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读《程红兵与语文人格教育》有感.doc

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读《程红兵与语文人格教育》有感 ——浅谈程红兵的学生观 在程红兵看来所谓人文性,从感性层面讲,是对人的理解,对人的包容,对人的接纳,对人的尊重,对人的关怀和爱护;从理性层面讲,是对人的终极价值的追寻,对人类命运的忧患。作为语文教师,首先遇到的问题就是如何对待学生。 科学正确的学生观必须正确的看待学生,要把学生当“人”看,学生是主体的人,有他自己的独立人格,有他自己的主体意识,我们要相信他们,尊重他们。在语文教学中我们不能抹杀了学生爱幻想、爱想象的天性,当然加以适当的引导还是可以的。每个学生都有自己的个性,每个人的性格、能力、气质等都存在差异,所以语文教学不能一味的追求整齐划一,程红兵在他的语文人格教育中就强调多元与一元的辩证统一。 程红兵认为语文教育活动从总体上看一直是处于层次不断变化、发展和上升的过程,还有,学生自身随着年龄的增长,其生理和心理也一直处于变化发展之中,于是提出了“相互主体渐变说”。这一观点集中反映了语文人格教育的价值观。 程红兵认为以上提到的各种学生观都是从静态的横截面的角度来看问题的,而事实上学生是动态发展变化的,而且语文教学过程是一个活动的过程,不是僵化、凝固的。他认为在语文人格教育过程中师生主客体关系应该是相互主体渐变关系,也就是说教师是教授过程的主体,学生是学习过程中的主体,教师的主体作用是逐渐隐蔽、逐渐减少的,而学生的主体作用是逐渐增强的,实现真正意义上的“教是为了不教”。当然这只是针对语文教学过程的总体趋势而言的,不排除在某一阶段或环节中,师生地位和作用与总趋势不一致的地方。 在我看来语文人格教育主要是从语文教学要以学生为本的理念和语文具有人文性的特点出发的。以学生为本要求语文教师要树立正确科学的学生观,处理好教师和学生在教学中的关系。关注语文人文性特点要求语文教师转变语文教学的传统理念,在强调语文课程工具性与人文性统一的同时,突出语文人文性对学生个人人格的熏陶与塑造上。学语文就是学做人,语文教育就是教文育人。我们的语文不能只教人不育人,只有真正做到既传授知识、培养语文能力,又塑造健康人格,才能使学生的语文能力真正得到提高,才能实现语文教育的目的、语文教育的价值。 以学生为本的语文人格教育不只局限于教室、学校,家庭、社区、社会都是进行语文人格教育的场所,个人丰富多彩的人生经历也是有意无意的语文能力的历练。为了能让学生更好的生存。 语文人格教育关注学生的语文学习不仅仅局限于在校求学求学阶段,也关注学生终身性的语文学习。语文人格教育要为学生继续学习、可持续发展和适应最终身学习型社会提供基础支撑和动力支持。 语文人格教育应发挥“文化载体”的“人文化成”功能,在语文教学中自觉地、有机地进行民族文化的熏陶,让学生孕育民族优秀文化之精神,积淀民族文化之品格,实现“道德人生”和“审美人生”之境。 语文人格教育是以培养学生的能力为核心,以学生的可持续发展为主线,以塑造学生的健康人格为目标的以学生为本的完人教育。
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