资源描述
1.买椟还珠
1、为(制作) 缀(点缀) 饰(装饰) 还(退还)
2、①楚人有卖其珠于郑者(他的。代词) ②郑人买其椟而还其珠(他的)
③如知其非义,斯速已矣(这种行为。代词) ④其里之丑人见而美之(她的)
3、这可以说,这个珠宝商人很善于卖盒子,而不善于卖珠宝吧。
4、① 楚人:不要过分追求形式而忽视内容。
② 郑人:要有眼光,不要取舍不当。
5、郑人买其椟而还其珠 6、指卖珠的人 7、批评的是卖珠的人。他在卖珠的工作中过分注重了木匣的装饰,以至匣子的价值及其外表的美观胜过了珠,主次颠倒了。 8、如今用以比喻没有眼光,取舍不当。批评“买珠者”一类的人,只注重外表而不注重本质。 [提示]这个故事启发人们认识这样的道理:过分追求形式,反而会喧宾夺主,埋没内容,适得其反。
注:①椟(dú):木匣 ②桂:肉桂,椒:花椒 ③辑:连缀
④玫瑰:如玫瑰花色的美玉 ⑤鬻(yù):卖
译文
有一位楚国人去郑国卖他的珠宝。他制造了一个香木匣子,用桂木、花椒这些香料来熏染盒子,用珠宝点缀,用美玉装饰,用翠鸟的羽毛装饰边沿。郑国人买了他的盒子却把他的珠宝还给他。
2.邯郸学步
1. C 故,是原来的意思
2. 不但没有学会邯郸人的走法,还把自己原来的走法也忘了。
3.A.标新立异 独辟新径 B.鹦鹉学舌 东施效颦
4. 不要一味模仿别人,这样不仅学不到本事,反而会把原来的本事也丢掉了(意思对即可)
[注释] ①曾:却。 未:没有。 得:学会。 仿佛:大概。 ②故步:原来走路的步法。 ③遂:于是、只有。 匍匐:爬行。 归:回去。耳: 语气词。
3.卧薪尝胆
1. ⑴ 赦:赦免 ⑵重:重叠 ⑶折节:屈己从人 ⑷吊:哀悼
2. D
3. (1) 你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?
(2) 和百姓们一同劳苦工作
4.提醒自己不要忘了所受的耻辱,时刻思考复国。
5.薪:薪:柴草。睡觉睡在柴草上,吃饭睡觉都尝一尝苦胆。原指中国春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹,后演变成成语,形容人刻苦自励,发奋图强。
【译文】
吴王已经赦免了越王,让他回了越国,越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。
4.惊弓之鸟
1、D 2、D
4、①(箭术)难道真的可以达到这种地步?
②先生怎么知道它有伤?
5、被弓箭吓怕了的鸟 。 受过惊吓遇到一点动静就惶恐不安的人
【注释】
(1)异日:往时,从前。(2)更羸:战国时的名射手。(3)京台:高台。(4)谓:对…说。(5)引:拉。(6)虚发:只拉弓不放箭。(7)下鸟:使鸟落下。(8)然则:既然如此。(9)乎:吗(10)有间:过了一会儿(11)孽:通“蘖”,病,孤独。(12)何以:就是“以何”,凭什么、怎么就。(13)徐:慢慢地,缓慢。(14)故:原来。(15)未息:没长好。(16)去:消除。(17)引:展翅伸长(18)故:所以。(19)括号中的“发而”两字是根据文意补充的。(20)陨:从高处坠落。
【译文】
从前,更羸与魏王在高大的台下,他们抬头看见一只飞鸟,更羸对魏王说:“我为大王表演一个拉弓虚射就能使鸟掉下来的技能。”魏王说:“射箭技术可以达到这么高的水平吗?”更羸说:“能。” 过了一会儿,有一只雁子从东方飞来。更羸不用箭,拉了一下弦,大雁就从半空中掉了下来。魏王惊叹道:“(箭术)难道真的可以达到这种地步?”更羸解释说:“这是一只有伤的鸟!”魏王更纳闷了:“大雁在天空中飞,先生怎么知道它有伤?”更羸回答说:“它飞得慢,鸣声又凄厉。飞得慢,是因为旧伤疼痛,鸣声凄厉,是因为长久失群,原来的伤口没有愈合,惊恐的心理还没有消除,一听到弦声,就猛一下子搧动翅膀往高处飞,瞬间就牵动旧的创伤,疼得使它跌落下来。”
【成语释义】
被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓遇到一点动静就惶恐不安的人。也作“伤弓之鸟”。同“惊弦之鸟”。这里的“惊弓”是倒装的,其意思是“为弓所惊”;之:结构助词“的” 。它启示我们做人做事要光明磊落,品行端正,方能心安理得,问心无愧。俗话说的“未作亏心事,不怕鬼敲门”就是这个道理。
5.画龙点睛
1、 画四龙于(在)壁 不点(画)睛
因点其(它,指龙)一 未点睛者皆(都)在
2、B
3、这则故事运用了夸张的手法,形象生动的反映了张僧繇的绘画具有出神入化的艺术魅力.
