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《大道之行也》.doc

上传人:仙人****88 文档编号:5473761 上传时间:2024-11-11 格式:DOC 页数:4 大小:40.01KB
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户县南关中学 八 年级语文“443”模式导学案 课 题:《大道之行也》 设计人:宁小溪 审核人:宁小溪 班 级: 姓 名: 编 号: 08Y24 自研课导学 资料准备:作品介绍    《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。 基础积累: 读懂全文大意  积累一些重要的实词虚词和文学常识。 抓住“天下为公”,领会全文内涵。 自我感悟: 初步了解先贤圣哲关于大同社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征 【组 评】: ☆ ☆ ☆ 展示课导学 【学习目标】 1、积累文言实词。 2、 反复朗读,借助注释读懂课文大意,理清课文层次。 3、 领会本文的丰富内涵,理解大同社会的特点。 。 4 背诵并默写全文。 【学习重点】 能用现代汉语翻译课文。 【学习难点】 理解大同社会的特点。 【课堂流程】 导(研悟) 人类社会应该是什么样子的,怎样的社会才是理想的?这是我们的先祖们谈就不辍的问题。早在西汉时期,我国就有了关于人类美好社会的构想,这就是所谓的“大同”,今天我们就来看看它是怎样的一个社会。 预 时:2分钟 学(分享) 自主学习 疏通文意,整体感知 内 容:自读课文,积累字词。 学 法:结合文下注解,疏通文意。 体会情感,感悟主旨 内 容:在理解课文的基础上,感悟主旨。 学 法:反复研读课文内容。 1“大同”社会有哪些基本特征?在当时能否实现?有何积极意义? 2 说说你心目中的理想社会是什么样的? 3 你认为“大同”社会能实现吗?我们现在生活的社会是大同社会吗? 4 大同社会与世外桃源的异同有哪些? 预 时:10分钟 小组学习 交流分享 查漏补缺 小组成员间相互检查自成果,查漏补缺。 优化展示 组内预演 1、明确小组展示任务,并分工。 2、优化展示方案,进行组内展示预演。 【互评】: ☆ ☆ ☆ 预 时:13分钟 展(质疑) 展示单元一:古汉语文言翻译 根据课文注解自主翻译课文。也可参照资料书。 展示单元二: 文言诵读大比拼 展示单元三: 为实现“大同”社会,从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求,请结合历史知识举几个名人的事例。 质疑笔记: 预 时:20分钟 练(延展) 课后习题 互评】: ☆ ☆ ☆ 预 时:5分钟 反 思 训练课导学 基础题 1、  解释下列加粗词语的意思。 大道(        )之行(       )      选贤与(      )能 讲信修睦(          )               故(      )人不独亲(      )其亲 不独子(      )其子 矜(         )                      皆有所养(         ) 男有分(       )                    货恶(       )其弃于地也 不必藏(       )于己                谋闭(        )而不兴(      ) 盗窃乱贼(      )而不作(     )    故外户而不闭(     ) 发展题 (4分) 2、翻译句子。 ⑴故人不独亲其亲,不独子其子。 ⑵力恶其不出于身也,不必为己。 ⑶货恶其弃于地也,不必藏于己。 3、默写课文 提高题 (6分) 4、阅读  《怪哉》,完成下列习题:                    汉武帝幸甘泉,驰道中有虫,赤色,头牙齿耳鼻尽具,观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰:“此虫名怪哉。昔时拘系无辜,众庶愁怨,咸仰首叹曰:“‘怪哉!怪哉’盖感动上天,愤所生也,故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图,信如其言。上又曰:“何以去虫?”朔曰:“尺。忧者,得酒而解。以酒灌,当消。”于是使人取虫置酒下,须臾糜散。(选自《太平广记•昆虫一》) [注释]①幸:临幸,古代皇帝到某地称为“幸”②拘系:拘押,关押③庶:庶民,百姓④按:察看⑤信:的确,确实 (1)解释加点词语。 ①观者莫识(       ) ②还对曰(          ) ③咸仰首叹曰(      ) ④信如其言(            ) ⑤何以去虫(            ) ⑥以酒灌(          ) (2)翻译句子。 ①此地必秦之狱处。                                              ②于是使人取虫置酒下,须臾糜散。                                                 (3)《从百草园到三味书屋》中写到,鲁迅小时候曾经问他的先生:“怪战这虫是怎么一回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?                                                                                (4)东方朔对“怪哉”的解说,是否含有更深的意味? 10.下列各句中“为”字的意义与例句相同的一项是 例句:能以径寸之木,为宫室<器皿<人物。 A.中轩敞者为舱 B.通计一舟,为人五 C.盖简桃核修狭者为之 D.中峨冠而多髯者为东坡 11.文言虚词“之”一般有下列几种用法: A. 10.下列各句中“为”字的意义与例句相同的一项是 例句:能以径寸之木,为宫室<器皿<人物。 A.中轩敞者为舱 B.通计一舟,为人五 C.盖简桃核修狭者为之 D.中峨冠而多髯者为东坡 11.文言虚词“之”一般有下列几种用法: A.(收起) 10.下列各句中“为”字的意义与例句相同的一项是 例句:能以径寸之木,为宫室<器皿<人物。 A.中轩敞者为舱 B.通计一舟,为人五 C.盖简桃核修狭者为之 D.中峨冠而多髯者为东坡 11.文言虚词“之”一般有下列几种用法: A.(收起)
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