《大道之行也》.doc

户县南关中学 八 年级语文“443”模式导学案
课 题：《大道之行也》 设计人：宁小溪 审核人：宁小溪
班 级： 姓 名： 编 号： 08Y24

自研课导学

资料准备：作品介绍

   《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
基础积累：

读懂全文大意  积累一些重要的实词虚词和文学常识。
抓住“天下为公”，领会全文内涵。
自我感悟:
初步了解先贤圣哲关于大同社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征
【组 评】： ☆ ☆ ☆

展示课导学
【学习目标】

1、积累文言实词。
2、 反复朗读，借助注释读懂课文大意，理清课文层次。
3、 领会本文的丰富内涵，理解大同社会的特点。 。
4 背诵并默写全文。

【学习重点】

能用现代汉语翻译课文。

【学习难点】

理解大同社会的特点。

【课堂流程】

导（研悟）
人类社会应该是什么样子的，怎样的社会才是理想的？这是我们的先祖们谈就不辍的问题。早在西汉时期，我国就有了关于人类美好社会的构想，这就是所谓的“大同”，今天我们就来看看它是怎样的一个社会。
预 时：2分钟
学（分享）
自主学习

疏通文意，整体感知 内 容：自读课文，积累字词。
学 法：结合文下注解，疏通文意。
体会情感，感悟主旨 内 容：在理解课文的基础上，感悟主旨。
学 法：反复研读课文内容。

1“大同”社会有哪些基本特征？在当时能否实现？有何积极意义？
2 说说你心目中的理想社会是什么样的？
3 你认为“大同”社会能实现吗？我们现在生活的社会是大同社会吗？
4 大同社会与世外桃源的异同有哪些？
预 时：10分钟
小组学习

交流分享 查漏补缺 小组成员间相互检查自成果，查漏补缺。
优化展示 组内预演 1、明确小组展示任务，并分工。
2、优化展示方案，进行组内展示预演。

【互评】： ☆ ☆ ☆ 预 时：13分钟
展（质疑）
展示单元一：古汉语文言翻译

根据课文注解自主翻译课文。也可参照资料书。
展示单元二：
文言诵读大比拼
展示单元三：
为实现“大同”社会，从古到今有许多进步思想家和社会改革家一直在追求，请结合历史知识举几个名人的事例。
质疑笔记：
预 时：20分钟
练（延展）

课后习题 互评】： ☆ ☆ ☆
预 时：5分钟

反
思

训练课导学

基础题
1、  解释下列加粗词语的意思。
大道（        ）之行（       ）      选贤与（      ）能
讲信修睦（          ）               故（      ）人不独亲（      ）其亲
不独子（      ）其子
矜（         ）                      皆有所养（         ）
男有分（       ）                    货恶（       ）其弃于地也
不必藏（       ）于己                谋闭（        ）而不兴（      ）
盗窃乱贼（      ）而不作（     ）    故外户而不闭（     ）
发展题 （4分）
2、翻译句子。
⑴故人不独亲其亲，不独子其子。

⑵力恶其不出于身也，不必为己。

⑶货恶其弃于地也，不必藏于己。
3、默写课文
提高题 （6分）
4、阅读  《怪哉》，完成下列习题：                   
汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：“‘怪哉!怪哉’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图，信如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“尺。忧者，得酒而解。以酒灌，当消。”于是使人取虫置酒下，须臾糜散。(选自《太平广记•昆虫一》)
[注释]①幸：临幸，古代皇帝到某地称为“幸”②拘系：拘押，关押③庶：庶民，百姓④按：察看⑤信：的确，确实
（1）解释加点词语。
①观者莫识（　　　　　　　）
②还对曰（          ）
③咸仰首叹曰（      ）
④信如其言（            ）
⑤何以去虫（            ）
⑥以酒灌（          ）
（2）翻译句子。
①此地必秦之狱处。

②于是使人取虫置酒下，须臾糜散。

（3）《从百草园到三味书屋》中写到，鲁迅小时候曾经问他的先生：“怪战这虫是怎么一回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?

（4）东方朔对“怪哉”的解说，是否含有更深的意味?

10.下列各句中“为”字的意义与例句相同的一项是 例句：能以径寸之木，为宫室<器皿<人物。 A.中轩敞者为舱 B.通计一舟，为人五 C.盖简桃核修狭者为之 D.中峨冠而多髯者为东坡 11.文言虚词“之”一般有下列几种用法： A.
10.下列各句中“为”字的意义与例句相同的一项是 例句：能以径寸之木，为宫室<器皿<人物。 A.中轩敞者为舱 B.通计一舟，为人五 C.盖简桃核修狭者为之 D.中峨冠而多髯者为东坡 11.文言虚词“之”一般有下列几种用法： A.(收起)
10.下列各句中“为”字的意义与例句相同的一项是 例句：能以径寸之木，为宫室<器皿<人物。 A.中轩敞者为舱 B.通计一舟，为人五 C.盖简桃核修狭者为之 D.中峨冠而多髯者为东坡 11.文言虚词“之”一般有下列几种用法： A.(收起)