译文:
有个叫张僧繇的人,在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙,(四条龙栩栩如生但是人们奇怪地发现)却没有画上龙的眼睛。他常常跟大家说:“如果给龙画上了眼睛龙就会飞走。”人们觉得他的话听起来荒诞不可信,就点上了一条龙的眼睛。(令人万万没有想到的是)不一会儿,雷电交加,一条龙穿破墙壁腾空飞起。其他没点眼睛的龙还安然在墙壁上。
6.亡羊补牢
1.羊圈 圆圈 得亏 得到(答案不唯一)
2.亡羊补牢
3.犯了错误,遭到挫折,这是常见的现象。只要能认真吸取教训,及时采取补救措施,就可以避免继续犯错误,遭受更大的损失。
或者:告诉我们对于别人告诉我们做错的地方时,我们要及时改正,并避免错误再一次发生!
7.对牛弹琴
1.解释: ①为:给; ②如故:像先前一样; ③鸣:叫声; ④奋:竖起。
2.翻译: 译文:不是牛不要听,是曲调不悦它的耳。
3.寓意是:说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,都是不可取的。
【注释】①为:给。②清角之操:高雅的曲子。③伏:趴着。④故:从前。⑤耳:耳朵听。⑥鸣:鸣叫声,作名词。⑦掉:摇摆。⑧奋:竖直。⑨蹀躞(dié xiè):小步走。
【参考译文】 公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草。牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了。公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声,(以及)孤独的小牛犊的声音。牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着。
8.狐假虎威
[ 注释 ] ①求——搜求,寻找。 ②无敢——不敢。 ③长(zhǎng)—首领。这里用作动词,当首领。 ④逆—违反。命—命令,志。 ⑤不信——不老实,说话。 ⑥走——跑,逃走。 ⑦然——对的。 ⑧遂——于是,就。 ⑨畏——害怕。 ①逆:违抗 ②不信:不诚实,不可靠。
[ 译文 ] 老虎寻找各种野兽吃掉他们,抓到(一只)狐狸。狐狸说:“您不敢吃我!天帝派遣我来做各种野兽的首领,现在你吃掉我,是违背天帝的命令。你认为我的(话)不诚实,我在你前面行走,你跟随在我后面,观看各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(狐狸的话)是有道理的,所以就和它(一起)走。野兽看见它们都逃跑了。老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的,认为(它们)是害怕狐狸。
[ 寓意 ] 人们用它来比喻倚仗别人的势力欺压人。
9.孟母三迁
1. 舍:住处。 嬉:游戏。 所以:用来。 处:安顿。
复:再,又。 是:这。 焉:在那里。
2. 这才是我儿子应该住的地方呀!
3.中国古代有两个很有名的大学问家、教育家、人称“孔孟”,“孔”指的是(孔子),名叫(孔丘);“孟”指的是(孟子),名叫(孟轲 )
4.孟子总共搬了三次家,第一次住在(城外公墓旁 ),第二次住在(市场旁 ),第三次住在( 学堂旁)。留下的原因(临边是学堂,有适合学习的环境)
5.从孟母三迁这个故事你体会到:良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要,孟子后来成为了一个很有学问的人,我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的!
