今天的学习。 （六）内容解析 1、学生齐读第一段，总结文章的语言特色（叠词叠句），抓住最后两句话，提问为什么躲不过整个雨季？联系学生想家心理思考为什么连思想都是潮润润的？ 明确：以雨开头，告诉我们，有时虽然可以暂时排遣心境，但是那分游子思乡的牵挂却是无处不在的。他也想家啊。 2、下面就需要大家的思绪跳一下了，看第二段前六个字，跳到了哪里？（台湾）这一段作者写了现实中的雨吗？（不是，而是写了与雨有关的字。其实我们汉字是世界上表意最丰富的一种文字，比方说这里的霜雪云霞的美丽，雷电霹雹的骇人。在这里作者就以对汉字的钟爱来倾注真切的赤子之情。比如“磁石一般的向心力”） 3、那么就让我们来听听那冷雨吧。读第三段找出里面表现雨的感性的句子。“空蒙而迷幻”是视觉;“薄荷的香味”、“淡淡的土腥气”是嗅觉；“冷”是触觉。讲了女性的雨，而女性又是最感性的，是一场多情的雨。 4、我们在看看其他的地方是否也给了作者同样的感觉呢？于是作者又写了美国。让学生迅速阅读第四段找出描写美国西部，落基山美在哪里，并思考这样写的作用是什么？ 明确：此处写了美国西部多沙漠，干旱，落基山胜在石，在雪，在红的土，白的云。虽然这里很美，但是毕竟是在异国他乡，他的心是漂泊的，是没有寄托的，只有当他的脚步站在中国的土地上心里才觉得踏实。只有那种“白云回望合，清霭入看无”的境界才属于中国，这里用美国反衬出台湾“云气氤氲，雨气迷蒙”的情调，又一次回到了我们中国。而且讲到了米芾父子的山水画，只有这种情调才更像我国的山水画，才更有古中国的情韵。这里作者有一次借传统文化表达了对大陆的眷恋。 5、如果上面四段主要写了雨的视觉和嗅觉，那么下面的部分将主要写到“听雨”。（找学生阅读第五段）回答问题： （1） 从听觉上来说，作者听出了什么？ 明确：首先是美感，然后听了“疏雨滴梧桐”和“骤雨打荷叶”是一种凄凉、凄清、凄楚。岛上听雨则多了一层凄迷。 （2） 这两种感觉是否相同呢？ 明确：不同。凄迷更多了一种怀乡之痛在里面。 （3）作者写到了少年听雨，中年听雨和白头听雨实际上表明的是什么？ 明确：其实作者听雨，何尝不是听得人生呢，这三个阶段给人的感觉一定是不相同的，少年时候，年幼无知，在灯下听着雨声，听着故事，给人一种温馨，中年听雨，一个“客舟”表明了那种漂泊异乡的沧桑，老年听雨在僧庐下，却想到了亡宋之痛，想到了祖国的分裂状态，心中多一种浓浓的伤感。 （4）思考最后一句话“窗外在喊谁”？谁在喊呢？ 明确：是故乡在呼唤漂泊的游子。 6、接下来作者又写了雨韵，写到了雨的音乐，又一次讲到“那古老的音乐，属于中国”，讲到了听雨屋，讲到了“日式古屋里听雨”，大家看一下两个日式古屋里听雨听到的是同一种雨吗？ 明确：不是。前一种听到的是台风台雨，雷雨，暴雨，西北雨，写到了凄凉的秋意，听到这些的时候，作者那颗平静的心再也无法宁静，只剩下了一份凄凉，惆怅，冷湿的情怀。后者从春雨绵绵，听到了秋雨潇潇，从少年听到中年，雨是一种单调而耐听的音乐，而且是回忆的音乐，于是自然地想到了江南，想到了四川。 但是是梦总会醒的，是回忆总会回到现实的，于