译文
(释文)从前孟子小的时候和母亲住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集,靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了,又皱皱眉头:“这个地方也不适合我的孩子居住!”于是,他们又搬家了。这一次,他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候,官员到文庙,行礼跪拜,互相礼貌相待,孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!”于是居住在了这个地方。
后来,大家就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人、事、物,才能学习到好的习惯。
这也说明了环境能改变一个人的爱好和习惯。
10.女娲补天
1.解释下列加引号的字:
(1)覆盖 (2)停止 (3)斩断 (4)生存
2 .一种与天地抗争,心怀苍生,智慧辛劳的精神与气魄。
3 .因为四极废九州裂,百姓无法生存,女娲不忍百姓遭受天灾,所以补天。
她炼出五色石补好天空,折神鳖之足撑四极,平洪水杀猛兽,人类始得以安居。
4.为民造福 具有奉献精神的人。
译文:以往古代的时候,四根天柱倾折,大地陷裂;天(有所损毁,)不能全部覆盖(万物),地(有所陷坏,)不能完全承载万物;烈火燃烧并且不灭,洪水浩大汪洋(泛滥)并且不消退;猛兽吞食善良的人民,凶猛的禽鸟(用爪)抓取年老弱小的人(吃掉)。于是女娲炼出五色石来补青天,斩断大龟的四脚来把竖立(天的)四根梁柱,杀死(水怪)黑龙来拯救翼州,累积芦苇的灰烬来制止(抵御)过量的洪水。苍天(得以)修补,四个天柱(得以)扶正(直立);过多的洪水干涸(了),翼州太平(了);狡诈的恶虫(恶禽猛兽)死去,善良的人民百姓生存(下来)。
11.入木三分
1(1)严守秘密;(2)传授,教授;(3)满,到。
2.这孩子(将来)一定会掩蔽(掩盖、超过)我的名声的。(评分标准:“蔽”“名”两个关键词语翻译准确,句子意思明白通顺得满分;关键词翻译欠准确,句子大意通顺一半分;关键词翻译不准确,句子不通顺不得分。)
3.原因:天资聪颖、喜好书法、主观努力及教导得法等。
4. 认识:[答案示例]在实际学习中,我认为兴趣是最好的老师,王羲之正是因为喜欢写字,好学上进,才成为书圣的。
【注释】①旷:王旷,王羲之之父。 ②笔说:论书法的书。 ③幼令:幼年时的美好才华。 ④卫夫人:东晋书法家。王羲之少时,曾经跟她学习书法。 ⑤祝版:祭神的木板。
【译文】 晋朝王羲之,字号逸少,是东晋书法家王旷的儿子。七岁就擅长书法,十二岁看见在他父亲的枕下的前代的《笔说》,他偷来读。父亲说:“你为什么要偷我的秘籍?”王羲之笑着却不回答,母亲问:“你看的是用笔法吗?”父看他年少,担心他不能领悟,告诉羲之说:“等你长大成人我再教你书法。”羲之跪拜:“现在就让儿看看这书吧,长大再看就耽误了孩儿幼年发展了。”父亲很高兴,立刻就把书给了他。还不到一个月时间,书法就有了很大进步。卫夫人知道后,告诉太常王策说:“这孩子一定看过用笔诀窍,最近看见他的书法,就已老成大器。”她流着眼泪说:“这孩子将来名声一定超过我。” 晋帝时,在北郊祭祀,更换祝版,工匠刻字由羲之书写,笔法入木三分。
12.智子疑邻
1.①他的 ②说 ③丢失 ④的
2.①天下大雨,墙坍塌下来。 ②这家人很赞赏儿子聪明。
3.(3)“亡羊补牢,犹未为晚。”或: “亡羊补牢,犹未为迟。”
4 . 凡事要尊重事实,不能凭主观感情去判断是非,听意见只应听正确的,而不要看这意见是什么人提出,对人不能持偏见.(或:看待事物,不能因关系的亲疏而采取不同的态度。)
5. 《智子疑邻》故事的主旨不在于说明人的先见,而在于说明持相同说法的人却因身份不同(实则跟主人的亲疏关系不同)遭到不同对待。如果换一个角度,从接受建议这一方面来说。那就是不管关系疏密,只要建议正确,都应当接受。
13.闻鸡起舞
祖逖,东晋人也,有大志,常欲光复中原。后与刘琨俱为司州主簿,情好绸缪,共被同寝。中夜闻荒鸡鸣,祖蹴琨觉,曰:“此非恶声也!”因起舞庭中。后渡江,募士铸兵,欲扫清中原。
注:绸缪(chóu móu):矫情深切 寝:睡觉。 舞:舞剑习武。 觉:醒。江:指长江 蹴:用脚踢。成语有“一蹴而就”,此“蹴”引申为轻易的举动。兵:兵器装备。
译文
祖逖是东晋人,他年轻时就胸怀大志,常常希望能够收复中原失地。后来他与刘琨一起担任司州的主簿,两人交情很好,常常共被而眠。夜半时听到鸡鸣,祖逖踢醒刘琨,说:“这不是令人厌恶的声音。”于是起床练剑。渡江以后,他招募勇士,铸造兵器,打算将胡人逐出中原
13.祖逖闻鸡起舞
1、(1)踢 (2)醒 (3)指舞剑 (4)果真 (5)带领 (6)驻扎
2、①这不是令人厌恶的声音。(或:这不是不吉祥的叫声。)
②我祖逖如果不能肃清中原而再渡江回来的话,就像这江水一样有去无回!
3、有志者及时奋起为国效力。
【注释】①主簿:州、府长官的佐僚,主管文书簿籍。②睿:司马睿,即以后东晋的元帝,当时任左丞相。③郡国:指全国各地。郡,地方行政区域名称;国,皇帝分封的藩国。④当时世家大族的私人军队叫“部曲”,由本族贫民、佃户组成。
【译文】范阳人祖逖,年轻时就有大志向,和刘琨一起担任司州的主簿,与刘琨一起睡觉,夜半时听到鸡鸣,他踢醒刘琨,说:“这不是不吉祥的叫声。”于是起床舞剑。
等到渡江以后,左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口,聚集起骁勇强健的壮士,对司马睿说:“晋朝的变乱,不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱,而是皇亲宗室之间争夺权力,自相残杀,于是就让戎狄之人钻了空子,祸害遍及中原。现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后,人人都想着自强奋发,大王您果真能够派遣将领率兵出师,让像我一样的人统领军队来光复中原,全国各地的英雄豪杰,一定会有闻风响应的人!”
司马睿一向没有北伐的志向,他听了祖逖的话以后,就让祖逖担任奋威将军、豫州刺史,仅仅拨给他千人的口粮,三千匹布,不供给兵器,让祖逖自己想办法募集。
祖逖带领他的私人军队共一百多户人家渡过长江,在江中敲打着船桨发誓说:“我祖逖如果不能肃清中原而再渡江回来的话,就像这江水一样有去无回!”于是驻扎在淮阴,建造熔炉冶炼浇铸兵器,又招募了二千多人然后继续前进。
14.竭泽而渔
1.①竭:使…干涸; ②渔:捕鱼; ③明年:第二年; ④焚:烧毁。
2.欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次,这不是长久的方法。
3.比喻做事不留余地只顾眼前利益,不顾长远利益。
【注释】①竭:使…干涸。②渔:捕鱼。③明年:第二年。④焚:烧毁。⑤薮(sǒu):指野草。⑥田:通“畋”,打猎
【文言知识】
释“竭”上文“竭泽而渔”中的“竭”,指“干涸”,这里是使动用法,句意为使池水干涸而捕鱼。又,“地震,山崩川竭”,意为因为地震,山崩塌,河流干涸。它还指“尽”,如“取之不尽,用之不竭”。又,“力竭而毙”,意为精力用尽而倒下。
【参考译文】
抽干湖水来捕鱼,怎么可能捕不到? 但是第二年就没有鱼了;烧毁树林来打猎,怎么可能打不到? 但是第二年就没有野兽了。欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次了,这不是长久的方法。
15. 揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。
注释:长:生长、发育的意思。揠:拔的意思。芒――疲乏。芒芒然,很疲倦的样子。 谓:告诉。予:文言人称代词,我的意思。非徒:不仅只是。
1.担忧 劳累 赶去 放弃 2.(1) (2) 天下不想帮助秧苗生长的人是很少的。(3)(这样做)不只是毫无益处的,还会害了秧苗啊。3.拔苗助长 4. 寓言从反面生动地说明了这样一个道理:遇事如果不从客观实际出发,只能是好心办坏事。
16.负荆请罪
1.(1)素:平素,向来 (2)以:凭 (3)驽:比喻人没有才能 (4)颈:指同生死共患难的朋友。 2. 略 3.(1)是 (2)在 (3)认为(4)做 (5)成为 4.认为相如素贱人,徒以口舌居我上,吾羞,不忍为之下。 5.不肯与会,每朝,常称病,出而望见,辄引车避匿。 6.蔺相如对廉颇的避让 7.为了向舍人表明他并不是怕廉颇 8.先国家之急而后私仇 9.内疚,懊悔 10.顾全大局、先国后私,知错就改的精神。 11.略
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